2023年最新的節(jié)日作文5篇

1、第 PAGE57 頁 共 NUMPAGES57 頁2023年最新的節(jié)日作文5篇民族節(jié)日作文（一） 在不同的民族、不同的地方，都有著不同的節(jié)日，不同的節(jié)日都有著不同的含義。 布朗族厚南節(jié)是布朗族盛大的年節(jié)，每逢農(nóng)歷三月清明節(jié)后7日，即陽歷4月13日15日舉行。節(jié)日里，主要活動是相互潑水，其儀式完全按照布朗族古樸的傳統(tǒng)方式迎接太陽的習俗舉行，所以，人們稱之為迎接太陽的節(jié)日。 藏族藏族的節(jié)慶活動很多，幾乎每月都有一個節(jié)日，而且民間節(jié)日和宗教節(jié)日互相穿插。傳統(tǒng)節(jié)日中以藏歷新年、沐浴節(jié)、雪頓節(jié)和望果節(jié)最有規(guī)模、最具特色。此外還有達瑪節(jié)、賞花節(jié)、上九節(jié)、郎扎熱甲節(jié)、俄喜節(jié)、羅讓扎花、沐浴節(jié)、驅(qū)鬼節(jié)、響浪節(jié)

2、、酥油花燈節(jié)、望果節(jié)、轉(zhuǎn)山會等等。 鄂溫克族鄂溫克族不管是牧民、獵民還是農(nóng)民，都以農(nóng)歷新年為主要節(jié)日。臘月二十三日要祭火神。牧區(qū)五月二十二日要過“米闊魯”節(jié)，實際是由一種生產(chǎn)活動演變而成的節(jié)日。這一天，要統(tǒng)計牲畜的數(shù)目，給馬剪鬃尾、打烙印。人們在5月初五早起采艾蒿戴在頭上，去河邊洗臉、沐浴，以求安康。牧區(qū)還有“祭敖包”，這是從宗教祭祀演變成的節(jié)日，要舉行賽馬等活動。赫哲族烏日貢節(jié)是赫哲族人一個新生的節(jié)日，誕生于1985年?！盀跞肇暋币馑紴閵蕵坊蛭捏w大會，每兩年舉行一次，一般在農(nóng)歷五六月間舉行，歷時三天。 塔塔爾族塔塔爾語叫“古爾邦艾提”，是阿拉伯語的音譯借詞，阿拉伯語“卡爾邦”，意為“獻身”。

3、古爾邦節(jié)，是在伊斯蘭教教歷12月10日，即“肉孜節(jié)”之后70天。古爾邦節(jié)、開齋節(jié)、圣紀節(jié)三大節(jié)日。 這些民族都有著自己的節(jié)日，但是他們也有一個共同的節(jié)日那就是春節(jié)。 春節(jié)，即農(nóng)歷新年，俗稱過年，一般指除夕和正月初一。但在民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。春節(jié)歷史悠久，起源于殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。在春節(jié)期間，中國的漢族和很多少數(shù)民族都要舉行各種活動以示慶祝。這些活動均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容?；顒迂S富多彩，帶有濃郁的民族特色。 讓我們一起感受著一切的美好生活，一切的節(jié)日吧

4、！ 民族節(jié)日作文（二） 中國的版圖上有56個少數(shù)民族 ，而每個民族的特色都是與眾不同且別具特色。而給我留下最深刻印象的就是：維吾爾族。因為維吾爾族是中國北方的古老民族，并擁有 悠久的歷史文化。維吾爾族目前有800多萬人口，在我國少數(shù)民族中僅次于壯族、滿族、回族，已經(jīng)接近，甚至超越了苗族，位居于少數(shù)民族人口總量的前五名。 維吾爾族擁有自己獨特的文化藝術(shù)，例如家喻戶曉的“新疆舞”，那婀娜的舞姿使人著迷，還有故事集阿凡提的故事、音樂舞蹈史詩十二木卡姆等，這些都是聞名中外的。還有維吾爾族位于我們“三山夾兩盆”的新疆，新疆盛產(chǎn)葡萄，且新疆的葡萄汁多味甜，使葡萄成為維吾爾族最具代表性的水果。 維吾爾族的人

