哈三中高一學(xué)年第一模塊語文試卷

1、高一語文第 頁，共12 頁高一語文第 頁，共12 頁哈三中20152016 學(xué)年度下學(xué)期高一學(xué)年第一模塊考試 語文 試卷本試卷分第I卷（閱讀題）和第n卷（表達(dá)題）兩部分?？忌鞔饡r(shí)，將答案答在 答題卡上，在本試卷上答題無效。注意事項(xiàng)：答題前，務(wù)必先將自己的姓名、班級、考場、序號填寫在答題卡上，認(rèn)真核對條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號，并將條形碼粘貼在答題卡的指定位置上。答題時(shí)使用 0.5 毫米黑色簽字筆或碳素筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3請按照題號在各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效。4保持卡面清潔，不折疊，不破損。一、現(xiàn)代文閱讀（ 9 分，每小題 3 分）閱讀下面的文字，完成 13題。

2、樸素之美陳望衡距今兩千多年前，中國道家學(xué)派的代表人物老子首倡“樸素”觀。老子從哲學(xué)的高度提出“道法自然”的思想，認(rèn)為自然才是事物的極致，也是人精神所應(yīng)追求的極致，“見素抱樸”是“道法自然”的美學(xué)表達(dá)。樸素觀首創(chuàng)于道家學(xué)派，亦為儒墨等學(xué)派采用并融入自身學(xué)說。在現(xiàn)實(shí)生活層面，樸素觀與主要由墨家與儒家創(chuàng)立的節(jié)儉觀結(jié)合，成為中華民族共同奉行的道德觀、審美觀。中國農(nóng)業(yè)社會(huì)倡導(dǎo)由道家創(chuàng)立的樸素觀，在精神上發(fā)展出一種以自然為本位的崇真尚善臻美的哲學(xué)觀、道德觀、美學(xué)觀，具體來說主要包括以下幾方面：一是本色觀。崇尚天然、崇尚純真，以本色為真、以本色為美。二是恬淡觀。不慕繁華、不貪名利，以清廉為貴、以平淡為美。三

3、是清新觀。不繁復(fù)、不艷麗，清雅、簡潔，充滿生氣。四是精誠觀。以誠為尊、以信為美。此外，樸素觀還導(dǎo)出重實(shí)質(zhì)輕修飾、重內(nèi)容輕形式等觀念。就中國傳統(tǒng)美學(xué)來說，樸素是最高的美。這種美靈動(dòng)而無限，既是美之極致，又是美之根源。其實(shí)，視樸素為美不獨(dú)中華民族為然，世界各民族也大都如此。法國雕塑家羅丹崇奉自然，他說他最喜歡的一句箴言就是“自然總是美的”。他還說：“美只有一種，即宣示真實(shí)的美。”羅丹這里說的“自然”“真實(shí)”，均可以理解成“樸素”。進(jìn)入工業(yè)社會(huì)，樸素觀被工業(yè)社會(huì)追求財(cái)富、追求享受的價(jià)值導(dǎo)向所排擠，奢華成為人們競相追捧的“香餑餑”，奢華生活也成為個(gè)人炫耀的資本，進(jìn)而腐蝕人心、催生腐敗，引發(fā)嚴(yán)重社會(huì)問題

4、。以大量浪費(fèi)資源、污染環(huán)境為代價(jià)的奢華生活方式可以說是工業(yè)文明發(fā)展之“殤”?；诠I(yè)文明掠奪資源造成環(huán)境嚴(yán)重破壞的現(xiàn)實(shí)，一種新的生產(chǎn)方式文明與生態(tài)共生的生產(chǎn)方式誕生了；一種新的生活方式低碳、綠色的生活方式提出來了；與之相應(yīng)，一種新的審美觀念生態(tài)文明時(shí)代的樸素審美觀更受推崇了。樸素作為生態(tài)文明時(shí)代標(biāo)志性的美，必須是資源節(jié)約型的，也就是說它必須是低碳的；必須是環(huán)境保護(hù)型的；必須符合生態(tài)公正原則。從人類利益出發(fā)，我們所希望的生態(tài)不是與人類利益相敵對的生態(tài)，而是有利于人類生存與發(fā)展的生態(tài)。然而，生態(tài)自有其規(guī)律，完全不會(huì)迎合人類。人類唯一能做的就是通過自身的努力，調(diào)節(jié)人與生態(tài)的矛盾，盡量實(shí)現(xiàn)文明與生態(tài)的

