蘇霍姆林斯基的名言名句大全

1、蘇霍姆林斯基的名言名句大全【篇一：蘇霍姆林斯基的名言名句大全】共收錄222個蘇霍姆林斯基的句子：本頁收錄的蘇霍姆林斯基經(jīng)典語錄/蘇霍姆林斯基名句根據(jù)受歡迎度排序，通過這些蘇霍姆林斯基名言名句可以了解蘇霍姆林斯基的文字風格。如果您也有私藏的蘇霍姆 林斯基經(jīng)典語錄或喜歡的蘇霍姆林斯基的句子，歡迎出來與我們共享?！酒禾K霍姆林斯基的名言名句大全】蘇霍姆林斯基 兒童對優(yōu)秀教師的信任的確是無限的。當兒童跨進學校大門，成了你的學生之后，他就 會無限地信任你，你的每一句話對他來說就是神圣的真理；你的行為在他看來就是智慧的化身和道德的 典范。兒童對教師的信任，猶如玫瑰花上的一滴潔凈的露珠。請不要把這一滴露珠

2、抖落，要珍惜信任。 這也就是說，要珍惜兒童對人不加防備的心。這種教育智慧，應該貫穿于我們全部工作之中，哪里的教 師不懂得兒童的內心世界，竭力把兒童不加防備的心變?yōu)殛P閉小鳥的樊籠，并把自己認為有益的和必要 的東西強加給兒童、哪里就會開始出現(xiàn)教師缺乏修養(yǎng)和愚昧無知的現(xiàn)象?！酒禾K霍姆林斯基的名言名句大全】蘇霍姆林斯基教育名言1、每個學生的才能和天賦都可在教育過程中得到發(fā)展。日后，一些 人將成為科學家、思想家、藝術家，另些人將成為工程師、技師、醫(yī)生、教師，又有一些人將成為鉗工、車工、農(nóng)業(yè)機械師，但是有 一個共同的特點會使他們很相似，這就是智慧和創(chuàng)造性在勞動中起 主導作用。2、人生的意義在于為人民服

3、務，為祖國服務，為崇高的理想服務； 忠于祖國，在為祖國的強大而作的斗爭中勇氣百倍，毫不動搖，這 是最高的忘我精神，一個真正的人為此可以克服任何困難。（第五 卷766頁遵循列寧思想辦學）3、我們教育工作者的任務就在于讓每個兒童看到人的心靈美，珍惜 愛護這種美，并用自己的行動使這種美達到應有的高度。4、我們身為教師，要特別審慎地對待學生心靈深處萌發(fā)的愛情問題。 男女青年萌發(fā)出這種人的最高尚情感，表明他們充滿著旺盛的青春 活力。此時教師的使命是把它引入進一步發(fā)展智力和培養(yǎng)品德的軌 道。（單行本給女兒的信183頁）5、我們的學生應關注祖國的命運；與祖國同甘共苦，懷著與人民的 命運休戚與共的思想，一遍遍

4、地閱讀人民英雄史的每一頁。歷史， 是塑造公民的一股強大的、永遠充滿生機的力量。我們的教育理想， 是使我們每個學生的才智和心靈，都投入關于祖國的每一本書上， 投入到字里行間去。（第二卷 346頁怎樣培養(yǎng)真正的人）6、青年朋友！要提防學生的道德發(fā)展過程中出現(xiàn)停頓現(xiàn)象，要避免 道德上的例化。不可使一個人對糾正自己的某種缺點長期喪失信心。（第二卷742頁給教師的100條建議）7、情感教育的一項重要任務就是，要教育姑娘們對自己的美充滿自 豪感，對與男人的道德審美關系的純潔性提出嚴格要求。（單行本愛情的教育144頁）8、受到刺激的孩子不會失去對公正和教師的信任。他期待教師說出 真心話，他希望教師公正地對待

