第1課孔子與老子教學(xué)設(shè)計

1、螁第一單元 第 1 課 孔子與老子（文科）螈課程標(biāo)準(zhǔn)羄（1）了解孔子的生平芄（2）了解基本思想觀點和政治主張薈（3）探討孔子在中國以及世界思想上的地位和影響袇教蟻知識與能力：識記：孔子的主要思想、一些名言及歷史地位老子的主要思想、 一些名言及歷史地位 . 理解：孔子思想的核心部分和保守部分； 孔子思想由當(dāng)時 不被重視到成為正統(tǒng)思想的轉(zhuǎn)變；老子思想對后世的積極影響和消極影響。蒃薆過程與方法：肄學(xué)蕿芁閱讀圖片、文字史料等，獲取有效的歷史信息；做到史論結(jié)合，論從史出；引 導(dǎo)學(xué)生合作探究，培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)、積極參與的能力；通過對孔子和老子思 想體系的評價，培養(yǎng)學(xué)生正確評價歷史問題的能力。艿目蒆情感態(tài)度

2、與價值觀 ;肇薁標(biāo)羅通過對孔子和老子以及他們思想體系的學(xué)習(xí)，認(rèn)識我國古代思想文化的成就， 培養(yǎng)學(xué)生對民族文化的自豪感以及傳承傳統(tǒng)文化的自覺性；通過引導(dǎo)學(xué)生分析 孔子和老子思想中的積極影響和消極方面，使學(xué)生形成對傳統(tǒng)文化批判繼承的 正確態(tài)度。肁教學(xué)重點薀重點： 孔子的核心思想和對中國傳統(tǒng)文化的影響； 老子的哲學(xué)思想和政治主張袈教學(xué)難點蒞難點：結(jié)合春秋時期的政治、經(jīng)濟特點理解孔子和老子思想產(chǎn)生的必然性。薁1、圖片和熱點人物導(dǎo)入，引起學(xué)生濃厚的興趣和探究欲望。羆 2、注重運用史料教學(xué)， 史論結(jié)合， 論從史出， 不僅幫助學(xué)生分析、 解決問題， 同時培養(yǎng)學(xué)生的探究和創(chuàng)新意識。螂教學(xué)方法襖3、采用設(shè)置情景

3、、設(shè)疑引思、自主學(xué)習(xí)的模式，由淺入深，由表及里，用有 效的方法激發(fā)學(xué)生思考的積極性，使其在自主學(xué)習(xí)中獲得知識、提高能力、升 華情感。蒂4、注重學(xué)生情感的體驗，發(fā)揮歷史學(xué)科的教育功能。莈5、利用多媒體輔助教學(xué)。荿【導(dǎo)入新課】芄我們是中國人，我們知道誠信、責(zé)任、道義、和愛心的缺失已漸成我們民族的一種痛，一塊心病。 （點擊課件） （展示社會事件圖片）小女孩遭碾， 18 路人視而不見，食品安全誠信問題（三聚氰胺、 過期奶的反反復(fù)復(fù)進入市場）等等。我們常說，中國是一個具有優(yōu)良傳統(tǒng)美德的國家，可是現(xiàn)在，我 們正處在一個非常的歷史時期。資本社會的金錢觀，傳統(tǒng)文化的斷層，文革間混淆了的是非觀，非常 不幸的糾纏

4、到一起，引發(fā)了精神思想領(lǐng)域的嚴(yán)重危機。在現(xiàn)代扭曲的道德觀念與傳統(tǒng)文化的沖突下， 很多人選擇前者，這也讓我們越來越心寒。節(jié)好在，我們發(fā)現(xiàn)了這個問題并積極尋找原因， 慢慢地重新?lián)炱鹱鎳鴤鹘y(tǒng)文化的法寶 （拿起論語， 拿起孟子 ，拿起老子 莊子），在小學(xué)、中學(xué)甚至大學(xué)開國學(xué)課為我們和我們的下一代進行國 學(xué)教育，（點擊課件） （展示國學(xué)圖片）在祖先留給我們的智慧里去找回缺失的傳統(tǒng)美德！我們知道， 歐洲文藝復(fù)興曾借助古希臘羅馬的文化為西方文明找到一條發(fā)展的道路， 我們能否借助古老的中華文 化為民族的騰飛找到一次機遇呢？蒀我們就要學(xué)習(xí)“中國傳統(tǒng)文化左膀右臂”的創(chuàng)始人孔子與老子。蕆展示課題羇一、孔子的學(xué)說羃

5、1 孔子生平（展示材料）蒁（點擊課件）孔子半身像。“七陋”，即鼻露孔，嘴露齒，眼露睛，頭圩頂，耳垂肩，手過膝。薆師：孔子長的帥嗎？ 莆生：不帥。師：奇丑無比。但古話說的好“人不可貌相，海水不可斗量”?？鬃拥囊簧艚o我們太 多的思想遺產(chǎn)。螃孔子：名丘， 字仲尼（古時候用伯仲叔季來排列家族中的成員， 仲排在第二位， 孔子排行老二 “仲， 因為生在尼山所以字“仲尼” 。）春秋時期魯國人， 思想家、政治家和教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人。 （點 擊課件） 孔子是這樣概括自己一生的： “吾十有五而志于學(xué)， 三十而立， 四十而不惑， 五十而知天命， 六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”羋（這段名言，用簡單的幾名