5、協(xié)調(diào)發(fā)展。生態(tài)文明時(shí)代的樸素審美觀就建構(gòu)在這一宏偉的歷史使命中，作為一種審美精神，它又反過來促進(jìn)這一宏偉歷史使命的實(shí)現(xiàn)。（節(jié)選自 2016 年 1 月人民日報(bào)）. 下列有關(guān)“樸素觀”的表述，不 符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）（3分）A “樸素觀”由我國道家學(xué)派的代表人物老子首倡，儒墨等學(xué)派采用并融入了自身的學(xué)說。B “樸素觀” 與主要由道家與儒家創(chuàng)立的節(jié)儉觀結(jié)合， 成為中華民族共同奉行的道德觀、審美觀。C “樸素觀” 在我國農(nóng)業(yè)社會(huì)從精神上發(fā)展出一種以自然為本位的崇真尚善臻美的哲學(xué)觀、道德觀、美學(xué)觀。D “樸素觀”在工業(yè)社會(huì)被追求財(cái)富、追求享受的價(jià)值導(dǎo)向所排擠，奢華成為人們競相追捧的“香餑餑”。下

6、列理解和分析，不符合 原文意思的一項(xiàng)是（ ）（ 3 分）A “樸素觀”主要包括崇尚天然純真的本色觀、不慕繁華名利的恬淡觀、充滿簡潔生氣的清新觀和以誠信為美的精誠觀。B 就中國傳統(tǒng)美學(xué)來說，視樸素為美，認(rèn)為樸素是最高的美。這種美靈動(dòng)而無限，既是美之極致，又是美之根源。C 羅丹所說的 “自然總是美的” “美只有一種， 即宣示真實(shí)的美” 和中華民族倡導(dǎo)的 “樸 素觀”表現(xiàn)的是東西方對美的不同理解。D 生態(tài)文明時(shí)代的 “樸素審美觀” 是在工業(yè)文明掠奪資源造成環(huán)境嚴(yán)重破壞的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上誕生的一種新的審美觀念。根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確 的一項(xiàng)是（ ）（3 分）A 首倡“樸素觀”的老子從哲學(xué)的高度提

7、出“道法自然”的思想，認(rèn)為自然才是事物的極致，也是人精神所應(yīng)追求的極致。B 工業(yè)社會(huì)以大量浪費(fèi)資源、污染環(huán)境為代價(jià)的奢華生活成為個(gè)人炫耀的資本，進(jìn)而腐蝕人心、催生腐敗，引發(fā)嚴(yán)重社會(huì)問題。C.樸素作為生態(tài)文明時(shí)代標(biāo)志性的美，必須是資源節(jié)約型的，必須是環(huán)境保護(hù)型的，必 須符合生態(tài)公正原則。D 在現(xiàn)今社會(huì)中， 我們要用生態(tài)文明時(shí)代的樸素審美觀， 來努力實(shí)現(xiàn)文明與生態(tài)的協(xié)調(diào)發(fā)展這一宏偉的歷史使命。高一語文第 頁，共12頁高一語文第 頁，共12頁二、古詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（14分）閱讀下面的文字，完成 47題。先生金姓，采名，字若采，吳縣諸生也。為人倜儻高奇，俯視一切。好飲酒，善衡文評書，

8、議論皆發(fā)前人所未發(fā)。時(shí)有以講學(xué)聞?wù)撸壬m起而排之。于所居貫華堂設(shè) 高座，召徒講經(jīng)，經(jīng)名圣自覺三昧，稿本自攜自閱，秘不示人。每升座開講，聲音洪亮，顧盼偉然。凡一切經(jīng)史子集，箋疏訓(xùn)詁，與夫釋道內(nèi)外諸典，以及稗官野史、九 彝八蠻之所記載，無不供其齒頰?？v橫顛倒，一以貫之，毫無剩義。座下緇白四眾，頂 禮膜拜，嘆未曾有，先生則拊掌自豪，雖向時(shí)學(xué)者聞之，攢眉浩嘆，不顧也。鼎革后，絕意仕進(jìn)，更名人瑞，字圣嘆。除朋從談笑外，惟兀坐貫華堂中,讀書著述為務(wù)?；騿枴笆@”二字何義？先生曰論語有兩謂然嘆曰在顏淵,為嘆圣在與點(diǎn). 為主叫王區(qū)力直二逸亞奧二步評離騷、南華、史記、杜詩、西廂、水滸，以次序定為“六才子書”，

