南通非物質文化遺產(chǎn)的開發(fā)與保護

1、南通非物質文化遺產(chǎn)風箏的開發(fā)與保護摘要：筆者主要采用文獻資料、調查法等研究方法，分析了南通風箏文化及其生生 不息的原因，論述了南通風箏文化的保護與發(fā)展所面臨的困境，提出了必須爭取政 府部門支持，有規(guī)劃的建立一些風箏放飛區(qū)域；加強對藝人的保護，注重對年青藝 人的培養(yǎng)；加大產(chǎn)業(yè)扶持力度，整合產(chǎn)業(yè)資源，盡早形成產(chǎn)業(yè)規(guī)模；更多的承辦全 國、國際風箏大賽的建議。促使南通風箏文化得到更好的保護與傳承。關鍵詞：非物質文化遺產(chǎn)，體育，風箏風箏起源于中國，至今已有2000余年的歷史，被稱為人類最早的飛行器。 相傳春秋時期，著名的建筑工匠魯班曾制木鳶飛上天空。后來，以紙代木，稱為 紙鳶；漢代起，人們開始將其用于測

2、量和傳遞消息；唐代時，風箏傳入朝鮮、 日本等周邊國家；到五代時期，又在紙鳶上系以竹哨，風入竹哨，聲如箏鳴，因 此又稱風箏。至宋代，放風箏逐漸成為一種民間娛樂游戲，體育性也逐漸成為 了風箏的本質特性之一。風箏文化源于民間，風箏文化根在民間，是一種典型的 “民俗體育文化”。南通是中國四大風箏產(chǎn)地之一，“南鷂北鳶”在世界上久負 盛名，南通哨口板鷂是“南鷂”的代表，她起源于北宋年間，有著悠久的歷史。 2004年7月，按照文化部“先行試點，分步實施”的工作要求，南通市啟動了 民族民間文化保護工程。南通板鷂風箏被列為江蘇省民族民間文化保護工程試點 項目，2006年和2008年南通板鷂風箏制作技藝又分別被列

3、入國務院公布的第一 批國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄和江蘇省第一批省級非物質文化遺產(chǎn)名錄。1南通風箏文化豐富1.1獨具特色的外層物質文化文化的最外層是物質層，是指經(jīng)過人類作用的第二自然物，是在自然物上打 上的人類意志和活動的印記。南通風箏作為人類的非物質文化遺產(chǎn)，具有鮮明 的文化特色，其在物質層面也有獨特的表現(xiàn)形式。1.1.1個頭大南通風箏俗稱“板鷂”，板鷂碩大無比、平整如板，以平板六角或六角的 變形“七連星”至“十九連星”居多，一般大小都在一米以上，最大的豎起有四、 五米高，需卡車運載，大板鷂需多人拉放飛。鷂面上并繪有神話傳說等民間繪畫， 下部系兩根幾十米長的尾繩，一只精致的板鷂，便是珍貴的民間工

4、藝品，當?shù)厝?眾家中都有珍藏，代代相傳。1.1.2聲音響在品種紛繁的南通風箏中，哨口風箏（又名哨口板鷂）最具特色， 為全國絕無僅有，保存了古代“弦響碧空稱風箏”的特點，以獨特的音響效果著 稱。據(jù)說哨口有30多種型號。“板鷂”鷂面裝有數(shù)十乃至數(shù)百只大小不一的哨 口，通常選用葫蘆、毛竹、白果、龍眼、乒乓球等制成。放飛時，大中小哨口分 別發(fā)出低中高音，五音和諧，悅耳動人，聲及數(shù)里，婉似“空中交響樂”，有如 機群掠空，震耳欲聾、又似江海怒濤，洶涌澎湃。1.1.3鷂面美板鷂外形古樸，繪畫精細，南通的造型風箏，融燈彩、繪畫、風箏 于一體，與北派風箏相比，更顯精巧工細，靈活美觀。鷂面常用綢布縫制，上多 繪有