6、話概括了孔子一生的經(jīng)歷和他做人、處事、做學(xué)問的經(jīng)驗：十五歲時 開始立志學(xué)習(xí)；三十歲時能自立于世；四十歲時已經(jīng)成為知者；五十歲時懂得了什么是天命；六十歲 時能聽得進不同的意見；七十歲時可以隨心所欲，但不會打破常規(guī)。 ）羈孔子對自己一生的評價極其淡定。而生活中我們知道他幼年喪父，少年喪母，中年喪妻，老年喪 子。曾用十多年時間周游列國，但沒有任何一國采用他的政治主張，生活十分貧窮。他自嘲那十余年 “惶惶如喪家之犬” 。這些遭遇如果換成個普通人，肯定會悲嘆。但孔子沒有。是什么使他能如此談 定而超然地看待自己的一生呢？螆生：學(xué)習(xí)、堅強等。 （言之有理即可） （點擊課件）這段名言也反映了孔子志向?qū)Ｒ?，?zhí)著

7、探索，不 斷完善自己的一生。 。對我們今天立志成才，實現(xiàn)人生的自我價值有著深刻的啟迪。蒄孔子提出了“仁”的主張。其主要內(nèi)容是“仁者愛人”。莀出示三段材料，教師引導(dǎo)學(xué)生誦讀、解讀論語中的仁、禮、鬼神觀。 肆材料一：樊遲問仁。子曰：“愛人”。芅曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”芄子曰：“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人?！鼻`子曰：“己所不欲，勿施于人?！?葿子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！?蚄總結(jié)：思想之一，“仁”。論語中“仁”字出現(xiàn)105 次。會意字，仁就是人與人之間的關(guān)系，是做人的道理。（“苛政猛于虎”的故事，根據(jù)這個故事分析孔子“仁”的含義是什么。生：要求統(tǒng) 治者愛民，反對苛政和任

8、意刑殺。）羄根本點（主要內(nèi)容）：體貼、關(guān)心、尊重別人（愛人） 腿基本方法（實現(xiàn)仁的途徑）忠恕，即推己及人薇恕，推己及人的否定之意?！凹核挥鹗┯谌恕币拗?，推己及人的肯定之意?！凹河⒍⑷耍河_(dá)而達(dá)人”蒁特點：通過人際關(guān)系的和諧來穩(wěn)定社會秩序。點擊：它強調(diào)人際關(guān)系的根本是要彼此尊重對方的人格，要求人們互相敬愛，謙讓和睦相處。 芀（點擊）材料二：子曰：“周監(jiān)于二代，郁郁乎文哉，吾從周?！?蚅孔子對曰：“君君，臣臣，父父，子子。”蒃顏淵問仁。子曰：“克己復(fù)禮為仁。”膁子曰：“必也正名乎?！?“名不正則言不順，言不順則事不成?！?莁思想之二，“禮”。論語中“禮”字出現(xiàn)75 次。（ 仁和禮是思想核

9、心 ）肈狹義：周禮（分封制、宗法制）廣義：社會規(guī)范和行為準(zhǔn)則 膇在這邊，孔子追求的“禮”是什么？（西周時的等級名分制度） 羈閱讀教材找到實現(xiàn)禮的方法是什么？他主張如何實現(xiàn)“禮”？（基本方法; 第一，“克己復(fù)禮”制自己恢復(fù)周禮，第二，“正名”，即按周禮，將混亂的社會秩序和等級名分矯正過來?！罢笔?么含義？我們來看課本上的故事。教材第 3 頁第二段小字“君君、臣臣、父父、子子”，理解什么含 義？生：等級秩序、貴賤有序。腿膆（點擊）“仁”和“禮”是什么關(guān)系？（一個是內(nèi)在的自覺，一個是外在的約束，互相制約）蚆（點擊課件）子曰 : “為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共（拱）之?！蔽洝暗狼С酥畤词?/p>

10、而信，節(jié)用而愛人，使民以時?！卑驇煟焊鶕?jù)材料分析“為政以德”的含義。蕿生：要求統(tǒng)治者愛惜民力，用“德”教化百姓。肅（點擊課件）論語 . 子罕記載，過去用麻布作禮帽雖符合周禮，但很費工；當(dāng)時都改用絲綢來 做，比較省力。孔子便贊成當(dāng)時的做法。蒂論語 . 八佾記載，孔子認(rèn)為禮節(jié)儀式與其奢侈，不如節(jié)儉；喪禮與其注重儀式的完備，不如內(nèi) 心的悲戚。芁師：根據(jù)材料分析“為政以德”的含義。蚇生：主張改革禮制。蒅師：近代有一位改革家曾以孔子為先師，號召改革，領(lǐng)導(dǎo)了戊戌變法。他是誰？膃生：康有為孔子改制考。（因為當(dāng)時康有為為代表的資產(chǎn)階級改良派勢力非常弱,所以他們借助孔子的權(quán)威來打出自己的旗號 ,企圖減輕變法的阻

