2022屆新高考一輪語(yǔ)文復(fù)習(xí)第一節(jié)語(yǔ)言文字運(yùn)用考點(diǎn)概述精講精練（學(xué)生版+解析版）

1、Word文檔，下載后可任意編輯 2022屆新高考一輪語(yǔ)文復(fù)習(xí)第一節(jié)語(yǔ)言文字運(yùn)用考點(diǎn)概述精講精練（學(xué)生版+解析版）第一節(jié)考點(diǎn)概述語(yǔ)言文字運(yùn)用是高考改革的試驗(yàn)田，沒(méi)有固定的考點(diǎn)和題型，各種考點(diǎn)自由組合，綜合考查具體情境中分析、解決問(wèn)題的能力。語(yǔ)言運(yùn)用題每年都在命題形式方面進(jìn)行探索，題型緊跟時(shí)代步伐，越來(lái)越有時(shí)代感，充滿(mǎn)生機(jī)活力和變革精神，命題表現(xiàn)出相當(dāng)大的靈活性、開(kāi)放性和實(shí)用性，旨在真實(shí)地考查學(xué)生實(shí)際運(yùn)用語(yǔ)言的能力。詞語(yǔ)、標(biāo)點(diǎn)、修辭、語(yǔ)病、連貫、句式、補(bǔ)寫(xiě)句子、壓縮語(yǔ)段、圖文轉(zhuǎn)換等都納入了新高考全國(guó)卷的考查范圍，呈現(xiàn)輪動(dòng)趨勢(shì)，所以已經(jīng)不能說(shuō)哪個(gè)考點(diǎn)是“熱”考點(diǎn)，哪個(gè)考點(diǎn)是“冷”考點(diǎn)，只有全面復(fù)習(xí)才

2、是正道。一、考情分析1.以情境任務(wù)作為試題主要載體，以綜合考查作為命題導(dǎo)向。避免以單純的知識(shí)點(diǎn)和能力點(diǎn)設(shè)計(jì)考題，避免死記硬背。倡導(dǎo)綜合性的測(cè)試形式，圍繞情境選擇相關(guān)材料，設(shè)置一組有內(nèi)在聯(lián)系、指向核心素養(yǎng)的問(wèn)題。2選用的語(yǔ)言材料有時(shí)代性、典型性和多樣性，既有體現(xiàn)當(dāng)代文化的材料，又有體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的材料，也有體現(xiàn)自然科學(xué)文化的材料，以文化為核心，多方選材。3組合命題的思路將會(huì)更加清晰和開(kāi)闊，命題形式將更加靈活，比如將不限于目前成語(yǔ)、語(yǔ)病、連貫和標(biāo)點(diǎn)的結(jié)合，只要合適，會(huì)組合、輪換其他的語(yǔ)用考點(diǎn)進(jìn)行考查。二、備考建議1.隨文命題、因境命題已成為高考的新常態(tài)，研究題型，應(yīng)轉(zhuǎn)變?yōu)檠芯壳榫?，研究?wèn)題設(shè)置的方案

3、。2通過(guò)自主實(shí)踐積累語(yǔ)言知識(shí)，把握語(yǔ)言文字的特點(diǎn)和規(guī)律，能夠在具體的語(yǔ)言情境中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題。一、(2020新高考全國(guó)卷)閱讀下面的文字，完成13題。風(fēng)箏，是中國(guó)古人的一項(xiàng)重要發(fā)明，放風(fēng)箏是一種人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的傳統(tǒng)活動(dòng)。早期有關(guān)風(fēng)箏的記載多與傳遞信息等軍事活動(dòng)有關(guān)。到唐代，風(fēng)箏開(kāi)始出現(xiàn)在文人詩(shī)歌中。宋代以后，逐漸演變成一種老少皆宜的玩具，而清明時(shí)節(jié)放風(fēng)箏也成為一項(xiàng)普及的民俗活動(dòng)。明代以后，風(fēng)箏傳播到世界各地，并深受各國(guó)人民喜愛(ài)。()，吸引著大批中外風(fēng)箏專(zhuān)家、愛(ài)好者及游人前來(lái)觀賞和競(jìng)技。早期的風(fēng)箏制作十分簡(jiǎn)單，用竹篾做骨架，貼上素絹或白紙，結(jié)好線繩，便可放飛了。隨著時(shí)間的推移，風(fēng)箏的