5、昭君出塞，木蘭從軍，天女散花等工筆人物畫，有的還相應的配有與畫面相 配的詩句。1.1.4工藝繁哨口板鷂可融雕、扎、書、畫、繡等多種工藝于一體，工藝精湛， 不僅是極有觀賞與收藏價值的藝術珍品。板鷂的扎制工藝要求頗高，首先選擇質 地堅實，彈性好的江南筆竹或本地上乘老竹，粗細長短隨風箏大小而定，用文火 烤直，砂紙打光，罩以清漆，以防蟲蛀。選擇晴天干燥之日扎制，以便扎繩收緊。 扎時做到上下左右對稱均勻，輕重一致，尢其是左右兩根邊骨的精細和彈性必須 分毫不差，以保證板鷂在強風中的平衡，板鷂骨架扎好后，用事先按其尺寸繪繡 好的絹布縫合，再用去其彈性的蠟線或細繩作引線，引線五至十二根上下迎角適 當，左右對稱

6、，長短與風箏大小相宜。板鷂的兩條尾子又稱尾檔，長度約為板鷂 高度的十五倍左右，重量為裝配哨口后全重的十分之七，通常用加工后質地松柔 的蒲草或稻草正反搓成上粗下細，左右均勻一致的草繩制作。尾檔可分飄于板鷂 下方兩側，互不纏繞，快速放線風箏后飄時，輕柔而有浮力的尾檔，在空中飄舞 猶如驚蛇閃動。1.2較為完善的中層制度文化精神文化和制度文化是文化的最為主要的兩個方面，兩者之間存在 著相互依存的密切關系。精神文化決定了制度文化的產(chǎn)生與性質；制度文化為精 神文化的擴展與升華提供了體制和法規(guī)層次上的保障。南通風箏的保存與發(fā)展也 離不開制度的保障。為了保護南通風箏，形成了從政府到民間自上而下的系統(tǒng)的組織結

7、構，制定了相關規(guī)章制度，對南通風箏的發(fā)展具有積極意義。在政府的指導下成立 了南通市風箏協(xié)會，各縣鎮(zhèn)也分別建有風箏協(xié)會，如劉橋風箏協(xié)會下設十個分會， 300名會員正常活動，成為凝聚人心，構筑和諧的平臺，固定每年三月初一為風 箏節(jié)，而且承擔了主辦通州市首屆風箏節(jié)的任務，為繁榮經(jīng)濟發(fā)揮了作用。在民 間還有群眾自發(fā)組織的如他們在風箏俱樂部，如閘西鄉(xiāng)白龍廟村的陸寶如，自辦 的家庭風箏博物館，近20只不同時代鷂子展示。并以這個載體成立了精英風箏 俱樂部，定期活動，交流放飛技術，外出參賽，成為友誼的團體。1.3歷史悠久的內層精神文化南通風箏文化能夠傳承千年不衰，而且越來越顯示出生命的活力其 根源就在于她特有

8、的內層精神文化。南通是一塊沖積平原，土地肥沃，農(nóng)業(yè)發(fā)達， 漫長的農(nóng)耕文化積淀成南通風箏文化的獨特風格，蘊藏著深厚的江海文化底蘊。 團結協(xié)作、志在高遠、勇于拼搏、敢于創(chuàng)新、人天和諧是南通風箏文化的精髓。 風箏精神主要表現(xiàn)為：文化力，即驅動力：逆風而上，敢于拼搏；聚合力：集體 制作（扎、畫、雕、糊）多人放飛講協(xié)調；親和力：人與自然的和諧。從前，南通放鷂子是件村民中的大事，她不僅是一種民間的娛樂活動， 更重的是人們通過這一寄托了對未來生活的美好愿望。放飛時要由一個身強力 壯，經(jīng)驗豐富的老手作“頭把手”，帶著十幾個人拉繩，還有一組人扶著風箏放 飛，叫“丟”。風箏如一飛沖天，則人們歡聲雷動，認為這預示著

9、一年的豐收， 萬事如意！他們認為風箏上的哨鳴可以震天地，震懾妖魔。放飛春天，這是第一習俗。清明節(jié)前后，放鷂子為最盛期，無論大人小孩， 到空曠的田野中放鷂子，煉身心，寄托好運；在落后的農(nóng)村體育環(huán)境下，放鷂子 成為農(nóng)民娛悅身心的主要習慣之一；幾戶拼份子扎大鷂子放放，成了凝聚一個地 方人氣的習俗。每個集居的圩塘、每個不同的莊園放鷂子成為團聚那里的人際的 一個載體。放風箏也是家富的象征。即使幾家窮人，也湊合份，有力出力，有錢 出錢，互助放風箏。家庭和睦是放鷂子活動的家庭基礎。有的家庭家中人常把家 里的鷂子如何是好作為自豪夸耀的語料。隨著現(xiàn)代社會文明程度的提升健身、健心價值已逐步上升為南通風 箏文化的核