11、力 ,從而完成變法。必修一沒有學(xué)到，學(xué)生如果不知 道，老師就講出來。）聿這些是孔子的政治思想，我們來看看他的哲學(xué)思想。 罿（點擊課件）季路問事鬼神。子曰：未能事人，焉能事鬼？襖曰：敢問死？子曰：未知生，焉知死？袃子曰：務(wù)民之義，敬鬼神而遠(yuǎn)之，可謂知矣。論語先進肀師：閱讀材料分析孔子的天命觀。膈生：敬鬼神而遠(yuǎn)之。莃師：孔子迷信鬼神嗎？蚃生：不。膂師：孔子是無神論者嗎？芆生：不是。肇師：那孔子最重視的是什么呢？莄生：人事。（把探討和解決人世間的實際問題放在優(yōu)先位置，體現(xiàn)了他的人本主義思想。）罿無法解釋“鬼神”尊敬薈沒有精力去研究轉(zhuǎn)移精力蒆把解決現(xiàn)實問題作為第一要務(wù)務(wù)實 膄師：這體現(xiàn)了孔子的什么態(tài)度

12、？ 羀生：務(wù)實態(tài)度。螇過渡：孔子是一位偉大的思想家，同時還是一位偉大的教育家。他提出的教育主張直到今天對我們 的學(xué)習(xí)都有很強的指導(dǎo)意義。 （孔子講學(xué)圖反映了什么教育思想： 有教無類； 因材施教； 學(xué)與思結(jié)合； 當(dāng)仁不讓于師）我們來看看孔子的教育思想包括哪一些。袆（點擊課件）教學(xué)思想：“有教無類”、“學(xué)而不厭，誨人不倦”。薀（點擊課件教學(xué)方法：因材施教、“不憤不啟，不悱 f i 不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。見賢思齊焉，見學(xué)生朗讀。肂（點擊課件學(xué)習(xí)態(tài)度：知之為知之，不知為不知，是知也。三人行，必有吾師。 不賢而內(nèi)自省也。學(xué)生朗讀。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。當(dāng)聿（點擊課件）學(xué)習(xí)方法：溫故而知

13、新。學(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎。仁不讓于師。 敏而好學(xué)，不恥下問。學(xué)生朗讀。芅師：“當(dāng)仁不讓于師”這里的“仁”什么含義？莁生：真理。衿師：就如同亞里士多德的名言“吾愛吾師，吾更愛真理?！彪鯉煟焊鶕?jù)我們所了解的知識概括孔子的教育成就。（點擊課件） 螄生： 1、創(chuàng)辦私學(xué)，擴大教育范圍。肁2、總結(jié)出一套先進的教育教學(xué)方法。羀 3 、整理六經(jīng)，繼承傳統(tǒng)文化詩書禮易樂春秋莆問題探究：膄師：孔子有博大精深的思想體系，但是他周游列國十余年，自己形容自己“惶惶如喪家之犬”。為 什么他的政治主張在當(dāng)時不被統(tǒng)治者采納呢？袂生：不符合春秋時期，諸侯國變革、大國爭霸的社會現(xiàn)實需要。 羂師：用自己的語言概括孔子的歷史地位。蚈

14、生：孔子的地位：孔子是春秋時期的思想家、政治理論家、教育家、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。 薃師：分析孔子思想的影響，我們可以有哪些思路？ 薂生：對中國、對世界；對當(dāng)時，對后世。蝿目的：培養(yǎng)學(xué)生全面地分析問題的能力。 螇1、在當(dāng)時：春秋戰(zhàn)國和秦朝不受重視；后經(jīng)歷代不斷創(chuàng)新改造，漢朝至清朝一直是正統(tǒng)思想；芆 2、對后世：對我國的政治、倫理、文化和民族性格（中庸思想 “執(zhí)其兩端而用乎中”莂指既不過分，也不走極端，不偏不倚，過猶不及，凡事掌握好分寸，恰到好處。）而孔子本人又被聯(lián)合國（點擊課件）袁產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。腿3、對世界： 在世界文化史上產(chǎn)生重要影響。 孔子在世界影響力是非常大的， 教科文組織評為世界十大文化

15、名人之首。全世界的祭孔活動規(guī)模也越來越大。蚆過渡：點擊課件）孔子問道圖肅師：圖中哪一位是孔子？生：略 蚈師：孔子在向誰請教問題？芇生：老子。膅師：老子在問道后發(fā)出這樣的感嘆：“龍在云端，在天上，無法捉摸，深不可測，李聃就像龍一樣 ?。　毙?、老子的生平蠆介紹老子生平，強調(diào)其地位：春秋時期重要的思想家，道家學(xué)派創(chuàng)始人。老子的智慧體現(xiàn)在道 德經(jīng)中，其中包含哪些耐人尋味的哲理？莆師：老子有哪些深奧的思想讓孔子如此感嘆呢？閱讀教材第3 頁最后一段。概括要點。薅生：“道”薄師：道的含義是什么？螁（點擊課件）材料：“道生一，一生二，二生三，三生萬物?！斌⑸旱朗瞧毡榈摹o所不包的哲學(xué)概念。是天地萬物的本源