4、制作技藝不斷爐火純青，樣式也逐漸豐富起來(lái)，從動(dòng)物、植物、器具、文字，到人物、仙佛，不一而足，風(fēng)箏于是有了很強(qiáng)的觀賞性和藝術(shù)價(jià)值。有些風(fēng)箏還安裝了聲響裝置，如著名的“板鷂”風(fēng)箏，通體安裝笛哨，少則數(shù)十個(gè)，多則成百上千。放飛時(shí)百哨齊鳴，宛若空中交響樂(lè)，具有獨(dú)特的魅力，大大增加了放風(fēng)箏的趣味性。1文段中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A喜聞樂(lè)見(jiàn)B老少皆宜C爐火純青D不一而足C要答對(duì)本題，首先要掌握四個(gè)詞語(yǔ)的含義，其次要分析該詞所在句子或者上下文語(yǔ)義中的搭配情況，找出使用不當(dāng)?shù)倪x項(xiàng)?！跋猜剺?lè)見(jiàn)”，意為喜歡聽(tīng)、樂(lè)意看，形容很受歡迎。用來(lái)形容放風(fēng)箏這個(gè)活動(dòng)，語(yǔ)義上恰當(dāng)，句法上也沒(méi)有問(wèn)題?！袄仙俳砸恕?/p>

5、，意思是老年人和少年人都合適。風(fēng)箏作為一種民間玩具，既可以放飛，又可以欣賞，對(duì)老年人和少年人來(lái)說(shuō)都是合適的，用在此處比較準(zhǔn)確?！盃t火純青”一詞通常用來(lái)比喻技藝或?qū)W問(wèn)修養(yǎng)達(dá)到精粹完美的境界，用來(lái)形容“風(fēng)箏的制作技藝”沒(méi)有問(wèn)題，但文段中“爐火純青”前面有個(gè)修飾限定語(yǔ)“不斷”，而“不斷”表示動(dòng)作行為的不間斷，也有“反復(fù)進(jìn)行”的意思，但達(dá)到完美的境界并不是一個(gè)能夠反復(fù)進(jìn)行的動(dòng)作，所以此處屬于用詞不當(dāng)。“不一而足”指同類(lèi)的事物或現(xiàn)象非常多，這里用來(lái)說(shuō)風(fēng)箏的樣式很恰當(dāng)。2下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A自1984年開(kāi)始，迄今已經(jīng)連續(xù)舉辦了36屆山東濰坊國(guó)際風(fēng)箏節(jié)B自1984年開(kāi)始，迄

6、今已經(jīng)連續(xù)舉辦了36屆的山東濰坊國(guó)際風(fēng)箏節(jié)C山東濰坊自1984年開(kāi)始迄今已經(jīng)連續(xù)舉辦了36屆國(guó)際風(fēng)箏節(jié)D山東濰坊自1984年開(kāi)始迄今已經(jīng)連續(xù)舉辦了36屆的國(guó)際風(fēng)箏節(jié)B回答這道題，首先要回到原文，找到相應(yīng)位置，分析命題人的考查角度。原文中的括號(hào)出現(xiàn)在“吸引著大批中外風(fēng)箏專(zhuān)家、愛(ài)好者及游人前來(lái)觀賞和競(jìng)技”句前，前后以逗號(hào)分隔，可見(jiàn)兩個(gè)句子之間存在緊密關(guān)系。且后半句以“吸引著”這動(dòng)詞引領(lǐng)，照應(yīng)后面“專(zhuān)家、愛(ài)好者及游人”這組賓語(yǔ)，按語(yǔ)法基本結(jié)構(gòu)，逗號(hào)前應(yīng)當(dāng)填寫(xiě)一個(gè)名詞性短語(yǔ)來(lái)作為主語(yǔ)，才能順暢。四個(gè)選項(xiàng)語(yǔ)義句式大體相同，但仔細(xì)研究分析會(huì)發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)A和C都是主謂賓結(jié)構(gòu)完整的句子，不能獨(dú)立做主語(yǔ)，所以排除。

