比較為話題作文

1、來源網(wǎng)絡(luò)，搜集整理，僅供參考學(xué)習(xí) 來源網(wǎng)絡(luò)，搜集整理，僅供參考學(xué)習(xí) 比較為話題作文比較是一種良好的催化劑，能加強(qiáng)你的努力，激勵(lì)你的意志 ; 也是一種干擾劑， 會(huì)擾亂人心。 下面是橙子為大家?guī)淼挠嘘P(guān)比較的作文喲。比較沒有錯(cuò)，我們不能否認(rèn)，在比較之中，能讓我們?cè)谝欢ǔ潭壬厦鞔_自己的優(yōu)劣高低，來完善自身。但你可曾想過，總是生活在別人的陰影下， 你永遠(yuǎn)是被動(dòng)的， 是多么可悲。 那一段原本屬于你的 “沉香”因你耽于比較被你慷慨地?fù)]霍掉了?，F(xiàn)在，請(qǐng)你閉上眼睛，靜靜地感受，有一段沉香在你心頭縈繞。沒有錯(cuò)，它只屬于你自己。此刻，如果別人已將沉香釋放，請(qǐng)你不必羨慕，認(rèn)真自我反省。上帝鐘愛他的每一個(gè)子民，你的潛

2、質(zhì)、潛能、潛力，還需你自己去挖掘、開發(fā)。畢竟，走在別人踏平的路上，雖然安逸，卻終究少了一份奮斗的樂趣。你必須闖出一條屬于自己的路，一路上種上花朵，讓你的香氣沖破天際。如果你是天山上的一株雪蓮， 多年的風(fēng)吹雪澆， 已讓你的內(nèi)心無比堅(jiān)強(qiáng) ; 多年的天寒地凍，卻讓你的激情愈發(fā)火熱。你只需用心中的那團(tuán)火焰燃燒自己， 將自己融化成一滴快樂的雪水， 帶著那天山神圣的清香出發(fā)吧!困境中，我總感到前路茫茫，但我的腳下卻確實(shí)踩著大地。盡管道路崎嶇， 腳印卻一路清晰。 我堅(jiān)信自己就是那出淤泥而不染的蓮花，或是那艷麗熱情的玫瑰， 只要擁有那一份坦然的心境， 就不怕路途上的坎坷荊棘， 就不怕路人的說三道四。 我一次次

3、撞擊著看似可怕的礁石，我用美麗的浪花告訴它們，我不怕，我高高躍起，向著前方振臂高呼： “大海，我來了 ! ”余光里，我的身后，一路激昂，一路清香。走在高考的路上，我也應(yīng)該這樣，擁有那份坦然和自信。然而一次次的沖擊，總是邁不出大步 ; 一次次考試的失利，似乎讓我身上的沉香也變得黯淡?？粗瑢W(xué)們盡情地釋放著香氣，我毫不心動(dòng)。因?yàn)槲疑钪?，一步一個(gè)腳印，走好自己的路，才是最重要的。實(shí)力若在，信心若在，我那沉淀已久的清香必然釋放出更大的能量。印度哲學(xué)大師奧修說： “玫瑰就是玫瑰，蓮花就是蓮花，只要去看，不要去比較。 ”我現(xiàn)在， 更愿意做一只養(yǎng)精蓄銳的蝶蛹， 任憑那些破蛹的蝶兒們?nèi)ザ菲G吧，待到我破蛹而出之

4、時(shí)，必定艷驚四座!我現(xiàn)在， 更愿意做一朵含苞待放的蓮花或玫瑰， 任憑那些早已開放的花兒們?nèi)?zhēng)春吧，待到我開放之時(shí)，必定清香襲人。我高興，我留住了我的沉香。比較人與人之間的比較 當(dāng)溫飽已經(jīng)不成問題的時(shí)候，大部分煩惱都是比出來的。 貧窮并不可怕，兩個(gè)人都窮，一樣可以活得開心。 而再富的人，一旦相互之間有差距可比，一樣活得很不開心。 我們的快樂不應(yīng)該是在 “與他人的對(duì)比” 中而獲得的： 與別人的弱相比較，顯示自己的優(yōu)秀，會(huì)產(chǎn)生驕傲。 與別人的強(qiáng)項(xiàng)比較，產(chǎn)生一種難以控制的心情，有點(diǎn)說不上來，反正就是痛苦，會(huì)產(chǎn)生嫉妒。 與別人的強(qiáng)項(xiàng)比較，發(fā)現(xiàn)自己很差勁，而對(duì)生活沒有活力和盼望，會(huì)產(chǎn)生自卑。 幸福不能建立