16、。羄（點擊課件）材料：“人法地，地法天，天法（效法）道，道法自然?！保ǚǎ盒Хǎ┤朔ǖ?， 地法天，就是讓我們要適應(yīng)環(huán)境，地是環(huán)境，你很難改變環(huán)境，那么就按照環(huán)境來辦事。大禹治水就 是最好的例證；而其父鯀筑壩堵水就是反例。芄天法道其實就是一個概念過渡，就是說人們心目中的命從屬于大道，因此不要迷信天命，試圖探 尋大道才是正事。薈道法天，就是說大道是決定于自然本身的，大道應(yīng)當(dāng)是描述自然狀態(tài)及其規(guī)律的。袇師：根據(jù)材料你能評價老子的“道”嗎？蒃生：積極意義：擯除了“天命”的絕對權(quán)威。中國古代第一個探求宇宙本源的哲學(xué)家。肄消極影響：客觀唯心主義。（老子把 “道 ”看作是世界的本源，而 “道 ”在客觀世界是

17、沒有的，是意識的 外化，所以是客觀唯心主義）蕿來看看老子樸素的辯證法。艿（點擊課件）材料： “有無相生， 難易相成， 長短相形， 高下相盈， 音聲相和， 前后相隨。 ” “禍 兮福之所倚，福兮禍之所伏?！闭貛煟洪喿x材料，概括出老子的主張。薁生：辯證法。蟻師：材料反映了辯證法的哪些內(nèi)容？莇生：任何事物都有矛盾對立的兩個方面，矛盾雙方可以互相轉(zhuǎn)化。（知道事物相生相克的道理）薆舉例：“臺風(fēng)來的時候，大樹經(jīng)常被連根拔起，小草卻完好無恙”。芁師：這體現(xiàn)了老子的什么主張？蒈生：主張只要能“守靜”，就可以“以弱勝強”。蒆師：你能評價老子的辯證思想嗎？羅生：積極方面：提出了豐富的辯證法思想。消極方面：抹殺了人

18、的主觀能動性。肁師：閱讀教材第二段，概括要點。薀政治主張：他主張什么樣的治國思想。（課本上畫）袈生：政治上“無為而治”。小國寡民蒞師：無為的含義是什么？（課本小字） 螂生：無為指不妄為，不胡作非為、為所欲為。薁師：老子主線無為而治，結(jié)果是要建立一個什么樣的國家呢？羆生：雞犬之聲相聞，民至老死不相往來。襖師：這說明老子向往什么樣的社會？ 蒂生：原始社會。（清靜無為，消極避世）莈師：老子還主張“圣人之治，虛其心，實其腹，弱其智，強其骨，常使民無知無欲。分析這種主張 的實質(zhì)是什么政策？（保守）芄（點擊課件）老子名言：以柔克剛節(jié)辯者不善善者不辯信言不美蒀欲取先予欲擒故縱遇弱示強荿生：愚民政策。以德報怨

19、 大智若愚 深藏若虛美言不信遇強示弱蕆善武者不武，善戰(zhàn)者不怒；羇以其不爭，故天下莫能與之爭。道德經(jīng)羃通過學(xué)生誦讀道德經(jīng)中的經(jīng)典詞句，引導(dǎo)學(xué)生分析老子在中國文化史上的地位和影響。蒁地位：思想家、道家學(xué)派的創(chuàng)始人。老子是中國哲學(xué)史上第一個探討宇宙本原的哲學(xué)家。薆影響：莆1、積極影響：文化、倫理學(xué)、思維方式、道德人格螃主張 “無為而治” ，反對嚴(yán)刑竣法實質(zhì)是反對統(tǒng)治者強權(quán)政治，體現(xiàn)以人為本 , 具有合理性進 步性。老子思想體系博大精深，對中國文化，包括哲學(xué)、倫理學(xué)、中國人的思維方式、道德人格產(chǎn)生 了深遠(yuǎn)的影響。羋2、局限性：維護沒落奴隸主貴族利益，愚民。（“小國寡民”思想，是消極避世思想。道教把他尊

20、 為太上老君，把他神化，充滿神秘色彩 。）羈儒家和道家思想為什么會產(chǎn)生于春秋時期？我們分析思想文化現(xiàn)象產(chǎn)生的原因依據(jù)的理論是“一定的思想文化是一定社會的經(jīng)濟政治的反映。所以我們要分析春秋時期的經(jīng)濟、政治和文化。螆公元前 770 年，在犬戎咄咄逼人的攻勢下，周平王將都城從關(guān)中豐鎬東遷洛邑，從而拉開了春 秋時期的帷幕。蒄春秋時期，社會發(fā)生劇烈變革。經(jīng)濟上，鐵農(nóng)具、牛耕得到廣泛使用，生產(chǎn)力進一步發(fā)展，井 田制逐步趨向瓦解。 （板書：經(jīng)濟上，井田制瓦解，土地私有制。）政治上，周王室權(quán)威衰落，分封 制、宗法制日趨崩潰，諸侯勢力崛起，兼并戰(zhàn)爭日益頻繁，社會生產(chǎn)、生活遭到嚴(yán)重破壞。社會秩序 混亂不堪，社會的

