2019-2020年高二下學(xué)期入學(xué)考試語(yǔ)文含答案_第1頁(yè)
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1、2019-2020年高二下學(xué)期入學(xué)考試語(yǔ)文含答案一、(15分,每小題3分)1下列各項(xiàng)中加點(diǎn)字讀音完全正確的一項(xiàng)是 A筵(yn)席 咀嚼(ju) 拈(nin)花惹草 叱咤(ch)風(fēng)云B. 釉(yu)料 拎(ln)起 鶯啼鳥(niǎo)囀(zhun) 應(yīng)(yng)屆畢業(yè)C桔(ji)梗 著(zho)落 風(fēng)塵仆仆 (p) 呶呶(no)不休 D. 顫(zhn)抖 紅暈(yn) 一哄(hng)而散 淙淙(cng)流水2下列各組詞語(yǔ),字形全都正確的一項(xiàng)是A熨帖 煞風(fēng)景 融會(huì)貫通 真人不露像B幅員 絆腳石 哀聲嘆氣 有志者事竟成 C寒暄 挖墻腳 皇天后土 朽木不可雕 D暮藹 渡難關(guān) 人才輩出 人至察則無(wú)徒3依次填入下列橫

2、線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 = 1 * GB3 許多人認(rèn)為,“和諧”針對(duì)的是人和人之間的關(guān)系。其實(shí)這是對(duì)“和諧”的 ,它的內(nèi)涵絕不僅僅止于此。 = 2 * GB3 蒙娜麗莎主人公的表情似乎總是讓人 不定。這不僅僅是由于表情模糊而產(chǎn)生了這種效果,在它后面還大有文章。 = 3 * GB3 當(dāng)你確有缺失、弱點(diǎn)、錯(cuò)誤,并造成了嚴(yán)重 超嚴(yán)重后果的時(shí)候,你能不灰心喪氣,一落千丈嗎?A曲解 琢磨 乃至 B誤解 捉摸 乃至C誤解 琢磨 以致 D曲解 捉摸 以致4下列語(yǔ)句中,加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A正對(duì)著樓梯口的地方,中央樹(shù)立著一根大圓柱,柱子背面是一件狹長(zhǎng)的石膏復(fù)制品,是古雅典娜神廟廟柱中楣。B兒子想使

3、母親驕傲,這心情畢竟是太真實(shí)了,以致使“想出名”這一聲名狼藉的念頭也多少改變了一點(diǎn)形象。C“感同身受”這個(gè)成語(yǔ)原用來(lái)代替別人表示感謝,但現(xiàn)實(shí)生活中人們多用來(lái)指感受就同親身經(jīng)歷一樣。第5版現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典改版時(shí),編輯就隨波逐流,給它增添了新的語(yǔ)意。D延坪島炮擊事件后,中國(guó)沒(méi)有坐山觀虎斗,而是積極地倡導(dǎo)六方會(huì)談,希望朝韓雙方坐下來(lái)協(xié)商解決爭(zhēng)端。5下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A教育部1月15日發(fā)出通知,要求全國(guó)各級(jí)各類(lèi)學(xué)校在春節(jié)期間組織學(xué)生參與“給祖國(guó)母親拜大年”,這是加強(qiáng)傳統(tǒng)文化傳承的積極行為。B日本豐田汽車(chē)公司由于產(chǎn)品質(zhì)量問(wèn)題,遭到來(lái)自消費(fèi)者、媒體及業(yè)界的猛烈抨擊,這家全球最大的汽車(chē)制造商因此陷入四面