10、心價值。中國有句古話：“鳶者長壽”。意思就是說，經(jīng)常放風箏的 人壽命長。放風箏是一種有益于身心健康的戶外活動，放飛的過程中需要奔跑、 牽拉等運動，這些運動有益于強健人們的體魄，增進健康。放飛風箏通常需要多 人的團結合作，講究齊心協(xié)力，人在放飛風箏的過程中增進友誼，有利于社會和 諧。2 南通風箏得以生生不息的原因剖析南通風箏文化之所以能夠傳承千年而不衰，是與其地域環(huán)境、經(jīng)濟基礎、 生活理念、生活習俗，有效保護等“因子”分不開的。2.1獨特的地理位置南通位于黃海之濱，東瀕黃海，南倚長江，地勢比較低平，屬長江 三角洲沖積平原和黃淮平原。南通地處中緯度地帶，濱江臨海，氣候溫和，屬北 亞熱帶季風氣候區(qū)。

11、從風的原理看，江海平原的風屬于海風，瀕臨江海的風量， 年平均風速2.83.2m/s，風速、風力相對勻稱，對風箏上天后平衡性、穩(wěn)定性 起著決定性作用。此外，開放的海洋地理環(huán)境使人們產(chǎn)生了外向、好動的性格。他們有獨立不 羈的人格、開拓精神和變易觀念。這種充滿自由、競爭精神的文化個性，鼓勵人 們參與各種戶外活動，放風箏這種戶外體育活動可以在一定程度上滿足了人們的 心理需求。2.2人們對身心健康的追求隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展與繁榮，人們的生活節(jié)奏越來越快，空間越來 越小，壓力越來越大，人們的生活理念與健康觀念發(fā)生了改變，人們迫切需要一 種活動來擴展交際空間，回歸自然，放松勞累的身心。放風箏可以使人們走向戶

12、外，親近自然，愉悅身心，使勞累的身心得到放松，滿足了現(xiàn)代人健康的追求。 放風箏的人越來越多，從農(nóng)村鄉(xiāng)間到城市綠地，男女老幼都放風箏。過去，只是 春季放飛，現(xiàn)在春夏秋冬，不管東西南北風，有風就放。2.3追根溯源，走進博物館為了保護、傳播和發(fā)展南通的風箏文化，南通建立了風箏博物館。 南通風箏博物館栩栩如生的再現(xiàn)了風箏的起源、歷史傳說，記載了文化名人寄托 情結的美麗詩句；有以風箏升空原理為啟迪的32項國內外科學發(fā)明，有強身健 體的中醫(yī)傳說等等；更有學生素質教育的教材；這里收藏了古今中外100余件風 箏精品，并以南通特色一一哨口板鷂為主。您可以欣賞到精美的繪畫、雕刻、扎、 糊、繃技藝相融合的靜態(tài)美，還

13、可以欣賞到或渾厚、或清脆、或婉轉等風箏升空 時發(fā)出的美妙哨音及風箏升空后龍飛鳳舞、多姿多彩的動態(tài)美。在此您可感悟到 漫長農(nóng)耕文化積淀成的南通風箏文化的獨特風格、蘊涵著深厚的江海文化底蘊， 以及團隊協(xié)作、志在高遠、勇于拼搏、人天和諧的風箏文化。2.4從娃娃抓起，走進校園孩子是文化的傳承人，學校是傳承文化的最為重要的基地。使風箏 走進學校，從娃娃抓起，是南通風箏保護與傳承的又一有力舉措。南通市教育 局與南通電視臺、江海晚報及風箏博物館合作組織開展“弘揚南通風箏文化”的 系列活動，主要包括：開展風箏文化教學活動、組織開展風箏繪畫比賽、組織開 展風箏征文比賽、組織開展作品展覽和放飛活動。充分發(fā)揮南通風