5、他。9、世界上沒有比當醫(yī)生和教師更富有人道主義色彩的職業(yè)了。醫(yī)生 直到病人最后一分鐘還要為挽救他的生命而拼搏，絕不會讓患者感 到自己病情嚴重，甚至毫無希望。這是起碼的醫(yī)德。我們教師應該 在自己的集體中發(fā)展、深化我們的教育道德，應該確信教育中富有 人情味的開頭正是每個教師素養(yǎng)中最重要之點。10、我堅定不移的是，高尚的愛情種子需要在年輕人產(chǎn)生性欲之前 好久的時候，即在他們的童年、少年時期播在他們的心田里。（單 行本愛情的教育13頁）11、如果美一一人的心靈的美、道德高尚的美和忠于偉大理想的美, 如果一個人忠誠的美已經(jīng)成為他的個人財富，那么，這種財富就會 使姑娘成為一個在道德上不可動搖的、明哲的和目

6、光遠大的人。（第三卷504頁公民的誕生）12、如果教師缺乏幽默感，就會筑起一道師生互不理解的高墻：教 師不理解兒童，兒童也不理解教師。意識到兒童不理解你，就會使 你生氣，教師生起這種氣來，就往往無法擺脫。親愛的同行，相信 我，侵蝕學校生氣勃勃的肌體，毒害學生集體生活的沖突，多半正 是這種互不理解引起的。13、我們所要造就的人，不僅能勞動，能操縱機器，而且還應該是 一個聰明的、能深刻思考問題、情感細膩的勞動創(chuàng)造者。體力勞動 的創(chuàng)造，在共產(chǎn)主義社會中將被認為是人的最崇高的精神財富。生 氣勃勃的活躍的智慧在建設事業(yè)，在情趣盎然的、充滿理智的體力 勞動中起著主導作用。（第一卷 314頁學生的精神世界）

7、 14、美是道德純潔、精神豐富和體魄健全的有力源泉。美育最重要 的任務是教會孩子能從周圍世界（大自然、藝術、人們的關系）的 美中看到精神的高尚、善良、真摯，并以此為基礎確立自身的美。15、我們認為，最細致的教育任務之一，是要使青年能嚴肅地、心 地純貞地對待一個新生命的造就；要使他們就像等待幸福的節(jié)日一 樣等待一個新人的誕生；要讓每一個孩子的頭腦里產(chǎn)生的第一個想 法是：我能給父母帶來快樂，沒有我，他們都不能生活，他們的快 樂也就是我的幸福；父母給了我幸福，我應當永遠感激他們。愛一一標志人類高尚氣度之美的花朵，要在人自然產(chǎn)生性要求之前，盡早考慮這枝花的潔美，要培養(yǎng)人的高尚情操。（第四卷 318頁帕

8、夫雷什中學）16、為了使師生之間的友好、親切和善意的關系經(jīng)常保持和諧，教 師必須十分珍惜兒童對自己的信任，應該成為兒童所愛戴的、聰明 的保護人。17、每一位教師不僅是教書者，而且是教育者。由于教師和學生集 體在精神上的一致性，教學過程不是單單歸結為傳授知識，而是表 現(xiàn)為多方面的關系。共同的智力的、道德的、審美的、社會和政治 的興趣把我們教師中的每一個人都跟學生結合在一起。18、我們認為教育工作的目的在于，使每個青年男女都能在道德上、 智力上、實際能力上和心理上作好勞動的準備，發(fā)展他們的個人素 質、意向和能力。19、讓我們的女學生早在少年時期，特別是在青年初期就作好思想 準備，以便在同男人的精神

9、心理和道德審美關系中表現(xiàn)出意志堅定 和勇敢無畏的精神。（單行本愛情的教育 144頁）20、如果兒童的每一次淘氣都引起你的苦惱和心悸，如果你認為他 們已經(jīng)鬧到了極點，應當采取一些特別的消防措施，那你就該再三斟酌是否當一名教師。如果你和兒童會發(fā)生無休止的沖突，那就當 不成教師。要有能力熄滅沖突，首先要懂得，你是在和兒童打交道。這種能力來自滋養(yǎng)教育才能的一條深根，即理解和感覺到，兒童是一個經(jīng)常在變化著的人。（第二卷538頁給教師的100條建議）21、沒有情感，道德就會變成枯燥無味的空話，只能培養(yǎng)出偽君子。22、所謂理解孩子的感情就是要理解他們每一個行動的最原始的出發(fā)點、原因和動力。23、我堅定地認為