7、選項(xiàng)B和D均以“國(guó)際風(fēng)箏節(jié)”為中心詞，且都由“自1984年開(kāi)始”“迄今已經(jīng)連續(xù)舉辦了36屆”和“山東濰坊”共同組成該中心詞的定語(yǔ)，只是順序不同。選項(xiàng)B中，“山東濰坊”與“國(guó)際風(fēng)箏節(jié)”直接連用，可以看作一個(gè)完整的中心詞，作為主語(yǔ)引出后半句中的謂語(yǔ)“吸引著”，語(yǔ)義連貫順暢。選項(xiàng)D則把“山東濰坊”放在開(kāi)頭，由于本詞的名詞屬性，加之緊隨其后的“自1984年開(kāi)始迄今已經(jīng)連續(xù)舉辦了36屆”看似構(gòu)成了一個(gè)完整獨(dú)立的主謂結(jié)構(gòu)，讀者看到“36屆”后面的“的”才能明白，這是一個(gè)個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的定語(yǔ)，在理解句子的時(shí)候容易失誤。且后半句“前來(lái)”一詞應(yīng)對(duì)應(yīng)明確地點(diǎn)位置，中心詞如果只剩下“國(guó)際風(fēng)箏節(jié)”則位置信息不明確，屬表意不清

8、晰。3比喻具有相似性，請(qǐng)據(jù)此對(duì)文中畫(huà)橫線的句子所用比喻進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。(5分)句中把放飛風(fēng)箏時(shí)百哨齊鳴的聲音比作交響樂(lè)，體現(xiàn)了比喻的相似性；放飛風(fēng)箏時(shí)百哨齊鳴，交響樂(lè)由多人共同演奏，二者相似；交響樂(lè)很有魅力，笛哨聲也很有魅力，二者相似。比喻是最為常見(jiàn)的修辭手法，在傳統(tǒng)高考試題中經(jīng)常出現(xiàn)。與傳統(tǒng)的考查方式不同，本題從比喻句的特性入手命題，有一定的新意。題干指出“比喻具有相似性”這一規(guī)律，向考生指明分析的方向和側(cè)重點(diǎn)就是“相似性”；又要求“對(duì)文中畫(huà)橫線的句子所用比喻進(jìn)行簡(jiǎn)要分析”，即又告訴考生原文畫(huà)線句使用了比喻，也無(wú)須學(xué)生判斷修辭手法。剩下的答案內(nèi)容就已經(jīng)十分明確了，考生先要答出本體和喻體是什么，

9、然后分析本體和喻體的相似性即可。與傳統(tǒng)的找出修辭句、分析修辭句的作用不同，完全不需要用答題套路，只要說(shuō)出所需說(shuō)明的事物和用來(lái)作比的事物之間的相似性以及這種相似性的合理之處即可。文段中把放飛風(fēng)箏時(shí)百哨齊鳴的聲音比作交響樂(lè)基于兩方面的原因，一個(gè)是多個(gè)笛哨同時(shí)鳴響和多人共同演奏交響樂(lè)相似，另一個(gè)是認(rèn)為交響樂(lè)聲音很有魅力，用來(lái)作比，說(shuō)明了笛哨聲也很有魅力。二、(2020課標(biāo)全國(guó))閱讀下面的文字，完成46題。1899年發(fā)現(xiàn)的殷墟甲骨文，是近代中國(guó)史料“四大發(fā)現(xiàn)”之一。殷墟甲骨文內(nèi)容豐富，甲骨刻辭大多是占卜的記錄，但占卜的范圍很廣，涉及祭祀、征伐、農(nóng)業(yè)、田獵、氣象、疾病等等，能夠在一定程度上反映商代的社會(huì)

10、生活。從目前的發(fā)掘情況看，甲骨文不止出現(xiàn)在殷墟，在北京、山西、陜西、山東、湖北，寧夏都發(fā)現(xiàn)了刻有卜辭的甲骨。殷墟甲骨文年代最早，數(shù)量最多，但它不是當(dāng)時(shí)唯一的文字。尚書(shū)多士記載“惟殷先人，有冊(cè)有典”，甲骨文有“典”“冊(cè)”“聿(筆)”這樣的文字，說(shuō)明殷人祖先常規(guī)的書(shū)寫(xiě)材料是簡(jiǎn)冊(cè)，書(shū)寫(xiě)工具是毛筆。只是用竹木做成的簡(jiǎn)冊(cè)腐爛，似乎無(wú)法在北方的地下長(zhǎng)期保存，所以至今沒(méi)有發(fā)現(xiàn)商代的竹簡(jiǎn)。從出土材料看，甲骨文是商代晚期商王武丁以后才出現(xiàn)的，而商代早期、中期的青銅器上已有少量銘文。()，甲骨文字體簡(jiǎn)化較多。對(duì)于文字本身來(lái)說(shuō)，漢代學(xué)者總結(jié)的“六書(shū)”的方法在甲骨文基本都已出現(xiàn)，已經(jīng)說(shuō)明它是成熟的文字。文字本質(zhì)上是記

