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文檔簡介

1、23/24某公司核心思想-遠大宣言遠大將進一步完善直燃機技術并將它推向國際市場。下一個 它將由一個單純提供有形物質產品的企業(yè)轉化為物質產業(yè)和知識產業(yè)并舉的企業(yè),下一個 遠大將進一步深化企業(yè)治理并將企業(yè) 體系轉化為文化體系,使我們的企業(yè)象我們的名字一樣具有無限遠無限大的生命力。 我們以后的目標是專門清晰的特不清晰的,我們沒有描繪更遠的目標,大致在文化體系如此一個目標下面遠大會有無限遠的生命力的。那么在下面10年的工作目標里面,我們差不多定位定得專門具體了。盡管有人看了我們那個遠大城那個新城區(qū)的模型,有些議論,認為遠大始終在單一的產業(yè)里面,他們沒有感受到遠大今后會有額外的或者講 資金的進展,首先我

2、要講一下遠大呢,沒有 進展,至少我們目的是如此的,我們的目標是如此的,在那個地點遠大新城區(qū),我們是如此進行規(guī)劃的,生產部分的設施我們只增加一個車間,那個車間我們可能是不太久的時刻里增加一個新的產業(yè)機械方面的一個新的制造工業(yè)。然而在我們的以后規(guī)劃里,有一個最重要的建筑物確實是,我們叫金字塔,一個不處全玻璃結構,內部全鋼結構的這么一個建筑。在那個建筑里面有三大塊,第一塊是我們的治理學院,我們希望在那個地點面培養(yǎng)我們的內部的治理人才,和為社會培養(yǎng)治理人才,第二塊是我們的研究所,標準的講法叫實驗室,在里面我們的與 電子有關各個門類的實驗都能夠進行。因此有些特不復雜的或者是有氣體、有復雜要求的實驗可能會

3、在附近,在我們的那幢樓里面,實驗室那個部門是相當大的,我們預備吸納專門多海內外的專業(yè)人才進來,參加那個實驗工作。第三塊的屬于博物館這種類型的展示性的一個區(qū)間。對公司的歷史、公司的以后展望,對人類科學發(fā)明的科學信息的展示,文化、美術等方面作品的展示和收存。那個建筑物的總面積是20000多平方米,從建筑的外形到建筑的內層,我們要追求的是一流的,或者講是它的建筑特色應該是絕無僅有的,我們希望在以后的 里,我們 一個對遠大而言是個全新的產業(yè),或者講對中國而言是個全新的產業(yè)。我們通過自然科學的研究,通過各種展示和情報的交流,使我們的知識更加 通過我們的教育(有10000多平方米的部門治理學院)使我們公司

4、的內部人才濟濟,人才不斷地更新不斷地進步,同時我們想看到一個新的產業(yè),確實是遠大向社會提供人才。把公司的各個工廠(遠大空調、遠鈴整體浴室的工廠和我們今后所開發(fā)的工廠,或者講今后收并或開發(fā)的新的產業(yè),把它作為實驗基地,用實話講確實是實驗鈔票。然后通過這些產業(yè)或實驗所得出的治理經驗,包括經濟方面的治理、人事、企業(yè)綜合操作工藝等方面的治理,也包括生產技術的治理。在這些治理活動中所得到的經驗放到治理學院去,我們自己有我們的案例,然后我們帶著我們自己的案例、自己的經驗主自己治理活動中的一些教訓,把它傳遍全中國 至于更遠的地點,接下來,4年5年以后從遠大治理學院能夠一批一批的培訓出特不能干的特不有實際價值

5、的人才。那么我們能夠想一下,10年或者更遠的時刻在中國每一個地點或者講大面積的地點都會有遠大的影子,都會有遠大的思想。那么,遠大所提供的就不僅僅是有形的物質了。遠大所提供的精神財寶所制造的這些知識產業(yè)或者講叫智慧產業(yè),對中國的貢獻就不是金鈔票的貢獻了,可能比金鈔票的貢獻大一萬倍,我們可能復制出100個、1000個或者是幾千個跟遠大一樣或比遠大更好的企業(yè)。我們覺得中國缺的確實是這一個,不缺中央空調也不缺某一種產品,缺的是治理。 遠大的以后是那個模樣,我們在那個前提下,在確定那個目標之后我們要做的情況應該講就有更高的標準了。我們要把我們的公司辦成一個榜樣式的企業(yè),一種大學式的企業(yè),那么,我們首先自