9、俱別出手眼。尤喜講易，“乾” “坤”兩卦，多至十萬馀言。其余評論尚多，茲行世者，獨(dú)西廂、水滸、唐詩、制藝、唱經(jīng)堂雜評諸刻本。傳先生解杜詩時(shí)，自言有人從夢中語云：“諸詩皆可說，惟不可說古詩十九首。 先生遂以為戒。后因醉縱談青青河畔草一章，未幾，遂罹慘禍。臨刑嘆曰：“砍頭最是苦事，不意于無意中得之。”先生歿，效先生所評書，如長洲毛序始、徐而庵，武進(jìn)吳見思、許庶庵為最著， 至今學(xué)者稱焉。（選自國學(xué)扶輪社廖燕二十七松堂集卷十四。有刪節(jié)。）4.下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋不正確.的一項(xiàng)是（）（3分）A .善衡文評書衡：稱量B .先生輒起而排.之排：批駁C.惟兀坐貫華堂中D.遂罹慘禍兀：地，端正地 罹：遭遇，

10、遭受5,下列給文中劃線句子處斷句正確.的一組是（）（3分）A .先生日論語 有兩謂然嘆曰在顏淵為嘆圣在與點(diǎn)為圣嘆予其為點(diǎn)之流亞歟B.先生日論語有兩謂然嘆曰在顏淵為嘆圣在與點(diǎn)為圣嘆予其為點(diǎn)之流亞歟C.先生日論語有兩謂然嘆曰 在顏淵為嘆圣在與點(diǎn)為圣嘆予其為點(diǎn)之流亞歟D.先生日論語 有兩謂然嘆曰 在顏淵為嘆圣 在與點(diǎn)為圣嘆 予其為點(diǎn)之流亞歟6.下列各項(xiàng)對文意的理解有誤.的一項(xiàng)是（）（3分）A .作者認(rèn)為，金先生學(xué)問廣博，評點(diǎn)諸書，別開生面，闡發(fā)作文奧秘，傳授寫作技巧方 法，分析典籍記載極其透徹，僧俗人等都覺得極為精彩。B.由明入清以后，金先生放棄了做官的念頭，除了和親人朋友交談以外，把讀書著作作 為

11、追求，并根據(jù)論語中的有關(guān)語句為自己取名。C.金先生按次序定出的“六才子書”，的確是開讀書人不同的眼界。只可惜帶有他評論 文字的“六才子書”，只有其中的西廂水滸兩部得以在世上刊行。D .作者將解古詩十九首一事與金圣嘆的死聯(lián)系起來，并記錄了他臨刑意外從容的談 論。先生雖故去，他評論的風(fēng)格一直被他人模仿，可謂開一代風(fēng)氣之先。.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（5分）先生則拊掌自豪，雖向時(shí)學(xué)者聞之，攢眉浩嘆，不顧也。譯文:（二）古代詩歌鑒賞（8分）閱讀下面詩歌，完成后面題目。老樹【金】元好問老樹高留葉，寒藤細(xì)作花。沙平時(shí)泊雁，野迥已攢鴉。旅食秋看盡，行吟日又斜。干戈正飄忽，不用苦思家?！咀ⅰ拷鹦谪?/p>

