高中語文必修三文言文單元（《寡人之于國(guó)也》《勸學(xué)》《過秦論》《師說》）網(wǎng)課優(yōu)質(zhì)公開課獲獎(jiǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)

1、高中語文必修三文言文單元（寡人之于國(guó)也勸學(xué)過秦論師說）網(wǎng)課優(yōu)質(zhì)公開課獲獎(jiǎng)教學(xué)設(shè)計(jì) 湖北省武漢市黃陂區(qū)一中楊紅燕 【單元說明】本單元學(xué)習(xí)古代議論性散文，包括四篇課文：寡人之于國(guó)也勸學(xué)過秦論師說，內(nèi)容上有評(píng)論古今施政得失的，有討論學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的，有闡述從師學(xué)習(xí)重要性的。我們希望通過這個(gè)單元的學(xué)習(xí)，達(dá)成以下幾個(gè)目標(biāo)： 1、聆聽先人教海，感受古人智慧，體會(huì)傳統(tǒng)文化思想精華。 2、掌握重要的實(shí)詞和虛詞的用法。 3、體會(huì)不同作者的語言特色和人格魅力：孟子長(zhǎng)于雄辯、荀子的循循善誘，賈誼的寓熾熱愛國(guó)情于厚積薄發(fā)的才調(diào)，韓愈奮而抗流俗不平則鳴的勇氣。 【實(shí)施步驟】 事先建立班級(jí)語文學(xué)科群，方便作通知、授課、資料或作

2、業(yè)的上傳和檢查等工作。 一、課前預(yù)習(xí) 利用QQ，上傳以下內(nèi)容： 1、與作者、作品有關(guān)聯(lián)的詩歌或名句王安石的孟子、章碣的焚書坑、李商隱賈生、毛澤東賈誼、鄭板橋的新竹等詩歌及簡(jiǎn)析，以及孟子、荀子、賈誼、韓愈的名言。 2、有關(guān)作者作品、背景簡(jiǎn)介的助讀資料 3、作者相關(guān)思想介紹孟子的思想（性善學(xué)說、理想人格、“仁政”思想）、荀子的思想（性惡論、“制天命而用之”、“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性）、賈誼的深刻的政治思想和高瞻遠(yuǎn)矚的治國(guó)方略、韓愈與“古文運(yùn)動(dòng)”。 二、課堂學(xué)習(xí) 利用QQ直播間，師生互動(dòng)，進(jìn)行課文內(nèi)容學(xué)習(xí)。 （一）分組進(jìn)行文言字詞、文言現(xiàn)象學(xué)習(xí)與總結(jié)，包括： 1、通假字 2、古今異

3、義 3、一詞多義（實(shí)詞與虛詞） 4、詞類活用 5、文言句式、 事先讓科代表將全班同學(xué)分成小組，老師上傳課文文白對(duì)譯的ppt，各小組分頭承擔(dān)任務(wù)，各司其責(zé)，完成本小組的學(xué)習(xí)、總結(jié)、成果上傳的任務(wù)，要求做到字句落實(shí)、現(xiàn)象明了。 （二）以“思想見解”“論證技巧”為中心、以師生合作探究為方式的課文內(nèi)容分析 寡人之于國(guó)也 1、這篇課文記載了孟子和梁惠王的一次對(duì)話，這次對(duì)話是圍繞什么問題展開討論的？ 2、孟子是怎樣解答梁惠王的疑惑的？對(duì)“五十步笑百步”喻義如何理解？ 3、孟子認(rèn)為“民之加多”，就要施仁政。他的“仁政”思想的具體內(nèi)容是什么？ 4、概括本文的寫作特點(diǎn)：巧設(shè)譬喻，迂回曲折。邏輯謹(jǐn)嚴(yán)，層層深入。詞

4、豐筆活，理足氣盛。 勸學(xué) 1、勸學(xué)的主旨是什么？ 2.作者是從哪幾個(gè)角度論述的（學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的方法、學(xué)習(xí)的態(tài)度）？用了什么樣的論證方法（反復(fù)設(shè)喻，類比論證、對(duì)比論證）？ 3、寫作特點(diǎn)總結(jié)：以生活中常見的現(xiàn)象為喻體。設(shè)喻方式多樣：正面設(shè)喻，正反設(shè)喻，反復(fù)設(shè)喻設(shè)喻與說理緊密結(jié)合。語言上，短句排比，正反對(duì)比。 過秦論 1、這一篇史論的主要觀點(diǎn)是什么？如何理解這句話？ 2、從全文看，“攻守之勢(shì)異也”，“攻”“守”的不同形勢(shì)在課文中的具體表現(xiàn)是什么？ （“攻之勢(shì)”體現(xiàn)在第一段到第三段，崛起強(qiáng)大鼎盛?！笆刂畡?shì)”體現(xiàn)在第三段、第四段，由統(tǒng)一天下到覆滅） 3、作者總寫秦始皇的功業(yè)，從政治、軍事