21、價值觀遭到破壞。 （板書：政治上，王室衰微，諸侯爭霸，社會動蕩。）文化上， 國家設(shè)置的官學(xué)日漸衰落，知識分子開辦的私學(xué)興起，脫離生產(chǎn)的游說之士奔走列國，闡述自己的治 世主張。（板書：文化上，私學(xué)的興起，逐漸形成了“士”階層，儒家和道家學(xué)派產(chǎn)生。）孔子和老 子便是這些思想家們的代表。莀肆第 1 課 孔子和老子 芅一、孔子的思想體系芄（一）仁莁（二）禮葿（三）政治主張： “為政以德” 蚄（四）對鬼神敬而遠(yuǎn)之 羄（五）教育思想腿二、地位、影響薇地位：思想家、政治理論家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人肄影響：當(dāng)時、后世、世界蒁芀一、老子思想蚅 1 、“道”宇宙的本源蒃2、辯證法思想膁3、政治思想“無為而治”莁

22、二、地位、影響肈地位：思想家、道家學(xué)派的創(chuàng)始人。膇影響：羈1、積極：文化、倫理學(xué)、思維方式、道德人格腿2、局限性：維護沒落奴隸主貴族利益，愚民。膆【復(fù)習(xí)鞏固】蚆人物螞學(xué)派膀政治思想蕿哲學(xué)思想肅教育思想蒂歷史影響芁孔子蚇蒅膃聿罿襖老子袃肀膈莃蚃膂【課堂總結(jié)】：芆【課后反思】莁【典例展示】衿例 1（2000上海 3）“道之以政， 齊之以刑， 民免而無恥； 道之以德， 齊之以禮， 有恥且格。 這段論述出自春秋戰(zhàn)國時期的（ ）膈 A 儒家B道家C法家D兵家螄研析 解答時先讀懂材料，搞清材料中“刑”“德”“禮”三個關(guān)鍵詞的含義，這段話意思是 用政令來引導(dǎo)百姓，用刑法來治理百姓，百姓們就能暫時迫于強大的政

23、治壓力而不去犯罪,然而卻達(dá)不到具有羞恥心；但如果用道德的力量來引導(dǎo)他們，用禮儀來規(guī)范他們，百姓就有了羞恥之心。主張 以“禮”治國，用“德”教化百姓；顯然是孔子的主張。肁答案 A羀點評 本題為材料選擇題，主要考查學(xué)生對春秋戰(zhàn)國時期各派主張的理解和從材料中提取有效信 息的能力。這段話出自論語為政第二，如學(xué)生直接能判斷出出處，就可直接選出正確答案，因 此，學(xué)生應(yīng)記憶大量名句。莆例 2 孔子思想體系的核心是（ ）膄仁 為政以德 有教無類 禮 無為而治袂 A B CD羂研析注意題干中的“核心”二字，是老子的主張不符合題意。蚈答案 C薃點評 本題主要考查學(xué)生審題的能力和辨析孔子和老子的思想主張的能力，學(xué)會

24、用排除法。難度 不大。薂例 3 右圖最能說明孔子的什么思想主 張（ ）蝿 A 仁者愛人B 克己復(fù)禮螇C為政以德D 有教無類芆研析 孔子一直從事教育事業(yè)，他廣收門徒，相傳弟子三千，賢人七十二。他首倡有教無類及因材施教，成為當(dāng)時學(xué)術(shù)下移、私人講學(xué)的先驅(qū)和代表，故后 人尊為“萬世師表” 。因此應(yīng)選教育主張“有教無類” 。莂答案 D袁點評 本題主要考查學(xué)生讀圖、析圖和對孔子思想主張的理解能力，這種圖片題近幾年越來越受 重視，難度較大，學(xué)生應(yīng)引起足夠的重視。腿例 4顏淵篇 記載顏淵、 仲弓、 司馬牛三人 “問仁”，孔子有三種答案。 甚至子路和冉有都問 “聞 斯行諸”，孔子的答復(fù)竟完全相反。說明孔子（ ）

25、蚆 A 孔子也不明確答案B 偏愛某些學(xué)生肅C有教無類D 因材施教莆研析 同樣的問題， 不同的答案， 甚至答復(fù)竟完全相反， 這也引起了公西華的疑問。 孔子解釋道： “求也退，故進之。由也兼人，故退之?！闭f明孔子是針對不同學(xué)生的特點，給與不同的答案，以促 進其更好的發(fā)展。符合題意的是 D 。羅答案 D袃點評 本題主要考查對材料的理解能力和對“因材施教”涵義的理解和運用。薁例 5（ 1994上海 25）“天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善矣；故有無相生， 難易相成?！背诌@種觀點的是（ ）莇A道家B儒家C墨家D 法家肄研析材料中提到了“美”“惡”“善”“不善”“有”“無”“難”“易”四組對

