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1、登快閣同步習(xí)題一、選擇題1下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是( )A首句“了卻”二字,渲染出了詩(shī)人辦完公事后如釋重負(fù)的歡快心情,與“快閣”之“快”暗相呼應(yīng)。B詩(shī)人登上快閣,在晚晴余輝里倚欄遠(yuǎn)眺,“倚晚晴”三字不僅傳神地寫(xiě)出了詩(shī)人的情態(tài),也為下句的描寫(xiě)做了鋪墊。C第五句中“朱弦”指琴,“佳人”即美人,引申為知音;這句話是說(shuō)友人遠(yuǎn)離,自己早已沒(méi)有彈琴的興致。D詩(shī)人即使見(jiàn)到美酒,眼中也不會(huì)流露出喜悅之色,一個(gè)“橫”字傳神地勾勒出詩(shī)人無(wú)可奈何、孤獨(dú)無(wú)聊的神情?!敬鸢浮緿【解析】本題考查理解詩(shī)歌內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。解答此題,要學(xué)生在看標(biāo)題、看作者、看注解、看意象、看情感關(guān)鍵字的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確把握詩(shī)詞內(nèi)容、
2、情感、手法和語(yǔ)言特色,然后逐個(gè)選項(xiàng)瀏覽,比對(duì)原文,看是否有事實(shí)陳述混亂、技巧斷定不當(dāng)、感情概括不準(zhǔn)等錯(cuò)誤。D項(xiàng),“即使見(jiàn)到美酒,眼中也不會(huì)流露出喜悅之色”錯(cuò)誤,頸聯(lián)寫(xiě)友人遠(yuǎn)離,早已沒(méi)有弄弦吹簫的興致了,只好清樽美酒,聊以解憂了。句中“青眼”運(yùn)用阮籍的典故,表示喜愛(ài),詩(shī)人只有見(jiàn)到美酒,眼中才流露出喜色。故選D。2下列各項(xiàng)文學(xué)知識(shí)表述中有誤的是( )A史記被列為“二十四史”之首,與后來(lái)的漢書(shū)后漢書(shū)三國(guó)志合稱“前四史”。對(duì)后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。 B史記與漢書(shū)雖都是紀(jì)傳體,但二者在體裁上也有差異,史記是“通史”,而漢書(shū)是“斷代史”。C魯迅先生一生著述甚豐,他的小說(shuō)作品相對(duì)集中地收集在吶
3、喊彷徨和故事新編三冊(cè)之中。D詞牌是我們辨認(rèn)詞的格式、音韻、節(jié)奏的重要依據(jù),詞牌與詞的內(nèi)容往往并不相關(guān),如“桂枝香”“登快閣”“望海潮”都是如此?!敬鸢浮緿【詳解】本題考查對(duì)文學(xué)常識(shí)的記憶能力。解答這類題目,考生在平時(shí)就要對(duì)一些經(jīng)典文學(xué)常識(shí)知識(shí)做好積累,如文學(xué)體裁、代表人物、作家作品、情節(jié)內(nèi)容、思想主旨等。只有平時(shí)積累得豐富,識(shí)記得準(zhǔn)確,考試時(shí)才能得心應(yīng)手地準(zhǔn)確答題。D項(xiàng),“登快閣”不是詞牌名,是北宋文學(xué)家黃庭堅(jiān)寫(xiě)的七律詩(shī)。故選D。3我國(guó)有“四大文化名樓”,下列對(duì)聯(lián)與名樓對(duì)應(yīng)的一項(xiàng)是( )禰衡洲上千年恨,崔浩樓頭一首詩(shī)。高樓出云千里目,黃河入海一蓑翁。放不開(kāi)眼底乾坤,何必登斯樓把酒;吞得盡胸中云
4、夢(mèng),方可對(duì)仙人吟詩(shī)。我輩復(fù)登臨,目極湖山千里而外;奇文共欣賞,人在水天一色之中。A鸛雀樓 岳陽(yáng)樓 黃鶴樓 滕王閣B滕王閣 黃鶴樓 鸛雀樓 岳陽(yáng)樓C黃鶴樓 鸛雀樓 岳陽(yáng)樓 滕王閣D岳陽(yáng)樓 鸛雀樓 滕王閣 黃鶴樓【答案】C【詳解】此題考查準(zhǔn)確把握詩(shī)歌詞句含義和文化常識(shí)的能力。解答此題要從整體上把握詩(shī)歌的內(nèi)涵,然后具體分析詞句,運(yùn)用聯(lián)想加以確定。句由“崔浩樓頭一首詩(shī)”提示可知登黃鶴樓,故是黃鶴樓;句由“黃河入海”可知是鸛雀樓,因?yàn)辂X雀樓位于山西省永濟(jì)市蒲州古城西面的黃河?xùn)|岸;由“云夢(mèng)”想到“氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城”即聯(lián)想到岳陽(yáng)樓;由“水天一色”想到“秋水共長(zhǎng)天一色”,即滕王閣序 ,得出滕王閣。故選C
