2021高考作文復習考前沖刺：作文審題及思路訓練 附答案

1、Word文檔，下載后可任意編輯 2021高考作文復習考前沖刺：作文審題及思路訓練 附答案2021高考作文復習考前沖刺：作文審題及思路訓練一、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。近來，浙江卷的一篇滿分作文生活在樹上在社會上引起了一場輿論風暴。這篇文章運用了“嚆矢”“孜孜矻矻”等相對生僻的詞匯，提到伊塔洛卡爾維諾、麥金太爾、切斯瓦夫米沃什等文學家或哲學家，理解起來有一定的難度。該文章初評為39分，后來二評、三評皆為55分，最終審查組定為滿分60分。對此，有人認為該考生閱讀面廣，能積累這么多知識并恰當?shù)赜迷谖恼轮?，難能可貴。其思想境界也超出了一般考生，所以得滿分無可厚非。也有人認為該文章晦澀難懂，“不好好

2、說話”，文章應深入淺出而不是故弄玄虛。況且，滿分作文應對莘莘學子有導向意義，這樣的文風實在不值得提倡，所以這篇文章不應得滿分。對此，你有怎樣的思考?請結(jié)合材料和社會現(xiàn)實談談你的體會和看法。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。?二、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。2021年8月29日，鄭州七中的開學典禮上，高二一名學生家長代表發(fā)言并向班主任老師贈送一把戒尺，把教育孩子的權(quán)利交給老師，請老師放心大膽管理。8月31日，這位家長的發(fā)言由學校公眾號推出，9月6日上午11:37后臺顯示閱讀量達20多萬，中學、小學甚至幼兒園的家長們在各自的班級群中競相傳播。對此，你怎么看？請聯(lián)系

3、材料及生活實際進行寫作。立意自定，文體自選，標題自擬：不要脫離材料的含義，不要套作，不得抄襲。不少于800字。三、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。吃播是近兩年火爆的網(wǎng)上直播形式，很多人認為既可以從中學到做飯小常識，又在觀看主播享受美食時有“很下飯”的感覺。/其中的“大胃王”式吃播秀因大量堆積食物的視覺沖擊力和主播食量大如牛的表演，更是獲得了百萬點擊量。/近日，央視新聞連續(xù)兩次批評了大胃王吃播浪費嚴重的現(xiàn)象，一些社交平臺針對吃播節(jié)目也紛紛采取各種嚴格管控措施。對此，有人認為央視和平臺控制得力，大胃王吃播以鋪張浪費和暴飲暴食來滿足人們的獵奇心理，甚至出現(xiàn)假吃和催吐，只是為了賺取流量牟取經(jīng)濟效益，這樣

4、的不良風氣應該予以扭轉(zhuǎn)。/但是，也有人擔心吃播是互聯(lián)網(wǎng)興起的新服務，是民眾美好生活的一部分，如此多管齊下的嚴厲把控有可能會將其扼殺。對此，你有怎樣的思考?請結(jié)合材料和社會現(xiàn)實談談你的體會和看法。要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。?四、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。?三國時期文學家李康在運命論中說：“行高于人，眾必非之。”意思是“德行高于眾人，眾人必定會對他加以誹謗”。然而，漢代儒家學者鄭玄卻認為人們對“有高德者則仰慕之，有明行者則而行之”，意為人們“看見品德高尚之人就會仰慕他，看見行為光明正大之人就會效仿他”。?某中學

5、擬以“行高于人，眾必非之”（正方）和“行高于人，眾必仰之”（反方）為題舉行一場辯論賽，請你選擇其中一方的觀點，寫一篇辯論詞，以一辯的身份進行開篇陳詞。要求：選好角度，確定立意，明確文體，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。?五、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：與善人居,如入芝蘭之室,久而自芳也；與惡人居,如入鮑魚之肆,久而自臭也。顏氏家訓材料二：天下古今之庸人,皆以一惰字致??；天下古今之才人,皆以一傲字致敗。曾國藩家書材料三：我不靠天賜的運氣活著，但靠策劃運氣發(fā)達。我相信好的計劃會左右運氣。洛克菲勒留給孩子的38封信家訓是指家族先輩對后人的訓誡和教誨，它關(guān)系到家道門風，