26、立的概念，并講到了對立概念之間的關(guān)系?？梢钥闯雠c道家老子的觀點一致。節(jié)答案 A芁點評 此題通過出示材料道德經(jīng)的部分內(nèi)容考查對老子辯證法的理解能力，同時又注重考查 了學(xué)生閱讀材料、分析材料的能力。學(xué)生若能記住老子的一些名言，則會節(jié)約時間，事半功倍。 TOC o 1-5 h z 蒈例 6 老子的最高哲學(xué)概念是（）蒆A仁B禮C德D 道螞研析孔子的思想體系的核心是“仁”“禮”，并提出“為政以德”，用“德”教化百姓；老子 認(rèn)為“道”是世界萬物的本源。故選D。羂答案 D芆點評 本題主要考查學(xué)生對孔子和老子思想主張的識記，難度不大。薄例 7 下列論述中包含辯證法思想的是（）膁務(wù)民之義， 敬鬼神而遠(yuǎn)之 長短相

27、形， 高下相傾；音聲相和， 前后相隨 為無為，則無不治 弱之勝強，柔之勝剛 天法道，道法自然中“長短” 、“高下螂 A BCD莇 研析 老子的辯證法思想突出體現(xiàn)為任何事物都有矛盾對立的兩個方面。 前后”，中“弱強”“柔剛”都是對立的概念。羇答案 B襖點評 本題主要考查學(xué)生是否具有正確的哲學(xué)觀、對材料的理解分析能力。難度較大。羋例 8 右圖人物的思想對后世產(chǎn)生消極影響的是荿無為而治，知足不爭；肅克己復(fù)禮，主張正名芄小國寡民、“結(jié)繩而用罿有教無類膆 A BCD膃研析 首先明確圖片人物是老子，排除，反對戰(zhàn)爭，認(rèn)為戰(zhàn)亂之源在于人為與物欲，主張無為而治”；要求回歸自然，“結(jié)繩而用”，對后世產(chǎn)生消極影響蚃

28、答案 C蝿點評 本題考查學(xué)生對人物圖片的識別能力和思想主張的辨析能力，此題符合現(xiàn)在高考的命題趨勢，應(yīng)引起學(xué)生的主意。芇【教考動向體驗】薆 1下圖所示人物是（）肅 A 老子B孔子C孟子D顏回葿2孔子主張要實現(xiàn)“愛人”，必須遵循“忠恕”之道。 艿為此要求（）蚄A學(xué)而不厭，誨人不倦薂B君君、臣臣、父父、子子膀C君子成人之美，不成人之惡肆D性相近也 TOC o 1-5 h z 肇 3下列哪一主張說明孔子思想保守（）羈 A 仁B忠恕C正名D有教無類羀 4“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”體現(xiàn)了孔子的教育理念是（）膇 A 有教無類B 因材施教C獨立思考D學(xué)思結(jié)合膅 5打破了“學(xué)在官府”壟斷局面的是（）蚅 A

29、老子B孔子C孟子D 莊子蟻 6 閱讀材料：腿材料一 顏淵問仁。子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎 哉？”芃材料二 顏淵曰：“請問其目？”子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動?！币薏牧先?齊景公問政于孔子?？鬃訉υ唬骸熬?、臣臣、父父、子子” 。蒁材料四 不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅，不以三隅反，則不復(fù)也。羆請回答：蚆根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)，說明孔子思想體系的核心和主要內(nèi)容分別是什么？蒃膁肈材料一、材料二中所說的“禮”指什么？為實現(xiàn)“禮”孔子提出的主張是什么？哪則材料符合 此主張？螄羃羂材料四體現(xiàn)了孔子什么教育理念？莂7中國哲學(xué)史上第一個探討宇宙本原的哲學(xué)家書

30、帛螞 A 老子B孔子C孟子D莊子袆8老子思想中的精華部分是芅 A 無為而治的政治主張B 小國寡民的理想螂C樸素的辯證法思想D 唯物主義思想膈 9右圖文獻(xiàn)是 1972 年在湖南長沙馬王堆漢墓出土的， 此 是（ ）羈 A 論語B道德經(jīng)莃 C莊子D詩經(jīng)膁10老子主張無為，希望退到小國寡民的原始狀態(tài)，在當(dāng)時反映 了（ ）衿 A 新興地主的要求 B富裕商人的要求聿 C沒落奴隸主貴族的要求 D手工業(yè)者的要求螆11“鳥，吾知其能飛；魚，吾知其能游；至于龍，吾不能知其乘風(fēng)云而上天。吾今見 其猶龍邪！”“狄龍”指（ ）襖A老子B孔子C孟子D莊子蠆 參考答案 袆1B 【解析】圖片所示“大成至圣先師文宣王”，是清朝