6、己那個企業(yè)就完全是無可挑剔的,我們進行了專門多討論,公司頒布了象遠大宣言這么一篇代表公司核心思想的文件。文件里差不多講過“我們要把自己變成,要把遠大變成一種文化型的企業(yè),把遠大那個體系變成文化的體系?!蔽幕w系“這一概念能夠如此解釋:遠大成為一種精神的面為一種精神而不僅僅是一種組織結構,成為一種精神后,這種概念就象一個民族一樣,就仿佛一種語言一樣。經后遠大可能會有各種各樣的措折,可能會有各種各樣的變化,然而遠大是永垂不朽的、是永久的。 我記得有一個故事,(在那個地點舉出來可能 大伙兒都清晰,在那個地點專門有典型意義)德國在戰(zhàn)敗前夕,有一個德國人如此高呼:“法西斯能夠被打倒,但德意志是永久可不能

7、倒的。”意思確實是講,法西斯這么嚴密的體系,當時那么強大,它是能夠被催滅的,德意志這么一種民族、這種精神是可不能被催滅的100年1000年都可不能被催滅。同樣的,我們看到尤太人,他們曾經有自己的祖國,在2000多年往常,在阿拉伯打 人,奪去了他們的祖國,但在2000多年以后,在1949年,他們聚攏在一起又重新成立了自己的祖國,因此現(xiàn)在叫以色列,那么尤太民族什么緣故可不能垮呢?他盡管散布在世界各地,然而尤太民族永久是尤太民族,因此他最終建立了組織體系,關于 人來講的話,通過2000多年的流浪, 一直是微小的,到了今天終于強大了。假如講一個體系下面,一個文化體系變成一個組織體系,那個體系就變得更強

8、大,反之也是如此的,我們現(xiàn)在是一個組織體系,假如在我們的組織體系之上有一個文化體系,我們那個企業(yè)確實是特不強大的,這是不可否認的。但這又是無限的。我們所 的遠大,我們所期望的遠大是無限遠無限大。那個是專門典型的,尤太人最初是300萬人口應付3億阿拉伯人, 講明了民族有多么強大,同時了,一個民族變成了組織機構、變成了國家,它的力量也就更強大了,我們希望我們的公司也能夠達到如此一個狀態(tài),我們在一個特不完整的特不有力的組織體系下還有一個文化體系,遠大的每一個人最終是成為象一個人一樣統(tǒng)一,遠大宣言所期望達到的目的確實是如此的,希望我們的公司變得具有永恒的生命力。逐句解釋遠大宣言,(做為宣言來講,它的篇

9、幅的確是有限的,尤其是作為企業(yè)的宣言,它的活動者最多,它的語句就可能更精煉一些, 某一些語句上確實從字面上不能完全領會,希望今天的講解能給大伙兒啟發(fā),而且,通過這次的講解,通過接下來以后的各種形式的研討,讓我們的那個宣言所包含的內涵更豐富、更完整。)它談到了我們目前的狀態(tài),事實上,那個狀態(tài)應該是永久的,應該是一個專門長時刻的,我們現(xiàn)在是一個組織體系,不論我們那個體系是有多么完整,也確實是我們前段時刻所希望的,我們的文件,我們的制度化,我們的方方面面已特不明晰了,假如我們的組織體系不上升到另一個時期我們不在那個體系之上建立一個更強大的體系,也確實是文化體系,那么,我們的公司也就會象專門多企業(yè)一樣

10、,今天起,改日落。我們能夠見到專門多如此的企業(yè),甚至 我們企業(yè)因此會是那樣的,遠大沒有多久,或是“巨人”5年的時刻,或是世通差不多十幾年的時刻,那個企業(yè)專門快就會倒,那個企業(yè)專門快就會完蛋了。如,沈陽的飛龍那確實是3-4年紅及一時專門快就完蛋了,?據(jù)講也差不多了,還有專門多如此的企業(yè),會可不能是如此呢?事實上假如它單純的是一個組織體系,那隨時有可能。隨時有可能傾覆。最典型的一個例子確實是美國曾經最大的一家航空公司,占國際航空運輸量40%的美國上美?航空公司,也就在幾年里面被傾覆了,就消逝了。我們經常性地去研討這些問題,有一次,我從 看到了專門多,都發(fā)覺一個比較全然的問題,那個企業(yè)是不是包含了專