6、涉及到人的各個方面。讀了以上材料，即將參加高考的你有什么思考和感悟？請寫一篇文章來表達你的看法。要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息，不少于800字。六、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。新加坡媒體AsiaOne網(wǎng)站報道稱，自1941年中國第一部動畫片鐵扇公主問世后，中國的動畫家們一直從中國的神話故事中汲取靈感。近年來，中國的動畫電影產(chǎn)業(yè)推出了幾部根據(jù)中國經(jīng)典神話故事改編的熱門電影，如2015年的西游記之大圣歸來、2016年的大魚海棠和2019年的白蛇：緣起。俄羅斯衛(wèi)星通訊社指出，中國神話給了中國動畫電影以啟發(fā)。北京電影學院動畫學院副院長曾小

7、卉表示，哪吒的成功表明，受中國神話啟發(fā)的動畫電影是一種新趨勢。其實不只動畫片，詮釋我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力的影視作品近年來也頻出爆款。例如，今夏大熱的電視劇長安十二時辰便用鏡頭語言還原了“大唐美學”，讓觀眾切身感受到了中國傳統(tǒng)文化的精妙與厚重。讀了以上材料，引發(fā)了你怎樣的觸動與思考？據(jù)此寫一篇作文。要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不要抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。?七、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。2020年2月26日，武漢大學官宣，對2020年通過高考錄取到武漢大學的投身湖北省疫情防治一線的湖北和援鄂醫(yī)務人員子女，給予每人10000元的關(guān)愛資助。9月26日，在2020級本

8、科新生開學典禮上，武漢大學向61名考入武大的湖北和援鄂醫(yī)護人員子女兌現(xiàn)承諾。拿到資助的動力與機械學院新生甄羽飛說：“得到這筆特殊獎勵，覺得非常自豪。”她把這筆錢捐出來，將愛心傳遞下去。來自襄陽的弘毅學堂工科實驗班新生王駿峣說：“非常激動，這份獎勵屬于媽媽，希望自己也能成為像父母一樣的人?！贝送?，新生徐賽賽則表示：“我覺得我們更可以和時代同頻共振，在時代的洪流中投身自我，將小我融入時代的大我?！币陨喜牧现?，武漢大學、甄羽飛、王駿峣、徐賽賽，你對誰感觸最深？請結(jié)合感受寫一篇不少于800字的文章。要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不要抄襲；不得泄露個人信息。?參考答案

9、：?一、作文審題通讀材料，了解梗概。話題是滿分作文生活在樹上，任務驅(qū)動型作文。分層品讀，概括要點。第一段：滿分作文生活在樹上引起了輿論風暴。原因一是文章自身的特點：用詞生僻，人物冷門；原因二是評卷前后分差大。第二段：人們對滿文生的兩種看法。一種認可它：積累知識多，運用恰當；思想境界高。一種否定它：晦澀難懂，故弄玄虛；這種文風導向不好。第三段：你的思考？要結(jié)合材料，也要結(jié)合社會現(xiàn)實。理性分析，確定立意。整體而言，第一段是現(xiàn)象，第二段是解析，第三段是考生的思考。典型的任務驅(qū)動型作文，可以有三種態(tài)度：肯定它，否定它，兼而有之。溫馨提醒：無論選擇什么態(tài)度，材料均可充分地利用上?。ɡ碛梢苍诓牧侠铮┏霈F(xiàn)問

10、題：1.未找或找錯一類詞（短語）“滿分作文生活在樹上”；2.態(tài)度不夠明確，分論點不夠鮮明；3.未反復回扣材料，尤其是一類詞；4.理由不夠充分，材料不能充分地利用；推薦標題：1.深積累，淺為文2.莫要生活在樹上3.拋卻浮華，立足實際4.文章不空侃，應有情意來5.書寫獨特靈魂6.不拘一格降人才7.窈窕佳作，寤寐求之8.字僻能甘，紛華不染9.通俗誠可貴，思想價更高10.以我之思想，著我之色彩?二、審題分析：主體段分兩層，第一層寫家長發(fā)言并贈送戒尺，第二層寫該家長的言行引發(fā)了社會關(guān)注。對“此”，你怎么看？“此”指的是第一層層意，即家長發(fā)言并贈送戒尺，既然“贈送戒尺”，可見發(fā)言內(nèi)容也是在闡釋有關(guān)“贈送戒