11、錄語(yǔ)言的，受書(shū)寫(xiě)材質(zhì)和體裁所限，甲骨文不能全面記錄當(dāng)時(shí)的語(yǔ)言現(xiàn)象，但是已經(jīng)能夠反映漢語(yǔ)的基本語(yǔ)法、詞匯系統(tǒng)。4依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A以及容易尚且然而B(niǎo)乃至容易仍然雖然C以及易于仍然然而D乃至易于尚且雖然B本題考查根據(jù)具體語(yǔ)境辨析近義詞語(yǔ)。乃至：甚至，表示程度更深。以及：連接并列的詞或詞組(“以及”前面往往是主要的)。此處語(yǔ)境說(shuō)甲骨文“不止出現(xiàn)在殷墟”，在其他地方也發(fā)現(xiàn)了刻有卜辭的甲骨，語(yǔ)境中“寧夏”出現(xiàn)刻有卜辭的甲骨含有一種出乎意料的意思，表明甲骨文在殷墟以外的地區(qū)甚至在偏遠(yuǎn)的寧夏也有發(fā)現(xiàn)，因此選用“乃至”來(lái)表示遞進(jìn)關(guān)系。容易：做起來(lái)不費(fèi)事的；發(fā)生某種變化的可

12、能性大。易于：容易，帶有比較性質(zhì)。語(yǔ)境說(shuō)“用竹木做成的簡(jiǎn)冊(cè)”發(fā)生腐爛的可能性大，不含比較。所以此處應(yīng)選“容易”。尚且：提出程度更甚的事例作為襯托，下文常與“何況”等相呼應(yīng)，表示進(jìn)一層的意思。仍然：表示某種情況持續(xù)不變或恢復(fù)原狀。語(yǔ)境是說(shuō)甲骨文因書(shū)寫(xiě)材質(zhì)的問(wèn)題，至今“沒(méi)有發(fā)現(xiàn)商代的竹簡(jiǎn)”，表示的是某種情況的持續(xù)不變，因此選用“仍然”。然而：表示轉(zhuǎn)折，從另一方面來(lái)說(shuō)。雖然：用在上半句，下半句往往有“可是、但是”等跟它呼應(yīng)，表示承認(rèn)甲事為事實(shí)，但乙事并不因?yàn)榧资露怀闪ⅰ！笆軙?shū)寫(xiě)材質(zhì)和體裁所限，甲骨文不能全面記錄當(dāng)時(shí)的語(yǔ)言現(xiàn)象”，是事實(shí)情況，但是它“已經(jīng)能夠反映漢語(yǔ)的基本語(yǔ)法、詞匯系統(tǒng)”，因此選用“

13、雖然”。5下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A由于相較于鑄造的青銅器銘文，用刀在龜甲和獸骨上刻字比較困難B用刀在龜甲和獸骨上刻字比較困難，這是相較于鑄造青銅器銘文而言的C由于用刀在龜甲和獸骨上刻字比較困難，所以相較于鑄造的青銅器銘文D用刀在龜甲和獸骨上刻字，相較于鑄造青銅器銘文而言，比較困難C本題答題時(shí)要注意前后文的照應(yīng)，以及語(yǔ)意的提示。根據(jù)選項(xiàng)選填內(nèi)容的句間關(guān)系，可以判定“用刀在龜甲和獸骨上刻字比較困難”和“甲骨文字體簡(jiǎn)化較多”是因果關(guān)系，且主語(yǔ)應(yīng)當(dāng)是“甲骨文”，所以排除B、D兩項(xiàng)。句子強(qiáng)調(diào)的應(yīng)是因?yàn)樵邶敿撰F骨上刻字困難，所以相較于青銅器銘文來(lái)說(shuō)，甲骨文的字體簡(jiǎn)化較多，