5、、文化、刑法、地理防務(wù)五個(gè)方面來談，請(qǐng)用選文中的語句回答各個(gè)方面的具體內(nèi)容。 統(tǒng)一天下前，政治上“吞二周而忘諸侯，履至尊而制六合?！?軍事上“南取百越之地北筑長(zhǎng)城而首藩籬，卻匈奴七百余里?！?統(tǒng)一天下之后，采取了愚民、弱民、防民之策。 文化上“廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首?！?刑法上“隳名城，殺豪杰，銷鋒鏑，以弱天下之民，執(zhí)敲撲而鞭笞天下?！钡乩矸绖?wù)上“踐華為城，因河為池，良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何?！?4、第四段寫了強(qiáng)秦的滅亡?！瓣惿嫫鹆x，天下響應(yīng)”有哪幾方面的鋪敘呢？選文中語句回答。用意何在？ 五個(gè)方面。 出身地位：“甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；躡足行伍之間，而

6、倔起阡陌之中?！眰€(gè)人素質(zhì)：“才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富?！?起義軍成分：“疲弊之卒，數(shù)百之眾”。武器：“斬木為兵，揭桿為旗”。 起義的影響：“天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。” 起義結(jié)果：“山東豪俊遂并起而忘秦族矣”。 這五方面的鋪敘為第五段內(nèi)容作了鋪墊。 5、課文多次運(yùn)用對(duì)比的手法，請(qǐng)具體分析。 九國(guó)聯(lián)盟與秦國(guó)實(shí)力的對(duì)比； 九國(guó)會(huì)盟之時(shí)與慘敗之后的對(duì)比； 陳涉與九國(guó)的對(duì)比；（5） 陳涉與秦國(guó)的對(duì)比；（4） 秦國(guó)前后興亡的對(duì)比。（15) 6、作者借古諷今，強(qiáng)秦的速亡給后人的啟示是什么？漢初的社會(huì)情形如何？賈誼為什么要寫這篇文章？ “施仁政，行仁政”。 賈誼生活在漢文帝時(shí)代。其時(shí)

7、，社會(huì)經(jīng)濟(jì)已漸漸恢復(fù)，人民生活也較安定，但是階級(jí)矛盾卻在不斷地滋生暗長(zhǎng)，統(tǒng)治階級(jí)日益滋長(zhǎng)“淫侈之俗”，并橫征暴斂，加重人民負(fù)擔(dān)，以至逼迫農(nóng)民賣鬻子。賈誼擔(dān)心“大命將泛，莫之振救”，于是借此文，要求漢文帝以秦亡為警示，施行仁政，免蹈秦亡之覆轍。 從前面對(duì)賈誼的介紹可以看出，賈誼是個(gè)對(duì)政治功名有強(qiáng)烈愿望的人，他想通過這篇文章引起皇帝的注意，實(shí)現(xiàn)其政治抱負(fù)。 師說 1、第1節(jié)提出了本文的中心論點(diǎn)（學(xué)者必有師），并指出了總論從師的必要性和擇師標(biāo)準(zhǔn)，試分析之。 2、為了證明分論點(diǎn)（一）“師道之不傳久也；欲人之無惑難矣”，作者評(píng)說當(dāng)時(shí)不從師的不良風(fēng)氣（反面論述），從三個(gè)方面進(jìn)行了對(duì)比論證。這三個(gè)方面是并列

8、關(guān)系嗎？ 把“古之圣人”從師而問和“今之眾人”恥學(xué)于師相對(duì)比，指出是否尊師重道，是圣愚分野的關(guān)鍵所在； 以為子擇師而自己不從師作對(duì)比，指出“小學(xué)而大遺”的謬誤； 以巫醫(yī)樂師百工之人與士大夫之族作對(duì)比，批判當(dāng)時(shí)社會(huì)上輕視師道的風(fēng)氣。 這三個(gè)方面是遞進(jìn)關(guān)系。 3、為了證明（正面論述）分論點(diǎn)（二）“圣人無常師”，作者以歷史事實(shí)為據(jù)，試分析這樣寫的好處。 4、結(jié)尾交代寫作緣由時(shí)，說道自己寫作此文僅僅激勵(lì)李蟠嗎？你認(rèn)為本文還是寫給誰看的？ 還隱含著作者的觀點(diǎn)，號(hào)召后學(xué)：不拘于時(shí)，能行古道。 可以說，韓愈的文章還送給以下的兩種人： 寫給當(dāng)時(shí)那些不愿學(xué)習(xí)的士大夫階層看的。提醒他們改掉這種壞習(xí)慣，否則后果會(huì)很