10、，在童年、少年時期培養(yǎng)學生心理素質是非常必要的。（第五卷359頁人民教師）24、人是要教育的，為此必須懂得用什么去進行教育和怎樣進行教育。（第四卷753頁和青年校長的談話）25、任何成功都是來之不易的。一切好的東西背后都是巨大的勞動。很重要的一點是要用長遠的眼光來看我們所從事的活生生的教育工作：一天從一堆沙土中淘出一粒金子，一千天就能淘出一千粒金子。（第四卷692頁和青年校長的談話）26、盡量提高自己在孩子眼中的地位，以便使孩子看到你在播種這 顆種子使你生命的崇高意義；這顆種子正萌發(fā)為茁壯的幼芬。27、如果學生們只是單純地勞動，付出體力，創(chuàng)造物質財富，那么， 這種勞動的教育作用是不明顯的。勞動

11、所達到的技能水平，應該與 學生們的年齡特點和個性特點相符。只有這樣，它才能夠真正成為 勞動教育與道德教育的重要因素，成為形成一代新人道德規(guī)范的重 要因素。（第五卷114頁開發(fā)出每個學生獨特的人格之美） 28、為每一個人培養(yǎng)起善良、誠摯、同情心、助人精神及對一切有 生之物和美好事物的關切之情等品質，是學校教育的基本的起碼目 標。學校教育就要由此入手。（第四卷247頁帕夫雷什中學）29、其實，每個兒童都有把最珍貴的東西給父親和母親的意愿。如 果你仔細觀察一下小孩子，你就會相信這一點。十分遺憾的是，許 多父母由于不懂得自己孩子心中產(chǎn)生了愛的萌芬，而扼殺了孩子們 心中這種崇高的激情，自愿地拒絕孩子們準

12、備為他們做的好事。（單行本關心孩子的成長 58 59頁）30、科學的發(fā)展，國民道德的進步以及新的共產(chǎn)主義社會關系的建 立，都取決于學校，取決于教育過程的文明以及教育與教學方法的 完善程度。（五卷本）第一卷 89頁全面發(fā)展的人的培養(yǎng)問題） 31、如何對待人類美麗的花冠 婦女，孩子用自己的心靈從那些細膩、 微妙、不易察覺的小事中可以體會得到。32、如果我們說，教師的工作就是傳授知識，那么，在我看來，這 項復雜而尚未研究透徹的工作的實質，就是使人親眼看到知識使他 得以升華，激發(fā)了為人的自豪感，使之迸發(fā)出智慧的火花，激勵他 為正義思想的勝利而奮斗。（第五卷615頁特殊的使命）33、教育者應當深刻了解正

13、在成長的人的心靈只有在自己整個教育生涯中不斷地研究學生的心理，加深自己的心理學知識，才能夠成 為教育工作的真正的能手。34、使學問真正深入到我們的血肉里去，真正地、完全地成為生活 的組成部分。35、我們竭力使我們的每個學生從幼年起就能以精心愛護和細心關懷的態(tài)度等待每棵樹、每叢玫瑰、每株花草和每只小鳥一一一句話,一切有生命和和美好的事物。非常重要的是，要讓這種關懷愛護之 心變?yōu)榱晳T。（第四卷 550頁帕夫雷什中學）36、每個人都是一個完整的世界，一個思想、感情和感受的世界。個人怎樣 影響集體，集體又怎樣 影響個人，對此我們是無權視而不見的。讓學生感到孤獨，感到對他的痛苦和歡樂無人作出反應，這是教

14、師的道德所不容的。37、思想好比火星：一顆火星會點燃另一顆火星。一個深思熟慮的 教師和班主任，總是力求在集體中創(chuàng)造一種共同熱愛科學和渴求知 識的氣氛，使智力興趣成為：一些線索，以其真摯的、復雜的關系 即思維的相互關系把一個個終生連接在一起。38、人在童年和少年時代，快樂和幸福如果得到的越容易，那么他 在成年的生活中就越不懂得什么是真正的幸福。39、書，這是一種重要的、永放光輝的明燈，是學校集體的豐富的 精神生活的源泉。閱讀，這是一個富有智慧而又善于思考的教師借 以通向兒童心靈的門徑。40、你們生下了孩子，一定要記住，從孩子能用自己的眼睛看見五 彩繽紛的花朵或玩具時，能聽到樹葉沙沙作響、蜜蜂嗡嗡

