高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)-散文類(lèi)文本閱讀

1、考點(diǎn)三散文類(lèi)文本閱讀第步明考向體驗(yàn)真題對(duì)應(yīng)學(xué)生用書(shū)P066 一、（202。新高考全國(guó)卷I ）閱讀下面的文字，完成14 題。建水記（之四）于堅(jiān)看哪，這原始之城，依然像它被創(chuàng)造出來(lái)之際，藏在一座朱紅色的、宮殿般 的城樓后面?！懊骱槲涠杲ǔ?。砌以磚石，周?chē)?，高二丈七尺。為門(mén)四， 東迎暉，西清遠(yuǎn)，南阜安，北永貞?！保ńㄋh志）如果在城外20世紀(jì)初建造 的臨安車(chē)站下車(chē)，經(jīng)過(guò)太史巷、東井、洗馬塘、小桂湖沿著迎暉路向西，來(lái) 到迎暉門(mén)，穿過(guò)拱形的門(mén)洞進(jìn)城，依然有一種由外到內(nèi)，從低到高，登堂入室， 從蠻荒到文明的儀式感，似乎“仁者人也”是從此刻開(kāi)始。高高在上的是朝陽(yáng)、白云、鳥(niǎo)群、落日、明月、星宿，而不是

2、摩天大樓。一 圈高大厚實(shí)的城墻環(huán)繞著它，在城門(mén)外看不出高低深淺。一旦進(jìn)入城門(mén)，撲面而 來(lái)的就是飛檐斗拱、飛閣流丹、鉤心斗角、樓臺(tái)亭閣、酒旌食館、朱門(mén)閭巷 主道兩旁遍布商店、酒肆、廟宇、旅館風(fēng)塵仆仆者一陣松弛，終于卸載了， 可以下棋玩牌了，可以喝口老酒了，可以飲茶了，可以閑逛了，可以玩物喪志了， 可以一擲千金了，可以淺斟低唱了，可以秉燭夜游了忽然瞥見(jiàn)“小樓一夜聽(tīng) 春雨，深巷明朝賣(mài)杏花”那類(lèi)女子建水的賣(mài)花女與江南的不盡相同，這邊的 女性身體上洋溢著一種積極性，結(jié)實(shí)、健康、天真一一正挑著一擔(dān)子火紅欲燃的 石榴，笑呵呵地在青石鋪成的街中央飄著呢。不免精神為之一振，先去買(mǎi)幾個(gè)來(lái) 解渴。街面上，步行者斜穿

3、橫過(guò)，大搖大擺，扶老攜幼，走在正中間，儼然是這個(gè) 城的君王。滿(mǎn)大街的雕梁畫(huà)棟、攤販?zhǔn)忱?、耄耋之輩令司機(jī)們縮頭縮腦，不 敢再風(fēng)馳電掣。城門(mén)不遠(yuǎn)處就是有口皆碑的臨安飯店，開(kāi)業(yè)都快七十年了，就像水滸傳里描寫(xiě)過(guò)的那種，鋪面當(dāng)街敞開(kāi)，食客滿(mǎn)堂，喝湯的喝湯，端飯的端三、（2018浙江高考）閱讀下面的文字，完成14題。汴京的星河葉文玲孩提時(shí)，我有許多美麗的憧憬，天真的夢(mèng)。那時(shí)，我最喜歡看天上的星河。 夏夜仰望那綴滿(mǎn)星星的夜空，我會(huì)幾個(gè)小時(shí)地坐著發(fā)癡，小腦瓜里整個(gè)兒盤(pán)旋著 關(guān)于星星月亮的種種神話傳說(shuō)。于是，我總相信月宮里有嫦娥，早晚有一天會(huì)從 那影影綽綽的桂花樹(shù)下飄飄走出，而那璀璨的星星呢，一定是那些淘氣的小

4、仙女 隨意拋灑的寶石珠貝。我很想什么時(shí)候飛上天去，抓住天幕的一角輕輕一抖，讓 這些明亮得耀眼的珠寶紛紛落下來(lái)，穿過(guò)云端，落到人間。傻念頭想過(guò)萬(wàn)萬(wàn)千，我卻從不以為可笑，倒覺(jué)得這些記憶，永遠(yuǎn)像蜜汁一樣 醇甜。大概就因?yàn)檫@顆未泯的童心吧，一些別人認(rèn)為是不算稀奇的事，在我，卻總 要興奮地大喊大叫?，F(xiàn)在，我就又想叫喊了：最近，我真的看見(jiàn)了天上落下的星河那明亮得 耀眼的珠寶。那是在汴京開(kāi)封。這個(gè)赫赫有名的宋代京都汴梁城，果真又一次牽下了 天上的星河，讓無(wú)數(shù)次揣想過(guò)東京夢(mèng)華錄筆下燈宵月夕的我，感到如此新奇 和慶幸。 素享盛譽(yù)的汴京，果不負(fù)人愿。在月華皎皎的元宵節(jié)，它再次以花光滿(mǎn)路千 門(mén)如晝的姿顏，呈現(xiàn)了它非

5、同尋常的輝煌。非是我這個(gè)初來(lái)乍到的外來(lái)客言辭夸大，我總覺(jué)得在汴京看燈會(huì)，別有一番 意趣，在燈會(huì)中看汴京，別有一番別處難以得見(jiàn)的古城神韻和京都風(fēng)光。這種新奇有趣的感覺(jué)緣何而來(lái)？是因了那些盞燈，也因了那看燈的人，也因 了那掛燈的街。先說(shuō)那街。汴京的街，古今相映成趣，一片繁榮。路這廂，高高聳立起一幢幢現(xiàn)代化大 樓；路那廂，那么一色是明清風(fēng)味的木柱木門(mén)木柵，特別是那雕鏤朱漆的木窗根， 很能教人想起白話小說(shuō)中所寫(xiě)的布衣小帽的“市井人家”。甚至連門(mén)口那長(zhǎng)垂的竹 簾一動(dòng)，你都會(huì)驀然一驚：是要走出一位肩搭長(zhǎng)巾鼻頭抹了點(diǎn)白粉的“酒?！?，還 是珠釵滿(mǎn)頭羅裙曳地的“女?huà)赏蕖?？且說(shuō)那人。也許正月正是“閑月”吧，不大的

6、汴京城竟擁集了這么多的“閑人”。緊挨著相國(guó)寺的小商品市場(chǎng)，設(shè)在一條長(zhǎng)而又長(zhǎng)的窄巷內(nèi)，天天人頭攢動(dòng)， 熙來(lái)攘往，那琳瑯滿(mǎn)目的小攤和形形色色的顧客，還真像升平鼎盛的北宋“相國(guó) 寺萬(wàn)姓交易”的盛況呢！那兒，擺著那么多賣(mài)各色小吃的食攤，香氣四溢，煙霧 騰騰，碗盞丁冬，吆聲大作。那個(gè)素享盛名的“第一樓”，更是整日價(jià)顧客盈門(mén)， 座無(wú)虛席。這一切，不也大有向以時(shí)令小吃著稱(chēng)天下的汴京城遺風(fēng)么？但是，我 曉得，這盛況，這勝景，前些年是斷斷沒(méi)有的，假如沒(méi)有改革開(kāi)放的新經(jīng)濟(jì)政策 帶來(lái)的繁榮，一向貧寒的豫東農(nóng)民，能這樣衣帽鮮亮亮、臉上油光光地率領(lǐng)舉家 老小來(lái)開(kāi)封大飽眼福和口福嗎？今年，到開(kāi)封游逛的人特別多，游逛的最主

7、要目的，就是來(lái)觀燈。再說(shuō)那燈。我們抵達(dá)之時(shí)，雖是正午，卻見(jiàn)鼓樓、龍亭這些主要街區(qū)，俱已“東風(fēng)夜放 花千樹(shù)” 了。說(shuō)也怪，越盼淡月朧明，偏偏日落遲遲，待挨得黃昏近，笑語(yǔ)喧，好心的主 人卻又勸阻道：此時(shí)去觀燈，保準(zhǔn)你們挨都挨不到跟前！縱然心急難耐，也只好耐下心來(lái)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在門(mén)口，放眼眺望長(zhǎng)街，果然是 人潮滾滾，黑壓壓一片。雖未親臨，可是一陣陣傳來(lái)的歡聲笑浪，越發(fā)教你心癢 癢得如癡如醉了。好容易等到了 “燈火闌珊”時(shí)。哦，這話兒也許不算準(zhǔn)確，已是夜露生涼月 橫中天了，興致濃濃的觀燈人，還是一簇簇一隊(duì)隊(duì)地蜂擁不絕。汴京城名不虛傳，而汴京人也果有奇術(shù)異能！你看那一盞盞巧奪天工的彩燈, 真?zhèn)€是收盡了祥云五