11、門濃的精神成分在里頭,假如它包含了這種成分,它的生命力就不一樣了,假如它忽略了那個東西,它的組建人沒有重視到那個東西,只是一味地去強調表面的組織結構的完善,它忽略了企業(yè)的精神成分,那個企業(yè)的滅亡是遲早的情況。因此我們在那個地點強調“我們必須在組織體系上建立另一個體系,那確實是文化體系”。如何解釋那個文化體系?文化體系的概念有一個比較模糊的一個?“它雖是無形的,但它是無限的團體和國家的概念?!蹦莻€講法呢,不論是今天、1998年,依舊到2000年,依舊到3000 年,那個概念是可不能有限度的,“地域的概念”呢?指遠大現(xiàn)在是個國內企業(yè),今后我們可能是國際化的企業(yè),今后我們的總部可能在紐約,或者在東京

12、,今后我們公司可能是中國的企業(yè),可能是美國的企業(yè),沒有關系,它就叫“遠大”。更重要的是,它使我們每一個人的思想能夠相通,使我們每一個人象一個人一樣,使我們成為一個不可催的精神的統(tǒng)一體。事實上世界上專門多事物,它最終之因此能夠強大,是因為它統(tǒng)一,國家也是一樣,民族也是一樣,一家人也是一樣,一個企業(yè)也是一樣。 遠大文化體系看起來專門虛的,然而它有一個最全然的原則:遠大文化體系將建立在自然法則之上,將揭示以原則為中心的企業(yè)理念?!耙栽瓌t為中心的企業(yè)理念”,我們每一個職員可能會有比較深的體會,遠大在不處大概也有如此一個名聲,“遠大管得專門嚴?!边@歸根到底,它一方面保證了遠大能按照嚴的動作方式去動作,另

13、一方面也確實克服了專門多人性的弱點,只要我們確定了什么標準只要我們確立了什么制度,我們可不能變。它直截了當?shù)慕忉屢栽瓌t為中心確實是那個意思,我們可不能變。我們確定了專門多表面上看起來比較怪的東西,比較不是有道理的東西,在專門多人看來如何處理的東西,因此我們沒有必要?因此也許在某些環(huán)節(jié)上、在某些時段上、在某些范圍內它會有好處,但總體來講,它最終是總體原則,會有壞處。它自己的經營觀念,因為我們是搞產業(yè)的,我們永久是搞產業(yè)的,我們的品牌確實是遠大那個牌子,想使我們的產品,我們的服務,想使我們的活動受到世人的評價,那么,我們在遠大那個牌子的范圍,對它的維護,對它的名望的尊重,所為它所做出的犧牲,應該總

14、是沒有止境的是無限的?!斑h大文化體系”將實現(xiàn)人類不斷追求更高的生活質量,事實上我們的所有活動最終都要?于它,但我希望大伙兒不要狹隘地理解,更高的生活質量只是物質上的滿足,或者講僅僅是個人的精神上的滿足,人類永久是追求最高的生活質量的。同時遠大文化自己將激發(fā)我們的無窮智慧,因為人類的進展是要靠智慧的,人類的資源是不斷地生長智慧發(fā)掘智慧的“遠大文化體系將建立在自然法則基礎之上,將揭示以原則為中心的企業(yè)理念和視品牌為生命的經營觀念,遠大文化體系將實現(xiàn)人類不斷追求更高生活質量的愿望,將激發(fā)我們無窮的智慧,將使我們的企業(yè)不負于那個世界上最美好的名字遠大!”所有的活動都有一個自然法則,那個概念相當大,相當

15、?。舉個例子:在農村,春耕播種,夏天鋤草施肥,秋天收獲,這是自然法則,能夠想象在夏天播種,(那)收獲是沒有或者專門少,假如你不去施肥,不鋤草,那么,同樣可不能有收獲。這確實是自然法則,這只是自然法則中的一個,自然法則有千千萬萬個。曾經有個希臘故事叫農夫與蛇,那也是一個自然法則,自然法則里有專門多專門多規(guī)矩,農夫與蛇的故事是要把蛇?盡管它現(xiàn)在是凍僵了,那么你要去救它,你不留心你就會被咬死,這也是自然法則。自然法則在圣經故事中有專門多,事實上在我們的自然科學里也有專門多,應該是我們的自然科學研究各種活動差不多上建立在自然法則之上的。但在人文,在人的思想領域,人的精神活動里面,在人的社會活動里面,自