15、叫時，就 應開始培養(yǎng)孩子的智慧。在這個期間，人有多少心力投入到孩子的 意識中去，那么他將來就帶著相應程度的智慧、聰明進入學校。41、如果我們不去認真地進行道德教育，就不可能在人們的心靈中樹立共產(chǎn)主義理想。（第四卷 758頁和青年校長的談話）42、美教給人識別惡，并與之進行斗爭。我想說，美是一種心靈的體操 它使我們的精神正直、良心純潔、情感和信念端正。美是一面 鏡子，你在這面鏡子里可以照見你自己，從而對自己采取這樣或那 樣的態(tài)度。43、我懂得了：要成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻給 他們。44、每一個成人都應該記住，只有當他們的行為正直而高尚的時候， 他所堅持的道德觀念才能深入到孩子的心

16、靈中去，并支配孩于的思 想和感情。沒有實際行動就談不到道德。為兒童樹立榜樣首先意味 著激勵孩子去作好事。45、讓自己學生的頭腦和心靈迷戀上有關祖國的每一行字、每一本書一一一位真正的教師一向把這認作自己的教育理想。（第五卷759頁遵循列寧思想辦學）46、勞動的崇高道德意義還在于，一個人能在勞動的物質成果中體 現(xiàn)他的智慧、技藝、對事業(yè)的無私熱愛和把自己的經(jīng)驗傳授給同志 的志愿。47、社會的重要責任，首先是家庭和學校的重要任務，是培養(yǎng)高尚 的愛的美好情感。這種情感能使人變得高尚，幫助人養(yǎng)成共產(chǎn)主義 道德的許多重要品質。（單行本愛情的教育3頁）48、如果善良的情感沒有在童年形成，那么無論什么時候你也培

17、養(yǎng) 不出這種感情來。因為人的這種真摯的感情的形成，是與最初接觸 的、最重要的真理的理解，以及對祖國的語言最細膩之處的體驗和 感受聯(lián)系在一起的。49、我堅定地相信，兒童在認識周圍世界的同時，應當認識自己， 應當充滿一種深刻的自我肯定的感情。自我肯定是自我教育之母。自尊感是一個人的榮譽感、名譽感、健康的自愛心的最強大的源泉 之一。當你走上教育工作這個創(chuàng)造性的崗位時，請記?。耗惚仨毥?會兒童進行腦力勞動，教會他們思考、觀察、理解，從腦力勞動的 成果中感覺出自己的精神力量。50、人有什么樣的幸福觀，他就是什么樣的人。（第五卷575頁我的教育信念）51、思想是根基，理想是嫩綠的芬胚，在這上面生長出人類的

18、思想、 活動、行為、熱情、激情的大樹。52、勞動要成為一種巨大的教育力量，就是必須成為我們的學生精 神生活的需要：能給他們帶來團結友愛的快樂；能促使鉆研精神和 求知欲的發(fā)展；能在克服困難之后，產(chǎn)生激動人心的歡樂；能在周 圍世界里不斷發(fā)現(xiàn)新的美好事物；能喚起初步的公民義務感一一人類生活必不可缺的物質財富和創(chuàng)造者的感情。勞動的樂趣是一種巨 大的教育力量。每一個孩子都應當在童年時代深深體驗這種崇高的 情感。（第三卷331頁我把心給了孩子們）53、求知欲，好奇心 這是人的永恒的，不可改變的特性。哪里沒有 求知欲，哪里便沒有學校。54、我堅信小學教育時期，則是最重要的一個時期。這個時期正是 人需要受教育

