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1、第 PAGE10 頁(yè) 共 NUMPAGES10 頁(yè)往年高考優(yōu)秀作文往年高考優(yōu)秀作文1華陰老腔,在幾年前還是個(gè)名不見經(jīng)傳的小曲目。然而,這樣一個(gè)小眾甚至是默默無聞的老腔,卻讓陳忠實(shí)先生情難自禁,沉醉其中,不可自拔。不禁很好奇,“老腔”終究何以令人震撼?也許是那一聲聲鏗鏘有力、直擊人心的嘶吼,也許是那一段段百轉(zhuǎn)千回、悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的曲調(diào),也許是臺(tái)上臺(tái)下演員的傾力演唱、人們的激情感染或者,是藕斷絲連的縷縷鄉(xiāng)愁,是深結(jié)于心的歸屬與認(rèn)同。前三者自不消說,確實(shí)打動(dòng)了很多人,卻難以讓人有更深層次的、發(fā)自心靈的震顫和共鳴這種共鳴,是需要共同的記憶和情感的。陳忠實(shí)生于關(guān)中,長(zhǎng)于關(guān)中,他理解并幾十年如一日地?zé)釔壑?而

2、在老腔中,在極富感染力和沖擊力的表演中,他不能更加明晰地看到了故土的面目,聽到了自己引以為豪的土地的神靈之歌。這才是老腔之所以讓人震撼的原因。這種深入而廣闊的民族歸屬感和文化認(rèn)同感,讓我們?cè)谂c西方文明接軌、漸漸西洋化、漸漸遺忘了民間小調(diào)的時(shí)候,可以被一曲鄉(xiāng)音震得淚流滿面。這實(shí)在是一件可喜又可悲的事情。喜的是,像老腔一樣的民間文化照舊可以輕而易舉地引起我們的感動(dòng)和震撼;悲的是,像老腔一樣的的民間文化居然可以輕而易舉地引起我們的感動(dòng)和震撼。難能方為可貴,都是越不容易得到,才越覺察得珍貴,覺得眼前一亮。本應(yīng)深植于日常生活的風(fēng)土民俗,什么時(shí)候竟到了能滌蕩神魂的地步?如今的人們,是不是已經(jīng)走得太遠(yuǎn),以致

3、于都要看不見回家的路了呢?兩年前,坐在課桌前的考生們面對(duì)著“北京老規(guī)矩”的茫然無措照舊歷歷在目。家家戶戶四合院、七折八拐胡同灣的景象已經(jīng)不復(fù)存在,似乎連帶著那些陳舊又充滿溫情的習(xí)慣也跟著一同去了。聽得別人提起,才會(huì)恍然大悟,驚喜非常:就應(yīng)該是這樣的啊!老腔是如此,老規(guī)矩是如此,甚至連大名鼎鼎的國(guó)粹京劇,也不知道有多少個(gè)孩子有過完完好整聽一出戲的經(jīng)歷。這片土地記憶的風(fēng)格,就在我們這一代中逐漸被更改;這片土地文化的精粹,就在我們這一代中逐漸被掩埋。偶爾聽到、看到、感受到,所帶來的震撼終究是短暫的,短暫之后又是長(zhǎng)久的遺忘;而我們需要的,從來都不是遺忘。在追逐更加多樣的將來的時(shí)候,有時(shí)也需要停下來,多

4、看看來時(shí)的路。即使登上頂峰,一個(gè)沒有自己獨(dú)有回憶的人也不是一個(gè)完好的人;即使快速開展,一個(gè)沒有自己獨(dú)特文化的國(guó)家也不是一個(gè)值得尊敬的國(guó)家。希望在不久的將來,我們領(lǐng)略到和老腔類似的民間藝術(shù)時(shí),不會(huì)再如此“淺薄”地被震撼。往年高考優(yōu)秀作文2人生天地間,總要與外界發(fā)生聯(lián)絡(luò)。而閱讀,那么是其最主要的通道。閱讀分為假設(shè)干種,絕大多數(shù)人的閱讀屬于消遣性閱讀。這種閱讀的目的就是打發(fā)時(shí)間,說得高雅點(diǎn),是讓時(shí)間不至于白白流逝。閱讀網(wǎng)頁(yè),翻翻報(bào)紙,看看電視,理解一些熱點(diǎn)新聞,搜集幾件明星八卦,打探哪里出了奇人異事,瞅瞅又有幾個(gè)老虎被調(diào)查邊看邊樂,然后與志同道合者大擺龍門,是很愜意很得意的事。市井閑人們的閱讀大抵如