16、然法則也是有規(guī)律可循的“遠大文化體系將建立在自然法則基礎之上,將揭示以原則為中心的企業(yè)理念和視品牌為生命的經營觀念,遠大文化體系將實現(xiàn)人類不斷追求更高生活質量的愿望,將激發(fā)我們無窮的智慧,將使我們的企業(yè)不負于那個世界上最美好的名字遠大!”(興奮地告訴大伙兒)專門意外地得到那個名字,也就決定了在遠大的手頭上”遠大是永恒的。但一想到遠大、最初那個名字就決定了我們會成功。假如我們企業(yè)是個專門蹩腳的名字,我們遠大有今天,事實上我們也對得起這兩個字,的的確確“遠大”那個?它也是全世界最美好的名字,最美好的事業(yè)。接下來,是在整個宣言里面闡述了我們的觀點。第一個觀點,它是代表公司?的,代表每一個人的思想,“

17、我們將根除損害我們心理健康的自滿情緒及自悲情緒,永久認清企業(yè)前途的光明和曲折。”人的軀體健康是專門重要的,然而我們明白人的心理健康是最重要的,應該講要高于人的軀體健康。幸好的是絕大部分人的心理是差不多健康的,尤其是中國人,外國人經常有這種評價,認為中國人專門樂觀,心理是比較健康的,我們所明白的日本人專門多是不健康的,經常有自殺的。在那個地點我們強調那個心理健康這一點特不重要,作為企業(yè)也有個心理健康問題,我們明白曾經有專門多紅極一時的企業(yè),他們心理是不健康的,那些企業(yè)曇花一現(xiàn)在自己成功的時候,順利的時候,遮天辟日,特不狂妄,不管是在經濟活動方面,在經營治理方面依舊在企業(yè)的治理方面,特不目空一切。

18、它認為它確實是一切了,它全然不注重自己的修煉,自己內部的治理,自己內部的問題的總結、改進,特不的盲目。另一方面,一旦那個企業(yè)遇到措折的時候。我前幾天看到一篇文章,介紹那個“沈陽飛龍”,它遇到措折以后,市場稍有不暢,保健品出了幾十家以后,一切都完了,“飛龍”對外就宣布停業(yè)整頓,內部“修整”多久多久,事實上它一下子被打垮了。 市場的驚濤駭浪每天都有,假如?把它放到海里以后,遇到一點波浪的話,它就要停下來,那它確信要傾覆的。假如講風平浪靜的時候它就沒命地如此轉,如此開的話,那么它就會象泰坦尼克號一樣撞到冰山上去了。在風平浪靜,道路專門平坦的時候,?你還不要太狂妄,真正講遇到驚濤駭浪的時候你要有信心。

19、?要我們上市?他告訴我們一上市以后,遠大的股票的價格確實是50億,遠大的“主人”(股東)可能其中立即能夠得到25億的。你能夠把它收存起來,另外25億是股民的,讓它在市場的風浪中間去滾動,挺嚇人的,也挺誘人的,然而我們認為那是短期利益,我們拒絕任何短期行為,在治理上我們也經常是如此的,假如某個職員犯了錯,他差不多達到了一個?記過、要被開徐這么一個程度了,開始那個管位?缺一個專門重要的角色,那個部門缺一個專門重要的主管。但假如他犯了這外錯誤,我們必須開除他,否則對公司的原則是一種侵害,侵害了自己的原則,對我們的長期利益確實是一種損害。在這一點上,我們接下來的一些觀點,幾乎每一句都涉及到,我就不多講

20、了?!拔覀儗⒕芙^違背我們價值觀的投機行為,永久信奉付出與收獲對等的自然法則?!边@句話是?講過的。因此我都不相信,沒有付出能夠得到回報,就象我剛才講過的那些?公司,不管它講得再天花亂墜,做出一本本的策劃書,策劃我們在深圳上市、在香港上市、在新加坡上市、在紐約上市做了那么多上市回報預測,我們不相信,我們只相信自然法則,我們不相信種瓜得瓜,種豆得豆,我們相信付出多少得到多少,我們不相信把種子撒下去不用管它就能夠收獲,我們更不相信不撒種子就能夠收獲,我們也不相信一次撒的種子能夠永久收獲。我們也希望每一個職員也相信這一點。假如講你工們專門累,工作量專門大,做的貢獻專門多,那么你得到的回報自然也越多,反之