14、A項(xiàng)把“相較于鑄造的青銅器銘文”放在前面不恰當(dāng)，排除A項(xiàng)。6文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A就文字本身來(lái)說(shuō)，漢代學(xué)者總結(jié)的“六書(shū)”的方法在甲骨文基本都已出現(xiàn)，已經(jīng)說(shuō)明它是成熟的文字。B對(duì)于文字本身來(lái)說(shuō)，漢代學(xué)者總結(jié)的“六書(shū)”的方法在甲骨文中基本都已出現(xiàn)，已經(jīng)說(shuō)明它是成熟的文字。C對(duì)于文字本身來(lái)說(shuō)，漢代學(xué)者總結(jié)的“六書(shū)”的方法在甲骨文基本都已出現(xiàn)，說(shuō)明它已經(jīng)是成熟的文字。D就文字本身來(lái)說(shuō)，漢代學(xué)者總結(jié)的“六書(shū)”的方法在甲骨文中基本都已出現(xiàn)，說(shuō)明它已經(jīng)是成熟的文字。D本題從句式雜糅、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)?shù)慕嵌仍O(shè)誤。畫(huà)線句子中“對(duì)于文字本身來(lái)說(shuō)”句式雜糅，應(yīng)為“就文字本身來(lái)

15、說(shuō)”；“在”缺少“中”與之搭配，成分殘缺；“已經(jīng)說(shuō)明它是成熟的文字”中“已經(jīng)”語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)放到“它”后面。據(jù)此判斷應(yīng)選D項(xiàng)。三、(2021河北、廣東等八省?？季?閱讀下面的文字，完成79題。圍棋是一種策略型棋類(lèi)游戲，起源于中國(guó)，距離今天已經(jīng)超過(guò)四千年的歷史，被稱(chēng)之為棋類(lèi)的鼻祖，也是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)之一。圍棋蘊(yùn)含著豐富的中華文化內(nèi)涵。圍棋的棋盤(pán)、棋子含有“天圓地方”的思想；棋盤(pán)分為四部分，可以視為象征一年的四個(gè)季節(jié)；361個(gè)交叉點(diǎn)，和農(nóng)歷一年的天數(shù)大致相當(dāng)；()圍棋棋形變化無(wú)窮，棋理深?yuàn)W幽玄，充滿(mǎn)對(duì)立統(tǒng)一的辯證思維。圍棋的勝負(fù)也和其他棋類(lèi)不同。其他棋類(lèi)大多是斬盡殺絕或把帝后抓走才算勝。但圍

16、棋中盤(pán)勝也是贏，贏半目也是贏，體現(xiàn)了一種和諧、中庸的思想。另外，圍棋黑白交融的棋形就像一幅迷人的水墨畫(huà)，也體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)的審美趣味。7下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A而太極在棋盤(pán)的中央，黑白兩色棋子代表了陰陽(yáng)。B而太極在棋盤(pán)的中央，陰陽(yáng)是黑白兩色棋子。C棋盤(pán)的中央是太極，黑白兩色棋子代表了陰陽(yáng)。D棋盤(pán)的中央是太極，陰陽(yáng)是黑白兩色棋子。C根據(jù)前文語(yǔ)境，不難看出，陳述對(duì)象是“棋盤(pán)”“棋子”。根據(jù)“陳述對(duì)象一致”的原則，并注意表示并列關(guān)系的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)“分號(hào)”，后面銜接的句子的主語(yǔ)應(yīng)該是“棋盤(pán)”“棋子”。從而排除A、B、D三項(xiàng)，故選C。8下列各項(xiàng)中，和畫(huà)波浪線的句子使用的修辭手

17、法相同的一項(xiàng)是(3分)()A無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。B忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。C八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。D人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青！B畫(huà)波浪線的句子使用了比喻(明喻)修辭。比喻詞“像”，本體為“棋形”，喻體為“水墨畫(huà)”，相似點(diǎn)為黑白交融。A項(xiàng)，借代，“絲竹”借代樂(lè)器、音樂(lè)，“案牘”借代文件、公務(wù)。沒(méi)有繁雜的音樂(lè)擾亂了兩耳的清靜，沒(méi)有繁瑣的政務(wù)勞累了自己的身體。B項(xiàng)比喻(借喻)，梨花喻指雪花。忽然間宛如一夜春風(fēng)吹來(lái)，好像是千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花盛開(kāi)。描寫(xiě)了北國(guó)突降大雪時(shí)一片白雪皚皚、銀裝素裹的景象。C項(xiàng)，擬人，把“風(fēng)”比做人，“怒號(hào)”“卷”原本是人的行為動(dòng)作。八月里秋深，狂風(fēng)怒號(hào)