5、此,很多上班族的閱讀有相當(dāng)?shù)谋戎匾部蓺w入此類,我們青年學(xué)子,有時(shí)也愿意做這些消遣性的閱讀。為的是放松放松,調(diào)劑一下有些枯燥的學(xué)習(xí)生活。我覺得,“消遣”是個(gè)中性詞,甚至在某種意義上可歸入褒義,畢竟有所消遣便是有所寄托,這總比無所事事、無是生非要好得多得多。閱讀的第二重境界,我稱之為充電式閱讀。這種閱讀有明顯的現(xiàn)實(shí)“功利性”,頗有現(xiàn)躉現(xiàn)賣、臨時(shí)抱佛腳的意味。以我為例,該交綜合性研究作業(yè)了,我才上網(wǎng)搜索相關(guān)的材料,包括本錢的書、雜志,相關(guān)論文,然后挑燈夜戰(zhàn),快速掃描,從中挑選自己用得著的礦石,冶煉、提純,最終形成自己的產(chǎn)品。這樣的閱讀,效率高,印象深,積少成多,集腋成裘,我的大腦里面的東西感覺越來越

6、多,越來越有品位。出于很近視的目的,其效果卻是長(zhǎng)久的,這樣的閱讀,其實(shí)就是我們成長(zhǎng)的臺(tái)階。聽說大多數(shù)成年人尤其是上班族,其閱讀大都含有某種“功利性”。這不是壞事。關(guān)鍵是要將這些信息合理轉(zhuǎn)化,切忌生搬硬套,機(jī)械照搬。否那么的話,這種閱讀就成了鴉片,副作用可不是一般的大。閱讀的最高境界,是精神性閱讀,或者叫心靈性閱讀。這樣的閱讀完全是個(gè)人的興趣所在,閱讀的過程,也是修養(yǎng)身心、陶冶情操的過程。據(jù)說,這樣的人,看經(jīng)典的影視作品,會(huì)忘掉了世界的存在,能與劇中人的命運(yùn)相喜悲;看喜歡的文學(xué)名著,常常會(huì)如五柳先生“每有會(huì)意,便欣然忘食”??上У氖?,我還沒能到達(dá)這樣的境界,但我會(huì)向這個(gè)方向努力。魯迅說過,要看各

7、樣的書,即使和本業(yè)毫不相干的,也要泛覽。盧梭那么強(qiáng)調(diào),讀書不要貪多,而是要多加思索。道出了讀什么書和怎樣讀的問題,明乎此,力行之,便會(huì)臻于大境界。往年高考優(yōu)秀作文3語文學(xué)習(xí)是一種終身學(xué)習(xí),語文素養(yǎng)的提升也貫穿著每個(gè)人的一生,那么對(duì)于中學(xué)生來說,提升語文素養(yǎng)的途徑是什么?我認(rèn)為主要是課堂有效教學(xué)。課堂教學(xué)教什么、提升什么呢?我認(rèn)為主要是聽說讀寫四種語文才能的培養(yǎng)和提升。首先,“聽”這一才能的培養(yǎng)和訓(xùn)練貫穿在語文課堂教學(xué)的始終。聽老師講解沁園春長(zhǎng)沙,我們感受到了偉人的氣魄和胸懷;聽鮑國(guó)安先生朗讀赤壁賦,我們感受到了蘇軾的豁達(dá)和豪邁;聽同學(xué)們討論記念劉和珍君,我們感受到了青年的熱血和執(zhí)著。聆聽老師聲

8、情并茂的講解,欣賞名家感人肺腑的朗讀,我們進(jìn)步了審美情趣,增長(zhǎng)了欣賞程度,語文素養(yǎng)在傾聽中漸漸提升。其次,“說”在語文課堂上呈現(xiàn)的方式多種多樣,成為提升語文素養(yǎng)重要的手段,受到了同學(xué)們的喜歡。在再別康橋的朗讀中,我們體會(huì)到了濃濃的不舍情思;在中國(guó)夢(mèng)的演講中,我們體會(huì)到了祖國(guó)的繁榮興盛;在“能否以成敗論英雄”的辯論中,我們體會(huì)到了哲思的宏大魅力。在說中悟,在悟中提升語文素養(yǎng)。再次,“讀”作為提升語文素養(yǎng)最有效的手段,在語文課堂教學(xué)中的比重最大。我們對(duì)荷塘月色進(jìn)展品味和鑒賞,感受語言之美;我們對(duì)拿來進(jìn)展考慮和領(lǐng)悟,感受思辨之強(qiáng);我們對(duì)宇宙的邊疆進(jìn)展閱讀和理解,感受著自然之神秘。通過這些優(yōu)秀篇章的賞