8、色熒煌炫轉(zhuǎn)，那千百盞爭(zhēng)奇斗俏的燈，一一地當(dāng)街密密地排 列開(kāi)來(lái)，交相輝映，金光四射。近近地看，真是千姿百態(tài)，大放光華，直教人眼 花繚亂；遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望，只見(jiàn)高高低低，五顏六色，飛旋流轉(zhuǎn)，閃閃爍爍，道它是銀 河垂地，一點(diǎn)也不夸張。不信的話，此時(shí)你抬頭望望中天，平日如練的素月，也 悄然失色，端端地消淡了很多光華。古人觀燈，只能欣賞那奇巧百端的扎燈技藝，點(diǎn)的是蠟燭，糊的是絹紙，縱 然巧奪天工，也難經(jīng)風(fēng)吹雪打；而今的燈，有了科學(xué)技術(shù)輔佐，自然更加高明。 你看那騰躍而起的奔馬燈渾身通亮，那縱馬奔馳的勇士目光如炬；那能與人對(duì)話 的機(jī)器娃娃燈前趨后仰，憨態(tài)可掬；那大書(shū)“為民作主”的扇子燈來(lái)回穿梭，熠 熠生輝。呵，怪

9、不得，所有的看燈人都不戀戀于那些只有光色，只亮不轉(zhuǎn)的小燈，卻 把以上那些巨大的，既有傳統(tǒng)技巧，又有現(xiàn)代化特色的新鮮有趣的大轉(zhuǎn)燈，密匝 匝地圍了個(gè)水泄不通。一點(diǎn)不錯(cuò)，盡管燈節(jié)是古老傳統(tǒng)，但人，畢竟是80年代的人，現(xiàn)代人最仰慕 的還是科學(xué)技術(shù)和現(xiàn)代文明啊！興盡欲歸時(shí),，在長(zhǎng)街的拐角處小卻又見(jiàn)到了一幅教我怦然心動(dòng)的景象一地懸了一盞八角宮燈，那宮燈雖小，款式卻玲瓏剔透，做工也極精致細(xì)巧葭二a 間8沒(méi)看清燈壁上那悠悠旋轉(zhuǎn)的茶卉圖卷3覺(jué)饅像飄過(guò)去二簇飛抵二g vzx/szk/szkzyKzx/yvzx1zztzZzvAyz/zZKZzzz*yzzzKzzkZKZ1/szKZZkzZ*zzKZyzzzzx*

10、zzZ*Zkz/ySKzxz/Zz/vzz/ZkZVz/KzZkZ/Z/Z1z*z/z/*zzxzyzz/v/z/zxzz*zszzKzzKZzszzzsAx/zzzsz/s/i/y|s/yszzszsZzkAy1/zZv/vzz/xzx/szk/szkzyvAvzxKzZzzvzs的姑娘。許是那衣衫太紅，那燈光太朦朧了，我看不清姑娘的眉眼兒，只見(jiàn)她那云VWVZZZVWWN那紅云，那燈影，久久地晃在我的眼前，直伴著我進(jìn)入夢(mèng)境。午夜，我果然重溫了少年時(shí)的夢(mèng)我見(jiàn)那閃閃爍爍的星星，都從天河里飛濺下來(lái)，變成了 “燈雨”，灑落在汴京城（本文有刪改）.作者的興奮情緒在文中畫(huà)橫線局部表現(xiàn)為怎樣的語(yǔ)言特點(diǎn)？（

11、4分）答：答案 用詞夸飾，辭彩絢麗。運(yùn)用鋪陳、排比語(yǔ)句。語(yǔ)氣急切：用副 詞“果有”“真?zhèn)€”等加強(qiáng)語(yǔ)氣，用“你看”“你抬頭”等表現(xiàn)急于提供的興奮 心情。解析 此題考查品味文本語(yǔ)言特色的能力。賞析語(yǔ)言特色可從用詞、句式特 點(diǎn)，能表現(xiàn)“興奮情緒”的詞語(yǔ)的角度切入。畫(huà)橫線的句子使用了許多色彩絢麗 的詞語(yǔ)，如“彩燈”“五色熒煌”“爭(zhēng)奇斗俏”“金光四射”“大放光華”“五 顏六色”等，用詞夸飾；句式上，運(yùn)用鋪排，采用排比，如“近近地看遠(yuǎn)遠(yuǎn) 地望”；從語(yǔ)氣來(lái)看，語(yǔ)氣較為急切，用副詞“果有”“真?zhèn)€”等加強(qiáng)語(yǔ)氣， 用“你看”“你抬頭”等表現(xiàn)急于提供的興奮心情。.文中畫(huà)波浪線局部連用10個(gè)“一”，具有怎樣的藝術(shù)效果

12、？（5分）答：答案 連用10個(gè)“一”將“東京夢(mèng)華”定格于一個(gè)特定的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景，使得 作品有開(kāi)有合。前文渲染的是“鬧 此處連用“一”字凸顯的是“靜”，形成 強(qiáng)烈反差。前文鋪陳的是“繁”，此處聚焦于“一”，夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)交相呼應(yīng)，讓作 品余韻十足。解析 此題考查理解和分析散文藝術(shù)手法及其作用的能力。解答時(shí)，在通讀 全文的基礎(chǔ)上，理清行文脈絡(luò)，結(jié)合上下文語(yǔ)境，分析連用“一”字的效果即可。 首先，10個(gè)“一”字的描寫(xiě)十分具體生動(dòng)，畫(huà)面感強(qiáng)烈，將琳瑯滿(mǎn)目的汴京燈會(huì) 定格為街邊一角的景色，使整篇文章開(kāi)合有度，增強(qiáng)了藝術(shù)感染力；其次，10個(gè) “一”字描繪的是“我”“興盡欲歸時(shí)，在長(zhǎng)街的拐角處”看到的景色，從前文對(duì)

13、燈會(huì)盛況的描寫(xiě)轉(zhuǎn)入對(duì)燈火闌珊處的遺珠之景的描繪，由極鬧轉(zhuǎn)入極靜，形成了 強(qiáng)烈的反差，給讀者以奇妙的閱讀體驗(yàn)；最后，前文極力鋪陳燈會(huì)繁華熱鬧的現(xiàn) 實(shí)，而此處的10個(gè)“一”那么著眼于細(xì)小具體的人和物，營(yíng)造出一種與現(xiàn)實(shí)有別的 夢(mèng)境般的氣氛，使文章富有韻味。.從結(jié)構(gòu)上分析作品為什么先寫(xiě)街、再寫(xiě)人、后寫(xiě)燈。（5分）答：答案 先寫(xiě)街的繁榮作鋪墊，引出人潮洶涌。再寫(xiě)游人眾多，為后面觀 燈受阻埋伏筆。最后寫(xiě)觀燈盛況，把作品推向高潮并點(diǎn)題。層層鋪墊，層層 推進(jìn)。解析 此題考查對(duì)散文結(jié)構(gòu)理解和分析的能力。解答時(shí)，在通讀全文、理解 文意的基礎(chǔ)上，理清文章的行文思路，分析文章的結(jié)構(gòu)以及這樣行文的原因即可。 整體上來(lái)看

14、，文章先寫(xiě)街、再寫(xiě)入、后寫(xiě)燈，符合一般人的邏輯規(guī)律，起到層層 推進(jìn)、層層鋪墊的作用。首先，文章從街入手，描繪街道的繁華景象，引出后文 描寫(xiě)街道中的具體人物，同時(shí)以街道的繁華為后文燈會(huì)的盛況作鋪墊。然后，文 章寫(xiě)了前來(lái)觀燈的“閑人”，從游人眾多側(cè)面烘托出燈會(huì)的繁華，為后文觀燈受阻 埋下伏筆；同時(shí)對(duì)游人悠閑姿態(tài)的描繪也表現(xiàn)了改革開(kāi)放帶來(lái)的繁榮盛景，突出 了文章的主題。最后，文章集中描繪了燈會(huì)的景色，燈會(huì)的熱鬧與街市的繁榮、 游人的歡樂(lè)交相映襯，將全文推向最高潮，并點(diǎn)明主題。.根據(jù)全文，分析作者“感到如此新奇和慶幸”的深層意蘊(yùn)。（6分）答：答案慶幸遇上了改革開(kāi)放的好時(shí)代，對(duì)城市開(kāi)展新氣象感到新奇。有

15、 感于游人眾多，人民生活富裕，精神煥發(fā)。現(xiàn)代科技讓汴京燈節(jié)重現(xiàn)歷史繁華, 實(shí)現(xiàn)了 “我”的“星河夢(mèng)”。解析 此題考查探究句子深層意蘊(yùn)的能力。題干中“深層意蘊(yùn)”區(qū)別于“意 蘊(yùn)”，它要求從全文乃至文外的角度來(lái)探究，具體來(lái)說(shuō)就是看該句與主旨、作者 表達(dá)的思想情感間的關(guān)系。作答時(shí)，要緊抓“新奇”“慶幸”，結(jié)合文本內(nèi)容和主 旨來(lái)作答，即“如此”指的是什么內(nèi)容。比方，街上，古今相映成趣，現(xiàn)代科技 讓汴京燈節(jié)重現(xiàn)歷史繁華，讓作者感嘆城市的新氣象；改革開(kāi)放，讓人民生活富 裕，精神煥發(fā)，使作者慶幸遇到了這樣的好時(shí)代?？键c(diǎn)名片考點(diǎn)內(nèi)容概括作品的主題；分析作品的體裁侍征和表現(xiàn)手法；體會(huì)重 要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩

16、的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)；賞析作品的 內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力；從不同角度和層面開(kāi)掘作品的 意蘊(yùn)；對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀等。考查形式主客觀題型兼顧，客觀題以考查分析和鑒賞文本內(nèi)容和藝術(shù) 特色為主，主觀題以簡(jiǎn)答為主。趨勢(shì)分析預(yù)計(jì)未來(lái)高考考查散文的可能性增大。第步夯基礎(chǔ)精準(zhǔn)好題題組1概括要點(diǎn)閱讀下面的文章，完成12題。夏至凌仕江夏至是一個(gè)不容修辭的詞匯，多了任何字眼都意味著破壞氣氛。夏至只能是 夏至，干脆利落，不多也不少，就像鋼琴，它的屬性與氣場(chǎng)龐大得讓人難以用唯 一的情感去填補(bǔ)。父親的夏至系在故鄉(xiāng)薄薄的黃歷書(shū)上。那本黃歷書(shū)封面紅紙，內(nèi)文白紙，其 紙張生性脆弱，唯恐風(fēng)吹就破，好在一年四季散發(fā)歲月

17、的墨香。勞作后的父親， 搖著扇子，將蜘蛛與蛀蟲(chóng)侵害過(guò)的黃歷書(shū)從墻頭取下，當(dāng)他翻到“夏至”二字時(shí), 花白的板寸頭里有汗珠在冒，眼角充滿(mǎn)歡喜。有時(shí)，他會(huì)情真意切地掰著指頭， 清算去年此時(shí)的家長(zhǎng)里短，父親總想找出夏至來(lái)臨與往年的一些不同尋常。可夏 至年年如此，時(shí)節(jié)不約自來(lái)。最終，父親什么也沒(méi)找到，只找出了即將收割秋糧 的一些農(nóng)具，把它們擦拭得比任何時(shí)候都亮。夏至是時(shí)節(jié)中的光榮日，是一年中陽(yáng)光照射大地最長(zhǎng)久的一天，早晨五點(diǎn)到 晚上七點(diǎn)多，陽(yáng)光威力有增無(wú)減，給足了萬(wàn)物面子，給搶收的農(nóng)家人足夠信心。因此，夏至到來(lái)，也是我故鄉(xiāng)的蜀南丘陵人家最忙最累最歡喜的日子。我知道很多作家喜歡用夏至當(dāng)標(biāo)題，原本我極力地對(duì)

18、抗過(guò)，也努力地試圖另 辟蹊徑，可是最終不例外地選擇了它，這是夏至的魅力，也是夏至的強(qiáng)大力量所 在。只是長(zhǎng)大離家后，很少再聽(tīng)到這個(gè)節(jié)氣中優(yōu)美的詞匯。在城市里，我們一般 聽(tīng)到的是夏天來(lái)了。雖然這句話聽(tīng)似輕描淡寫(xiě)，卻潛藏著洪水兇猛的秘密?！跋闹痢?與“夏天來(lái)了”原本表述的不是同一回事，但在鄉(xiāng)親們的意識(shí)里卻有著同一個(gè)意 境。他們的意思是夏至到了，就是真正的夏天來(lái)了！夏至，字面上的意思是夏天 之極。它有一種古典的光芒質(zhì)感，具備磁場(chǎng)效應(yīng)，像麥場(chǎng)上男人揚(yáng)起的林蓋（打麥 子的工具），而“夏天來(lái)了”之于大多數(shù)城里人，那么是一種開(kāi)放的抒情文本，蟬或 跳蚤都將登場(chǎng)，如同大街上飄飛的長(zhǎng)裙與短帶。蘇軾有詞鵬鵠天林?jǐn)嗌矫?/p>

19、竹隱墻：林?jǐn)嗌矫髦耠[墻，亂蟬蓑草小池塘。 翻空白鳥(niǎo)時(shí)時(shí)見(jiàn)，照水紅蕖細(xì)細(xì)香。 村舍外，古城旁，杖藜徐步轉(zhuǎn)斜陽(yáng)。殷 勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼。這樣的景致不僅屬于蘇軾一個(gè)人，就像在人類(lèi)呼喚鄉(xiāng)愁文化的今天，一個(gè)人 的故鄉(xiāng)或許多人的故鄉(xiāng)是一回事。離開(kāi)故鄉(xiāng)者都離不開(kāi)鄉(xiāng)愁的養(yǎng)分，而夏至讓我 更多地想起賣(mài)蠶繭的故鄉(xiāng)人滿(mǎn)臉的喜悅，他們把蠶繭賣(mài)掉了，就會(huì)在街上扯幾尺 布，做件新衣服，或買(mǎi)上幾雙涼鞋，當(dāng)夏至送給自己或家人的禮物，那些提著干 酥麥子換來(lái)一籃子黃軟李子的孩童，歸家時(shí)興奮與滿(mǎn)足的表情，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)一枚熟 透了心的果子。當(dāng)然，這個(gè)節(jié)令少不了桃子、杏子、楊梅、枇杷等水果的輪番亮 相，它們恰如其分的出場(chǎng)與轉(zhuǎn)基因

20、無(wú)關(guān)，茄子、青椒、胡豆、黃瓜等鮮菜也會(huì)在 這時(shí)搶著上桌，田野里插秧人正在忙碌，路邊賣(mài)冰棍的人也在吆喝，水池里大鵝 小鵝都在拍翅引歌夏至降臨，你在想些什么？除了自然萬(wàn)物，我還能想到哪些與夏至相關(guān)的人 事？沒(méi)錯(cuò)，夏至應(yīng)該是屬于故鄉(xiāng)的節(jié)令，只有在故鄉(xiāng)遇見(jiàn)才有特殊的感受，因?yàn)?城里人從不知季節(jié)變換，空調(diào)成了他們冷熱的護(hù)航，他們寧肯伸手指揮空調(diào)，也 不會(huì)念一念夏至。我有多久沒(méi)回故鄉(xiāng)，夏至就失聯(lián)了多久。我還能想到的夏至就是那個(gè)在南方 工業(yè)流水線上埋頭作業(yè)的少女，她在十五歲的那年夏至背著多病的父母離家出走 再也沒(méi)有回來(lái)，如今她是否穿著短裙走在下班路上，念想屬于她夏至的故鄉(xiāng)？我 不知她當(dāng)初出走時(shí)的行囊里都裝了

21、些什么？她姓夏，論輩分，她叫我表叔，她的 故鄉(xiāng)早已一片廢墟，孤墳兩座，青草瘋長(zhǎng)，野花出沒(méi)，她對(duì)異鄉(xiāng)的街道與工廠氣 味越來(lái)越熟悉，對(duì)故鄉(xiāng)記憶和草木氣息越來(lái)越疏離，我安分守己地想著，夏至還 在盛大進(jìn)行。（選自羊城晚報(bào)，有刪改）.以下對(duì)散文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)（）A.本文語(yǔ)言富有特色，恰當(dāng)運(yùn)用了擬人的手法，“給足了萬(wàn)物面子”摹寫(xiě)夏 至的憨態(tài)，使文章讀起來(lái)有種暢快淋漓之感。B.本文注重細(xì)節(jié)描寫(xiě)，每一處細(xì)節(jié)都注滿(mǎn)作者豐富的情感。如“把它們擦 拭得比任何時(shí)候都亮”，飽含對(duì)父親與夏至的深厚情意。C.本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，描寫(xiě)生動(dòng)形象。特別是對(duì)父親和蘇軾的夏至的描寫(xiě)，細(xì) 致入微，活靈活現(xiàn)

22、。D.本文融表達(dá)、描寫(xiě)、抒情為一爐，作者巧妙地把自然景象與個(gè)人情思結(jié) 合起來(lái)，使文章意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，讀后回味無(wú)窮。答案C解析 此題考查賞析作品思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。C.對(duì)“蘇軾的夏至” 并沒(méi)有細(xì)致入微的描寫(xiě)，只是對(duì)其鵬古鳥(niǎo)天林?jǐn)嗌矫髦耠[墻一詞進(jìn)行了引用。.作者深情地詮釋了夏至的豐富內(nèi)涵，請(qǐng)結(jié)合全文加以概括。答：答案（D陽(yáng)光威力有增無(wú)減；（2）蟬或跳蚤都將登場(chǎng)；（3）水果和鮮菜輪番亮相; （4）農(nóng)民們辛勤勞作的收獲；（5）蘊(yùn)含著“我”對(duì)故鄉(xiāng)的懷念。解析此題考查篩選并概括文章要點(diǎn)的能力。此題應(yīng)從表層、深層含義兩個(gè) 角度切入，把握理解的思路一一由實(shí)到虛，從讀“實(shí)”出發(fā)，探究“實(shí)”象背后 的虛指意義。梳