4、楚歌的境地。C今年大蒜價(jià)格是去年同期的40多倍,業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為,大蒜價(jià)格高漲的原因是“大蒜減產(chǎn)、甲流暴發(fā)、游資炒作”三重因素共同作用的結(jié)果。D財(cái)政部、商務(wù)部認(rèn)為,應(yīng)采取積極措施,進(jìn)一步發(fā)揮財(cái)政補(bǔ)貼家電下鄉(xiāng)產(chǎn)品在擴(kuò)大內(nèi)需、改善民生、促進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)方面的政策效果。二、(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成68題。哀牢古國(guó) 距今約2400年前,以今保山市為中心的怒江中下游區(qū)域曾崛起過(guò)一個(gè)支系龐雜的族群“哀牢夷”。它是古代“西南夷”的重要組成部分,不但創(chuàng)立了存續(xù)數(shù)百年之久的酋邦“哀牢國(guó)”,還創(chuàng)造了獨(dú)具特色的“哀牢文化”。哀牢國(guó)大約形成于戰(zhàn)國(guó)中前期,歷時(shí)四百多年,相傳開(kāi)國(guó)之王為“九隆神話(huà)”中的“

5、龍的傳人”九隆。兩漢時(shí)期,隨著中原王朝開(kāi)疆拓土、經(jīng)略西南,哀牢王柳貌“內(nèi)附”,隨即永昌郡設(shè)立,中原文化迅速注入,曾經(jīng)興盛一時(shí)的“哀牢文化”逐漸稀釋直至湮滅。 哀牢國(guó)是由最初的哀牢部落發(fā)展而成的,隨著哀牢王國(guó)的形成和不斷擴(kuò)大,國(guó)內(nèi)雜居了許多民族。據(jù)考,哀牢國(guó)除濮系民族外,還雜居有氐羌和百越兩大系。漢化以后,又有中原漢族遷入哀牢境內(nèi),與哀牢土著民族雜居,各民族文化相互交融,使哀牢國(guó)形成了以土著民族為主、外來(lái)漢族為輔的多民族雜居的歷史國(guó)度。宜人的氣候?yàn)榘Ю稳颂峁┝说锰飒?dú)厚的生活條件。據(jù)華陽(yáng)國(guó)志和后漢書(shū)記載,這里“宜五谷蠶桑”,“出銅、鐵、鉛、錫”,尤多珍奇寶貨,最有名的工藝特產(chǎn)是桐華布和蘭干細(xì)布,這

6、兩種布產(chǎn)于哀牢,商賈通過(guò)西南絲綢古道轉(zhuǎn)手販運(yùn),秦漢之際就已遠(yuǎn)銷(xiāo)南亞和中東,被人稱(chēng)為“東方一絕”。張騫在西域看到此布,誤稱(chēng)為“蜀布”。由于歷史久遠(yuǎn),哀牢古國(guó)的地上文物早已蕩然無(wú)存,只有一些與之相關(guān)的地名、山水和后人根據(jù)傳說(shuō)修建的景點(diǎn),隱約透出些許遠(yuǎn)古歲月的信息。傳說(shuō)紅河谷里的“花腰傣”就是哀牢國(guó)的濮人貴族后裔。哀牢歸漢后,他們?nèi)匀粓?jiān)守著自己的傳統(tǒng),抵抗著強(qiáng)大的漢文化,至今仍然保持著古哀牢國(guó)的傳統(tǒng)與習(xí)俗,信奉原始宗教,在其他傣族地區(qū)廣泛流行的小乘佛教始終未能進(jìn)入紅河谷花腰傣中?!鞍Ю螝w漢”“綏哀牢,開(kāi)永昌”為中國(guó)歷史上一大盛事,柳貌順應(yīng)歷史,功在千秋,但在花腰傣地區(qū),有與我們的歷史書(shū)籍截然不同的“