5、很喜歡跳舞，所以他們的舞蹈也分好幾種，最常見的就是：頂碗舞、大鼓舞、鐵環(huán)舞、普塔舞，而伴舞的樂器，當然也不下數(shù)十種。 以上關(guān)于維吾爾族的介紹都是耳熟能詳?shù)?，但可是有一樣可能很少會提起，那就是維吾爾的民族醫(yī)術(shù)是祖國醫(yī)學的重要組成部分。原來維吾爾族的人不單只舞跳得精美絕倫，并且醫(yī)術(shù)也是如此高明。 雖然維吾爾族的文化傳統(tǒng)遠遠不止這些，但僅僅是這些也足以讓人不禁感嘆：中國56個民族，果真與眾不同、別具特色??！ 民族節(jié)日作文（三） 我國有許多的節(jié)日，而不同的民族則有不同的節(jié)日。 在蒙古族，有一項歷史悠久的節(jié)日那達慕節(jié)?！澳沁_慕”是蒙語的譯音，意為“游戲”，以表示豐收的喜悅之情。每年農(nóng)歷六月初四開始的那達

6、慕，是草原上一年一度的傳統(tǒng)盛會。 大型那達慕，摔跤選手為512名，駿馬300匹左右，會期710天。無論哪一個民族與宗教信仰的人，均可報名參加。它的前身是“祭敖包”，是蒙古民族在長期的游牧生活中，創(chuàng)造和流傳下來的具有獨特民族色彩的競技項目和游藝、體育項目。 那達慕節(jié)有著久遠的歷史。早在公元1206年，成吉思汗被推舉為蒙古大汗時，他為檢閱自己的部隊，維護和分配草場，每年78月間舉行大聚會，將各個部落的首領(lǐng)召集在一起，為表示團結(jié)友誼和祈慶豐收，都要舉行那達慕。舉行那達慕時，人們都高聲歡呼，歡迎英雄出場。熱鬧極了！人們都歡呼著：觀眾們大聲為選手打氣助威。這比賽不是比賽，而是各家的交流大會呀！ 慕盛會都

7、要進行男子“三藝”，摔跤、賽馬和射箭的競技賽。摔跤是蒙古族特別喜愛的一種體育活動，也是那達慕大會上必不可少的比賽項目。摔跤手要身著摔跤服。引人注意的是，摔跤手的皮坎肩的中央部分飾有精美的圖案。蒙古族的摔跤有其特點：按蒙古族傳統(tǒng)習俗，摔跤運動員不受地區(qū)、體重的限制，采用淘汰制，一跤就定勝負。摔跤技巧很多，可以用捉、拉、扯、推、壓等十三個基本技巧演變出一百多個動作?？苫プ綄Ψ郊绨?，也可互相摟腰，還可以鉆入對方的腋下進攻，十分特別。 那達慕節(jié)就是這樣，一代一代地流傳下去。 “百里不同風”“千里不同俗”傣族最隆重的節(jié)日，也是云南少數(shù)民族影響力最大的，參加人數(shù)最多的節(jié)日潑水節(jié)潑水節(jié)又叫“浴佛節(jié)”。 潑水

8、節(jié)是傣族的新年，相當于公歷四月中旬；一般持續(xù)三至七天，第一天用傣語叫做“麥日”于農(nóng)歷除夕相似；第二日叫做“惱日”（空日）；第三天叫做“叭網(wǎng)瑪”竟為守歲。人們把“叭網(wǎng)瑪”這一天視為最美好、最吉祥的日子。 節(jié)日清晨，傣族男女老少就穿上節(jié)日盛裝，挑著水去佛像前浴佛，然后就互相潑水，互祝吉祥，幸福，健康。人們翩翩起舞，一邊呼喊：“水！水！水！”古鑼之聲響徹云霄，祝福的水花四處飛濺，在這一天誰身上的水最多，誰今年就更幸福，更美滿！每到潑水節(jié)，傣族人民就去山上采集一些鮮花和樹葉，到了節(jié)日這一天傣族男女老少到佛寺浴佛是，拿著采集的花葉沾水，開始互相潑水，一朵朵水花在天空勝開，它象征著吉祥，幸福健康，青年手里