23、理文本內(nèi)容思路后可知，“夏至”的含義從“實(shí)”的角度看，應(yīng)是 指“夏至”到來(lái)時(shí)天氣、生物的變化，以及農(nóng)民的收獲；從“虛”的角度看，應(yīng) 是指作者對(duì)故鄉(xiāng)的懷念。題組2主旨探究閱讀下面的文章，完成12題。紡車(chē)張拓蕪夏夜的夢(mèng)是酣適的。那張寬大而又深沉的床，經(jīng)常被我一個(gè)人獨(dú)占。竹席已 被汗和油浸成深紅色，蚊帳是灰灰的，四根床柱子被歲月錦作了紫醬色，風(fēng)從窗 口吹進(jìn)來(lái)，鏤著“壽”字的帳鉤碰擊著床柱子，叮嚀叮嚀像風(fēng)鈴一樣的發(fā)出清越 的聲響，伴和著母親的紡車(chē)聲，那是一闋母親的搖籃曲，那是人間的天籟。紡車(chē)是母親生活的一局部，也是她生命的一局部。從少女時(shí)代就一只手牽著, 一只手搖著，把少女搖成了白發(fā)的老嫗，把挺直的腰

24、桿搖成佝僂。然后再教十六 歲的女兒搖。再過(guò)幾十年，十六歲的女兒也會(huì)搖成六十歲的白發(fā)婆婆，叮嚀聲一 聲聲地傳下去，嗚呀嗚呀的紡車(chē)聲從遠(yuǎn)古傳到年輕姐姐的手上，每個(gè)人都得挑起 承先啟后的責(zé)任，大約這就是歷史，至少是歷史的一局部吧。紡車(chē)是母親的嫁妝，是當(dāng)年跟著母親的花轎一道進(jìn)張家大門(mén)的。打這以后， 姐姐妹妹和我，雞鴨牲畜縫補(bǔ)綴補(bǔ)以及那架歷史悠遠(yuǎn)的紡車(chē)，成了母親的全部?？偸潜荒菃柩絾柩揭宦暩咭宦暤偷募徿?chē)搖醒。睜開(kāi)眼從灰暗的蚊帳透視出來(lái), 一盞昏黃疲憊的清油燈正照著母親佝僂著的一團(tuán)影子。影子忽兒長(zhǎng)，忽兒短，皮 影子戲一樣的貼在地板上。燈盞是粗陶碟子，只是不情愿地口厥著一張嘴，一共只有兩根燈草芯，伸出半 個(gè)

25、腦袋，沒(méi)奈何望著這間古老、幽暗、寂靜的臥房。這間老屋怕有百十年了，傳 到父親這一代已經(jīng)是第四代。屋頂每隔三年便得翻一次。夾墻里的“家蛇”已經(jīng) 碗口粗。一百多年該是多少天？三四萬(wàn)個(gè)夜，紡車(chē)聲從沒(méi)斷過(guò)。從奶奶的奶奶那 個(gè)時(shí)代起，嗚呀嗚呀聲便在這間屋子里響著，這是中國(guó)農(nóng)村的夜。有了兒子還不能算熬出頭，除了像奶奶一樣有了孫子，才能捧白銅水煙袋呼 嚕呼嚕悠閑地吸兩口，其實(shí)她老人家并沒(méi)閑著，眼睛始終離不開(kāi)藤條籃子里的紡 錘子，她老人家一直在背后監(jiān)著工哪！“怎么，才三個(gè)？我年輕的時(shí)候，一夜要紡六七個(gè)紡錘子哪!”奶奶說(shuō)她當(dāng)年也曾常受她婆婆的嘮叨。照這樣類(lèi)推下去，母親也可把嘮叨寄 托在我身上，有天我長(zhǎng)大了，娶了

26、媳婦，母親就可以有找頭了。但是母親不是這 種型的，她把什么都傳給姐姐，唯獨(dú)沒(méi)有嘮叨和抱怨。她受多少委屈，吃多少辛 酸，總是默默地忍著，盡管往肚子裝。母親平時(shí)連話都少說(shuō)，姑姑說(shuō)她是金口玉 言。母親年壽不高，四十九歲那年得了牙癰與世長(zhǎng)辭。那時(shí)我才十歲，母親沒(méi)能 見(jiàn)到她的媳婦和孫子，母親翻開(kāi)頭就沒(méi)存心在她媳婦身上得找頭的。那架紡車(chē)是大舅舅自己做的，為了傳宗接代，紡車(chē)的座子是棗木板凳改裝的, 棗木堅(jiān)重，不蛀不朽，管用一二百年。管著紡錘子的那個(gè)六片竹片子繃起的空心 輪子，竹片已換過(guò)好屢次，搖把的鐵軸子已被磨損，細(xì)得像根小指頭，唯獨(dú)那塊 工字型的座子還穩(wěn)重地，四平八穩(wěn)地停在地板上，紋絲不動(dòng)。冬天紡麻，夏天

27、紡棉。紡棉較干凈些，只是紡錘子上拖出來(lái)的棉絨，飛滿(mǎn)一 房子，飛滿(mǎn)了母親的一頭一臉，竟分不出哪是白發(fā)哪是棉絨了，薄薄地落滿(mǎn)一頭, 在昏黃的青油燈下，竟像奶奶房里那張觀世音畫(huà)像頭上的光圈。冬天紡麻，總是一屋子的青臭，那是剛從浸在水里的麻皮身上發(fā)出來(lái)的怪味。 母親的雙手總是黑污污的，用衣袖子擦眼睛。姑姑和母親的姑嫂感情很好，特地 把父親的一條破圍巾拆了，為母親打了一雙毛襪和半雙手套，因?yàn)槁槠んa臟，毛 線只打了手背的一面，指頭上是一根線頭套著。母親姓沈，娘家在南陵縣白箸坑。那是一個(gè)偏僻、貧窮、落后、閉塞的山村。 母親是兔年生的，諱兔娘。她不識(shí)字，卻能背幾句女孝經(jīng)。母親一年到頭種麻種棉，養(yǎng)蠶繚絲，整年與

28、紡車(chē)為伍，卻從未穿過(guò)一件像樣 的衣服，臨入殮時(shí)還是穿著那套洗得發(fā)了白，磨得發(fā)了光的安安藍(lán)褲褂，姑姑看 了心酸，當(dāng)場(chǎng)脫下那件奶奶遺留下來(lái)的團(tuán)花緞子夾襖，放進(jìn)棺材，一齊下了葬。我既不知道母親的生辰，也不記得母親的忌辰，想起這，我就恨自己！那時(shí) 已經(jīng)十歲，應(yīng)該懂點(diǎn)事了，偏偏什么都不懂！想起姑姑贈(zèng)葬的那件團(tuán)花醬色夾襖, 推斷大概是暮春三月，每逢杜鵑花落的時(shí)節(jié)，我便想起那架古老的紡車(chē)，想起母 親的慈顏，不能自已。.以下對(duì)散文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)（）飯，動(dòng)筷子的動(dòng)筷子，晃勺子的晃勺子，干酒的干酒，嚼筋的嚼筋，吆五喝六， 拈三挑四，叫人望一眼就口水暗涌，肚子不餓也忍不住抬腿跨進(jìn)

29、去。拖個(gè)條凳坐 下，來(lái)一盤(pán)燒賣(mài)！這家燒賣(mài)的做法是明代傳下來(lái)的，肥油和面，餡兒是肉皮和肉 糜。大鍋猛蒸，熟透后裝盤(pán)，每盤(pán)十個(gè)，五角一個(gè)。再來(lái)一土杯苞谷酒，幾口灌 下去，夾起一枚，蘸些建水土產(chǎn)的甜醋，送入口中，油糜輕溢，爽到時(shí)，會(huì)以為 自己是條梁山泊好漢。臨安飯店后面，穿過(guò)幾條巷子走上十分鐘，就是龍井菜市場(chǎng)，那鄭屠、張屠、 李屠、趙屠正在案上忙著呢。如果是七月的話，在某個(gè)胡同里走著，忽然會(huì) 聞見(jiàn)蘑菇之香，環(huán)顧卻是老墻。墻頭上掛著一窩大黃梨，哪來(lái)的蘑菇耶？走，找 去，必能在某家小館的廚房里找到，叫作干巴菌，正閃亮亮的，在鍋?zhàn)又醒朊坝?呢。這臨安大街兩邊，巷子一條接一條流水般淌開(kāi)去。在電子地圖上，這些

30、密密 麻麻的小巷是大片空白，電子地圖很不耐煩，只是標(biāo)出一些大單位的地點(diǎn)和最寬 的幾條街，抹去了建水城的大量細(xì)節(jié)，給人的印象，似乎建水城是個(gè)荒涼的不毛 之地。其實(shí)這個(gè)城毛細(xì)血管密集，據(jù)統(tǒng)計(jì)，建水城3.3平方公里的范圍內(nèi)有30多 條街巷，550多處已經(jīng)被列為具有保護(hù)價(jià)值的文物性建筑。這是很粗疏的統(tǒng)計(jì)， 許多普通人家雕梁畫(huà)棟的宅子、無(wú)名無(wú)姓的巷道并不在內(nèi)。在巷子里面，四合院、 水井、老樹(shù)、門(mén)神、香爐、雜貨鋪、紅糖、胡椒、土紙、灶房、明堂、照壁、石 榴、蘋(píng)果、桂花、蘭草、綿紙窗、涼粉、米線、青頭菌、炊煙、祖母、媳婦、嬰 孩、善男信女、市井之徒、酒囊飯袋、閑云野鶴、翩翩少年、三姑六婆、環(huán)肥燕 瘦、虎背熊

31、腰、花容月貌、明眸皓齒、慈眉善目、鶴發(fā)童顏此起彼伏，鱗次 櫛比。在這個(gè)城里，有個(gè)家的人真是有福啊。他們還能夠像四百年前的祖先們那樣 安居樂(lè)業(yè)，不必操心左鄰右舍的德行，都是世交啦。有一位繞過(guò)曲曲彎彎的小巷, 提著在龍井市場(chǎng)買(mǎi)來(lái)的水淋淋的草芽（一種建水特有的水生植物，可食，滾油翻炒 數(shù)秒起鍋，甜脆）、葛筍、茄子、青椒、豆腐、毛豆、肉糜、芟瓜一路上尋思 著要怎么搭配，偶爾向世居于此的鄰居熟人搭訕，彼此請(qǐng)安，磨磨蹭蹭到某個(gè)裝 飾著斗拱飛檐門(mén)頭的大門(mén)前（兩只找錯(cuò)了窩的燕子拍翅逃去），咯吱咯吱地推開(kāi)安A.文章開(kāi)頭說(shuō)“夏夜的夢(mèng)是酣適的”，由此引出對(duì)童年夏夜生活的描寫(xiě),在作者的記憶里，兒時(shí)的生活是艱辛的。B.