12、祐四年（1216年），元好問為躲避戰(zhàn)亂而移居河南。不久蒙古軍隊(duì)入侵河南，詩人因而又輾轉(zhuǎn)失所，該詩寫于此間。旅食：客居異鄉(xiāng)的生活。.對這首詩的理解不住碩 的一項(xiàng)（）（3分）A.首聯(lián)寫出詩人在深秋時(shí)節(jié)看到的景象，幾片殘葉留存在老樹樹梢，細(xì)小的花開在寒藤上，營造出一種蕭索、悲涼的意境。.頷聯(lián)中詩人將視線投向廣闊的遠(yuǎn)方，平整的沙洲上有大雁停留，曠野上有烏鴉聚集，通過雁與鴉兩個(gè)意象，觸發(fā)自己內(nèi)心凄涼與感慨。C.頸聯(lián)寫詩人行走于異鄉(xiāng)秋日的原野，看秋天過盡，邊行走邊吟唱間天色已晚，此時(shí)更加能體會(huì)到家的溫暖。D.前三聯(lián)寫景，尾聯(lián)則重在抒情。末句“不用苦思家”看似平淡，實(shí)為反語，采用直抒胸臆的抒情方式，闡發(fā)詩人

13、深沉復(fù)雜的心懷。（李白蜀道難）（杜甫登高）（白居易琵琶行）（李商隱錦瑟）（孟子寡人之于國也）（荀子勸學(xué)）（荀子勸學(xué)）（賈誼過秦論）（韓愈師說）（韓愈師說）.詩歌抒發(fā)了作者深沉復(fù)雜的思想感情，請結(jié)合全詩簡要分析。（5分）答：（三）名句名篇默寫（10分）.補(bǔ)寫下列名篇名句中的空缺部分。（每空 1分）（1）青泥何盤盤，。,不盡長江滾滾來。（3）夜深忽夢少年事， 。,望帝春心托杜鵑。,無失其時(shí)，七十者可以食肉矣;（6）君子博學(xué)而日參省乎己， 。（7）騏驥一躍，不能十步， ,功在不舍。（8） ,身死人手，為天下笑者，何也？（9）吾師道也，?（10）位卑則足羞，。三、文學(xué)類文本閱讀（16分）11.閱讀下面

14、的文字，完成（1）（3）題。發(fā)財(cái)有道嫡唐太陽就要下山了，刺骨的北風(fēng)吹得人頭皮發(fā)麻。伴著大片的雪花落下，馬赫小心翼翼 地駕車行駛在鄉(xiāng)間的道路上。這幾年來農(nóng)村普及公路，道路雖窄，路況倒都還不錯(cuò)?？蛇^了這個(gè)屯，路面坑坑洼 洼，車后也揚(yáng)起大片塵土。放眼望去，路兩邊也見不到一幢房子，也沒有一個(gè)人影，路 上孤零零的只有他們自己的一輛車?！罢鎽?yīng)該走另外一條路，都說要遠(yuǎn)不少，但路最起碼好走的多，按我們現(xiàn)在這個(gè)走 法，半夜也到不了北興?！弊诟瘪{駛位置上的張麗一邊抱怨著丈夫，一邊瞪大眼睛仔 細(xì)觀察者前方。說著說著來了氣：“都是你，要趕不上我爸生日，看我怎么收拾你！”不一會(huì)兒，車子開始爬坡，高高的樹木聳立在道路兩

15、旁，給人一種壓抑的感覺。夫 妻倆都不說話，緊張地盯著前方的路。轉(zhuǎn)過彎，夫妻倆倒抽了一口涼氣，前面是坡路，雖然只有十幾米長，卻將近有三十 高一語文第5頁，共12頁)(3 分)高一語文第 頁，共12頁)(3 分)高一語文第 #頁，共12頁高一語文第 頁，共12 頁多度的傾斜度！馬赫把油門踩到了底，陡然加速，希望借著速度與慣性沖上坡頂。爬到了一半，發(fā)動(dòng)機(jī)發(fā)出嗡嗡的轟鳴，可很快又像是斗敗了的狗熊，車輪空轉(zhuǎn)著發(fā)不上力，最后還是滑回了坡底。夫妻倆下了車，走過去仔細(xì)觀察這路面，天氣寒冷，大雪過后被冰雪覆蓋的路面凍得像一面鏡子似的，人上去都得摔幾個(gè)跟頭。兩口子面面相覷?！霸偻亻_，起碼要兩個(gè)小時(shí)才能轉(zhuǎn)到另一條

