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1、第 PAGE3 頁(yè) 共 NUMPAGES3 頁(yè)2023年最新的魏源究竟是什么派的文學(xué)家魏源雖然是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)理論思想的奠基人,但是魏源不是洋務(wù)派。那魏源究竟是什么派呢下面是小編為你搜集魏源究竟是什么派,希望對(duì)你有幫助! 魏源究竟是什么派 魏源與虎門銷煙的民族英雄林則徐生活在同一個(gè)時(shí)期。兩個(gè)人都主張維護(hù)國(guó)家領(lǐng)土主權(quán)不受侵犯。且兩個(gè)都是朝廷任命的官員,因此魏源是屬于地主階級(jí)抵抗派。 地主階級(jí)抵抗派,是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后興起的一派人物。是以林則徐、魏源為代表。他們雖然代表地主階級(jí)的利益,但也是屬于開明人士。他們的觀點(diǎn)是堅(jiān)決抵抗西方列強(qiáng)的侵略,同時(shí)也主張向西方學(xué)習(xí)。這是對(duì)西方列強(qiáng)雙重挑戰(zhàn)的愛(ài)國(guó)主義的雙重回應(yīng)。也

2、是中華民族近代時(shí)期民族特質(zhì)最重要的標(biāo)志。 地主階級(jí)抵抗派的特點(diǎn)是一方面有著鮮明的時(shí)代印記,另一方面有保留著厚重的封建色彩。他們啟迪了中國(guó)人掙脫閉關(guān)鎖國(guó)的壓迫,敢于直面現(xiàn)實(shí),仰望世界。 地主階級(jí)抵抗派觀點(diǎn)的局限性,也是他們快速退出歷史舞臺(tái)的重要原因。他們的呼吁僅僅限于著書立說(shuō),在文字上啟發(fā)國(guó)人,但并沒(méi)有用實(shí)踐來(lái)支撐他們的理論。同時(shí)他們向西方學(xué)習(xí)的只是槍炮艦船等器物方面,沒(méi)有涉及到政治制度的改革,因?yàn)樗麄冏罱K要維護(hù)的是地主階級(jí)的根本利益。 歷史上對(duì)魏源的評(píng)價(jià) 從政治上來(lái)說(shuō),他是近代中國(guó)睜眼看世界的人物之一,他提出了 師夷長(zhǎng)技以制夷 的觀點(diǎn),這個(gè)理論指導(dǎo)了中國(guó)之后進(jìn)行的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。雖然魏源不是清朝的高

3、級(jí)官員,但是魏源在從政期間清廉公正,勤奮民。當(dāng)他看到清朝統(tǒng)治腐敗,官僚黑暗的時(shí)候,毅然決然辭官。魏源是中國(guó)近代化改革過(guò)程中的先行者。他主張政治改革,引技術(shù)、強(qiáng)國(guó)防、促發(fā)展,努力讓中國(guó)不受外族欺負(fù)。 從思想文化上來(lái)說(shuō),魏源對(duì)于中國(guó)近代化理論的奠定,具有舉足輕重的作用。他編寫的著作海國(guó)圖志,成為了中國(guó)近代化開端的思想指導(dǎo)。他提出睜眼看世界,促進(jìn)了中國(guó)開始真正意上的融入世界。在學(xué)習(xí)問(wèn)題上,他認(rèn)為應(yīng)該 經(jīng)世致用 ,以此提出了 變古愈盡,便民愈甚 主張;在賦稅問(wèn)題上,魏源主張保護(hù)稅源。他認(rèn)為賦稅是國(guó)家強(qiáng)大的資本,而稅源是腹水的根本。他反對(duì)苛捐雜稅,認(rèn)為重稅侵犯了納稅人的權(quán)利,打壓了納稅人納稅的積極性,破

4、壞了國(guó)家運(yùn)行賴以生存的財(cái)政基礎(chǔ)。在經(jīng)濟(jì)思想方面,他認(rèn)為要扶持工商業(yè)的發(fā)展,這樣才能有穩(wěn)定的稅源。這樣一個(gè)觀點(diǎn)的提出,有利于中國(guó)資本主義萌芽的產(chǎn)生和發(fā)展。魏源這個(gè)思想,在19世紀(jì)中期的中國(guó),是十分罕見(jiàn)的。 魏源故居怎么樣 魏源的祖籍是湖南邵陽(yáng)縣金潭,今天屬于湖南省邵陽(yáng)市隆回縣司門前鎮(zhèn)。那邊現(xiàn)在還存有魏源的故居。 魏源的故居,是清朝乾隆初年修建的。這是魏源的祖父孝立公留下的遺產(chǎn)。相傳孝立公給他的十個(gè)兒子建立十座基本上一樣的宅院。魏源的父親排行老五。魏源的故居,就是他的家人分到的其中一座宅邸。魏源在這里誕生,并在這塊土地上度過(guò)了快樂(lè)的少年時(shí)光。到了1820年,魏源全家遷往江蘇,之后就很少回家。1951年土地改革時(shí)期,這座房子被分給魏源房族后裔以及幾戶貧下中農(nóng)居住。1994年收回國(guó)有進(jìn)行改修?,F(xiàn)在魏源故居占地1710平方米,房屋的面積達(dá)到了756平方米。這樣的故居是非常典型的清代湘西南木瓦結(jié)構(gòu)型的民宅。這說(shuō)明魏源祖上也是有些經(jīng)濟(jì)實(shí)力。 從上世紀(jì)的九十年代起,上級(jí)部門對(duì)魏源的故居進(jìn)行了三次維修,我們現(xiàn)在參觀的魏源故居,基本上都是現(xiàn)在翻新的。但跟原貌來(lái)說(shuō)區(qū)別不是很大。 魏源故居整體坐西向東,兩正兩橫,坐落在一片路色的田園中間,仿佛獨(dú)立于世外。故

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