19、的一個界線，包括對人需要形成期的那個界線。正是 在這個時期，應當去培養(yǎng)為他人幸福的那種慷慨胸懷（第二卷190頁怎樣培養(yǎng)真正的人）55、我們努力把學習同教育結合起來，促使每個少年都去堅持和證 實科學唯物主義真理的正確性。把科學真理化為活生生的熱情、驚 慌、激動、爭論 一一這就是形成世界觀和作出個人自我肯定的基礎。 我們認為，教育的力量就在于使每一個少年都成為為爭取科學真理的勝利而斗爭的戰(zhàn)士。為科學真理的勝利而作的精神上的斗爭構成了少年時代教育的實質。（第三卷 553頁公民的誕生）56、人類的精神與動物的本能區(qū)別在于，我們在繁衍后代的同時， 在下一代身上留下自己的美、理想和對于崇高而美好的事物的信

20、念。57、我把揭示人類精神的全部偉大意義和美看做是一項很重要的任 務。如果一個人充滿了為人民、為祖國和為人類的理想而奮斗的崇高思想，這樣的人是不可戰(zhàn)勝的。（第三卷808頁公民的誕生）58、所謂公正，就是尊重與嚴格要求相結合。在學校生活中，沒有 也不可能有什么抽象的公正。教育上的公正，意味著教師要有足夠 的精神力量去關心每一個兒童。用一個模式、毫無區(qū)別的態(tài)度去對 待所有的兒童，那是漠不關心，不公正的最壞的表現(xiàn)。如果兒童感 到別人眼里沒有他，不想去知道他個人的小小的不幸，把他丟在一 邊不管，那么他會認為這是一種痛苦的屈辱和極大的不公正。59、如果我們說，愛的情感是衡量道德的最靈敏、最精確的天平，

21、這絕非言過其實。因為人之愛人，是表明對自己和對別人的態(tài)度， 愛的情感所激起的思想和感受越深，越強烈，也就越向周圍的人敞 開自己的心扉。人以對自己和對心愛的人的態(tài)度仿佛向人們高聲宣 布他是一個什么樣的人。（單行本愛情的教育3頁）60、提高教育技巧 這首先是要自己進修，付出個人的努力，來提高 勞動的素養(yǎng)，首先是提高思想的素養(yǎng)。沒有個人的思考，沒有對自 己的勞動尋根先底的研究精神，那末任何提高教法的工作都是不可 思議的。61、我們努力使每個男女學生不僅成為堅強、勇敢的人，而且還要 成為溫情、親切、富有同情心和溫柔的人。一個孩子越堅強，越富 有成人的性格，使他成為一個細膩、善良和溫柔的人就越發(fā)重要。

22、只有出于善良之心而日益增強起來的精神力量，才能使人產(chǎn)生那種 創(chuàng)造美的高尚情操。（第一卷 700頁培養(yǎng)集體的方法）62、人在青年早期，感情尚不成熟，禧蕾初綻，愛情迸發(fā)，這給年 輕人的精神世界帶來了許多與其道德修養(yǎng)不相適應的感受，也使學 校的生活變得復雜了。我們教師有責任培育年輕一代形成正確的審 美能力，對愛的對象提出更高、更嚴的要求。（單行本愛情的教 育8頁）63、使集體受到崇高精神鼓舞的最重要活動是經(jīng)常關心人。幫助人、 關心人并不是一件乍看起來很容易的事。要激起孩子們把自己的精 力用于為別人創(chuàng)造幸福的愿望。這種關懷是很難以某種勞動定額來衡量的。只有當體力上付出的努力是精神力量的一種表現(xiàn)時，才能

23、使給人以歡樂的愿望變得高尚起來。（第一卷706頁培養(yǎng)集體的方法）64、全體教師團結一致是數(shù)學教育工作成功的保證。65、世界上沒有才能的人是沒有的。問題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一 位學生的稟賦、興趣、愛好和特長，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分 的條件和正確引導。66、每一個成人都應該記住，只有當他們自己的行為正直而高尚的 時候，他所堅持的道德觀念才能深入到孩子的心靈中去，并支配孩 子的思想和感情。沒有實際行動就談不到道德。為兒童樹立榜樣首 先意味著鼓勵孩子去做好事。（單行本關心孩子的成長40頁）67、人不僅創(chuàng)造財富，還要為人處事，而且在為真、善、美的服務 之中看到自己的創(chuàng)造能力的意義。需要教人們學習的正