11、尺”的內(nèi)容，因此，“贈送戒尺”，是一類詞，該詞內(nèi)涵涉及“如何教育”的問題。材料中并未明確指出人們對此持什么態(tài)度，更未具體談及所持態(tài)度的理由，這就增加了一定的審題難度。但其實，對于這樣的任務驅(qū)動型作文，大都可有三種態(tài)度，肯定之，否定之，或兩者兼顧。那么，選擇哪種態(tài)度為上呢？當然是肯定它！1.一般是能肯定不否定。逆流而上，固然很“酷”，但代價往往也很殘酷。更何況，命題人的態(tài)度傾向已經(jīng)非常明確，將贈送戒尺的理由已經(jīng)闡釋得很清楚了：“把教育孩子的權(quán)利交給老師，請老師放心大膽管理?！?.關(guān)注閱卷老師的心情。這是學校認可的做法，所以才同意讓家長在升旗儀式上發(fā)言并贈送戒尺；閱卷老師是受贈者的代表，你要否定他

12、（她）的行為嗎？這樣，你覺得他（她）會很欣賞你的作文嗎？3.不走極端！懲戒教育與賞識教育，各有所長，并不矛盾！?溫馨提醒：“贈送戒尺”有信任、懲戒教育等內(nèi)涵，可以挖掘其內(nèi)涵，但不可用其內(nèi)涵，來替代它哦。?寫作思路：1、(是什么）戒尺的象征意味：嚴格教育、懲戒教育其反面：寬松教育、愉快教育、賞識教育2、（為什么）贈送戒尺：把教育孩子的權(quán)利交給老師，請老師放心大膽管理。（理由就在材料里）3、（怎么做）如何教育？家校結(jié)合、社會教育醒目標題：1、心存戒尺，腳踏實地2、以戒尺之嚴，鑄教育之美3、當代教育仍需“戒尺”4、贈戒尺，育學子5、贈送戒尺，心懷敬畏6、師執(zhí)戒尺，生展高枝7、戒尺之下出真學子8、戒尺

13、，信任的度量9、當教育遇上戒尺10、心有戒尺，無需鞭策11、心有戒尺，行有所止12、小戒尺，大內(nèi)涵提綱展示：一把戒尺，一種象征1、一把戒尺，是對學生的督促。2、一把戒尺，是對教師的信任。3、一把戒尺，是對教育的尊重。戒尺教育關(guān)系的紐帶1、戒尺，讓家長放心。2、戒尺，讓老師有了定心丸。3、戒尺，讓學生有所敬畏。一把戒尺，重于泰山1、一把戒尺，承載了父母對子女殷切的期待。2、一把戒尺，承載了家庭對學校深厚的信任。3、一把戒尺，承載了社會對教育的重視。?三、審題分析：通讀材料，了解梗概?！皩Υ?，你有怎樣的思考?”任務驅(qū)動型作文。分層品讀，概括要點。第一段（材料段）：第一層寫吃播火爆，好處多多。第二層

14、寫“大胃王”式吃播秀點擊量驚人。第三層寫央視新聞和社交平臺對大胃王吃播進行批評和管控。第二段（評論段）：有人認為央視和平臺控制得力，有人擔心嚴厲把控有可能會將其扼殺。第三段（任務段）：對此，你的思考？要結(jié)合材料，也要結(jié)合社會現(xiàn)實。理性分析，確定立意。第一段（材料段）：寫吃播有好處，也有非常不良的影響，央視和平臺對其批評和管控。第二段（評論段）：就“央視和平臺管控吃播”一事，有人肯定之，有人否定之。第三段（任務段）：“此”指的是什么？結(jié)合前兩段內(nèi)容，應指“管控直播節(jié)目”。?整體而言，第一段是現(xiàn)象，第二段是解析，第三段是考生的思考。典型的任務驅(qū)動型作文，可以有三種態(tài)度：肯定它，否定它，兼而有之。溫

15、馨提醒：無論選擇什么態(tài)度，材料均可充分地利用上！材料中的理由如下：1.不贊成管控吃播的理由：很多人認為既可以從中學到做飯小常識，又在觀看主播享受美食時有“很下飯”的感覺。吃播是互聯(lián)網(wǎng)興起的新服務，是民眾美好生活的一部分。2.咱成管控吃播的理由：大胃王吃播浪費嚴重。大胃王吃播以鋪張浪費和暴飲暴食來滿足人們的獵奇心理，甚至出現(xiàn)假吃和催吐，只是為了賺取流量牟取經(jīng)濟效益，這樣的不良風氣應該予以扭轉(zhuǎn)。參考立意：（均須照應到“管控吃播”上?。?.贊成嚴控：倡導厲行節(jié)約，反對糧食浪費。保有健康身體，不可為食傷身，提倡節(jié)制有序生活。美好生活不等于放縱。2.不贊成嚴控：吃播式新生事物，應允許其有一個發(fā)展成長的過