9、讀,我們?nèi)孢M(jìn)步了語言鑒賞程度和語言運(yùn)用才能,進(jìn)而提升了語文素養(yǎng)。最后,“寫”是語言表達(dá)運(yùn)用的重要方式,心靈的觸動(dòng)、情感的共鳴、理性的考慮都可以在寫作中呈現(xiàn),沒有“寫”,語文素養(yǎng)就無法從根本提升。我們寫作難忘的瞬間,表達(dá)生活的感動(dòng);我們寫作霜葉紅于二月花,描繪自然的美景;我們寫作我心中的孔子,贊美先賢的智慧。寫作完成了語文素養(yǎng)的提升。這四種才能的培養(yǎng)最終到達(dá)了提升語文素養(yǎng)的目的,這是正在承受學(xué)校教育的中學(xué)生提升語文素養(yǎng)最有效的途徑。當(dāng)然,除了課堂有效教學(xué)之外,課外的大量閱讀和社會(huì)生活理論對(duì)提升語文素養(yǎng)也起到了一定的作用。往年高考優(yōu)秀作文4前些時(shí)候,本人參加過成功創(chuàng)業(yè)形式的討論。眾說紛紜,議而未

10、決。今天閱讀小羽的創(chuàng)業(yè)故事,頗有感觸,趁機(jī)發(fā)表自己的愚見。從小羽在科技興國(guó)的大環(huán)境下,憑借聰明才智,依靠傳統(tǒng)工藝研發(fā)出新式花茶的情況分析p ,創(chuàng)業(yè)依賴于諸多復(fù)雜因素的交織。托爾斯泰所言:“幸福的家庭,家家相似;不幸的家庭,各有各的不幸。”成功創(chuàng)業(yè)與幸福家庭一樣,其大體形式,即中華國(guó)學(xué)經(jīng)典所言的“天地人和”。這里所說的“天地人和”,指的是創(chuàng)業(yè)成功者背后交織的時(shí)機(jī)天賦(天)、環(huán)境資(地)、人際關(guān)系(人)三大因素。在國(guó)家為我們大膽創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供諸多時(shí)機(jī),使我們?nèi)吮M其才、才盡其用的大環(huán)境下,個(gè)人天賦是最關(guān)鍵的一環(huán)。在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,一個(gè)創(chuàng)業(yè)者需要有執(zhí)著、堅(jiān)韌、激情和敏銳的品質(zhì),才可能走向成功。這些品質(zhì),除了

11、后天的學(xué)習(xí)、理論及個(gè)人造化以外,大局部自與生俱來的天賦秉性。當(dāng)然,并非所有執(zhí)著、堅(jiān)韌、激情和敏銳品質(zhì)的創(chuàng)業(yè)者都會(huì)成功。事實(shí)證明,那些雄心勃勃、才華超群的創(chuàng)業(yè)者鎩羽而歸的大有人在。因?yàn)?,一個(gè)具備創(chuàng)業(yè)成功潛質(zhì)的人還需具備人際關(guān)系和胸懷天下,與人分享兩個(gè)要素。人際關(guān)系對(duì)創(chuàng)業(yè)成功至關(guān)重要。錘子科技創(chuàng)始人羅永浩創(chuàng)業(yè)時(shí),既無智能手機(jī)消費(fèi)營(yíng)銷資,也無技術(shù)資,但他依賴積累的人際關(guān)系,成功地獲得了這些資。比爾蓋茨創(chuàng)業(yè)收獲的第一份訂單,不是來自他母親IBM董事嗎?人際關(guān)系中,創(chuàng)業(yè)者對(duì)自身團(tuán)隊(duì)的指導(dǎo)藝術(shù)和號(hào)召才能,對(duì)合作伙伴、政府部門以及其他資權(quán)利人的關(guān)系也不可小視。小羽運(yùn)籌帷幄,面對(duì)產(chǎn)業(yè)走向衰敗時(shí),不是也率領(lǐng)她的