5、。二、古代詩(shī)歌閱讀(一)閱讀下面的詩(shī)歌,完成下列小題。登快閣黃庭堅(jiān)癡兒了卻公家事,快閣東西倚晚晴。落木千山天遠(yuǎn)大,澄江一道月分明。朱弦已為佳人絕,青眼聊因美酒橫。萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛,此心吾與白鷗盟。4下列對(duì)登快閣中詩(shī)句的理解,不正確的一項(xiàng)是( )A首聯(lián)寫(xiě)了作者公務(wù)之暇登快閣眺望。 “癡兒”是作者的自嘲,但顯示出一種兀傲的神情?!耙小弊钟玫煤?,含有倚閣及賞晚晴兩重意思。B頷聯(lián)描寫(xiě)出自己登快閣后的所見(jiàn)。這一聯(lián)描寫(xiě)了“落木”、“千山”、“天”、“江”和“月”等景物,氣象闊遠(yuǎn),寄托了作者對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡和對(duì)大自然的向往。C尾聯(lián)不說(shuō)自己“想棄官歸隱”,而是用了“歸船”、“長(zhǎng)笛”、“白鷗”等詞語(yǔ),這是將“想棄
6、官歸隱”這種抽象的思想感情用形象的東西表達(dá)出來(lái),增加了詩(shī)歌的形象之美。D詩(shī)人在結(jié)尾處為排遣煩憂的“歸船”、“白鷗”之想不但呼應(yīng)了起首,順勢(shì)作結(jié),給人以“一氣盤(pán)旋而下之感”,而且意味雋永,讓人想象無(wú)窮。5分析詩(shī)歌頸聯(lián)運(yùn)用典故的作用。【答案】4B5頸聯(lián)中前一句用伯牙、子期知音的典故,后句用阮籍青白眼典故。青眼看人表示對(duì)人的喜愛(ài)或重視、尊重。因?yàn)橹舨辉?,便弄斷琴弦,不再?gòu)椬?,只有看到美酒,眼中才流露出喜色。?shī)人無(wú)可奈何、孤獨(dú)無(wú)聊,只能用清樽美酒聊以解憂,獲得一絲慰藉?!窘馕觥?本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí),首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容
7、,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。詩(shī)歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩(shī)歌的綜合理解和分析,即考核詩(shī)句的含義、詩(shī)句的手法還考核詩(shī)歌的情感,注意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。B項(xiàng),“寄托了作者對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡”錯(cuò)誤。“落木千山天遠(yuǎn)大,澄江一道月分明”,遠(yuǎn)望秋山無(wú)數(shù),落葉飄零,天地更加遼遠(yuǎn)闊大。朗朗明月下澄江淙淙流過(guò),月光下顯得更加空明澄澈。這是詩(shī)人初登快閣亭時(shí)所覽勝景的描繪,也是詩(shī)人胸襟懷抱的寫(xiě)照。詩(shī)人陶醉在落木千山,澄江月明的美景之中,與起首處對(duì)“公家事”之“了卻”形成鮮明對(duì)照。句中并未抒發(fā)對(duì)官場(chǎng)的厭惡之情。故選B。5本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。解答此類試題,需要審清題干要求