14、箏文化在未成 年人思想道德建設中的積極作用，以寓教于樂的方式引導廣大青少年兒童進一步 了解南通文化，塑造愛家鄉(xiāng)、愛祖國的精神風貌，激發(fā)建設南通、建設祖國的熱 情。同時，通過風箏的制作放飛，增強青少年兒童的動手實踐能力，領悟逆風而 上勇于拼搏的風箏精神，培養(yǎng)樂觀積極的生活態(tài)度。南通市二中體育組把風箏制作放飛引進教學，探索教學方法，在市中學系統(tǒng) 上了公開教學課，培養(yǎng)學生勞技本領，開啟智力，集體放飛，陶冶情操均取得良 好效果。在上海舉辦的全國首屆中學生風箏賽上榮獲幾個一等獎。南通大學師院 數(shù)學系學生會，通過風箏文化節(jié)，舉辦大型風箏展，風箏知識講座、風箏制作大 賽、風箏節(jié)征文、集體放飛風箏、我與我追逐

15、的夢等系列活動，對學生傳承民族 文化、激勵自強精神，勤奮努力，立志成才。2.5合理開發(fā)，勇于創(chuàng)新進行開發(fā)性的保護是現(xiàn)代非物質文化遺產(chǎn)保護的一種重要模式。南 通風箏因其制作工藝復雜，造型獨特，外觀漂亮，集收藏性、體育性、藝術性、 裝飾性、禮品性、廣告性與一身。對其加以開發(fā)，不僅可以進一步使南通風箏文 化得到保護與發(fā)展，同時也能產(chǎn)生良好的經(jīng)濟效益，促進地方經(jīng)濟的繁榮與發(fā)展， 這對于風箏文化的保護是十分有利的。正緣于此，南通在劉橋、平潮、港閘一帶 出現(xiàn)了一批專門從事風箏制作的專業(yè)戶，葫蘆的種植戶，畫鷂的專業(yè)戶。一批退 休職工，尤其是木工、木模工成了雕“葫隆”的骨干。這些專業(yè)戶制作的風箏遠 銷國內外，

16、使南通的風箏文化，走向了世界。南通人在制作風箏的過程中還注意 吸納時代元素，創(chuàng)新工藝。如近年來南通人在制作風箏中采用了新技術、新材料?！昂　笨蓾沧⒅圃?、碳纖維竿取代竹條，收鷂子靠機械“收鷂機”，折疊式風 箏，便攜帶好放飛。2.6辦參賽事，促進發(fā)展南通于1989-1994年舉辦過四屆全國風箏比賽和三屆中國國際風箏 會，曾吸引了國內外眾多風箏好手來參賽。此外，近二十年，約十多批幾十人到 日本、美國、法國、香港、馬來西亞、新加坡在國外參賽，到國內濰坊，貴陽、 四川、廣東陽江等地參賽的近百人，都連連獲獎，譽滿國內外。積極的舉辦與參 與高水平的賽事，使南通的風箏文化得到了展示，同時也通過交流促進了南通

17、風 箏文化的發(fā)展。3 南通風箏發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)3.1放飛空間的縮小隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，農(nóng)村也發(fā)生了翻天覆地的變化，農(nóng)村的上空 電網(wǎng)越來越密集，放飛風箏的空間越來越小。每年總會聽到因放飛風箏而導致停 電的事故。3.1制作藝人的減少對藝人的保護是非物質文化遺產(chǎn)保護過程中最為重要的工作。掌握 南通風箏制作工藝的藝人年齡偏大，年青藝人少之又少，已是不爭的事實，也是 保護南通風箏文化工作中必須要面對和解決的問題，如解決不好，將嚴重影響南 通風箏文化的保護與傳承。3.3風箏產(chǎn)業(yè)規(guī)模還沒有形成南通風箏雖然已經(jīng)進行了一定的開發(fā)與創(chuàng)新，但是大都是家庭作坊式的生 產(chǎn)，產(chǎn)業(yè)規(guī)模還沒有形成，經(jīng)濟效益有限。3.4政府支持力度還偏小南通市風箏協(xié)會、風箏俱樂部等民間體育組織雖已經(jīng)建立，但是民 間組織受自身力量的限制，有時難免力不從心，如在南通舉辦多屆的風箏賽事， 近年來已銷聲匿跡了，政府還需加大扶持力度。4南通風箏繼續(xù)發(fā)展的策略4.1爭取政府支持，有規(guī)劃的建立一些風箏放飛區(qū)域。4.2加強對藝人的保護，注重對年青藝人的培養(yǎng)?？梢岳媚贤▋?yōu)秀的教育 資源在相關職業(yè)學校開設風箏制作專業(yè)。4.3加大產(chǎn)業(yè)扶持力度，整合產(chǎn)業(yè)資源，走合作經(jīng)營的道路