7、柳貌喪國(guó)”之說(shuō)。 無(wú)論是石器文化、青銅文化,還是耕織文化、服飾文化、飲食文化、婚姻喪葬文化和音樂(lè)舞蹈等民族民間文化,哀牢國(guó)都十分豐富而獨(dú)具特色,但古籍記載少之又少,僅華陽(yáng)國(guó)志和后漢書(shū)略有記述。目前,哀牢文化研究已取得了重大突破,一些專(zhuān)著專(zhuān)論相繼問(wèn)世,哀牢文化已透過(guò)歲月的沉沙露出遠(yuǎn)古的輝煌。 (選自百科知識(shí)第373期,有刪改)6下列對(duì)“哀牢古國(guó)”的說(shuō)明,正確的一項(xiàng)是A大約形成于戰(zhàn)國(guó)中前期,相傳開(kāi)國(guó)之王為“九隆神話(huà)”中的“龍的傳人”九隆,所以哀牢文化也是中原文化的一支。 B兩漢時(shí)期,柳貌率眾進(jìn)入內(nèi)地,歸附漢朝,隨即永昌郡設(shè)立,這是中國(guó)歷史上的一大盛事,功在千秋。C國(guó)內(nèi)雜居了包括濮系民族、氐羌等許多

8、民族,族群支系龐雜,漢化前以土著民族為主、外來(lái)漢族為輔。 D石器文化、青銅文化以及民族民間文化豐富而具有特色,至今仍有一些傳統(tǒng)和習(xí)俗保留下來(lái)。7下列表述不能反映“花腰傣堅(jiān)守自己傳統(tǒng)”的一項(xiàng)是A小乘佛教在傣族的很多居住地區(qū)盛行,但不為紅河谷花腰傣族人信奉。B哀牢國(guó)滅亡已久,但一些地名、山水、后人修建的景點(diǎn),仍與之相關(guān)。C花腰傣族人信奉原始宗教,仍然保持著古哀牢國(guó)的很多習(xí)俗。D“哀牢歸漢”被認(rèn)為是歷史上一大盛事,花腰傣民間卻一直認(rèn)為是“柳貌喪國(guó)”。8下列說(shuō)法,符合原文意思的一項(xiàng)是A哀牢歸漢后,民族文化相互交融,強(qiáng)大的中原文化的注入使“哀牢文化”逐漸衰落,直至湮滅于歷史長(zhǎng)河中。B“哀牢夷”由最初的哀

9、牢部落發(fā)展而成,以后又融合了濮系民族、氐羌、百越,成為古代“西南夷”的重要組成部分。C哀牢國(guó)氣候宜人,物產(chǎn)豐富,有許多工藝特產(chǎn),其中桐華布和蘭干細(xì)布,與著名的蜀布一起在秦漢之際就已通過(guò)西南絲綢之路遠(yuǎn)銷(xiāo)到了西域。D對(duì)于哀牢古國(guó)的各種文化,華陽(yáng)國(guó)志和后漢書(shū)申作了記載,但其它古籍記載很少,這不免令人遺憾。三、(12分,每小題分)閱讀下面的文言文,完成912題。杜伏威,齊州章丘人也。少落拓,不治產(chǎn)業(yè),家貧無(wú)以自給,每穿窬為盜。與輔公祏為刎頸之交。公祏姑家以牧羊?yàn)闃I(yè),全祏數(shù)攘羊以饋之,姑有憾焉,因發(fā)其盜事??たh捕之急,伏威與公祏遂俱亡命,聚眾為群盜,時(shí)年十六。 時(shí)下邳有苗海潮,亦聚眾為盜,伏威使公祏謂曰

10、:“今同苦隋政,各興大義,力分勢(shì)弱,??忠?jiàn)擒,何不合以為強(qiáng),則不患隋軍相制。若公能為主,吾當(dāng)敬從,自揆不堪,可來(lái)聽(tīng)命,不則一戰(zhàn)以決雄雌?!焙3睉郑匆云浔姎w于伏威。江都留守遣校尉宋顥率兵討之,伏威與戰(zhàn),陽(yáng)為奔北,引入葭蘆中,而從上風(fēng)縱火,迫其步騎陷于大澤,火至皆燒死。有海陵賊帥趙破陣,聞伏威兵少而輕之,遣使召伏威,請(qǐng)與并力。伏威令公祏嚴(yán)兵居外以待變,親將十人持牛酒入謁。破陣大悅,引伏威入幕,盡集其酋帥縱酒高會(huì)。伏威子坐斬破陣而并其眾。由此兵威稍盛,復(fù)康安宜。 宇文化及之反也,署為歷陽(yáng)太守,伏威不受。又移居丹陽(yáng),進(jìn)用人士,大修器械,薄賦斂,除殉葬法,其犯奸盜及官人貪濁者,無(wú)輕重皆殺之。太宗之國(guó)王