21、,既便你今天得到某些回報比我或許要高出一截。?是不是我一定要比大伙兒高過一截?也不是。/?我們要肥遠大看成是一個完全符合自然規(guī)律的,完全符合人性的企業(yè),我們那種話來概括我們的實力,概括我們人與人的關系,什么“同志加兄弟”這種關系,我們沒有兄弟關系,我們只有平等的關系,也不是娣妹關系。我們看到娣妹的親熱關系,不是那么單純的關系,它是一種平等關系。我們大伙兒在一起,把那個事業(yè)辦好通過“在一起”那個活動使我們互相提高。因此在我們以往的治理活動中間這一點做得(有些地點)是不太好的。我們感到這種意識不強,現(xiàn)在不是太正常,包括我本人有時候對下屬的訓斥也包含了某種不平等的這么一種口氣,那個我們應該改正,應該

22、不斷地人們對這句話的貫徹,對我們公司這種觀點的貫徹,使我們這方面不斷地提高,最終每一個人都從內心面都明白大伙兒都 是平等的,大伙兒差不多上互相關心的,人與人也好,企業(yè)與人也好。我們堅信“敬業(yè)精神是維護企業(yè)、個人、社會共同利益的差不多條件,永久將不敬業(yè)行為視為墮落和愚昧?!本礃I(yè)精神的概念不是專門清晰的。給你一個崗位,你把那個崗位做好,這就叫敬業(yè)精神、這就叫做敬業(yè),那么,這份崗位是什么東西呢。你不要去爭?有的就感受到壓力挺大的,你看,我明明要把那個從競爭對手上搶過來,有點殘忍,人家業(yè)務差不多做了有幾年時刻了,我又跑過去把它搶過來,特殘忍,企業(yè)設下的崗位,你把它做好,你干好那個崗位,你就對企業(yè)有好處

23、,對企業(yè)有好處也確實是對你有好處;對你有好處也確實是對你有好處,自然也就對社會有好處。沒有任何理由,沒有作何借口,你能夠不把你的工作做好,大伙兒記住,不論你是做什么崗位,我?某些人訂為自己的崗位并不是專門光榮的,并不是專門了不起了,甚至于認為那個崗位確實是討人嫌的“質檢員”確實是每天“找人茬”的,專門多人會如此想,然而不論你是什么崗位,你把它做好,確實是對。假如講是不敬業(yè),我們首先認為它是愚昧。同時我們認為是“?/”,“?”那個詞在我們的對人的行為方面是一個極限的詞,(記住,這是極限的詞)你在哪個方面都壞都不如不敬業(yè)更壞。你必須把你的崗位做好,你也只有把你的崗位做好,遠大才有進展。假如講反過來

24、呢?那事實上你可能確實是在侵蝕遠大象蛀蟲那樣侵蝕遠大。可能你把你的崗位?由于你一個人的工作行為失職 ,導致出現(xiàn)的差錯,由于你的失職的表現(xiàn),對其他人的工作情緒上的阻礙等等因此不敬業(yè)有直接的,有間接的,等等專門多專門多后果。直接的確實是我們?那么間接是指什么呢?沒掃潔凈地那個清潔工沒掃潔凈地,還留在那個地點正正堂堂工作,那么,我能夠不認真工作了,他不受處罰我也能夠不受處罰的那個間接阻礙是專門多專門多,看著就這么一點點沒掃潔凈的地,因此這遠大不同意有不敬業(yè)的行為。歸根結底假如每一個人都敬業(yè)了,公司的工作就好做專門多了。就目前而言,我們公司還有專門多專門多不敬業(yè)的人 。我在那個地點講,還有專門多專門多

25、,尤其是新職員,我們在做調查的時候發(fā)覺,專門多新職員不明白遠大從哪里來的,以為這一切差不多上天生得來的,以為應該是如此,太容易了,太輕松了。晚上燈光特不亮,白天的陽光普照。房間里面四季如春的背后,他不敬業(yè),他不明白這一切是如何來的。我們專門多老職員,他的思想境地并沒有升華到某一個高度,但他卻明白這一切來之不易,他明白人們必須要做“我們尊重每個人的專門才能和特不貢獻,永久反對平均主義?!蹦莻€觀點在以往呢,我們提得比較少,我們在最近總結公司的得失,總結公司方方面面工作的成就或者講失敗的時候,發(fā)覺了一個現(xiàn)象。我們還有一些國營企業(yè)或共產主義思想(不是講共產主義思想壞)共產主義思想里面的某一些至少是不科