32、文中“繃起的空心輪子細(xì)得像根小指頭”不僅是在寫(xiě)紡車(chē)，也是在 寫(xiě)母親，側(cè)面說(shuō)明了母親的勤勞、辛苦。C.從文中來(lái)看，奶奶對(duì)母親十分苛刻，常常責(zé)怪母親紡線太少，而且在母 親下葬時(shí)，還不讓她穿一件好一點(diǎn)的衣服。D.本文是一篇回憶性散文，文質(zhì)兼美，通過(guò)對(duì)母親和紡車(chē)相伴一生的回憶, 表現(xiàn)了母親勤勞、善良而又忍讓的性格特點(diǎn)。答案C解析 此題考查分析作品思想內(nèi)容和領(lǐng)悟作品藝術(shù)魅力的能力?！霸谀赣H下 葬時(shí)，還不讓她穿一件好一點(diǎn)的衣服”錯(cuò)誤，從原文“姑姑看了心酸，當(dāng)場(chǎng)脫下 那件奶奶遺留下來(lái)的團(tuán)花緞子夾襖，放進(jìn)棺材”來(lái)看，母親去世時(shí)，奶奶已經(jīng)去 世。.請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容，分析作者的寫(xiě)作意圖。答：答案 表達(dá)對(duì)逝去的母親的

33、思念。在作者十歲時(shí)，母親就去世了，回憶中 母親的紡車(chē)聲就像是搖籃曲，表現(xiàn)了一個(gè)孩子對(duì)母親的思念。表達(dá)對(duì)母親辛勞 一生的疼惜。母親整年與紡車(chē)為伍，一生辛勞，到去世時(shí)也沒(méi)穿過(guò)一件像樣的衣 服，作者在行文間表達(dá)了自己對(duì)母親的疼惜。表達(dá)對(duì)自己不知道母親生辰、忌 辰的愧疚。母親操勞一生，沒(méi)見(jiàn)到作者長(zhǎng)大成人就去世了，而作者卻不記得她的 生辰和忌辰，表現(xiàn)了作者的愧疚和自責(zé)。解析此題考查探討創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖的能力。解答此題，首先要細(xì)讀全 文，明確文本寫(xiě)的主要內(nèi)容；然后分析具體內(nèi)容，把握作者流露出的感情。本 文回憶了母親與紡車(chē)相伴的一生，是為了紀(jì)念母親，那么就一定表達(dá)了對(duì)母親的 思念之情。從“整年與紡車(chē)為伍，

34、卻從未穿過(guò)一件像樣的衣服，臨入殮時(shí) 一齊下了葬”，可以看出作者對(duì)母親的疼惜。而在文末，作者說(shuō)“我既不知道母 親的生辰，也不記得母親的忌辰”“我就恨自己”，表達(dá)了對(duì)自己沒(méi)有記住母親生辰、忌辰的自責(zé)。由此可得出答案。題組3鑒賞散文語(yǔ)言【賞析句子】（2020天津高考）閱讀下面的文字，完成12題。線條之美梁衡我第一次對(duì)線條感興趣，是有人送我一個(gè)細(xì)長(zhǎng)的瓶子，里面裝著一種很名貴 的牡丹油。但我“買(mǎi)模還珠”，目不見(jiàn)油，竟被這個(gè)瓶子驚呆了。它的設(shè)計(jì)非常 簡(jiǎn)潔，并沒(méi)有常見(jiàn)的鼓肚、細(xì)腰、高腳、束口等扭扭捏捏的俗套。如果把瓶蓋去 掉，就剩下左右兩條對(duì)稱(chēng)的弧線。但這線條的干凈，讓你覺(jué)得是窗前的月光，空 明如水；或是草

35、原深處的歌聲，直飄來(lái)你的心底。我神魂顛倒，在手中把玩、摩 掌不停。工作時(shí)置于案頭，常會(huì)忍不住抬頭看兩眼。初中學(xué)幾何時(shí)就知道，空間中先有一個(gè)點(diǎn)；點(diǎn)一動(dòng)，它的軌跡就生成了一條 線。所謂軌跡者，只是我們的想象，或者是一物劃過(guò)之后，在我們的腦海里的視 覺(jué)駐留。原來(lái)這線條的美正在似有似無(wú)之間，是自帶幾分幻美的東西。主客交融, 亦幻亦真，天光云影，想象無(wú)窮。正是因了它的來(lái)無(wú)蹤，去無(wú)影，永不停，卻又 永無(wú)結(jié)果，也就讓你永不會(huì)失望。線條，一種虛幻的、沒(méi)有窮盡的，可以寄托我 們?nèi)魏卫硐搿⑶楦泻蛯徝赖拿?。點(diǎn)動(dòng)生線，線動(dòng)生面，在大千世界里，這線永處于一種過(guò)渡之中。當(dāng)它靜臥 于紙面時(shí)就含而不露，或如槍戟之威，或如少女

36、之?huà)梗欢坏M空出世，就如羽 鎬之鳴，星過(guò)夜空。這線內(nèi)藏著無(wú)盡的勢(shì)能與動(dòng)能。所以中國(guó)畫(huà)的白描，不要顏 色，也不要西畫(huà)的透視、光影，只需一根線，就能表現(xiàn)出人物的喜怒哀樂(lè)，山水 的磅礴雄渾。那線的起落、走勢(shì)、輕重、彎曲等，居然能分出幾十種手法，靈動(dòng) 地捕捉各種美感。葉落霜天，花開(kāi)早春，大河狂舞，烈馬嘶鳴。確實(shí)在大自然中, 從天邊群山的輪廓，到眼前的一片樹(shù)葉、一枚花瓣，都是曲線的杰作。無(wú)論平面 還是立體的藝術(shù)，一線便可定格一個(gè)美麗的瞬間，同時(shí)也吐納著作者內(nèi)心的塊壘。 曹植的洛神賦：“翩假設(shè)驚鴻，婉假設(shè)游龍髻髯兮假設(shè)輕云之蔽月，飄飄兮假設(shè)流 風(fēng)之回雪根纖得衷，修短合度。肩假設(shè)削成，腰如約素。”簡(jiǎn)直是一

37、幅美人線描 圖。張岱的名篇湖心亭看雪寫(xiě)雪后西湖的風(fēng)景，“天與云與山與水，上下一白。 湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。你看一 痕、一點(diǎn)、一芥、一粒，雖是文字，作者卻如畫(huà)家一般純熟地運(yùn)用了點(diǎn)和線的表 現(xiàn)手法。線條既然有這樣的魔力，便為所有藝術(shù)之不可或缺，或者算是藝術(shù)之母了吧。 最典型的是書(shū)法藝術(shù)，洗盡鉛華，只剩了白紙上一絲黑線的游走。那飛揚(yáng)狂舞的 草書(shū)，漏痕、飛白、懸針、垂露等等，恨不能將人間所有的線條式樣收來(lái)，再融 入作者的情感，飛墨于紙?；蛉缜缈张Z，或如燈下細(xì)語(yǔ)。就這樣牽著人的神經(jīng), 幾千年來(lái)書(shū)不完、變無(wú)窮、說(shuō)不夠、賞不盡。再如舞蹈,一個(gè)舞蹈家的表演實(shí)際 上是

38、無(wú)數(shù)條曲線在空間做著力與勢(shì)、虛與實(shí)、有與無(wú)的曼妙組合，不停地在我們 的腦海里形成視覺(jué)的疊加。正如紙上絕不會(huì)有兩幅相同的草書(shū)，臺(tái)上也絕不會(huì)有 兩個(gè)相同的舞姿。這永不休止的奇幻變化，怎么能不教你的神經(jīng)止不住地興奮呢。 至于音樂(lè)，那是聲音加時(shí)間的藝術(shù)，是不同聲音的線條在不同時(shí)間段上的游走， 輕輕地按摩著我們的神經(jīng)，形成聽(tīng)覺(jué)上的駐留。所謂余音繞梁，三日不絕。其實(shí) 那梁上繞著的是些樂(lè)譜的彩色線條。線條魅力的最高表達(dá)在于我們的人體。人，除作為生產(chǎn)力的第一要素外，還 是世間高貴的審美對(duì)象。郭蘭英唱：“姑娘好像花一樣，小伙心胸多寬廣奚秀 蘭唱：“阿里山的姑娘美如水呀，阿里山的少年壯如山。”這些都是在說(shuō)他們身上

