山西廣播電視大學(xué)中國文化概觀-2022春中國文化概觀第一次形考任務(wù)測驗答案_第1頁
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文檔簡介

1、試卷總分:100 得分:97統(tǒng)一化文明進程的開端始于( )堯舜禹時期西周殷商王朝夏王朝答案:C2.秦朝的最高權(quán)力者稱“皇帝”,皇帝之下是“三公九卿”,“三公”即( )太尉御史大夫丞相尚書答案:ABC3.在中國的禮樂文明中,最神圣的精神就寄托在最平凡的人情世故之中,比如吃飯、飲酒等,妥善處理人間的人和事,就能體驗到最神圣崇高的精神。答案:正確4.龍山文化是一種彩陶文化,而仰韶文化是一種黑陶文化。答案:錯誤5.中國文化的發(fā)祥并不依賴黃河干流本身,而是源于黃河眾多支流所形成的河曲濕潤之地。答案:正確6.迄今發(fā)現(xiàn)的中國最早且較成熟的文字是( )。甲骨文金文陶文石鼓文答案:A7.在西周的“禮樂文明”中,

2、( )是被發(fā)揚光大。配置詩篇成為最重要的禮儀之一,就在于鄉(xiāng)黨之間的歌唱活動中增強民眾之間的情感聯(lián)系。籍田禮冠禮燕禮飲酒禮答案:D8.董仲舒的儒學(xué)是熔( )等多種學(xué)說為一爐的新儒學(xué),講陰陽五行,好言災(zāi)異及天人感應(yīng),充滿神學(xué)色彩。名法家黃老陰陽家兵家答案:ABC9.古代西藏的主要居民是羌人。到唐代,吐蕃文明興起。吐蕃的基本民眾主要是羌人,其王室可能是從喜馬拉雅山另一側(cè)遷來的雅利安人。答案:正確10.在北方的民族大融結(jié)合與南方的大開發(fā)中,生發(fā)出兩種不同的歷史文化精神:“北方的上進心與南方的開拓精神。答案:正確11.我們不能將北朝的民族融合簡單視為漢化,因為融合在相當(dāng)大程度上也是“胡化”,不論是在觀念

3、的層面還是在實際生活方面,北方都受到邊地民族風(fēng)尚的成染。以下那些現(xiàn)象能說明( )魏晉以來的“雅樂”逐漸消亡,代之而起的是“胡樂”。連朝廷大禮都用胡樂,民間則可想而知。胡床胡坐。漢民族固有的方式是席地而坐、胡床則可以垂腳坐,這也是后世沿襲不改的方式。胡服的流行。 漢民族固有的“上衣下裳”的穿著方式逐漸被“上衣下褲”所取代、而且一直到近代仍延續(xù)著。剛健、質(zhì)樸的“北方氣質(zhì)”已經(jīng)形成,它與南方的細致、靈秀形成對照。答案:ABC12.兩漢王朝之興盛,在其小農(nóng)基礎(chǔ)雄厚;兩漢王朝之衰微,在于小農(nóng)經(jīng)濟破產(chǎn)導(dǎo)致財政來源枯竭。答案:正確13.東漢時,( )職是從民間選舉出來的,沒有行政職務(wù),也沒有俸祿,但位在嗇夫

4、之前,而且可以直接上書皇帝。游徼縣尉縣丞三老答案:14.中國文化在魏晉以前只是在北方范圍內(nèi)存在東西并立格局,在漢晉之際,終于轉(zhuǎn)變成南北共存關(guān)系,這是因為,北方周邊人群對中原文明形成巨大壓力,促進中原文明不斷地向廣大南方拓展。答案:正確15.自古以來,相對于東南以致中原地區(qū)的人群而言,中國北方的游牧人群,在聯(lián)系東西方兩大文明世界方面起過更為重要的作用。答案:正確16.魏晉南北期時期的民族大融合,中原人群的南遷及對南方開發(fā)的過程,也正是南朝民族融合的過程。開發(fā)所至,也就是融合所致。南朝被融合的民族主要有( )等。僚查溪便答案:ABCD17.從秦漢到明清,中國兩千多年的社會形態(tài)異常穩(wěn)固。政治上王朝集

5、權(quán)的大一統(tǒng)官僚體系是其基本形態(tài)。王朝政治發(fā)軔于秦,完備于漢,在唐宋達到高峰,至明清則趨于衰落。答案:正確18.新石器時代結(jié)束于公元前2000年左右(距今約4000年),延續(xù)時間長達三千年之久。答案:錯誤19.考古研究者提出我國遠古新石器時代經(jīng)歷了“農(nóng)耕聚落期”“中心聚落期”和“早期國家文明形成和確立期”三大階段,一下屬于“早期國家文明形成和確立期”的是( )仰韶文化后期龍山文化大汶口文化半坡遺址答案:B20.考古發(fā)現(xiàn)證明,中國文化的發(fā)生絕不限于“三皇五帝”“一脈”相承。20世紀(jì),學(xué)者們把上古文化人群劃分為( )三大區(qū)域人群。炎黃突厥東夷苗蠻答案:ACD21.影響一個地區(qū)人群文化發(fā)展的因素既有長

6、期因素,也有中短期因素,其中地理環(huán)境無疑屬于中短期因素答案:錯誤22.陶器制造時貫穿于新石器時代。的重要手工業(yè)??燧喖庸ぬ掌髟谘錾匚幕瘯r就已經(jīng)出現(xiàn)。答案:正確23.絲綢之路作為文化交流的通道,帶來的最顯著的結(jié)果是基督教的傳入。答案:錯誤24.公元前134年,漢武帝接受董仲舒天人三策的建議,罷黜黃老等百家之言,尊崇儒術(shù),自此儒家思想正式上升為國家的統(tǒng)治思想,一直延續(xù)了兩千多年。答案:正確25.經(jīng)過半個世紀(jì)以上的體養(yǎng)之后,西漢國力強盛,“清心寡欲”就太不合時宜了,因此,漢武帝一上臺就要“興太平”,要“制札作樂”,要“改正朔,易服色”,要舉行封禪大典( )最能符合這種要求。儒學(xué)學(xué)說商鞅之法韓非的法術(shù)黃老之學(xué)答案:A26.北方的民族融合,有三次。最早的一次發(fā)生在春秋戰(zhàn)國之際;第二次發(fā)生在東晉南北分裂到隋唐大統(tǒng)一時期;第三次發(fā)生在唐末五代到元朝的大統(tǒng)一時期。經(jīng)過三次這樣的融合,血統(tǒng)純正的“漢人”已經(jīng)非常稀少。答案:正確27.中國文化從遠古的多元發(fā)生,平行發(fā)展,影響逐漸擴大,隨著農(nóng)耕文明的進步,眾多人群在一定范圍內(nèi)形成初步的凝聚。然面,凝聚的勢頭沒有繼續(xù)下去,相反、隨著( ) “家天下”的建立,這一凝聚的勢頭被斬斷了。夏王朝西周堯舜禹時期殷商王朝答案:A28.西周時同樣重視房屋建筑,但是像殷商那樣用活人莫基、安門等現(xiàn)象已基本絕跡,取

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