12、團(tuán)隊(duì)不斷創(chuàng)新,依靠有關(guān)部門推行她的標(biāo)準(zhǔn)嗎?恩格斯說過:當(dāng)一個(gè)人專為自己打算的時(shí)候,他追求幸福的欲望只有在非常罕見的情況下才能得到滿足??梢?,創(chuàng)業(yè)者胸懷天下,與人分享多么重要啊。袁隆平的“雜交水稻”分享給了世界,世界也成就了袁隆平;小羽的工藝流程分享于民眾,民眾成就了小羽。而如今,多少傳統(tǒng)文化因不愿外傳面臨衰敗,多少企業(yè)死守秘方敗于惡性競(jìng)爭(zhēng)呢?難怪托馬斯?特朗斯特羅姆在黑暗中沉思,希望從現(xiàn)實(shí)喚醒人們吝嗇于分享的靈魂。這就是我利用中華國(guó)學(xué)精華一一“天地人和”的哲思,探究小羽創(chuàng)業(yè)成功的結(jié)果,與大家分享,希望有益于創(chuàng)業(yè)者的興國(guó)之夢(mèng)。往年高考優(yōu)秀作文5漫畫中,第一個(gè)孩子先因考100分得到一個(gè)吻的獎(jiǎng)賞,后

13、因考98分得到一個(gè)耳光的責(zé)罰;第二個(gè)孩子先因考55分被賜一個(gè)掌印,后因考61分被賞一個(gè)吻。看罷漫畫,不禁深思,僅因一時(shí)分?jǐn)?shù)升降便或獎(jiǎng)或罰,實(shí)在失之偏頗。其實(shí),孩子就像正在成長(zhǎng)的樹,他獲得的成績(jī)就像一片片的葉子,實(shí)在不必因孩子之樹上長(zhǎng)出一片好看的葉子而欣喜假設(shè)狂,更不必因長(zhǎng)出一片不太好看的葉子而全盤否認(rèn)甚至大打出手,切勿因一葉而障目。孩子的成長(zhǎng)中,不只有學(xué)習(xí),不只有分?jǐn)?shù),還應(yīng)該有“詩(shī)和遠(yuǎn)方”。但在唯分?jǐn)?shù)論的大語境下,孩子被要求拼命追求分?jǐn)?shù)的提升,不能有絲毫退步,甚至被苛求次次總分值。這和飼養(yǎng)速成雞有何區(qū)別呢?讓雞不會(huì)生病,只在激素、飼料的作用下瘋長(zhǎng)速成,這是違犯規(guī)律的。孩子的成長(zhǎng)需要經(jīng)歷幸福,更

14、需要經(jīng)受困難挫折,他在學(xué)習(xí)過程中要懂得付出汗水,也要懂得不是每一次努力之后都能立即進(jìn)步,懂得進(jìn)步未必能立即表達(dá)在成績(jī)上,懂得成績(jī)起伏本就是正?,F(xiàn)象,只有持續(xù)努力,不斷積蓄力量,才能成就更好的自己,從而開出人生之花,結(jié)出人生之果。父母作為孩子生命中最重要的人,怎能如此隨意地唯分?jǐn)?shù)而無視對(duì)孩子全面的評(píng)判?孩子似樹,成績(jī)?nèi)缛~,家長(zhǎng)勿因一葉而障目。與此相似,在中國(guó),擁有升學(xué)壓力的中小學(xué)學(xué)校,很多時(shí)候也會(huì)因成績(jī)這一葉而障目。比方在評(píng)價(jià)老師上較為片面,常只看老師所帶班某學(xué)期某學(xué)段末尾的考試成績(jī)來評(píng)判一個(gè)老師,往往看不到老師平時(shí)的努力付出與血淚辛酸,更難以理解絕大多數(shù)掙扎在教學(xué)一線的老師之苦。同樣的,老師的教學(xué)不只有分?jǐn)?shù),還應(yīng)該有理解與賞識(shí),還應(yīng)該有“詩(shī)和遠(yuǎn)方”。老師似樹,成績(jī)?nèi)缛~,學(xué)校勿因一葉而障目。再有,商人逐利本無可厚非,假設(shè)眼中只有所要得的利益的這張成績(jī)單,會(huì)因這如一葉的成績(jī)單而障目,看不到理應(yīng)有的誠(chéng)信,看不到

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