39、 陰柔至美或陽(yáng)剛至強(qiáng)的線條。于是就專(zhuān)門(mén)產(chǎn)生了美術(shù)界的人體繪畫(huà)、攝影、雕塑, 舞臺(tái)上的舞蹈、戲劇、模特，競(jìng)技場(chǎng)上的體操、健美、雜技等等。這些都是人對(duì) 自身形體線條的欣賞、開(kāi)發(fā)與利用。線的魅力不止于具體的人或物，還常常注入主觀精神，可囊括一個(gè)時(shí)代，代 表一個(gè)地域，成了一個(gè)國(guó)家或一段歷史的符號(hào)。秦篆、漢隸、魏碑、唐楷，還有 春秋的金文、商代的甲骨，這每一種字體的線條，就是貼在那個(gè)朝代門(mén)楣上的標(biāo) 簽。新中國(guó)成立之初，林徽因受命參與設(shè)計(jì)國(guó)徽與人民英雄紀(jì)念碑的浮雕。其時(shí) 她已重病在身，研究出方案后便讓學(xué)生去畫(huà)草圖。一周之后交來(lái)作業(yè)，她只看了 一眼，便大聲說(shuō)：“這怎么行？這是康乾線條，你給我到漢唐去找，到霍

40、去病墓上 去找J多年前，當(dāng)我初讀到這段資料時(shí)就奇怪，只用鉛筆在白紙上勾出的一根細(xì) 線，就能看出它是康熙、乾隆，還是大漢、盛唐？帶著這個(gè)疑問(wèn)，我終于在去年 有緣親到霍去病墓上走了一趟。那著名的馬踏匈奴，還有石牛、石馬等作品, 線條拙樸、雄渾、蒼涼，雖時(shí)隔兩千年，仍然傳遞著那個(gè)時(shí)代的輝煌、開(kāi)放、不 拘一格與國(guó)家的強(qiáng)盛?？登瑫r(shí)期中國(guó)的封建社會(huì)已是強(qiáng)弩之末，線條繁緡奢華， 怎能表現(xiàn)當(dāng)時(shí)新中國(guó)的如日初升呢？美哉！博大精深的線條。（選自人民日?qǐng)?bào)，有刪節(jié)）.以下對(duì)文章的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）A.第一段中“買(mǎi)模還珠”加引號(hào)，語(yǔ)帶自嘲，強(qiáng)調(diào)了禮物的珍貴，突出了 朋友所贈(zèng)之物帶給“我”的驚艷感受。B.第

41、三段談到中西方繪畫(huà)技法，突出了中國(guó)畫(huà)白描技法中線條的豐富表現(xiàn) 力，語(yǔ)氣中含有對(duì)中國(guó)文化的自豪感。C.文章引用洛神賦文句，意在贊美曹植的藝術(shù)想象力，豐富了線條美 的內(nèi)涵，增添了本文的文化韻味。D.文中寫(xiě)了舞蹈和音樂(lè)兩種藝術(shù)形式，通過(guò)線條在空間里的組合和在時(shí)間 中的游走來(lái)闡釋線條奇幻的動(dòng)態(tài)之美。E.全文從“物”“人”“理”等方面組織材料，由實(shí)入虛，脈絡(luò)清晰，思 路嚴(yán)謹(jǐn)，內(nèi)容豐富，繁而不亂。答案AC解析此題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色分析鑒賞的能力。A項(xiàng)，“強(qiáng)調(diào)了 禮物的珍貴，突出了朋友所贈(zèng)之物帶給我的驚艷感受”錯(cuò)，結(jié)合原文“但我買(mǎi)模還珠，目不見(jiàn)油，竟被這個(gè)瓶子驚呆了”可知，這是作者自嘲沒(méi)有看上 那

42、名貴的牡丹油，卻對(duì)瓶子感到驚艷。C項(xiàng)，“意在贊美曹植的藝術(shù)想象力”錯(cuò), 結(jié)合原文“無(wú)論平面還是立體的藝術(shù)，一線便可定格一個(gè)美麗的瞬間，同時(shí)也吐 納著作者內(nèi)心的塊壘。曹植的洛神賦簡(jiǎn)直是一幅美人線描圖”可知，作者引用曹植的洛神賦是想要表達(dá)線條可以定格美麗的瞬間，吐納作者內(nèi)心的 塊壘，而非“贊美曹植的藝術(shù)想象力”。.請(qǐng)賞析文中畫(huà)線句子。答：答案運(yùn)用擬人、通感（比喻）和排比的修辭方法，生動(dòng)有力地展現(xiàn)了線條賦 予草書(shū)簡(jiǎn)約而富于變化的藝術(shù)活力，表達(dá)了線條在書(shū)法藝術(shù)中的重要作用。解析此題考查欣賞精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力?？忌稍诎盐站渥觾?nèi)容的 基礎(chǔ)上去分析語(yǔ)言中運(yùn)用的藝術(shù)手法及其表達(dá)效果，揣摩作者的用意。這

43、段文字 的內(nèi)容是以書(shū)法藝術(shù)為例，表現(xiàn)線條的魅力。其中“或如晴空霹靂，或如燈下細(xì) 語(yǔ)”運(yùn)用比喻手法，表現(xiàn)線條的千變?nèi)f化；“洗盡鉛華”運(yùn)用擬人手法，表現(xiàn)書(shū) 法藝術(shù)是純粹的線條之美；“書(shū)不完、變無(wú)窮、說(shuō)不夠、賞不盡”那么運(yùn)用排比手 法，寫(xiě)出書(shū)法藝術(shù)中線條的無(wú)窮魅力；詞語(yǔ)“游走”化靜為動(dòng)，寫(xiě)出書(shū)法中線條 的靈動(dòng)；句式上長(zhǎng)短結(jié)合、多用短句，如“漏痕、飛白、懸針、垂露”“恨不能將 人間所有的線條式樣收來(lái)，再融入作者的情感，飛墨于紙”，寫(xiě)出線條表現(xiàn)力的豐 富以及書(shū)法家對(duì)線條的喜愛(ài)。【鑒賞語(yǔ)言特色】閱讀下面的文字，完成后面各題。抬頭見(jiàn)喜老舍對(duì)于時(shí)節(jié)，我向來(lái)不特別的注意。拿清明說(shuō)吧，上墳燒紙不必非我去不可， 又

44、搭著不常住在家鄉(xiāng)，所以每逢看見(jiàn)柳枝發(fā)青便曉得快到了清明，或者是已經(jīng)過(guò) 去。對(duì)重陽(yáng)也是這樣，生平?jīng)]在九月九登過(guò)高，于是重陽(yáng)和清明一樣的沒(méi)有多大 作用。端陽(yáng)，中秋，新年，三個(gè)大節(jié)可不能這么馬虎過(guò)去。即使我故意躲著它們， 賬條是不會(huì)忘記了我的。也奇怪，一個(gè)無(wú)名之輩，到了三節(jié)會(huì)有許多人惦記著， 不但來(lái)信，送賬條，而且要找上門(mén)來(lái)！設(shè)假設(shè)專(zhuān)講三節(jié)的熱鬧有趣那一面兒，我似乎是最喜愛(ài)中秋。我至少有三次喝醉是在中秋；酒入愁腸呀！這三次“非楊貴妃式”的醉酒我還都記得很清楚。第 一次是在北平，好友盧嵩庵從柳泉居運(yùn)來(lái)一壇子“竹葉青”。又約來(lái)兩位朋友一一 內(nèi)中有一位是不會(huì)喝的一一大家就抄起茶碗來(lái)。壇子雖大，架不住茶碗一

45、個(gè)勁進(jìn) 攻；月亮還沒(méi)上來(lái)，壇子已空。干什么去呢？打牌玩吧。各拿出銅元百枚，第一 把牌將立起來(lái)，不曉得一一至今還不曉得我怎么上了床。牌必是沒(méi)打成，因 為我一睜眼已經(jīng)紅日東升了。第二次是在天津，和朱蔭棠在同福樓吃飯，各飲綠茵陳二兩。吃完飯，到一 家茶肆去品茗。我朝窗坐著，看見(jiàn)了一輪明月，我就吐了。這回決不是酒的作用， 毛病是在月亮。第三次是在倫敦。那里的秋月是什么樣子，我說(shuō)不上來(lái)也許根本沒(méi)有月 亮其物。中國(guó)工人俱樂(lè)部里有多人湊熱鬧，我和沈剛伯也去喝酒。我們倆喝了兩 瓶葡萄酒。酒是用葡萄還是葡萄葉兒釀的，不可得而知，反正價(jià)錢(qián)很廉價(jià)；我們 倆自古至今總沒(méi)做過(guò)財(cái)主。喝完，各自回寓所。一上公眾汽車(chē)，我的腳