18、，狂風(fēng)卷走了我屋頂上好幾層茅草。D項(xiàng)，借代，“汗青”借代指書(shū)卷、史冊(cè)。人生自古以來(lái)有誰(shuí)能夠長(zhǎng)生不死？我要留一片愛(ài)國(guó)的丹心映照史冊(cè)。9文中畫(huà)橫線的語(yǔ)句有語(yǔ)病，請(qǐng)修改。(3分)已有超過(guò)四千年的歷史，被稱(chēng)為棋類(lèi)的鼻祖，也是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)之一。(如有其他答案，只要修改正確，即可給分)畫(huà)線語(yǔ)句有兩處語(yǔ)病，“距離今天已經(jīng)超過(guò)四千年的歷史”句式雜糅；“被稱(chēng)之為棋類(lèi)的鼻祖”，成分贅余，刪除“之”。PAGE2第一節(jié)考點(diǎn)概述語(yǔ)言文字運(yùn)用是高考改革的試驗(yàn)田，沒(méi)有固定的考點(diǎn)和題型，各種考點(diǎn)自由組合，綜合考查具體情境中分析、解決問(wèn)題的能力。語(yǔ)言運(yùn)用題每年都在命題形式方面進(jìn)行探索，題型緊跟時(shí)代步伐，越來(lái)越有時(shí)代感

19、，充滿(mǎn)生機(jī)活力和變革精神，命題表現(xiàn)出相當(dāng)大的靈活性、開(kāi)放性和實(shí)用性，旨在真實(shí)地考查學(xué)生實(shí)際運(yùn)用語(yǔ)言的能力。詞語(yǔ)、標(biāo)點(diǎn)、修辭、語(yǔ)病、連貫、句式、補(bǔ)寫(xiě)句子、壓縮語(yǔ)段、圖文轉(zhuǎn)換等都納入了新高考全國(guó)卷的考查范圍，呈現(xiàn)輪動(dòng)趨勢(shì)，所以已經(jīng)不能說(shuō)哪個(gè)考點(diǎn)是“熱”考點(diǎn)，哪個(gè)考點(diǎn)是“冷”考點(diǎn)，只有全面復(fù)習(xí)才是正道。一、考情分析1.以情境任務(wù)作為試題主要載體，以綜合考查作為命題導(dǎo)向。避免以單純的知識(shí)點(diǎn)和能力點(diǎn)設(shè)計(jì)考題，避免死記硬背。倡導(dǎo)綜合性的測(cè)試形式，圍繞情境選擇相關(guān)材料，設(shè)置一組有內(nèi)在聯(lián)系、指向核心素養(yǎng)的問(wèn)題。2選用的語(yǔ)言材料有時(shí)代性、典型性和多樣性，既有體現(xiàn)當(dāng)代文化的材料，又有體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的材料，也有體現(xiàn)自

20、然科學(xué)文化的材料，以文化為核心，多方選材。3組合命題的思路將會(huì)更加清晰和開(kāi)闊，命題形式將更加靈活，比如將不限于目前成語(yǔ)、語(yǔ)病、連貫和標(biāo)點(diǎn)的結(jié)合，只要合適，會(huì)組合、輪換其他的語(yǔ)用考點(diǎn)進(jìn)行考查。二、備考建議1.隨文命題、因境命題已成為高考的新常態(tài)，研究題型，應(yīng)轉(zhuǎn)變?yōu)檠芯壳榫?，研究?wèn)題設(shè)置的方案。2通過(guò)自主實(shí)踐積累語(yǔ)言知識(shí)，把握語(yǔ)言文字的特點(diǎn)和規(guī)律，能夠在具體的語(yǔ)言情境中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題。一、(2020新高考全國(guó)卷)閱讀下面的文字，完成13題。風(fēng)箏，是中國(guó)古人的一項(xiàng)重要發(fā)明，放風(fēng)箏是一種人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的傳統(tǒng)活動(dòng)。早期有關(guān)風(fēng)箏的記載多與傳遞信息等軍事活動(dòng)有關(guān)。到唐代，風(fēng)箏開(kāi)始出現(xiàn)在文人詩(shī)歌中