24、是這些東西。68、人類愛是教育的強大力量。誰能以自己的生命倍增人類的寶貴 的精神財富，誰能進行自我教育，那他就能教育好自己的孩子。教 育孩子的實質在于教育自己，而自我教育則是父母影響孩子的最有 力的方法。69、能力、志向、才干的培養(yǎng)問題，沒有教師的個性對學生個性的 直接影響，是不可能實際解決的。能力只能由能力來培養(yǎng)，志向只 能由志向來培養(yǎng)，才干也只能由才干來培養(yǎng)。70、盡可能深入地了解每個孩子的精神世界這是教師和校長的首條金科玉律。71、母親只生下你的身體，祖國卻產(chǎn)生你作為人的公民的靈魂。沒 有什么比祖國更寶貴的了。為了祖國的幸福、偉大和獨立，一個真 正的人要毫不動搖地奉獻出自己的生命，因為沒

25、有祖國幸福、偉大、 獨立的生活，不僅是痛苦的，而且是可恥的。（第二卷503頁怎樣培養(yǎng)真正的人）72、人生中最可怕的因而最需要用愛撫、溫柔、關懷、關注、善意 去撫慰的，就是遭到毀損和傷害的孩子的心。73、我們認為，教育工作的目的在于使每個青年男女都能在道德上、 智力上、實際能力和心理上作好勞動的準備，發(fā)展個人的素質、意 向和才能。（第四卷 5頁帕夫雷什中學）74、為創(chuàng)造美而進行勞動，能使年幼的心靈高尚起來，能事先防止 冷漠情緒。孩子們在創(chuàng)造大地上的美的過程中，自己也就變得更美 好、更純潔和更可愛。（第三卷 304頁我把心給了孩子們）75、我們認為，人對各種思想的態(tài)度是教育的最重要的因素。一個 人

26、的精神面貌如何，他的思想言行是否一致，他是否參加社會活動， 是否守紀律，是否懂得自己對社會、對人民、對集體應負的責 任，一一這一切都取決于他有什么樣的思想，取決于他在個人生活 中受到鼓舞的思想動機是什么。思想動機是一個人的堅強信念的支 柱。（第一卷553 554頁培養(yǎng)集體的方法）76、如果一個男孩子在女孩子身上發(fā)現(xiàn)的只是她外表的變化，如果 他看到的只是一些次要的性的特征的話，那么這就是一種縫隙，通 過它犬儒主義的毒素會侵入空虛的靈魂。因此，男孩子應該首先在 女孩子身上看到和感覺到她的智慧、精神需要與興趣，而最主要的 是她對人的高度嚴格的要求、自尊、自豪和不可侵犯的感情。在男 孩子把女孩子作為一

27、個女人來愛之前，他就應該把她作為一個人來 愛并懷有一種敬佩、自豪和充滿高度人類快樂的崇高精神的感 情一一一種人與人之間在智力與美感方面的交流的快樂。（第三卷 501頁公民的誕生）77、如果你想成為一個真正的教育能手，那么你就不要企圖用某些 斷然的、閃電式的、異乎尋常的措施，一下子就把孩子心里結成的 冰塊融化掉。離開自我教育，心靈的完美是不可能實現(xiàn)的。誰想闖 進兒童的心靈，一下子就清除掉里面的邪惡，誰就會遭到兒童的反 抗。真正的教育就在于，要讓孩子心里的冰塊逐漸融化，讓孩子的心自 己發(fā)出熱來。（第四卷 781頁和青年校長的談話）78、熱烈的學習愿望、明確的學習目的，是學生學習活動時最重要 的動因

28、。培養(yǎng)這種愿望的工作，是跟學校的全部教學和教育工作的 安排緊密聯(lián)系的，并且首先是在課堂教學中實現(xiàn)的。79、生活在書的世界之中，意味著領略思維的美，享受文化財富， 使自身變得更加高尚。80、如果缺乏生氣勃勃的感情生活，少先隊組織就會變得軟弱無能、 消極懶散。只有當一種思想表現(xiàn)為奮發(fā)的精神，表現(xiàn)在斗爭中，表 現(xiàn)在遇到困難和克服困難的過程中的時候，它才能成為激勵少先隊 集體奮發(fā)向上的因素。（第三卷 688頁公民的誕生）81、男生的高尚情操能使女生受到影響。集體影響的魅力就在于此。 因為要對男生施加影響，使他具有道德美，就必須通過女生。如果 一個集體中女生的榮譽感和尊嚴感沒有得到發(fā)揚，而男生的道德無知