11、世充,遣使招之,伏威請(qǐng)降。封吳王,賜姓李氏。 武德四年,遣其將軍王雄誕討李子通于杭州,擒之以獻(xiàn)。又破汪華于歙州,盡有江東、淮南之地,南接于嶺,東至于海。尋間太宗平劉黑闥,進(jìn)攻徐圓朗,伏威懼而來(lái)朝,拜為太子太保,仍兼行臺(tái)尚書(shū)今。留于京師,禮之甚厚,位在齊王元吉之上,以寵異之。輔公祏之反也,詐稱(chēng)伏威之令,以紿其眾,高祖遣趙郡王孝恭討之。時(shí)伏威在長(zhǎng)安暴年。及公祏平,孝恭收得公祏反辭,不曉其詐,遽以奏聞乃除伏威名,籍沒(méi)其妻子。貞觀元年,太宗知其冤,赦之,復(fù)其官爵,葬以公禮。9對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是( ) A、自揆不堪,可來(lái)聽(tīng)命 揆:估計(jì)、揣度 B、陽(yáng)為奔北,引入葭蘆中 奔北:逃向

12、北方 C、進(jìn)用人士,大修器械 進(jìn)用:提拔、任用 D、詐稱(chēng)伏威之令,以紿其眾 紿:蒙騙10下列各組句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的意義和用法相同的一組是( ) A、即以其眾歸于伏威 冰,水為之而寒于水 B、其犯奸盜及官人貪濁者 其為惑也,終不解矣 C、輔公祏之反也 以賂秦之地封天下之謀臣D、復(fù)其官爵,葬以公禮 泊牧以讒誅,邯鄲為郡11以下句子分編為四組,全都體現(xiàn)了杜伏威有勇有謀的一組是( ) 伏威與公祏遂俱亡命,聚眾為群盜 何不合以為強(qiáng),則不患隋車(chē)相制 陽(yáng)為奔北,引入葭蘆中,而從上風(fēng)縱火 伏威令公祏嚴(yán)兵居外以待變,親將十人持牛酒入謁 由此兵威稍盛,復(fù)屠安宜 其犯奸盜及官人貪濁者,無(wú)輕重皆殺之 A、 B、 C、

13、 D、12下列對(duì)原文的敘述和分析,不正確的一項(xiàng)是( ) A、輔公祏在杜伏威落拓時(shí)接濟(jì)他,后來(lái)又成為杜軍事上的得力助手,但他最終的謀反卻給杜伏威一家?guī)?lái)災(zāi)禍。B、杜伏威利用海陵賊帥趙破陣的狂妄自大,在酒席上斬殺了他,由此使得自己的軍隊(duì)逐漸強(qiáng)盛起來(lái)。C、杜伏威率部轉(zhuǎn)移到丹陽(yáng)后,提拔任用有名望的人,大力修整器械,減輕賦稅,廢除殉葬法,顯示了自己的治理才能。D、杜伏威歸降太宗后,憑借自己的才能受到優(yōu)厚禮遇,但后來(lái)受到朝廷猜忌,最終被高祖賜死。第卷(共114分)四、(24分)13把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)公祏數(shù)攘羊以饋之,姑有傅焉,因發(fā)其盜事。(3分)(2)今同苦隋政