16、路上去，而且那條路還要遠(yuǎn)不少，到家都得晚上十一二點(diǎn)了?！睆堺惤锌嗖坏骸岸脊帜阏f什么抄近路。”馬赫朝兩邊瞅了瞅說：“你家太遠(yuǎn)，中午請假往家開，怎么也得晚上到，再說誰讓你不同意買四驅(qū)車，要不這坡早過去了。現(xiàn)在有麻煩了你叫我怎么辦？”他抱著膀子，滿臉的無辜無奈?！斑@是咋回事？” 一個(gè)聲音冷不丁從身后傳來，把兩人嚇了一跳。他們趕緊轉(zhuǎn)過身來，看到一個(gè)干巴巴的小老頭站在身后打量他們的車?！澳銈冘噳牧耍俊毙±项^望望天，“那可不巧，前不著村，后不著店。“車沒壞，路太滑！”馬赫恨恨地說。張麗似乎看到了一線希望，“老大爺，你過來看看，幫我們想個(gè)招行嗎？”小老頭慢吞吞地走過來，往路面上看看：“呦，這么陡呢，”說著

17、，他瞇著眼睛朝前打量了一下，“不過也不是特別高，依我看，你干脆把車倒回去，然后加大油門猛點(diǎn)沖，也許車就能沖過去電影里開車不都這樣?！薄爸x謝了，我們這車后驅(qū)的，真爬不上去?！瘪R赫皺著眉頭說。小老頭背著手不吱聲，半晌指著前面說：“再往前幾里就到公路了，路修的老好了，又寬又直?！奥吩俸梦乙灿貌簧?，車飛不過去?！瘪R赫喪氣地說。“或許我能幫你一把?！毙±项^漫不經(jīng)心的來了一句，“不過不能讓我白干吧?”馬赫不信任地看了一眼，“大爺，你也沒帶什么工具啊，再說大冬天的，地面凍的杠杠硬?！睆堺愃坪趺靼琢耸裁矗冻墩煞虻母觳?，從口袋里拿出兩張票子塞給了小老頭?！澳惴判?，我們肯定不能讓你白幫忙的?！毙±项^瞅了瞅手里

18、的票子，不緊不慢地裝進(jìn)兜里，依舊不緊不慢地說： “我早上放羊路過樹林，好像在什么地方看到有人扔掉了不少裝水果的草袋子，鋪上路面就不打滑了。讓你媳婦開車，咱兩個(gè)男人在后面推，一定過得去?！疤昧?，趕快試試吧！”馬赫大喜過望。小老頭帶著馬赫在樹林里找到了草袋子， 還有幾條舊麻袋， 搬過來厚厚地鋪在路面上，正夠用。張麗坐進(jìn)駕駛室發(fā)動(dòng)汽車駛上坡路，小老頭和馬赫在后面推著車，不一會(huì)，車就開上了坡頂，緩緩駛向下坡?！疤兄x了?！瘪R赫飛快跑過去鉆進(jìn)車?yán)?，夫妻二人感激地向小老頭揮手致謝： “老大爺，您真是個(gè)熱心腸，再見了！”小老頭笑瞇瞇地?fù)]揮手。等車子駛出了視線，小老頭轉(zhuǎn)身邊下坡邊收拾好草袋與麻袋，趕緊鉆進(jìn)了

19、樹林。他點(diǎn)起一支煙，美滋滋地?cái)?shù)著手里的鈔票，還不斷往遠(yuǎn)處的路口張望。“這是今天做成的第六筆生意了，下一輛車什么時(shí)候來呢？”（1）下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和理解，正確.的兩項(xiàng)是1】（4分）A.小說中的“小老頭”提議夫婦倆倒車再試試是出于好意，覺得電影中的情節(jié)開車過坡 的辦法的確可以試一試。B.聽到“小老頭”似乎漫不經(jīng)心的可以提供幫助的話，精明的張麗明白了這個(gè)人這就是 在趁人之危，索取錢財(cái)。C.小老頭的騙術(shù)比較高明，通過對話就可以使經(jīng)過的車主們在失望中看到希望，可謂是 精于此道，深諳別人心理。D.小說通過對三位主人公的語言、動(dòng)作、神態(tài)、心理和肖像描寫等，刻畫出了他們的鮮 活形象。E.小說中的環(huán)境描