29、卻在滋長，那么這個集體就根本談不上是個真正的集體。（第一 卷744頁培養(yǎng)集體的方法）82、我們的職責是：全面地發(fā)展每個學生的個性，發(fā)現(xiàn)他的稟賦， 形成對藝術創(chuàng)作的才能，以便使他享有一種多方面的完滿的精神生 活。83、培養(yǎng)科學唯物主義世界觀就是教師要深入體察學生的精神世界。 教師作為一個教育者，他的工作就是從培養(yǎng)世界觀開始的。（第三 卷548頁公民的誕生）84、實踐表明，要想發(fā)展學生在智力方面的愛好，充分發(fā)揮他們的 天才和能力，一個極為重要的條件就是讓學校里所有的學生（從一 年級到畢業(yè)年級）都參加到各種各樣的創(chuàng)造性勞動中去，形成一種 創(chuàng)造性勞動的氣氛。（第五卷 116頁開發(fā)出每個學生獨特的人格

30、之美）85、如果這些起教育作用的雕塑家始終行動得象一個組織得很好的 交響樂隊一樣，那么，教育的利劍和長矛往往為之交鋒和折斷的許 多問題就會非常容易地得到解決。86、我的學生學習時絕不是死記硬背，而是在游戲、故事、美、音 樂、幻想和創(chuàng)造的世界中進行朝氣蓬勃的智力活動。我希望孩子們 能成為這個世界中的旅行者、發(fā)現(xiàn)者和創(chuàng)造者。觀察、思索、談論、 感受勞動的歡樂，并為所創(chuàng)造的一切而自豪；為人們創(chuàng)造美和歡樂， 并在這種創(chuàng)造活動中獲得幸福；贊賞大自然、音樂和藝術的美，并 以這種美來豐富自己的精神世界；把他人的痛苦和歡樂放在心上， 像對待自己切身的事情一樣對待他人的遭遇 一一這就是我的教育工 作的最高目標。

31、（第三卷 137頁我把心給了孩子們）87、你教育孩子，也就在教育自己并檢驗自己的人格。88、請你記住，你不僅是自己學科的教員，而且是學生的教育者、 生活的導師和道德的引路人。89、為了使集體受到教師的和諧一致的理想、信念、興趣、趣味、 好惡等崇高精神的鼓舞，需要些什么呢？首先需要教師具有高深的 學問。用列寧的話說，要具有真正的學問。我們的教師必須深刻而 又嚴肅地認識到我們是在用思想和知識教育人的這一真理。90、如用幾句話來表達家庭教育學的全部精華，那就是要使我們的 孩子成為堅定的人，能嚴格要求自己。我在這里似乎有點夸張地說： 若請他參加婚禮，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母親相信自己 的孩子會

32、清醒地回家。91、情感教育，一般來說，是培養(yǎng)人的精神面貌的工作中的最艱巨任務之一。（單行本愛情的教育14頁）92、母性自豪感教育的最終目的是：女孩子、女人應該在某種程度 上成為一個青年、男子、未來的父親的教育者。她應該成為賢惠的 家長。只有當女孩子具備了人類足以自豪的精神財富的時候，才能 在她心中確立起自豪感。為了使自己成為一個自豪、賢惠和嚴肅的 人，她必須具有一個人值得自豪的東西：個人尊嚴、崇高的生活目 的、創(chuàng)造能力、愛好與志向。（第三卷 502頁公民的誕生） 93、世界上有千百種職業(yè)、行當和工作：有的修建鐵路；有的建造 房屋；有的耕種土地；有的救死扶傷；有的縫制服裝但有一個舉世無雙的工作那