31、順治皇帝集歷朝之大成，對孔子的封好；老子被尊為“狄龍” ；孟子被尊為亞圣，顏回被尊為復(fù)圣。襖 2C【解析】孔子的忠恕之道，就是要做到“己所不欲，勿施于人” ，自己所不希望的事情，也不要強迫別人接受。 “君子成人之美，不成人之惡”就符合“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人” 、“己所 不欲，勿施于人”的精神。莄 3C【解析】孔子 “克己復(fù)禮”中的“禮”是西周時的等級名分制度，為了實現(xiàn)“禮”，進一 步提處理“正名”的主張，正名是按照周禮的制度把當(dāng)?shù)匾鸦煜纳鐣燃壷刃蛐Ｕ^來，達(dá)到名正 言順、貴賤有“序”。這體現(xiàn)了他政治思想中保守的一面。莀 4D【解析】 該句譯文： 只讀書而不深入思考就會茫然無所知； 只

32、是空想而不讀書就會產(chǎn)生疑惑； 因而應(yīng)學(xué)思結(jié)合。袈5B【解析】孔子創(chuàng)辦私學(xué)，廣收門徒，打破了西周時期官府壟斷教育的狀況。芆6思想體系的核心是“仁”、“禮”，其主要內(nèi)容：“仁者愛人”、“克己復(fù)禮”?？鬃?追求的“禮”，是西周時的等級名分制度。為實現(xiàn)“禮”，孔子提出“正名”的螃主張。材料三符合此主張膀啟發(fā)式教學(xué)。罿7A 【解析】考查教材的基礎(chǔ)知識。蒞8C【解析】 A、B 在歷史上產(chǎn)生了消極的影響，老子的“道”屬于客觀唯心主義。膂9B 【解析】考查學(xué)生對教材圖片的利用情況，結(jié)合所學(xué)，道德經(jīng)又稱老子 ，故選 B。袀10C【解析】 隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，新興地主階級的實力越來越強，為維護自己的利益， 主張 “

33、有為而治”，老子站在沒落奴隸主的立場上，反對的“有為”措施，主張“無為而治”，倡導(dǎo)“小國寡 民”的理想境界。螇11A 【解析】這段話是孔子說的，“猶龍”是孔子對老子的贊語。蚇 教材知識拓展薂【史料選萃】薁 1論語為政螈子曰：“為政以德，誓如北辰居其所而眾星共之。裊子曰：“詩三百，一言以蔽之，曰：思無邪?！泵A子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格?！鼻`子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心 所欲，不逾矩。”衿子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！绷^子貢問君子。子曰：“先行其言而后從之?！闭撜Z碑苑螅子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不

34、學(xué)則殆?！泵B子曰：“由！誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也?！蓖N季康子問：“使民敬、忠以勤，如之何？”子曰：“臨之以莊，則敬；孝慈，則忠；舉善而教不 能，則勤?！逼O子曰：“人而無信，不知其可也。大車無（車兒），小車無，其何以行之哉？ ”物之母。故 同謂之玄。有無相生， 圣人處無為 功成而弗欲，使民心使民無知無膄2老子道德經(jīng)袂道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始。有名萬 常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼。此兩者同出而異名， 玄之又玄，眾妙之門。螈天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善矣；故 難易相成；長短相形，高下相傾；音聲相和，前后相隨。是以 之事，行不言之教。萬物作

35、焉而不辭。生而不有，為而不恃， 居。夫唯弗居，是以不去。蒅不尚賢， 使民不爭。不貴難得之貨，使民不為盜。不見可 不亂。是以圣人之治，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨，常 欲，使夫智者不敢為也。為無為，則無不治。薃知人者智，自知者明；勝人者有力，自勝者強。馬王堆老子乙本帛書莈【歷史長廊】螀人物：“猶龍”老子萬歷己酉 受到損螇猶龍遺跡碑， 嵌于老君臺大殿東側(cè)， 立于明代 （公元 1069 年）季春（三月） ，字跡于文革時期 害， 1993 年在原碑上進行了修復(fù)。肅“猶龍”是孔子對老子的贊語，孔子適周向老子問禮時，老子說：“子所言者，其人與骨皆以朽 矣，獨其言在耳！且君子得其時則駕，不得其時則蓬累而行

36、。吾聞之良賈深藏若虛。君子圣德，容貌 若愚。去子之嬌氣與多欲，態(tài)色與淫志，是皆無益于子之身。吾所以告子者若是而已”。 孔子去， 謂弟子曰“鳥，吾知其能飛；魚，吾知 猶龍遺跡碑聿其能游；獸吾知其能走。走者可以為罔，游者可以為綸，飛者可以為矰。至于龍，吾不能知其乘風(fēng) 云而上天。 吾今見老子， 其猶龍邪！ ”其意為老子高深莫測， 像龍一樣， 后人據(jù)此稱老子為“猶龍”。薇事件：老君臺裊老君臺，位于鹿邑縣城東北隅，為紀(jì)念老 建。傳說老子修道成仙， 于此處飛升， 故名“升 清光緒鹿邑縣志記述： “天寶二年（ 734 清壇。文昌宮于臺記。 ”山門下青石臺階共 32 正殿前一層， 恰為 33 層， 正符合老子