26、學的成份。搞了一些?搞了一些俗話講叫“?”的(如此的)情況,我們也忽略了一些工作上特不敬業(yè)、知識面和智慧方面表現(xiàn)得突出這么一些人,我敢講在遠大以入的那個進展里面假如講有比較大的差錯的話,這方面我們是個大的差錯,我們忽略了許多專門的人,和專門的東西,那么在接下來的活動我們確定如此一個觀點,我們遵循如此一個觀點,我們要注意到人跟人是不一樣的,人跟人的不一樣表現(xiàn)在思想境地不一樣,表現(xiàn)在智力不一樣(智力是天生的,)也不一樣。我們要尊重這種不一樣。同樣的兩個人智力水平不是一樣?然而另一個人工作潛力 ?然而工作量更大,他干的其他人1、5倍的工作量,那我們要不要重視呢?我們要給他兩倍的回報,我們不但要重視,

27、而且我們要公開的表揚,不但給予物質獎勵,還要給予精神獎勵,要永久地在我們的檔案里記載下來。(那么這一點呢)最典型的最突出的是我們的主管們,每一個都要去發(fā)覺這一類思想,要讓領導要讓人事部門積極地維護為些人的利益,積極地給這種人以公平的評價,以公正的評價,不要睜一只眼閉一只眼,不要忽略。我感受到我們的主管這一點做得特不的不行,提得特很多,因此與我們的企?也有關系,我們有時過于封閉,(然后)我們以往某些落后關閉,接下來我們希望大伙兒對這一點給予特不的重視。“我們尊重每一個人的工作權力和勞動成果,永久倡導職員終身制,永久奉行四高方針,并持續(xù)改善福利,使之永久處于本地區(qū)、本行業(yè)最高水平?!痹谀莻€地點,以

28、往不是做得專門好,但能夠確信一點,我們以后對人的評價方面,由其對人,我們所講過的對人在遠大公司工作的權力問題上,我們要特不重視,那個犯了錯誤沒有達到應該開除或應該勸退的條件,我們不該輕易地勸退他,不能輕易地開除他。假如那個人能力專門差,然而他情愿干適合于他能力的工作,我們不應該勸退他。假如講,人?了做出成績,我們要永久記住他,因此我們最近正在做一件情況,正在咨詢用什么方式使得我們公司能為職員設定那個養(yǎng)老保險和失業(yè)保險,在你沒有達到退休年齡之前,由于某種緣故,包括公司出了問題盡管我們希望永久,哪怕是哪天講要破產?;蛘呤怯捎诖_實是能力不行,那他就干不下去了;或者是由于某種心理上的緣故不情愿在那個地

29、點干,那么你能夠找到新的工作。在你沒有找到新的工作之前,你有一筆失業(yè)保險金,我們最近正在設計這種保險.那個, 我們指的是我們“尊重每個人的勞動成果”不能講因為你干了5年干了8年干了10年或者講干了20年,哪一天要你走就走,也許從法律上是講得過去的,你也找不到額外的理由講公司做得不對,然而公司不能如此做,?的勞動成果我們要尊重,以你差不多為公司制造了那么多價值,我們要尊重,因此,最重要的是要“終生制”。我們要設計符合我們職員能終生享有工作條件的這么一種要作環(huán)境,甚至在今后我膠可能為了滿足每一個職員終生的工作我們要設計專門多,設計一些新的崗位,或者講開發(fā)一些新的產品,開辦一些新的企業(yè)。再一個,最近

30、我們的成績差不多在?實行,我們差不多在長沙附近,可能是在20-30公里以外的地點,某一個環(huán)境特不行的地點,沒有工業(yè)污染的地點開發(fā)一個農場,某一天勞動崗位做得不行,或者講勞動崗位不飽滿,那個農場也能夠作為我們的新一個工作地點。?目的:第一個目的,是為了我們職員的家屬能夠有一個就業(yè)的機會。第二,也能夠講,整個那些,你年齡大了,或者講不適合于某種崗位,你就到農場去,要以下放到我們現(xiàn)代化的農場,這差不多上我們我再講一下,我們的工藝方面,其它的治理方面,也涉及到的問題是相同的,尤其在我們的物業(yè)治理等方面,我們的物業(yè)我們的專門多治理專門保守專門落后不去想要去同意新技術,文化更應該同意那個新情況,?保證方方