21、。宋代以后，逐漸演變成一種老少皆宜的玩具，而清明時(shí)節(jié)放風(fēng)箏也成為一項(xiàng)普及的民俗活動(dòng)。明代以后，風(fēng)箏傳播到世界各地，并深受各國(guó)人民喜愛(ài)。()，吸引著大批中外風(fēng)箏專(zhuān)家、愛(ài)好者及游人前來(lái)觀賞和競(jìng)技。早期的風(fēng)箏制作十分簡(jiǎn)單，用竹篾做骨架，貼上素絹或白紙，結(jié)好線繩，便可放飛了。隨著時(shí)間的推移，風(fēng)箏的制作技藝不斷爐火純青，樣式也逐漸豐富起來(lái)，從動(dòng)物、植物、器具、文字，到人物、仙佛，不一而足，風(fēng)箏于是有了很強(qiáng)的觀賞性和藝術(shù)價(jià)值。有些風(fēng)箏還安裝了聲響裝置，如著名的“板鷂”風(fēng)箏，通體安裝笛哨，少則數(shù)十個(gè)，多則成百上千。放飛時(shí)百哨齊鳴，宛若空中交響樂(lè)，具有獨(dú)特的魅力，大大增加了放風(fēng)箏的趣味性。1文段中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使

22、用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A喜聞樂(lè)見(jiàn)B老少皆宜C爐火純青D不一而足2下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A自1984年開(kāi)始，迄今已經(jīng)連續(xù)舉辦了36屆山東濰坊國(guó)際風(fēng)箏節(jié)B自1984年開(kāi)始，迄今已經(jīng)連續(xù)舉辦了36屆的山東濰坊國(guó)際風(fēng)箏節(jié)C山東濰坊自1984年開(kāi)始迄今已經(jīng)連續(xù)舉辦了36屆國(guó)際風(fēng)箏節(jié)D山東濰坊自1984年開(kāi)始迄今已經(jīng)連續(xù)舉辦了36屆的國(guó)際風(fēng)箏節(jié)3比喻具有相似性，請(qǐng)據(jù)此對(duì)文中畫(huà)橫線的句子所用比喻進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。(5分)二、(2020課標(biāo)全國(guó))閱讀下面的文字，完成46題。1899年發(fā)現(xiàn)的殷墟甲骨文，是近代中國(guó)史料“四大發(fā)現(xiàn)”之一。殷墟甲骨文內(nèi)容豐富，甲骨刻辭大多是占卜的記錄，但

23、占卜的范圍很廣，涉及祭祀、征伐、農(nóng)業(yè)、田獵、氣象、疾病等等，能夠在一定程度上反映商代的社會(huì)生活。從目前的發(fā)掘情況看，甲骨文不止出現(xiàn)在殷墟，在北京、山西、陜西、山東、湖北，寧夏都發(fā)現(xiàn)了刻有卜辭的甲骨。殷墟甲骨文年代最早，數(shù)量最多，但它不是當(dāng)時(shí)唯一的文字。尚書(shū)多士記載“惟殷先人，有冊(cè)有典”，甲骨文有“典”“冊(cè)”“聿(筆)”這樣的文字，說(shuō)明殷人祖先常規(guī)的書(shū)寫(xiě)材料是簡(jiǎn)冊(cè)，書(shū)寫(xiě)工具是毛筆。只是用竹木做成的簡(jiǎn)冊(cè)腐爛，似乎無(wú)法在北方的地下長(zhǎng)期保存，所以至今沒(méi)有發(fā)現(xiàn)商代的竹簡(jiǎn)。從出土材料看，甲骨文是商代晚期商王武丁以后才出現(xiàn)的，而商代早期、中期的青銅器上已有少量銘文。()，甲骨文字體簡(jiǎn)化較多。對(duì)于文字本身來(lái)說(shuō)，漢代學(xué)者總結(jié)的“六書(shū)”的方法在甲骨文基本都已出現(xiàn)，已經(jīng)說(shuō)明它是成熟的文字。文字本質(zhì)上是記錄語(yǔ)言的，受書(shū)寫(xiě)材質(zhì)和體裁所限，甲骨文不能全面記錄當(dāng)時(shí)的語(yǔ)言現(xiàn)象，但是已經(jīng)能夠反映漢語(yǔ)的基本語(yǔ)法、詞匯系統(tǒng)。4依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A以及容易尚且然而B(niǎo)乃至容易仍然雖然C以及易于仍然然而D乃至易于尚且雖然5下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A由于相較于鑄造的青銅器銘文，用刀在龜甲和獸骨上刻字比較困難B用刀在龜甲和獸骨上刻字比較困難，這是相較于鑄造青銅器銘文而言的C由于用刀在龜甲和獸骨上刻字比較困難，所以相較于鑄造的青