20、寫如“路面坑坑洼洼”，“高高的樹木聳立在道路兩旁”，其主要作 用是交代地點(diǎn)，渲染氛圍，為情節(jié)發(fā)展做鋪墊。（2）小說中小老頭”是一個(gè)怎樣的人物形象？請簡要分析。（6分）答：6分)（3）小說對“小老頭”進(jìn)行描寫時(shí)運(yùn)用了哪些描寫手法，請簡要分析。（四、基礎(chǔ)知識(shí)及語言文字運(yùn)用（33分）12.卜列各項(xiàng)中詞語的注音和字形完全止確.的一項(xiàng)是（）（3 分）A.霄后（tu 0）憊懶（bg ）畏蕙(s i )捫參歷井（sh m）B.塞銀（zh cn）湮沒（y m） 桌幃（w8）拗他不過（ni在）C.蹩縮（c d ）牲醴（l i ）樺頭(s in)雞豚狗彘（zh i ）D.庠序（y mg）J 襲（mco）炮烙（p流

21、血漂櫓（xu 6 ）.依次填入下列各句橫線處的成語，使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ 高一語文第 頁，共12 頁高一語文第 #頁，共12 頁高一語文第 頁，共12頁一名外地客人在江北乘坐的士時(shí)遭劫，載他的“的哥”竟 。近日，乘客周先 生說，他準(zhǔn)備將這名“的哥”告上法庭。盡管勇士客場比賽輸給了火箭，但我們都知道當(dāng)庫里回歸之后，陣容齊整的勇士會(huì)有多么可怕，庫里也表示， 自己很難忍受。如果中日之間只能以武力對抗來衡判未來釣魚島之歸屬，則兩國之間必?zé)o真正的贏家。真正的贏家將只能是 的美國。A.袖手旁觀隔岸觀火作壁上觀B.袖手旁觀作壁上觀隔岸觀火C.隔岸觀火作壁上觀袖手旁觀D.隔岸觀火袖手旁觀作壁上觀.下列句子中,這

22、有語病句意明確的一句是（）（3分）A.有“畫里鄉(xiāng)村”之稱的夥縣宏村在塑造自己的旅游品牌的同時(shí)，沒有忘記打造自己的 后花園，不僅讓精神得到很好的憩息，也創(chuàng)造了相當(dāng)可觀的物質(zhì)財(cái)富。B . 一直備受關(guān)注，被視作互聯(lián)網(wǎng)金融始祖的余額寶近期也面臨著收益率逐步下滑的風(fēng)險(xiǎn), 專家預(yù)測，未來寶寶類基金的命運(yùn)將取決于中國的市場利率改革。C.今年年初以來，日元升值和股市下跌使得日本經(jīng)濟(jì)前景蒙上迷霧，日本執(zhí)政黨自民黨 內(nèi)部出現(xiàn)了要求動(dòng)用財(cái)政措施，稱應(yīng)投入5萬億日元刺激經(jīng)濟(jì)。D.漢字作為中華文化的驕傲，它不僅是一種交流工具，更有深刻、深厚的精神涵養(yǎng)和審美情趣，只要靜心品味漢字的內(nèi)涵，就會(huì)有一種無法言說的安靜氣息抵達(dá)我

23、們內(nèi)心。.填入下面一段文字橫線處的語句，與上下文銜接最恰當(dāng).的一句是（）（3分）我的菜畦靠近一條蘆葦叢生的荒涼小溪， ,在菖蒲長得又高又密的地方，有幾 處汩汩作響的清泉。A.溪岸上雜草之間散亂地長著菖蒲B.菖蒲散亂地長在溪岸上的雜草間C.溪岸上散亂地生長著菖蒲和雜草D.菖蒲和雜草散亂地長在溪岸邊. 下列各項(xiàng)關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)表述有誤 的一項(xiàng)是（ ）（ 3 分）A 厄納斯特?海明威，美國現(xiàn)代作家。是文學(xué)流派“迷惘的一代”的重要代表， 1954 年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。代表作有老人與海、 太陽照樣升起、永別了，武器、喪鐘為誰而鳴等。B 李白，字太白，號青蓮居士，盛唐詩壇的代表作家之一，是我國文學(xué)史上繼屈原