5、在對(duì)比之上，如果與他人比較， “比上不足”不能帶來幸福感，而“比下有余”產(chǎn)生的幸福感，是不道德的，也不是真正的幸福 ; 如果將自己的快樂建立在于他們的對(duì)比之上， 那將永遠(yuǎn)不能得到快樂。 人無完人，金無足赤，一山還有一山高。 不要與他人比較，而損毀了自己的價(jià)值，因?yàn)槲覀兌际仟?dú)一無二的，每一個(gè)人都很特別。 不要以別人認(rèn)為重要的東西，來設(shè)立自己的目標(biāo)，只有你知道自己最想要什么。 我們應(yīng)該有自己對(duì)于幸福、快樂的定義。 我們應(yīng)該有自己的想法，自己的目標(biāo)，自己的計(jì)劃，自己的行動(dòng)，自己的努力。 當(dāng)我們努力了、盡力了，哪怕是失敗了，我們也應(yīng)該放寬自己的心態(tài)去接受它。 我們不放棄自己的夢(mèng)想， 生活中沒有了夢(mèng)想，

6、就失去了希望， 沒有希望， 就失去了方向不要讓生命的的腳步行進(jìn)的太快，而忘記自己在何方，去往何處。 我們的快樂源自于我們的的內(nèi)心， 源自于我們能感覺到自己存在的價(jià)值， 源自于我們有我們自己的理想、目標(biāo)， 源自于我們身體健康、用微笑面對(duì)人生。 我們應(yīng)該把人生看成是一個(gè)過程， 一個(gè)旅途， 我們充份的享受著生活中的每一天。 而不把它看成是一場(chǎng)賽跑，只看重結(jié)果，若是這樣，那這段人生將是痛苦的，因?yàn)檫^程是漫長(zhǎng)的，而結(jié)果將是短暫的。 “人生是一種經(jīng)歷。 成功是在于你克服了多少，經(jīng)歷了多少災(zāi)難，而不是取得了什么結(jié)果。我希望等我七八十歲的時(shí)候，我跟我孫子說的是，你爺爺這輩子經(jīng)歷了多少，而不是取得了多少。 ”

7、- 馬云 “我不在 來源網(wǎng)絡(luò)，搜集整理，僅供參考學(xué)習(xí) 來源網(wǎng)絡(luò)，搜集整理，僅供參考學(xué)習(xí) #乎別人怎么看我，但我在乎自己怎么看這個(gè)世界”-馬云 當(dāng)你不再 需要?jiǎng)e人的認(rèn)可，當(dāng)你停止與他人進(jìn)行比較，你內(nèi)在的自由會(huì)比你想 要的更多。”苦與樂苦與樂相互矛盾，又相互聯(lián)系。比如樂吧，紙醉金迷是一種樂， 功成業(yè)就也是一種樂，前者低級(jí)庸俗，后者為人們所追求。我們所需 要的苦與樂是積極向上的苦中作樂，苦中得樂，苦中享樂?？嗯c樂，二者相依在一起，是對(duì)立的統(tǒng)一，可以相互轉(zhuǎn)化?？嗍?樂的源頭，樂是苦的歸結(jié)?！安唤?jīng)風(fēng)霜苦，難得臘梅香，”成功的快樂， 正是經(jīng)歷艱苦奮斗后產(chǎn)生的。吃得苦中苦，方能得成果。古人“頭懸 梁，錐刺股

8、，”苦則苦矣，但他們下苦功實(shí)現(xiàn)上進(jìn)之志，本身就是一 種快樂，以苦為樂，苦中求樂，其樂無窮。有人見苦就畏懼，這就是缺乏正確的“苦樂觀”。古代志士仁人“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的苦樂觀是把自己的苦和樂與 天下人聯(lián)系起來，這是很了不起的，這比只為個(gè)人樂奔忙而不愿為他 人去吃苦的人，不知要高尚多少倍。共產(chǎn)主義戰(zhàn)士他們?yōu)樽鎳?guó)人民， 為人類的幸福而艱苦奮斗置個(gè)人苦樂于度外， 這更是崇高的“苦樂觀” 原因就在于他們確立了共產(chǎn)主義的理想的世界觀。 奧斯特洛夫斯基說 過：“我活著的每一天都意味著和巨大的痛苦作斗爭(zhēng)?！钡?dāng)他取得創(chuàng) 作的輝煌成就后，他無比欣喜地總結(jié)道：“再?zèng)]有比戰(zhàn)勝種種痛苦更 使人感到幸福和快樂的了。”“鋼鐵”戰(zhàn)士劉琦，活雷鋒張海迪，他們 克服了殘疾之苦，戰(zhàn)勝了病魔的意志和毅力，在常人無法理解，在痛苦中作拼搏中取得驚人成就， 不就充分證明了樹立革命苦樂觀的重要嗎?作為青年學(xué)生， 我們不能為個(gè)人樂而去吃苦奮斗， 克服今天學(xué)習(xí)中的許