14、,各興大義,力分勢(shì)弱,常恐見(jiàn)擒。(3分)(3)聞伏威兵少而輕之,遣使召伏威,請(qǐng)與并力。(4)14詩(shī)歌鑒賞 閱讀下面一首宋詞,然后回答問(wèn)題。(8分)蝶戀花陸游桐葉晨飄蛩夜語(yǔ)。旅思秋光,黯黯長(zhǎng)安路。忽記橫戈盤(pán)馬處,散關(guān)清渭應(yīng)如故。江海輕舟今已具。一卷兵書(shū),嘆息無(wú)人付。早信此生終不遇,當(dāng)年悔草長(zhǎng)楊賦【注】這首詞是陸游晚年被罷官后所作。長(zhǎng)楊賦:漢代楊雄為諷諫漢成帝游幸長(zhǎng)楊官而作。(1)首句景物描寫(xiě)有何作用?(4分)(2)下闋表達(dá)了作者怎樣的情感?請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。(4分)15補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。(每空1分)(分)臣欲奉詔奔馳, ;欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許。(李密陳情表)人生得意須盡歡, 。天生我

15、材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)。(李白將進(jìn)酒)恨相見(jiàn)得遲,怨歸去得疾。柳絲長(zhǎng)玉驄難系, 。(王實(shí)甫長(zhǎng)亭送別) 欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年。云橫秦嶺家何在, 。(韓愈左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘)且舉世而譽(yù)之而不加勸, ,定乎內(nèi)外之分,辯乎榮辱之境,斯已矣。(莊子逍遙游)青山遮不住, 。江晚正愁余,山深聞鷓鴣。(辛棄疾菩薩蠻)五、(12分,每題4分)16下面的文字是對(duì)滬寧城際鐵路動(dòng)車(chē)組列車(chē)的說(shuō)明,請(qǐng)概括該動(dòng)車(chē)先進(jìn)性的四個(gè)特點(diǎn)。(不超過(guò)20字)7月1日,滬寧城際鐵路正式開(kāi)通營(yíng)運(yùn),該線路運(yùn)行的是目前國(guó)產(chǎn)最先進(jìn)的動(dòng)車(chē)。列車(chē)外觀較普通列車(chē)更具流線性,富于美感。車(chē)廂明亮、簡(jiǎn)潔;座椅可360度旋轉(zhuǎn),乘客始終可面向列車(chē)運(yùn)

16、行方向;前后座可收縮,靠背可自動(dòng)調(diào)節(jié)。車(chē)速瞬間高達(dá)350公里每小時(shí),從南京到上海,單趟直達(dá)只耗時(shí)69分鐘。車(chē)體外形流線型的設(shè)計(jì)降低了動(dòng)車(chē)組的空氣阻力,因而運(yùn)行時(shí)車(chē)廂內(nèi)沒(méi)有較大的噪音。 17在下面句子的橫線處,另選兩個(gè)人物,并化用其作品(不必完全引用),補(bǔ)寫(xiě)兩個(gè)句子,做到內(nèi)容連貫,句式一致。(4分)中國(guó)文人往往有一座打上自己的文化烙印的山。杜甫有一座泰山,讓他展示“一覽眾山小”豪邁; , ; , 。18把下面的長(zhǎng)句改寫(xiě)成幾個(gè)較短的句子,使意思表達(dá)得更清楚(可以改變語(yǔ)序、增刪詞語(yǔ),但不得改變?cè)敢猓?分)擁有巨大市場(chǎng)的某電子集團(tuán),在美國(guó)發(fā)生的“9.11”恐怖襲擊事件對(duì)全球經(jīng)濟(jì)造成的沉重打擊如雪上加