24、之后又一偉大的浪漫主義詩人，存詩九百九十余首。同時(shí)代詩人賀知章譽(yù)之為“謫仙”。其詩風(fēng)格飄逸、豪放。C.韓愈字退之，河南河陽人，自稱“郡望昌黎”，世稱“韓昌黎”、昌黎先生他是唐代杰出的文學(xué)家，是唐代“新樂府運(yùn)動(dòng)”的倡導(dǎo)者，蘇軾稱他“文起八代之衰”，明代人列他為唐宋八大家之首。D 杜甫，字子美，他的詩被稱為“詩史”， 很多詩表現(xiàn)出憂時(shí)傷世，悲天憫人的思想。在藝術(shù)上，側(cè)重寫實(shí)，常用深沉的思考, 表現(xiàn)對社會(huì)實(shí)況的深厚同情。是偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。17. 下列各項(xiàng)的句子中不都含有 A 則無望民之多于鄰國也 則知明而行無過矣 君子生非異也 雖有槁暴通假字的一項(xiàng)是（ ）（ 3 分）傳道受業(yè)解惑贏糧而景從涂有餓

25、莩而不知發(fā)金就礪則利下列加點(diǎn)字的意義和用法完全相同 的一組是（ ）（ 3 分）A 風(fēng)雨興焉B 君子博學(xué)而 日參省乎己C.蚓無爪牙之利 D 可以 無饑矣 猶且從師而問焉 蟹六跪而 二螯 填然鼓之然秦以 區(qū)區(qū)之地下列關(guān)于各句中加點(diǎn)字的詞類活用現(xiàn)象分類正確 的一項(xiàng)是（ ）（ 3 分）高一語文第 頁，共12頁高一語文第 頁，共12 頁五畝之宅， 樹 之以桑會(huì)盟而謀弱 秦謹(jǐn) 庠序之教五十者可以衣 帛矣然而不王者填然鼓 之養(yǎng)生喪 死無憾也王無罪 歲君子博學(xué)而日 參省乎己上 食埃土，下飲黃泉A /C./B /D /）（ 3 分） 青，取之于藍(lán)而青于藍(lán) 不拘于時(shí)，學(xué)于余 然而不王者，未之有也 鑄以為金人十二下

26、列各句句式特點(diǎn)不相同 A 申之以孝悌之義B 身死人手，為天下笑者C.句讀之不知，惑之不解D 然陳涉甕牖繩樞之子21在文中橫線處填上恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語 ，使上下文連貫流暢。 （6 分 ）語言的形式， 能是美的， 它有整齊的美，抑揚(yáng)的美，回環(huán)的美。這些美都是音樂所具備的， 語言的形式美也可以說是語言的音樂美。在音樂理論中，有所謂“音樂的語言”；在語言形式美的理論中， 應(yīng)該有所謂“語言的音樂”。 音樂和語言不是一回事， 二者之間有一個(gè)共同點(diǎn)：音樂和語言都是靠聲音來表現(xiàn)的 。 五、寫作（ 60 分）22 閱讀下面材料，按要求寫一篇不少于800 字的文章。一片罌粟開花了，嬌艷美麗的花朵在風(fēng)中搖曳。罌粟對過路

27、的人說：“如果你能采食我的果實(shí)，它一定會(huì)給你帶來快樂?！甭啡藢浰谡f：“如果我陶醉于你片刻的快樂，那之后我將陷入長久的痛苦！”要求：選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。參考答案1.B。（本題是考查理解文章中重要概念的能力。B項(xiàng)與原文對照少了 “在現(xiàn)實(shí)生活層面”。原文是 墨家”不是“道家”。）.C。（ “自然總是美的”并不是羅丹說的，原文是“羅丹這里說的自然真實(shí)，均可以理解成 樸素，并不是說和我國的“樸素觀”意思完全一樣。）.D。（本題是考查理解分析文章內(nèi)容的能力。D項(xiàng)說法不完整，最后一段“生態(tài)文明時(shí)代的樸素審美觀就建構(gòu)在