46、忽然長(zhǎng)了 眼睛，專(zhuān)找別人的腳尖去踩。這回可不是月亮的毛病。對(duì)于中秋，大致如此一一無(wú)論如何也不能說(shuō)它壞。就此打住。至假設(shè)端陽(yáng)，似乎可有可無(wú)。新年最熱鬧，也最沒(méi)勁，我對(duì)它老是冷淡的。自從一記事兒起，家中就似乎 很窮。爆竹總是聽(tīng)別人放，我們自己是靜寂無(wú)嘩。記得最真的是家中一張王羲 之換鵝圖。每逢除夕，母親必把它從個(gè)神秘的地方找出來(lái)，掛在堂屋里。姑母 就給說(shuō)那個(gè)故事；到如今還不十清楚白這故事到底有什么意思，只覺(jué)得“王羲之” 三個(gè)字倒很響亮好聽(tīng)。后來(lái)入學(xué)，讀了蘭亭序，我告訴先生，王羲之是在我的 家里。中學(xué)的時(shí)期是最憂郁的，四五個(gè)新年中只記得一個(gè)，最凄涼的一個(gè)。那是頭 一次改用陽(yáng)歷，舊歷的除夕必須回學(xué)校去

47、，不準(zhǔn)請(qǐng)假。姑母剛死兩個(gè)多月，她和 我們同住了三十年的樣子。她有時(shí)候很厲害，但大體上說(shuō)，她很愛(ài)我。哥哥當(dāng)差, 不能回來(lái)。家中只剩母親一人。我在四點(diǎn)多鐘回到家中，母親并沒(méi)有把“王羲之” 找出來(lái)。吃過(guò)晚飯，我不能不告訴母親了一一我還得回校。她愣了半天，沒(méi)說(shuō)什 么。我慢慢地走出去，她跟著走到街門(mén)。摸著袋中的幾個(gè)銅子，我不知道走了多 少時(shí)候，才走到學(xué)校。路上必是很熱鬧，可是我并沒(méi)看見(jiàn)，我似乎失了感覺(jué)。到 了學(xué)校，學(xué)監(jiān)先生正在學(xué)監(jiān)室門(mén)口站著。他先問(wèn)我：“回來(lái)了？ ”我行了個(gè)禮。他 點(diǎn)了點(diǎn)頭，笑著叫了我一聲：“你還回去吧。”這一笑，永遠(yuǎn)印在我心中。我好像沒(méi)走就又到了家，母親正對(duì)著一枝紅燭坐著呢。她的淚不輕

48、易落，她 又慈善又剛強(qiáng)。見(jiàn)我回來(lái)了，她臉上有了笑容，拿出一個(gè)細(xì)草紙包兒來(lái)：“給你買(mǎi) 的雜拌兒，剛才一忙，也忘了給你J母子好像有千言萬(wàn)語(yǔ)，只是沒(méi)精神說(shuō)。早早 的就睡了。中學(xué)畢業(yè)以后，新年，除了為還債著急，似乎已和我不發(fā)生關(guān)系。我在哪里, 除夕便由我照管著哪里。別人都回家去過(guò)年，我老是早早關(guān)上門(mén)，在床上聽(tīng)著爆 竹響。平日我也好吃個(gè)嘴兒，到了新年反倒想不起弄點(diǎn)什么吃，連酒也不喝。在 爆竹稍靜了些的時(shí)節(jié)，我老看見(jiàn)些過(guò)去的苦境?？墒俏壹炔宦錅I，也不狂歌，我 只靜靜地躺著。躺著躺著，多處燭光在壁上幻出一個(gè)“抬頭見(jiàn)喜”，那就快睡去了。（有刪節(jié)）注抬頭見(jiàn)喜：老北京人過(guò)年的風(fēng)俗，原以殘燭結(jié)穗在墻上的燭花投影 取

49、譬，現(xiàn)多指在屋內(nèi)貼上“抬頭見(jiàn)喜”等吉祥字樣。1.以下對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A.作者筆下的傳統(tǒng)節(jié)日是矛盾的：既是喜慶之日，又是憂慮催債之時(shí)。這 一領(lǐng)悟源于作者底層平民生活的深切體驗(yàn)。B.本文并未遵循時(shí)間開(kāi)展的順序進(jìn)行敘事，而是以節(jié)日為線索謀篇布局， 結(jié)構(gòu)自由開(kāi)放，表達(dá)了散文“形散神不散”的特點(diǎn)。C.作者更喜歡中秋，是因?yàn)樗?jīng)歷的中秋比新年熱鬧歡快得多，三次充 滿(mǎn)喜劇色彩的醉酒經(jīng)歷構(gòu)成了作者對(duì)中秋的美好回憶。D. “抬頭見(jiàn)喜”既是在呼應(yīng)文中的新年時(shí)節(jié)，又對(duì)“我”的實(shí)際心境構(gòu)成反 諷和自嘲，使這篇散文的悲郁與戲謔到達(dá)自然渾成。答案C解析 此題考查對(duì)文學(xué)作品的思

50、想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力?！白髡?更喜歡中秋，是因?yàn)樗?jīng)歷的中秋比新年熱鬧歡快得多”錯(cuò)誤，原文說(shuō)的是“設(shè) 假設(shè)專(zhuān)講三節(jié)的熱鬧有趣那一面兒，我似乎是最喜愛(ài)中秋”，中秋的醉酒是“酒入 愁腸”而并非“美好回憶”，“充滿(mǎn)喜劇色彩的醉酒經(jīng)歷”的背后仍是深切的悲哀 和孤獨(dú)。2.老舍的語(yǔ)言風(fēng)格以幽默見(jiàn)長(zhǎng)，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)本文是如何表達(dá)其幽 默的風(fēng)格的。答：答案幽默在本文中主要表達(dá)為：反語(yǔ)的使用，如“一個(gè)無(wú)名之輩，到了 三節(jié)會(huì)有許多人惦記著”；擬人、夸張等手法的使用，如“帳條是不會(huì)忘記了 我的”“我的腳忽然長(zhǎng)了眼睛，專(zhuān)找別人的腳尖去踩”；自嘲，如“我們倆自 古至今總沒(méi)做過(guò)財(cái)主”；口語(yǔ)化、生活化的語(yǔ)

51、言，如“架不住茶碗一個(gè)勁進(jìn)攻” 等。解析 此題考查品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。文章常見(jiàn)的語(yǔ)言特色：在 表達(dá)技巧方面，運(yùn)用生動(dòng)形象的語(yǔ)言、細(xì)節(jié)描寫(xiě)、白描等；在語(yǔ)言風(fēng)格方面，有 質(zhì)樸、含蓄、口語(yǔ)化、詩(shī)意化的語(yǔ)言等；在句式上，有短小明快、長(zhǎng)短句參差有 致等。題干中給出“幽默”，答題時(shí)結(jié)合文中的內(nèi)容具體解釋即可。如，“一個(gè)無(wú) 名之輩，到了三節(jié)會(huì)有許多人惦記著”使用反語(yǔ)；“帳條是不會(huì)忘記了我的”“我 的腳忽然長(zhǎng)了眼睛，專(zhuān)找別人的腳尖去踩”使用擬人、夸張等手法；“我們倆自 古至今總沒(méi)做過(guò)財(cái)主”運(yùn)用自嘲的手法；“架不住茶碗一個(gè)勁進(jìn)攻”是口語(yǔ)化、 生活化的語(yǔ)言。題組4鑒賞散文的藝術(shù)特色【鑒賞表現(xiàn)手法】閱讀下

52、面的文字，完成后面各題。漁鄉(xiāng)石板路張一芳海灣上裸露的金色布灘，和散落在山脊間的黑瓦白墻，再加上陽(yáng)光在深綠或 淺綠的山坡和坳壑間走來(lái)竄去剪出的陰面和陽(yáng)面，聯(lián)結(jié)這些塊面的線條，是用無(wú) 數(shù)堅(jiān)石壘接起來(lái)的石板路。蜿蜒、騰挪的脈痕勾勒出一條條白帶，牽來(lái)扯去糾纏 在村舍與村舍、布灘與番灘、村舍與布灘之間，編織起漁鄉(xiāng)的風(fēng)景，連接著漁鄉(xiāng) 的昨天、今天和明天。在數(shù)十里海角一隅，原來(lái)是亙綿的丘陵，起伏如龍蟄的山巒。說(shuō)不出是哪年 哪月，或許是走出大山的人們驚喜地發(fā)現(xiàn)蔚藍(lán)的海，或許是穿風(fēng)踏浪的漁人終于 找到一塊系舟的錨地，這一帶漁民的祖先在這里搭寮砌舍。東山崖上砌一間石屋, 西布灘邊搭一間木樓，只要有一戶(hù)人家居住，他