33、就是塑造人。（第五卷599頁父母教育學）94、勞動是有神奇力量的民間教育學，給我們開辟了教育智慧的新 源泉。這種源泉是書本教育理論所不知道的。我們深信，只有通過 有汗水，有老繭和疲乏人的勞動，人的心靈才會變得敏感、溫柔。 通過勞動，人才具有用心靈去認識周圍世界的能力。95、如果不去加強并發(fā)展兒童的個人自尊感，就不能形成他的道德 面貌。教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進心，這種道德上的 自勉。96、農(nóng)村的發(fā)展始于學校教育水平的提高，農(nóng)村文化的發(fā)展始于農(nóng) 村教師素質的加強，農(nóng)村學校教育的功效取決于任教者的精神、知 識、博學和視野。（第五卷 614頁特殊的使命）97、使師生發(fā)生精神聯(lián)系的兒十

34、條、幾百條通道，就是通向人的內 心世界的小徑，它們是師生之間產(chǎn)生友誼和同志感的最重要的條件。 我們要使師生保持精神上的共同點，只有在這種情況下，他們才不 會意識到教師是領導人和指揮員。98、人們心靈中最強有力的、最有智慧的財富（愛情）就象音樂， 象醉人心靈的迷人美麗一樣在影響著孩子。這種財富永遠撥弄著孩 子敏銳的心弦，如對言語、對善良的心愿，對敏于感受愛撫和親熱 的情感。誰的童年被愛的陽光照耀著，那他就會互相創(chuàng)造幸福，就 會對父母的言語、對他們善良的心意、對他們的勸導和贈言、對他 們的溫存和警告有著特殊的敏感和接受能力。99、培養(yǎng)全面發(fā)展的、和諧的個性的過程就在于：教育者在關心人 的每一個方面

35、、特征的完善的同時，任何時候也不要忽略這樣一種情況，即人的所有各個方面和特征的和諧，都是由某種主導的首要 的東西所決定的。在這個和諧里起決定作用的，主導的成分就是道德。100、請記住：遠不是你所有的學生都會成為工程師、醫(yī)生、科學家 和藝術家，可是所有的人都要成為父親和母親、丈夫和妻子。假如 學校按照重要程度提出一項教育任務的話，那么放在首位的是培養(yǎng) 人，培養(yǎng)丈夫、妻子、母親、父親，而放在第二位的，才是培養(yǎng)未 來的工程師或醫(yī)生。（第二卷 294 295頁怎樣培養(yǎng)真正的人） 101、十分重要的是，關于祖國的豪言壯語和崇高理想在我們學生的 意識中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻，不要使它們由于一再重

36、復而變得黯然失色、平淡無奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想， 讓這些理想存在于幼小心靈的熱情激蕩之中，存在于激奮的情感和 行動之中，存在于愛和恨、忠誠和不妥協(xié)的精神之中。102、如果一個學生的智力興趣的世界僅僅局限于準備功課，如果除 了必修課的知識以外別的什么東西都沒有，如果智力生話只局限在 學習的圈子里面缺乏創(chuàng)造性的勞動，那么，學校對一個人來說就會 變成沉重的、枯燥的、單調乏味的事。只有在學校里充滿生氣蓬勃 的多方面的精神生話的情況下，掌握知識才能變成一種吸引人的、 使人愿意去做的事情，這種事情就是到了學生畢業(yè)參加勞動以后也 還能夠繼續(xù)下去。（第一卷 100頁全面發(fā)展的人的培養(yǎng)問題） 103、

37、生活漸漸地作出了結論：只要整個學校、全體教師和全體學生 作出努力，首先是教師努力教育，沒有也不會有一個學生不能成為 誠實正直、熱愛勞動、堅強勇敢、無限忠于祖國和勞動人民的人。104、沒有時間教育孩子就意味著沒有時間做人。105、你的知識、你的求知渴望和閱讀愛好，就是你個性教育力量的 強大源泉。你自己要善于看待這個源泉，并引導學生前去這個源泉。106、沒有對個人生活的熱情關懷，沒有對學生精神生活深思熟慮、 細致入微和知輕知重的洞察力，也就沒有真正的教育。（第五卷387頁幸福理想宗教）107、如果您想培養(yǎng)真正的人，那您就應竭力使您的學生在他的童年 和少年時代把興趣的中心放在做人上。孩子的一種生活幸福就是渴 望知識。他