28、這一宏偉的歷史使命中，作為一種審美精神，它又反過來促進(jìn)這一宏偉歷史使命的實(shí)現(xiàn)”， 說明“生態(tài)文明時(shí)代的樸素審美觀”是首先在歷史使命中構(gòu)建的。）.A。（衡：衡量，評價(jià)；比較、評定。）.C。（先生曰：“論語有兩謂然嘆曰，在顏淵為嘆圣，在與點(diǎn)為圣嘆。予其為 點(diǎn)之流亞歟？”）.A。（題干中談到的教授作文方法文中沒有提及。）. （1）先生就拍著巴掌自我贊許，即使以前講學(xué)的人聽說了，皺眉嘆息，他也不予考慮。（評分標(biāo)準(zhǔn)：“自豪、向時(shí)、雖、學(xué)者“每個(gè) 1分，補(bǔ)出省略的主語“他”或“金先生” 1分）.D。（直抒胸臆說法不當(dāng)）.詩人客居異鄉(xiāng) 漂泊流離的悲傷凄涼。面對深秋的悲涼景象和戰(zhàn)亂不斷的現(xiàn)狀，流露出有家難回

29、的無奈與惆悵；“不用苦思家”抒發(fā)了詩人對戰(zhàn)亂平息的渴望和對平安生活的深切向往。 .略，具體見課本。.（1） C, 2 分；E, 2分；B, 1 分?！窘馕觥緽張麗的精明只是相對丈夫而言的，只是認(rèn)識(shí)到了應(yīng)該花錢得到幫助，從后文中她對“小老頭”的真誠感謝來看，并沒有發(fā)現(xiàn)這一切是個(gè)騙局。A這只是“小老頭”明知道不可行，故意裝作作好心的說法。D結(jié)合小說描寫的內(nèi)容可知，并無肖像描寫。（2） “小老頭”是一個(gè)趁人之危，設(shè)置騙局的人，專挑著急趕路的車主下手，2分；善于揣摩別人心理，善于偽裝，虛情假意，故作熱心，2分；為人精明，貪得無厭。2分（3）語言描寫：如 再往前幾里，就到公路了，路修的老好了，又寬又直。

30、”這表現(xiàn)了小老頭善于揣摩別人心理。神態(tài)描寫：表面上笑瞇瞇的樣子，其善于偽裝，內(nèi)心虛偽，和得手后得手，內(nèi)心的自鳴得意。動(dòng)作描寫：“美滋滋地?cái)?shù)錢”伸頭朝遠(yuǎn)處的道路張望表現(xiàn)其貪得無厭的貪婪嘴臉；慢吞吞地走過來，往路面上看看：“呦，這么陡呢，”表現(xiàn)其虛情假意，故作忠厚，善于偽裝。心理描寫：“這是今天做了的第六筆生意了，下一輛車什么時(shí)候來呢？”表現(xiàn)出他內(nèi)心的貪婪，對 自己的騙術(shù)十分有信心，并且為自己的所謂“精明”而沾沾自喜。（四點(diǎn)任選三點(diǎn)，言之成理亦可給分） 12.C。（A.宵，畏蕙（x i ）;B 塞銀（zdn） ;D 庠序（xi eng）13.Bo （袖手旁觀：把手籠在袖子里，在一旁觀看。比喻置身事

31、外，既不過問，也不協(xié)助別人。多 指看到別人有困難，不幫助別人。作壁上觀：壁：壁壘。指雙方交戰(zhàn)，自己站在壁壘上旁觀。也比喻站 在一旁看著，不動(dòng)手幫助。隔岸觀火：隔著河看人家著火。比喻對別人的危難不去求助， 在一旁看熱鬧。）。（A;遞進(jìn)關(guān)系倒置，“不僅” “也”后邊的內(nèi)容互換；C成分殘缺，“出現(xiàn)了”缺少賓語，應(yīng)在“措施”后添加賓語“的呼聲”；D搭配不當(dāng)，“深刻、深厚”不能與“審美情趣”搭配。）.A 。 （本題考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。依據(jù)語意連貫的原則，補(bǔ)寫部分應(yīng)該是延續(xù)“小溪”寫“溪岸”，排除BD兩項(xiàng)。比較AC項(xiàng)，聯(lián)系后文“菖蒲長得又高又密的地方”： 可知“散亂地”是用來形容菖蒲的，應(yīng)該選 A 項(xiàng)。）.C 。（明代人列韓愈為“唐宋八大家”之首，不是蘇軾。）.D 。（“金就礪則利”一句沒有通假現(xiàn)象）.D。（A兼詞，“于此”的意思，代詞，作賓語 出表遞進(jìn)，而且，表并