16、程，不必拔苗助長。民以食為天，不可過度管控生活中的正常情緒，相信人們終會有理智的抉擇。食量大不等于浪費糧食，應包容生活中的個體多樣性。3.辯證的公允態(tài)度：區(qū)分正常吃播和大胃王秀，既贊同吃播存在的必要性，同時也糾正大胃王秀的不當之處，理性中肯地進行剖析。醒目標題：1.吃播嚴管理，風氣誠可清2.以監(jiān)管之嚴，鑄美食風尚3.規(guī)范吃播，助推美好生活4.吃播有度，方得始終5.整頓風氣正當時談央視和平臺管控吃播6.健康吃播，合理管控7.管控吃播節(jié)目，阻止不良風氣8.管控吃播，務儉戒奢9.縱然吃播美好，管控不能缺少10.扭轉(zhuǎn)不良風氣，營造美好生活關(guān)于管控吃播現(xiàn)象的思考出現(xiàn)問題：1.半偏題的很多：只談“吃播”，

17、不提“管控”。2.偷換概念：“吃播”不能等同于“浪費糧食”，但后者可以用來解釋它。3.缺少總觀點，缺少典型素材。?四、審題分析：材料段是對兩個辯題內(nèi)涵的解讀，任務段明確了標題及應用文體，要求段較為常規(guī)。既然題目已定，從中選擇一個題目即可，不必另外擬題；要求文體是辯論詞，并以一辯身份進行開篇陳詞，那就要多談堅持該辯題的理由，擺事實講道理，重在以理服人，其實質(zhì)仍是議論文寫作。辯論稿的寫作格式：1.稱謂“對方辯友”（頂格寫）。2.另起一段言簡意賅表明我方觀點。3.正文部分，可設(shè)兩三個分論點，立足材料，找到合適的論據(jù)，論證我方觀點。同時，可適當進行駁論，或反駁其論點，或反駁其論據(jù)，或從其論據(jù)和論點的關(guān)

18、系上進行反駁。4.最后總結(jié)全文，重申我方觀點。?出現(xiàn)問題:1.偷換概念?！靶懈摺?，“尚德”，均不等于辯題。2.嚴重缺乏對一類詞的照應，只自顧自話。分論點中無一類詞，主體段無一類詞，只在開頭結(jié)尾，機械地點出一類詞。3.標題已定，私自篡改命題人的要求，導致兩個觀點！4.把議論文寫成了對人性及心理的深刻剖析，走火入魔，更談不上分論點呀，典型事例了。提綱展示：1行高于人，眾必仰之賈子若我方認為，行之高者如深谷幽蘭，不言自香，眾人聞香而至。我方認為，行之高者如巍峨高山，高山仰止，眾人望峰效之。我方認為，眾人皆有明辨是非之心，那些行高于人者，即使遭到了一時的誹謗，也終會云開“誤”散，受人敬仰。2行高于人，

19、眾必仰之何汶璐首先，我方認為，“行高于人，眾必仰之”是眾人敢于正視自我的勇氣。其次，我方認為，“行高于人，眾必仰之”有利于構(gòu)建以英雄為榜樣的和諧社會。最后，再次重申我的觀點是“行高于人，眾必仰之”！3行高于人，眾必仰之魏迎春首先，人們善良的心出是自己仰慕品性高尚的人。其次，人們對自身素養(yǎng)的追求，促使自己仰慕品性高尚的人。再次，對民族強盛的渴望促人人們品性高尚的人。4行高于人，眾必仰之穆若思我方認為，“行高于人，眾必仰之”是優(yōu)秀的人的必備思想。我方認為，“行高于人，眾必仰之”是中華民族的傳統(tǒng)美德。我方認為，“行高于人，眾必仰之”有助于國家的強盛。5行高于人，眾必非之李涵鈺究其根本，我認為原因有二

20、。一是外部因素嫉妒心理。二是內(nèi)部因素自身的姿態(tài)。誠然但“仰之”注定只是“非之”過程中的一站6行高于人，眾必非之史惠銘眾必非之，是因為其行過于高調(diào)。眾必非之，是因為其逆時代潮流而上。7行高于人，眾必仰之王雪琰首先，“行高于人，眾必仰之”，是人之本性。其次，“行高于人，眾必仰之”，是我國的優(yōu)良傳統(tǒng)。再次，“行高于人，眾必仰之”，是社會安定的需要。8行高于人，眾必仰之趙熙首先，行高于人，當為榜樣，眾人仰之，方可進步。其次，行高于人，當為智者，眾人仰之，方可得智。再次，行高于人，當為隱士，眾人仰之，方可堅意于心。?五、審題分析：通讀材料，了解梗概。話題是“家訓”，多材料任務驅(qū)動型作文。分層品讀，概括要