17、霜般作用于今年以來(lái)已經(jīng)不景氣的世界信息產(chǎn)業(yè)時(shí),也不能不做出裁員的反應(yīng)了。 六、閱讀下面的文字,完成1922題。(18分)去見(jiàn)阿炳 李木生我寧愿走向黑暗,去與你相見(jiàn)。即使讓我白發(fā)如雪,我也愿意。只要我能與你生在同時(shí),親耳聽(tīng)一次從你手指尖淌出的二泉映月。但是,這一切都是不可能的了。甚至連你當(dāng)年生活的細(xì)節(jié),也都早已被時(shí)間的水流無(wú)情地沖走了、淹沒(méi)了。阿炳兄弟,你可知道,一顆悲苦的心是怎樣地想念你嗎?把我的心捻作你的二胡之弦,如泣如訴地拉奏吧,那上面,正顫栗著與你心的合鳴啊!饑餓。連衣服也難遮體了。還有寒冷和寒冷中無(wú)妻無(wú)后的孤獨(dú)。北風(fēng),雪,破敗的道觀中的凄清的長(zhǎng)夜。更有疾病頻頻襲來(lái),一只眼睛瞎了,又一只

18、眼睛也瞎了,雙重的黑暗,無(wú)理地降臨在你的壯年?;钪?,竟是這樣的艱難與無(wú)趣嗎?人,竟會(huì)這樣的無(wú)依無(wú)助嗎?天亮了又能怎樣呢?炎涼的世態(tài)不是與這黑暗的夜晚一樣冷漠嗎?而且天亮了,被欺凌的人的尊嚴(yán),更會(huì)羞辱在光天化日之下。絕望,比雙重的黑暗還要沉重地壓迫在你敏感的心頭?;蛟S,你想到了死。但是,黑夜驚詫了,它突然看見(jiàn)絕望的手握住了那把破舊的二胡,已經(jīng)被冷風(fēng)舔僵的手指,困難但卻沉穩(wěn)地放在了那兩股靜默的弦上。弓,悄然拉動(dòng)。把人世間的痛苦與悲憤,還有哀怨與憂(yōu)傷,盡情地作一次傾倒吧。它嗚咽著,從一個(gè)流浪藝人的悲涼的心田里流出,流向無(wú)錫的大街小巷,流向一個(gè)又一個(gè)也是充滿(mǎn)著痛苦與憂(yōu)傷的心靈。只要是滿(mǎn)含悲辛的心靈,哪

19、怕漂泊在天涯海角,也能聽(tīng)懂它,立刻與它相通,并讓或干涸或冰封的心靈之泉水重新噴流,從而匯聚成浩淼的湖泊。這是善良但卻因此承受著悲劇之痛的心靈自然存在的泉水啊,只要它流動(dòng)著,讓痛苦與痛苦相融,痛苦便會(huì)升華為一種博大的撫慰與深沉悠長(zhǎng)的感動(dòng),從而涵養(yǎng)出一種至善至美的高貴的心性。這是中國(guó)百姓的痛苦與悲憤、哀怨與憂(yōu)傷,這是一個(gè)中國(guó)流浪藝人的痛苦與悲憤、哀怨與憂(yōu)傷。它嗚咽著,從無(wú)錫小城的街巷間流向一個(gè)又一個(gè)無(wú)依無(wú)靠的心田。僅僅是這些嗎?不,不,我分明看見(jiàn),帶著追尋與向往、渴望與呼喚,一個(gè)飽受命運(yùn)欺侮的人挺起胸膛,一顆痛苦的靈魂,點(diǎn)燃在黑夜里原來(lái)黑夜是可以變作燃燒的炭的,縷縷暖意,怯怯地,但卻是堅(jiān)決地彌散開(kāi)

20、來(lái)。還有光明,動(dòng)情的光明,羞澀地,又是慷慨地叩動(dòng)一扇又一扇被漆黑抵緊的心扉。當(dāng)然還有愛(ài),愛(ài)的歡樂(lè),由清清的溪水和著亮亮的月光,釀成甘洌的酒。凍結(jié)的心在縷縷暖意中蘇醒,被黑暗魘住的夢(mèng),也長(zhǎng)出月光樣的翅膀,向著光明飛翔。嘆息與呻吟,都在愛(ài)的陽(yáng)光下化作贊美與歌唱,花兒笑了,鳥(niǎo)鳴蝶舞著,痛苦透了的人生,沐浴在歡樂(lè)之中。于是,冰封的中國(guó)有春水蜿蜒;半輪明月,穿透濃重的云層,照臨冷酷的人間。阿炳兄弟,在你與淚水一起漲潮的樂(lè)曲中,我還分明聽(tīng)到這深沉的感激。你在感激什么呢?是感激上帝賜予你的神弦,還是感激那位女性、那位在你失明之后一直陪伴你到死的女性?不然,你的樂(lè)曲聲中,怎能如此地充滿(mǎn)著女性的柔情與美麗呢?她