31、面面尤其是在工藝方面,與產品有關聯(lián)的方面,假如講每進步一次就直接阻礙到我們產品的進步,直接阻礙到我們公司整體技術水平的提高“我們樹立堅決而清醒的質量觀念,永不忽視產品質量鏈中的任何環(huán)節(jié),右企業(yè)的軟硬件環(huán)境中體現(xiàn)出嚴格的質量水準,以此從全然上造就每一個與我們產品直接或間接相關人員的認真工作適應?!边@句話在那個地點講的是質量,在那個地點我們把質量展開了?首先我們強調的是“堅決而清醒的質量觀念”光有堅決不行,光我做得專門嚴格,一成不變、滴水不漏不行,還要做到清醒。據(jù)講前幾天有人檢查手電筒搖一搖沒響聲打開不亮,扔掉它,專門嚴正地檢查那個手電筒。對不對呢?事實上不對,你要把它擰緊,清醒?,因為你要擰緊,

32、你要弄好它,否則,找不到手電筒,沒有手電筒在那個地點檢漏,或者講那個機器的質量檢驗就不方便了。你不能搞得自己沒有手電筒工作了。(我只是舉個例子,不管那個例子本身如何樣,我?)確實是講,我們要保持清醒。小的,質量標準要清醒,大的,整個質量觀念要清醒。質量不是一個環(huán)節(jié),質量不是一處也不是一時,而它是象鏈條一樣的首先講那個產品質量,那個鏈有幾條鏈,第一條鏈直接涉及到產品的原材料。原材料一定要好,不行的話,做出來的部件就不行,或者講?。設計要好,設計要好的話,選擇的原材料要好,選擇的原材料要好的話,制造過程要好,制造過程涉及的檢驗環(huán)節(jié)要好。然后,出去以后服務要好,?行不行呢?哪一個環(huán)節(jié)不行都不行。最終

33、那個產品不是好產品,這是一條鏈。假如講原材料要好的話,那個環(huán)節(jié)就專門長了,有時候一追追到鞍鋼去了,追到鞍鋼依舊小事,有時候一追追到澳大利亞去了,這是一樣的,它是專門長的。那么,我們把住了那個鋼鐵廠,鋼鐵廠的那個環(huán)節(jié)做得專門早,鋼鐵廠那個質量體系這一條鏈是專門完整的,那么把我們把我們這一條鏈再扣上去,到我們那個地點就好辦了。那么接下來在我們的質量(生產)過程中,把這一環(huán)一環(huán)相扣。另一方面呢,還有一條縱向的鏈,我們的職員思想素養(yǎng)要好、文化素養(yǎng)要好,具備一個專門好的基礎,然后我們的治理體制要好,我們職員的思想和文化素養(yǎng)能夠在產品上發(fā)揮作用,能夠在治理活動中間表現(xiàn)出來,(因此)治理制度要好。光有治理制

34、度好也不行福利要好,你得給一個差不多的應有的工資,他的家人才能過好是子,否則的話,他夫人總是打電話來,家里面總是那個不平,那個不安的,不行,他心情不行。此外,光有好的工資還不行,他必須吃飯,必須有足夠的蛋白質和維生素,他軀體才健康,他每天才能干到10點鐘還能孜孜不倦地還想干,他能就把工作干得好。在產品檢驗過程中呢,它就?他保持專門好的心情,面帶笑容。假如這些環(huán)節(jié)哪一個地點?了行不行呢?這是不行的。因此我們注意這條質量鏈眼界要專門寬,要專門清醒。假如這條質量鏈中,在座的每一個職員差不多上這條質量鏈的一個環(huán)節(jié),出一點問題就完蛋。千萬不要忽略它?假如我們看到路邊上的柏油依舊那么花花的印子的話,那個質量鏈可能就差不多斷裂了。我們每天看見這么臟的地點都沒人管一管,這質量要求并不嚴嘛,腦子里就產生一種概念,我們做工作就能夠隨便嘛。好哇,你抄張單子能夠隨便,我提供的單子也能夠有點錯誤,我提供的單子能夠有點錯誤,做

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