8、,如本題主要考查用典的作用。需要理解典故的意思,古詩(shī)詞中的典故和所要表達(dá)的思想常常是緊密聯(lián)系在一起的,具體說(shuō)來(lái)有如下作用:委婉含蓄,避免平直;品評(píng)歷史,借古論今;抒情言志,表明心跡;引發(fā)聯(lián)想,創(chuàng)新意境;簡(jiǎn)潔精練,內(nèi)涵豐富等。五、六二句,是詩(shī)人巧用典故的中句。前句用伯牙捧琴謝知音的故事;后句用阮籍青白眼事。詩(shī)人這二句大意是說(shuō),因?yàn)橹舨辉?,我弄斷了琴上的朱弦,不再?gòu)椬?,于是只好清樽美酒,聊以解憂了。此處“橫“字用得很生動(dòng),把詩(shī)人無(wú)可奈何、孤獨(dú)無(wú)聊的形象神情托了出來(lái)。(二)閱讀下面這首詩(shī)歌,完成下面小題。次韻黃斌老所畫(huà)橫竹黃庭堅(jiān)酒澆胸次不能平,吐出蒼竹歲崢嶸。臥龍偃蹇雷不驚,公與此君俱忘形。晴窗影
9、落石泓處,松煤淺染飽霜兔。中安三石使屈蟠,亦恐形全便飛去。注釋:黃庭堅(jiān)貶戎州時(shí),與黃斌老交往。黃斌老善畫(huà)竹,畫(huà)了一幅橫竹送黃庭堅(jiān),黃庭堅(jiān)因而作了此詩(shī)。石泓:石硯。霜兔:用兔毫制成的筆。6下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是( )A詩(shī)的第一句寫(xiě)出黃斌老畫(huà)竹的心情,同時(shí)又是詩(shī)人以此自道郁憤不滿之情。B黃庭堅(jiān)作詩(shī)善煉句,“臥龍偃蹇雷不驚”一句,表現(xiàn)了橫竹蒼勁挺拔、處變不驚,傳神逼真,也是黃斌老個(gè)人品格的寫(xiě)照。C第三聯(lián)宕開(kāi)一筆,由眼前之竹想象斌老作竹之景,虛實(shí)相生。D尾聯(lián)運(yùn)用比喻、夸張的手法,表現(xiàn)斌老之竹的夭矯、靈氣,頗具栩栩如生之感。7詩(shī)人是怎樣表現(xiàn)黃斌老畫(huà)竹獨(dú)具一格的風(fēng)格特點(diǎn)的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?!敬鸢浮?/p>
10、6C7(1)“公與此君俱忘形”,斌老畫(huà)竹時(shí)把自己的品格、精神全都灌注滲透在他所畫(huà)的竹上,與竹融化為一。他的胸襟闊大、處變不驚,所畫(huà)之竹具有了蒼勁挺拔的姿態(tài)。(2)“晴天的窗影落在硯池里,松煙墨淺染蘸飽了霜兔。”用斌老作畫(huà)時(shí)靜謐、雅致的場(chǎng)景,烘托出斌老畫(huà)竹出凡脫俗、優(yōu)雅從容的特點(diǎn)。(3)“吐”字寫(xiě)出了黃斌老畫(huà)竹動(dòng)作熟練,一氣呵成;“崢嶸”寫(xiě)出所畫(huà)之竹不同凡響?!耙嗫中稳泔w去”用夸張手法表現(xiàn)所畫(huà)之竹栩栩如生,突顯斌老畫(huà)技高超。【詳解】(1)本題考查鑒賞文學(xué)作品的思想內(nèi)容和表達(dá)技巧的能力。C項(xiàng)中,第三聯(lián)兩句是敘斌老作畫(huà)的情景,石松即石硯,在明朗的窗下,斌老用兔毫筆飽蘸松煙墨,畫(huà)出了這幅優(yōu)雅的橫竹圖
11、。由注釋一得知,這本來(lái)就是眼前之景,沒(méi)有想象的虛景?!疤搶?shí)相生”的說(shuō)法錯(cuò)誤。故選C。(2)本題考查鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧的能力。首聯(lián)和頷聯(lián),詩(shī)人寫(xiě)到“酒澆胸次不能平,吐出蒼竹歲崢嶸。臥龍偃蹇雷不驚,公與此君俱忘形”,黃斌老作畫(huà)之時(shí)心中抑郁不能平,借酒來(lái)澆灌心中不平,古有怒“畫(huà)竹”的說(shuō)法。此時(shí)的作者被貶戎州,這句詩(shī)既是黃斌老的不平,也是作者被貶的郁悶不滿心情的寫(xiě)照。所以“畫(huà)由心生”,詩(shī)人表現(xiàn)黃斌老畫(huà)竹的獨(dú)具一格,正是把人與竹的傲岸品質(zhì)和憤怒結(jié)合在一起,使竹子有了人的精神。頷聯(lián)也用雙關(guān),既歌頌了斌老藝術(shù)胸襟的闊大,也透露出了作者自己的創(chuàng)作思想和他的人品,竹不為雷霆所驚,正如他們處變不驚。頸聯(lián)敘斌老作畫(huà)