37、升 33 層 說。子而修 仙臺”。據(jù) 年）建太 層，加上 青天之深間，硬蝿合上 13 棵檜柏青翠蔥郁，常年涼風(fēng)習(xí)習(xí)，百老君臺蒂進入老君臺山門，是正殿，面闊 3 間，進 山式清代建筑，殿內(nèi)西偏殿各一間。蚈鳥飛鳴。臺下波光煙靄，湖水縈洄，景色宜人。映山門向南約里許的中軸線上，依次有望仙橋、明 道宮、文昌宮、八角亭、游龍堤坊、萬教之祖牌坊等。牌坊附近有“老子故里” 、“孔子問禮處”兩塊 碑碣。牌坊上書“地古永傳曲仁里” ，下題“天高近接太清宮” ，楣鐫“萬教之祖” ，正書蒼古遒勁。 升仙臺因老子道德高崇，古往今來慕名來訪者絡(luò)繹不絕，唐高祖李淵、高宋李治、玄宋李隆基、宋真 宋趙桓，以及大文學(xué)家蘇東坡、

38、歐陽修等都曾來此或祭祀朝祖，或觀瞻游覽，留下了千古不朽的詩篇 華章。肄 綜合能力探究袁【高考鏈接典題】蕿考題 1（如： 2002上海3）以下主張明顯體現(xiàn)春秋戰(zhàn)國時期儒家思想的是（）蝕A仁者愛人，民貴君輕B萬物虛無，禍福相倚莆 C 兼愛非攻，節(jié)用尚儉D以法為教，今必勝昔B 項是道家的芁命題意圖 本題主要考查對春秋戰(zhàn)國時期各個主要學(xué)派思想主張的正確認(rèn)識能力。芀解題思路 A 項孔子主張仁政，孟子主張民貴君輕，二人是儒家思想的主要代表； 主張； C 項是墨家的主張； D 項是法家的主張。符合題意的是 A 項。蕆答案 A蒄考題 2（如： 2002天津新課程文綜13）“仁”的思想在先秦時期的進步意義主要是

39、（羄A滿足新興地主階級的政治需要B抑制統(tǒng)治者的暴政肀C成為各國變法的理論依據(jù)D奠定“非攻”主張的思想基礎(chǔ)薈命題意圖 本題主要考查“仁”在先秦時的歷史地位。袇解題思路 作為孔子思想核心之一的“仁”，主要內(nèi)容是“仁者愛人”，孔子提出“仁”學(xué)，要 求統(tǒng)治者體察民情，反對苛政和任意刑殺；提倡廣泛的理解和體貼他人，以此調(diào)整人際關(guān)系，穩(wěn)定社 會秩序?？鬃舆€提倡“為政以德”，要求統(tǒng)治者愛惜民力，用“德”教化百姓。這對抑制統(tǒng)治者的暴 政有一定功效。蒄答案 B螁考題 3（如： 2004上海 28）莆2004 年 4 月，美國副總統(tǒng)切尼在復(fù)旦大學(xué)發(fā)表演講， 羅校方贈送切尼一件禮物（見圖）。袃事后，幾位學(xué)生議論為什

40、么送這件禮物。薁甲說：“估計是宣傳中國古代優(yōu)秀的教育思想?！鼻d乙說：“可能是弘揚中華文化，讓世界了解中國?！币薇f：“也許是讓外國人知道中國人權(quán)思想比西方早兩千多年。節(jié)問題：請概要寫了你對甲、乙、丙三種說法的理解。（6 分）芁命題意圖 本題主要考查學(xué)生正確理解材料、有效閱讀圖片和運用歷史知識準(zhǔn)確解決問題的能 力。解題思路 材料中的主要有效信息是禮物中的人物頭像，結(jié)合所學(xué)可知這是孔子的頭像，進而可 判斷這份禮物是關(guān)于中國儒學(xué)的。然后結(jié)合甲、乙、丙三種說法，判定應(yīng)從孔子的教育思想、孔子對 中國文化的影響、孔孟的政治觀念等方面來進行分析評價。答案 甲側(cè)重孔子是中國古代教育家或孔子的有些教育思想至今仍

41、有現(xiàn)實意義；乙突出孔子是儒家的創(chuàng)始人，儒家文化曾是中國主流文化。丙的說法有一定道理， 孔子主張 “仁”，孟子提出過 “民本”，但與西方啟蒙思想家提出的 “人權(quán)” 觀念有本質(zhì)區(qū)別。 思維能力延伸【觀點爭鳴】 孔子思想體系的核心觀點 1. 多數(shù)人認(rèn)為， “仁”是孔子思想體系的核心。觀點 2. 孔子思想體系的核心是“禮” ，把孔子的學(xué)說概括為“禮學(xué)” 。一般說來，凡是肯定孔子 積極作用較多的，都主張“仁”是孔子思想體系的核心，而對孔子否定較多的，則強調(diào)“禮” 是孔 子思想體系的核心。觀點 3. “仁”和“禮”在孔子那里是一對范疇， “仁”和“禮”共同組成孔子思想體系的核心。觀點 4. 孔子思想體系的核心是中庸。認(rèn)為孔子思想是一個復(fù)雜的整體，但被中庸所制 馭著。觀點 5. 認(rèn)為孔子思想的模糊性與龐雜性，很難用單一的核心來概括。提示究竟什么是孔子思想體系的核心， 目前學(xué)術(shù)界仍看法不一， 教材取第 3