53、們就會(huì)修一條道路與外面的世界 相通?；?qū)捴烈霍~(yú)竿，或窄至兩腳板；或?qū)訉盈B疊依山拾級(jí)，或嶙嶙峋峋面海而 下。于是，縷縷炊煙便從這邊那邊的夕陽(yáng)中裊裊升起，片片帆影便從這端那端的 曙色里緩緩遠(yuǎn)場(chǎng)。一處一處漁村，片石壘成尺寬的院墻，質(zhì)樸而渾實(shí)，鱗甲也似; 一處一處山岬夾峙的王口，桅橘聳立，邊幅如龍爪的風(fēng)旗懸著。石板路拉近了期 望和收獲的距離，連接著安定、和諧和拼搏，漁鄉(xiāng)的舊事和新夢(mèng)就多了。漁鄉(xiāng)的石板路是男子漢的路。它是從莽蒼的大山向著大海頑強(qiáng)地伸延，從浩 渺的大海緣著山脊執(zhí)意地攀援，就像無(wú)數(shù)虬結(jié)堅(jiān)韌的靈魂，將粗拙凝重隨片石一 起嵌進(jìn)它所憑賴(lài)的土坡或陡崖。只要是漁家的男子漢，或早或晚都得負(fù)重行走在 這樣

54、的道路。他們襟懷如海，稟性如山，后跟穩(wěn)扎而腿腳富于彈性，轉(zhuǎn)身也似游 魚(yú)般，快捷而具張力。他們裸露結(jié)成凸包的胸脯和肱頭肌，端起腦袋般大小的粗 釉海碗，隨處站在石板路的這里那里昂天喝酒，一抹嘴就干活去。那是一幅畫(huà)圖 ?。?shù)十人排成肩扛大網(wǎng)的隊(duì)列，和接踵的扛櫓捐帆的大漢們，伴著擂響的漁鼓 和飄獵的風(fēng)旗，在這里上上下下來(lái)來(lái)去去，演繹著暑夏和冬涼。他們也帶回大海 的饋贈(zèng)，讓石板路彌散著濕漉漉的四季葷腥，大筐小簍、車(chē)?yán)缈?，通往曬?chǎng)， 通往山那邊鎮(zhèn)上的魚(yú)市場(chǎng)。你看男子漢，無(wú)須看他們的臉，他們的臉膛已被海風(fēng) 和太陽(yáng)吹曬得如壁皮般粗糙；也無(wú)須看他們的手，他們扯網(wǎng)拉綱的手往往五指叉 開(kāi)如招風(fēng)的葵扇；你看他們的腳

55、桿吧，那一根根在顛晃的船上穩(wěn)扎如塑的腳桿， 踩著一塊塊巖巖岳岳的石板路，如同敲打著漁陽(yáng)顰鼓，打奏出漁鄉(xiāng)生活厚重渾實(shí) 的最強(qiáng)音。我的童年和少年就押在這樣的石板路上。我成了眾多闖海的男子漢中的一員, 穿上榜衣扛著木櫓出海，背上印著妻子兒女期待的眼神，也帶著滿(mǎn)身的魚(yú)腥和浪 漬，進(jìn)門(mén)推醒一家大小的夢(mèng)。在一個(gè)風(fēng)高的雨夜，我提一盞桅燈出海，在?？臻W 電強(qiáng)光的剎那，我看到從海崖攀爬上來(lái)的石板路竟與大山糾纏，頓覺(jué)巍峨的山和 浩瀚的海有著某種共有的靈性，更覺(jué)這些石板路有自身的豪氣、執(zhí)著。它在與我 同悲同笑同泣與同歌，它是我生命與事業(yè)的依托，是我生存狀態(tài)的一局部。后來(lái)，人們知道，沿著故鄉(xiāng)的石板路，可以走出冷僻和寧

56、靜，走出無(wú)奈和落 后；可以走向更加廣闊的海洋、更遠(yuǎn)的港灣；可以走到公路和鐵路，走到外面多 彩的世界。有些人在外面闖蕩后還是回來(lái)了，他們想要改變漁鄉(xiāng)的面貌，想在漁 鄉(xiāng)闖出一條新的路子來(lái)。于是漁鄉(xiāng)變樣了，零亂砌疊的崎嶇石板路，改造成寬闊的瀝青混凝土路面， 走過(guò)了花枝招展一路楊柳擺風(fēng)的俏姑娘，也走來(lái)了拎著手提包把生意做到西歐或 者東南亞的小哥們。零落的村舍矗立成鱗次櫛比的高樓，長(zhǎng)成了敢和現(xiàn)代都市媲 美的新城和小區(qū)。一出門(mén)就是霓虹照路車(chē)行如潮，看遠(yuǎn)處是跨越海灣的大橋橫空 出世，石板路上流年久遠(yuǎn)的恬靜和安然，被另樣的喧鬧和熱烈所代替。石板路上昔日的光輝映著月色，盛滿(mǎn)了記憶，石隙罅縫長(zhǎng)出的青草開(kāi)出的小 花

57、，宣示著世事人生的另一種韻致和滄桑。偶爾重涉這些石板路，仿佛在重讀往 昔。（有刪改）1.以下對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A.作品開(kāi)頭由遠(yuǎn)及近地勾勒出漁鄉(xiāng)石板路的輪廓，突出明暗交替、動(dòng)靜結(jié) 合的畫(huà)面，營(yíng)造了雄大壯闊的意境，奠定全文的感情基調(diào)。B.第三段和第四段都寫(xiě)到漁民們的日常生活和獨(dú)特感受，表達(dá)的對(duì)象由群 體到個(gè)人，這樣寫(xiě)旨在深化“我”對(duì)石板路難以割舍的情感。C.當(dāng)代漁民通過(guò)石板路走向“更加廣闊的海洋、更遠(yuǎn)的港灣”，這與先民 建路的初衷相一致，反映了漁民們勇于探索、不斷進(jìn)取的精神。D.作品細(xì)致描寫(xiě)了漁鄉(xiāng)的景、人、事，富有濃郁的地域色彩，同時(shí)把漁鄉(xiāng) 裝著銅質(zhì)獅頭門(mén)環(huán)

58、的雙開(kāi)核桃木大門(mén)，抬腳跨過(guò)門(mén)檻，繞過(guò)照壁，經(jīng)過(guò)幾秒鐘的 黑暗，忽然光明大放，回到了曾祖父建造的花香鳥(niǎo)語(yǔ)、陽(yáng)光燦爛的天井。從供銷(xiāo) 社退休已經(jīng)三十年的祖母正躺在一把支在天井中央的紅木躺椅上，借著一棵百年 香樟樹(shù)的蔭庇浙瞌睡呢。（有刪改）注建水：縣名，在云南省，舊稱(chēng)臨安。.以下對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（3分）（）A.文章引用建水縣志的記載，將今日建水與其“原始之城”的風(fēng)貌關(guān) 聯(lián)起來(lái)，寫(xiě)的是建水綿延不斷的歷史傳承。B.文意以“仁者人也”來(lái)承接并形容進(jìn)城的“儀式感”，是借儒家經(jīng)典語(yǔ)句 來(lái)觀照城的規(guī)劃與人的活動(dòng)，凸顯建水保有傳統(tǒng)的人文氣息。C.文章引用詩(shī)句“深巷明朝賣(mài)杏花”，是由街頭所見(jiàn)

59、引起的詩(shī)意聯(lián)想，意 在轉(zhuǎn)向描寫(xiě)建水女子的“結(jié)實(shí)、健康、天真”。D.文章以水滸傳中的相關(guān)描寫(xiě)來(lái)類(lèi)比臨安飯店食客滿(mǎn)堂的場(chǎng)面，是借 梁山好漢的形象來(lái)展現(xiàn)建水人性格中的粗暴不羈。答案D解析 此題考查理解文章內(nèi)容的能力。D項(xiàng)，文章以水滸傳中的相關(guān)描 寫(xiě)來(lái)類(lèi)比臨安飯店食客滿(mǎn)堂的場(chǎng)面，意欲表現(xiàn)建水城的繁華富庶，而非“借梁山 好漢的形象來(lái)展現(xiàn)建水人性格中的粗暴不羈”。.以下對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（3分）（）A.文章以“看哪”開(kāi)頭，確定了全文的描寫(xiě)角度，即始終以一個(gè)導(dǎo)游者的 旁觀視角來(lái)鋪敘建水城，使表達(dá)語(yǔ)調(diào)顯得既熱情又客觀。.文章寫(xiě)“電子地圖很不耐煩”地忽略了建水毛細(xì)血管一樣密集的巷子，

60、 這種表述意在強(qiáng)調(diào)建水的巷子豐富生動(dòng)，只有通過(guò)實(shí)地游走方可感知。C.文章最后一段寫(xiě)歸家，提及“曾祖父”“祖母”，并以“香樟樹(shù)的蔭庇” 作結(jié)，意在說(shuō)明普通人家一代代的平凡生活蘊(yùn)含著生生不息的文化傳承。D.文章最顯著的文字特點(diǎn)是常常大量堆疊同類(lèi)詞語(yǔ)或詞組，以此形成繁復(fù) 置于變革開(kāi)展的社會(huì)背景中，因而又具有豐富的時(shí)代氣息。答案D解析此題考查對(duì)文章內(nèi)容和藝術(shù)特色賞析的能力。A. “雄大壯闊的意境” 概括不當(dāng)，應(yīng)為“明麗壯闊”。根據(jù)“金色”“陽(yáng)光”，可概括出“明麗”；根 據(jù)“蜿蜒、騰挪的脈痕勾勒出一條條白帶，牽來(lái)扯去糾纏在村舍與村舍、王灘與 布灘、村舍與布灘之間”，可概括出“壯闊”。B. “第三段和第四