21、看見(jiàn)了你,她就來(lái)了,與你為伴,也與你的一切痛苦與災(zāi)難為伴。寡言、貧窮、疾病、世人的白眼、甚至臟與丑陋,她都寬容地收下。她只把胳膊連同女性的溫存和她的生命伸給你,平靜地說(shuō):咱們往前走。你與你的女人,不僅讓我見(jiàn)識(shí)了人性的美好與善良,還讓我領(lǐng)略了博大胸懷的壯麗與錦繡。狹小的心胸,一塊小坷垃就會(huì)讓其堵塞窒息。只有博大、寬厚的胸懷,才能容納眾多的山岳、湖泊與森林。而人生的美麗與否,恰恰就在其一望無(wú)際、豐富多彩上。如果人生的價(jià)值是可以衡量的話(huà),那就看誰(shuí)能在自己生命的旅程上創(chuàng)造并為后人留下更多更高的山峰和更多更大的湖泊與森林,尤其是不易磨損的精神上的山岳、湖泊與森林。走進(jìn)二泉映月,湖泊與森林層層環(huán)繞著的,正

22、是一座直插云天的青峰。19作者說(shuō)“我寧愿走向黑暗,去與你相見(jiàn)”的主、客觀原因分別是什么?(4分)20“痛苦與痛苦相融,痛苦便會(huì)升華為一種博大的撫慰與深沉悠長(zhǎng)的感動(dòng)”,這里的三個(gè)“痛苦”的含義分別是什么?(4分)21文章的最后兩段,作者多次寫(xiě)到“山岳”、“湖泊”和“森林”,這樣寫(xiě)的好處是什么?(4分)22綜觀全文,作者認(rèn)為二泉映月飽含了哪幾方面的情感?請(qǐng)分條陳述。(6分)七、作文(60分)23閱讀下面材料,按要求作文。中央電視臺(tái)二套“天氣預(yù)報(bào)”欄目有一句耐人尋味的廣告語(yǔ):“分享陽(yáng)光,分擔(dān)風(fēng)雨?!蹦銖闹蝎@得了怎樣的感悟?請(qǐng)自選角度,自定立意,以“分享與分擔(dān)”為題寫(xiě)一篇不少于800字的議論文。高二語(yǔ)

23、文收心測(cè)試參考答案一、 15 BCBDB二、(9分,每小題3分)6D 7B 8A 三、(12分,每小題分)9、B(奔北,當(dāng)作“敗逃”講)10、B(A項(xiàng)均為介詞,前者表引出動(dòng)作、行為對(duì)象,后者表比較。B項(xiàng)均為代詞,“那些”。C項(xiàng)前者為主謂間結(jié)構(gòu)助詞,后者為助詞“的”。D項(xiàng)均為介詞,前者為“按照”,后者為“因?yàn)椤保?1、C(交待杜伏威和輔公祏逃亡做強(qiáng)盜的經(jīng)過(guò)。主要反映杜伏威的殘暴。反映杜伏威法紀(jì)嚴(yán)明。)12、D(“受猜忌”“被賜死”原文無(wú)此意)四、(24分)13、(1)輔公祏多次偷羊來(lái)送給杜伏成,輔公祏的姑姑心有怨恨,于是告發(fā)了他們偷盜的事情。(2)現(xiàn)在我們共同遭受隋朝暴政之苦,各自為正義而起兵,