9、嚴(yán)重。再讀文章最后一段文字，我想我們就不難理解韓愈寫這篇文章的感情了，那種社會(huì)風(fēng)氣造成的憂心如焚是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過李蟠個(gè)人勤學(xué)好問帶給自己的喜悅的。（再讀課文最后一段） 1200多年過去了，今天我們身邊還有很多人在重復(fù)著唐人同樣的錯(cuò)誤，社會(huì)上不尊重教師的現(xiàn)象比比皆是：家長(zhǎng)袒護(hù)孩子，辱罵老師；學(xué)生課堂和老師頂嘴甚至圍攻老師；學(xué)生在路上碰見老師卻形同陌路，從這個(gè)意義上說，這篇文章何嘗不是寫給今天的我們的呢？ 正是這種穿越時(shí)空的恒久價(jià)值，使這篇文章歷久彌新，成為經(jīng)典。它激勵(lì)我們同學(xué)們，反思自己，讓中華名族的美德在我們身上發(fā)出更耀眼的光芒。 三、課后鞏固 內(nèi)化課堂知識(shí)，使之為我所用，這對(duì)于文言文學(xué)習(xí)尤為重要。

10、因此，在“課后鞏固”上有以下四點(diǎn)安排，老師按小組做好學(xué)生名冊(cè)電子稿登記，已備評(píng)比鼓勵(lì)。 1、課前讓學(xué)生用比較稀疏的行間距抄下課文原文，將筆記記錄整理在行間距里。上完課拍照上傳給老師； 2、配套文言字詞、文言現(xiàn)象練習(xí)鞏固，如上上傳登記； 3、課文挖空練習(xí)； 4、布置背誦任務(wù)，家長(zhǎng)檢查后發(fā)語音給老師；與課文背誦配套的課文情景式默寫練習(xí)（或詩歌單練）。 四、拓展 利用QQ空間，發(fā)布以下幾個(gè)方面的內(nèi)容，供有余力的同學(xué)拓展學(xué)習(xí)。 1、文言文相關(guān)規(guī)律，如“名詞活用作動(dòng)詞的五種判斷方法”、“使動(dòng)用法的三種類型”、“識(shí)別古漢語定語后置句”、“形容詞作名詞的規(guī)律”等。 2、與課文有關(guān)聯(lián)的難點(diǎn)或知識(shí)面拓展的文章，

11、如孟子是怎樣懟農(nóng)家的？“五十者可以衣帛矣，七十者可以食肉矣”釋疑文言字詞巧思妙記高考120個(gè)實(shí)詞與成語結(jié)合記憶等。 五、“網(wǎng)課”教學(xué)的“三叢”“四得”“一失” 1、網(wǎng)絡(luò)是現(xiàn)代科技為我們建立的交叉的網(wǎng)，運(yùn)用于語文教學(xué)，可以使得教學(xué)過程具有“三叢”的強(qiáng)大背景。 三叢：教師與學(xué)生之叢、學(xué)生與知識(shí)之叢、學(xué)校與家長(zhǎng)之叢 2、“四得”是指網(wǎng)絡(luò)教學(xué)不同于現(xiàn)實(shí)課堂教學(xué)的別樣收獲 一得：學(xué)生知識(shí)狀況。因?yàn)槭蔷W(wǎng)絡(luò)直播，教師雖然正對(duì)的是全體學(xué)生，但學(xué)生每個(gè)人又可以單獨(dú)和老師“私聊”或群上“公聊”，能即時(shí)師生對(duì)話，沒有了現(xiàn)實(shí)課堂教學(xué)的羞怯、顧慮。 二得：作業(yè)針對(duì)性。因?yàn)樽鳂I(yè)是每個(gè)人私發(fā)，老師可以即時(shí)、有針對(duì)性地指出學(xué)生的優(yōu)劣、缺漏，還可以把高質(zhì)量的學(xué)生作業(yè)特意發(fā)給某學(xué)生以學(xué)習(xí)或激勵(lì)，反饋即時(shí)有效迅捷。在詩歌鑒賞題和作文教學(xué)上尤其有優(yōu)勢(shì)。 三得：教師間學(xué)生狀況互通。班主任是“