12、的情景,石松即石硯,在明朗的窗下,斌老用兔毫筆飽蘸松煙墨,畫(huà)出了這幅優(yōu)雅的橫竹圖。這是場(chǎng)景描寫(xiě),這一場(chǎng)景安靜優(yōu)雅,可以烘托人物畫(huà)竹時(shí)的高雅形象。尾聯(lián)寫(xiě)除畫(huà)了橫竹之外,還畫(huà)了幾塊石頭,讓竹子盤(pán)根于其上,像這樣處理,是考慮到竹子像龍一樣矯健、靈氣,如果沒(méi)有幾塊石頭,把這些像龍一樣的竹子蟠曲起來(lái),它會(huì)像張僧繇畫(huà)的龍一樣,有朝一日把眼點(diǎn)了,就會(huì)乘雷霆破壁飛去。這樣便歌頌了斌老畫(huà)技的高超。這是用了夸張的手法,對(duì)黃斌老的畫(huà)技給予了高度的贊美,認(rèn)為他所畫(huà)之竹充滿靈氣,活靈活現(xiàn)。古人多以龍比況竹子,這是用了費(fèi)長(zhǎng)房的故事,見(jiàn)神仙傳壺公,壺公以竹杖使費(fèi)長(zhǎng)房騎之到家,后棄于山坡上,竹杖化為青龍。章惇詩(shī):“種竹期龍至
13、,栽桐待鳳來(lái)?!秉S庭堅(jiān)詠竹多愛(ài)用此典故,如從斌老乞苦筍:“南園苦筍味勝肉,籜龍稱冤莫采錄?!焙蛶熀裨灾瘢骸案鸹堏槿?,風(fēng)吹阿閣鳴。”用臥龍去描寫(xiě)橫竹是最恰當(dāng)不過(guò)的。所以用典、比喻也是重要的手法。 三、句子默寫(xiě)8按要求填空。(1)詩(shī)句“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”寫(xiě)景闊遠(yuǎn)清曠,自古推為名句,登快閣中也有類似的詩(shī)句:“_,_?!保?)黃庭堅(jiān)在登快閣中描繪自己初登快閣亭時(shí)所覽勝景,展現(xiàn)自己胸襟懷抱的兩句是“_,_。”(3)登快閣中“_,_”透露了詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)生涯的厭倦和對(duì)登快閣亭欣賞自然景色的渴望?!敬鸢浮浚?)落木千山天遠(yuǎn)大 澄江一道月分明 (2)落木千山天遠(yuǎn)大 澄江一道月分明 (3)癡兒了卻公
14、家事 快閣東西倚晚晴 四、語(yǔ)言表達(dá)9把下列句子組成語(yǔ)意連貫的語(yǔ)段,排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )清代曹雪芹說(shuō)他的紅樓夢(mèng):“滿紙荒唐言,把辛酸淚。都云怍者癡,誰(shuí)解其中味!”此后,詩(shī)人杜甫也嘆息“百年歌肉苦,未見(jiàn)有知音”。宋代的黃庭堅(jiān)則慨嘆“世上豈無(wú)千里馬,人中難得九方皋”。東漢詩(shī)人曾悲嘆“不惜歌者苦,但傷知荇稀”,說(shuō)出了沒(méi)有知音的苦悶。他們都異口同聲地焦急地召喚著“知音”,希望自己的作品能得到人們的賞識(shí)。ABCD【答案】B【詳解】此題考查學(xué)生的句子排序能力。解答此類題,要求學(xué)生平時(shí)加強(qiáng)閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng),具備較強(qiáng)的邏輯分析能力, 通過(guò)抓關(guān)鍵詞,抓中心句,句與句之間的連接詞去逐句推敲。句段的表達(dá)順序主要
15、有空間順序、時(shí)間順序、邏輯順序多種,其中邏輯順序最為復(fù)雜,有因果關(guān)系、層遞關(guān)系、主次關(guān)系、總分關(guān)系、并列關(guān)系。本題:通讀整個(gè)語(yǔ)段,它是分總結(jié)構(gòu):句借用一句詩(shī)表達(dá)了一個(gè)中心意思,體現(xiàn)了知音的重要,可作為第一句;由“此后”和“也”辨析與上銜接最緊密為第二句;“更”字體現(xiàn)了語(yǔ)意的進(jìn)一層,體現(xiàn)了覓知音的“迫切”可作為第三句;讀句可知語(yǔ)氣一轉(zhuǎn),另舉事例,可作為第四句;是總結(jié)句,然后通過(guò)讀來(lái)確認(rèn)。由上分析可排序?yàn)椋?。答案B。10閱讀下面的材料,按要求作答。唐代韓愈提倡“詞必己出”“陳言務(wù)去”,為漢語(yǔ)貢獻(xiàn)了如“蠅營(yíng)狗茍”“同工異曲”“俱收并蓄”“落井下石”等生動(dòng)的成語(yǔ)。宋代江西詩(shī)派的黃庭堅(jiān)在答洪駒父書(shū)中說(shuō):“古之能為文章者,真能陶冶萬(wàn)物,雖取古人之陳言入于翰墨,如靈丹一粒,點(diǎn)鐵成金也。”分析材料,請(qǐng)說(shuō)說(shuō)關(guān)于文學(xué)的創(chuàng)作韓愈和黃庭堅(jiān)分別提倡怎樣的觀點(diǎn)?韓愈提倡: 黃庭堅(jiān)提倡: 【答案】韓愈提倡文學(xué)的
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