24、力量分散勢(shì)力薄弱,經(jīng)常擔(dān)心被抓獲。(3)聽(tīng)說(shuō)杜伏威的士兵少就輕視他,派遣使者召喚他,要求和他合并兵力。14、(1)營(yíng)造了凄清而蕭瑟的氛圍烘托了作者悲涼的心境觸景生情,引起了下文作者的旅思。(4分,答出兩點(diǎn)即可)(詩(shī)歌中景物描寫(xiě)的作用 :渲染氣氛 ,烘托 情感,結(jié)構(gòu)上,為 作鋪墊,引起。 ) (2作者被罷官即將回家,滿(mǎn)腹韜略卻無(wú)人可托,表達(dá)了對(duì)抗金大業(yè)難以為繼的悲哀借用漢代楊雄作長(zhǎng)楊賦的典故,表達(dá)了作者忠心耿耿獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策卻不被重用的的感慨。(4分。每點(diǎn)2分,結(jié)合詩(shī)句分析1分,答出情感1分)15則劉病日篤 莫使金樽空對(duì)月 恨不倩疏林掛住斜暉 雪擁藍(lán)關(guān)馬不前舉世而非之而不加沮 畢竟東流去 五、16外觀

25、美、人性化(舒適性)、速度快、噪音低。(4分,每點(diǎn)1分)17答案示例:李白有一座天姥山,讓他追求“日月照耀金銀臺(tái)”的光明與自由;蘇軾有一座廬山,讓他認(rèn)識(shí)“只緣身在此山中”的哲理。(每句2分,共4分)18、美國(guó)發(fā)生的“9.11”恐怖襲擊事件對(duì)全球經(jīng)濟(jì)造成了沉重打擊。 它使今年以來(lái)已經(jīng)不景氣的世界信息產(chǎn)業(yè)雪上加霜。擁有巨大市場(chǎng)的某電子集團(tuán),也不能不做出裁員的反應(yīng)了。六、(18分)19.作者對(duì)阿炳處在失明和悲慘生活中的雙重黑暗深表同情。(2分)阿炳的樂(lè)曲具有巨大的感染力。(2分)20.第一個(gè)指二泉映月中流淌著的阿炳自身的痛苦(1分);第二個(gè)指聽(tīng)二泉映月的人的痛苦(1分);第三個(gè)“痛苦”指演奏者阿炳的

26、情感與聽(tīng)眾的情感形成共鳴,交織成中國(guó)百姓的痛苦與悲憤、哀怨與憂(yōu)傷。(2分)21.作者這樣寫(xiě),是用比喻和反復(fù)的手法贊頌樂(lè)曲中傳達(dá)出的人性的美好與善良,博大胸懷的壯麗與錦繡,表達(dá)自己對(duì)阿炳以及二泉映月的高度評(píng)價(jià)。(2分)結(jié)尾處濃墨重彩,反復(fù)渲染,情感抒發(fā)達(dá)到了高潮。(1分)篇末重重一筆,留給讀者深深的思考與回味。(1分)22.作者認(rèn)為二泉映月飽含著以下幾方面的情感:飽含著痛苦與悲憤,哀怨與憂(yōu)傷。(2分)飽含著追尋與向往、渴望與呼喚。(2分)飽含著深沉的感激。(2分)七、作文(60分)參考2013年高考山東卷作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)附:文言文翻譯 杜伏威,齊州章丘人。年輕時(shí)潦倒失意,也不經(jīng)營(yíng)謀生之業(yè),家庭貧窮不能養(yǎng)活自己,經(jīng)常穿壁翻墻偷東西。與輔公祏是生死之交。輸公祏的姑姑家以牧羊?yàn)闃I(yè),公祏多次偷羊來(lái)送給杜伏成,公祏的姑姑心有怨恨,于是告發(fā)了他們偷盜的事倩??たh緊急追捕他們,杜伏威與輔佐祏是一起逃命,聚集了一幫人組成強(qiáng)盜集團(tuán),他當(dāng)時(shí)年僅十六歲。當(dāng)時(shí)下邳有個(gè)叫苗海潮的,也聚集了不少人

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