21、點。材料段。材料一：交友須謹慎，因為人受朋友的影響很大。材料二：做人要忌惰戒傲，因為無論庸人還是才人，皆因二字致敗。材料三：不靠運氣靠計劃，因為好的計劃會左右運氣。任務段。有鮮明的導語：“家訓是指家族先輩對后人的訓誡和教誨，它關(guān)系到家道門風，涉及到人的各個方面?！庇忻鞔_的任務：“以上材料，即將參加高考的你有什么思考和感悟？”要求段。要求較為常規(guī)。理性分析，確定立意。任務段有明顯的引領(lǐng)作用，話題非常明確，是“家訓”，結(jié)合三則材料，可知重點在“家訓的作用”，思路已在材料段和任務段的導語中“家訓是指家族先輩對后人的訓誡和教誨”，具體來說就是材料段的段意概括了：家訓告誡我們，交友須謹慎，做人要忌惰戒傲

22、，做事要靠計劃等?？傊?，“家訓關(guān)系到家道門風，涉及到人的各個方面?！庇伞凹磳⒓痈呖嫉哪阌惺裁此伎己透形颉痹撊蝿湛芍?，若能涉及高考問題，會更符合命題人的意圖。思路明晰之后，如何選擇典型事例呢？這就需要打通關(guān)節(jié)，融會貫通：家訓可以是形成的文字，可以是口頭的告誡，應是“家”訓，而非其他訓導。史上及當今知名家訓皆可入題，比如材料中提及的三本家訓，以及包拯家訓、諸葛亮誡子書、王陽明家訓、李毓秀弟子規(guī)、康百萬莊園家訓、傅雷家書等。參考立意：1.傳承家訓，提升自我。2.學習家訓，學會做人。3.家訓是家族先輩對后人的訓誡和教誨。4.它關(guān)系到家道門風，涉及到人的各個方面。出現(xiàn)問題：1.偏題或半偏題：勤奮，品性

23、，踏實，謙卑，保持清醒，家道，家風，家庭教育，先輩之教2.關(guān)注不到任務段中的引導語，導致思路混亂。3.缺少事例，僅囿于材料中的事例，且不能展開闡釋。?醒目標題：1.繼承優(yōu)良家訓，點亮摘星路途2.家訓正，家族興，世風清3.昭昭家訓，文短意長4.家訓敦教誨，家風永流傳5.念家族訓誡，筑成長之路6.于家訓中成長7.家訓煉我身，高考煉吾志8.攜家訓之手，與成長同行9.以先輩之家訓，育后輩之德行10.汲家訓之精華，鑄高考之榮光11.家訓恒久遠，熠熠永生輝12.沐家訓春風，攀高考險峰13.諄諄家訓，澄明子心?六、審題分析：通讀材料，了解梗概。多材料任務驅(qū)動型作文，沒有明確的引導語。分層品讀，概括要點。材料

24、段。第一段：中國的動畫家們一直從中國的神話故事中汲取靈感。中國的動畫電影產(chǎn)業(yè)推出了幾部根據(jù)中國經(jīng)典神話故事改編的熱門電影。材料二：中國神話給了中國動畫電影以啟發(fā)。受中國神話啟發(fā)的動畫電影是一種新趨勢。材料三：詮釋我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力的影視作品，讓觀眾切身感受到了中國傳統(tǒng)文化的精妙與厚重。任務段。有明確的任務：“讀了以上材料，引發(fā)了你怎樣的觸動與思考？”要求段。要求較為常規(guī)。理性分析，確定立意。任務段有任務，但無明確的關(guān)鍵詞，看來關(guān)鍵詞只有從材料段來。多材料作文，提取關(guān)鍵詞時要注意取其交集或并集。?一二段的交集是中國神話給中國動畫電影以靈感和啟發(fā)。第三段談一些影視作品詮釋了我國的傳統(tǒng)文化。而神話故事是我國傳統(tǒng)文化的一部分，動畫電影是影視作品的一部分，由此可見，第三段是前兩段的一個高度概括：影視作品詮釋了我國的傳統(tǒng)文化，讓人感受到其精妙與厚重。而寫作中一個大主題是傳承傳統(tǒng)文化，也是我們必備素養(yǎng)，可知，三個材料段主要