9、明亮晶瑩的水珠，還象征著甜蜜的愛情，大家互相潑呀潑。到處是水的洗禮水的贊歌，水的祝福，朵朵水花、串串笑潑水節(jié)成了歡樂的海洋、幸福的世界。歡聲笑語在耳邊回蕩，一支支舞蹈在眼前浮現(xiàn)。笑聲朗朗、全身濕透、興致彌高。入夜、村寨鼓樂想聞，人們縱情歌舞、熱鬧非凡。 整個節(jié)日期間有賽龍舟、放高升、放孔明燈、潑水丟包水花象征吉祥；水花象征健康；水花象征幸福！ 廣東民風民俗 “百里不同風，千里不同俗”。每個地方都有不同的特色。今天，就讓我?guī)Т蠹易哌M廣東民風民俗大觀園吧! 廣東人最愛飲涼茶，認為涼茶是身體的保險公司，有病服即能治病，無病服也能防病。如若成人一個月內(nèi)不飲幾杯涼茶，嬰幼兒2-3天不服一次七星茶，就認為

10、身體健康沒保障。 廣州美稱“花城”，其一年一度的迎春花市，已為世人所矚目。春節(jié)前夕，廣州的大街小巷都擺滿了鮮花、盆桔，各大公園都舉辦迎春花展，特別是除夕前三天.各區(qū)的主要街道上搭起彩樓，拱起花架，四鄉(xiāng)花農(nóng)紛紛涌來，擺開陣勢，售花賣桔，十里長街，繁花似錦，人海如潮，一直鬧到初一凌晨，方才散去，這就是廣州特有的年宵花市。 每年臘月初，市面上有從福建漳州運來的大批水仙頭，人們買回后，精心培植，通過對水溫和日照的調(diào)節(jié)來控制花期。水仙花似乎也能解人意，常常就在除夕合家吃團圓飯時，或在正月初一的爆竹聲中依次開放，這情景給人們帶來無窮的樂趣。俗語說，“花開富貴”，這正巧取了個好兆頭。加上水仙花外形清秀、亭亭

11、玉立，香氣襲人，所以家家必備。 當然，廣東還有好多民風民俗。比如：煲湯、舞獅、種四方竹，甚至有的地方還有舞牛的每個地方的民風民俗都有不同的特色，都等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)它呢! 蒙古族民風民俗 蒙古族發(fā)祥于額爾古納河流域，史稱“蒙兀室韋”、“萌古”等。全世界蒙古族人約為1000萬人。 中國的蒙古族人口為581萬人，在我國少數(shù)民族人口里排名第六。 畜牧業(yè)是蒙古族人民長期賴以生存發(fā)展的主要經(jīng)濟。此外，還從事加工業(yè)、農(nóng)業(yè)和工業(yè)?，F(xiàn)以農(nóng)耕為主。蒙古族善于歌舞，民歌分長短調(diào)兩種。主要樂器是馬頭琴。喜愛摔跤運動。蒙古包和勒勒車是他們游牧生活的伴侶。 在蒙古族有一種風俗叫獻哈達；哈達是蒙古族日常行禮中不可缺少的物品。

12、獻哈達是蒙古族牧民迎送客人和日常交往中使用的禮節(jié)。獻哈達時，主人張開雙手捧著哈達，吟唱吉祥如意的祝詞和贊詞，渲染敬重的氣氛，同時將哈達的折疊口向著接受哈達的賓客。賓客要站起身面向獻哈達者，集中精力聽祝詞和接受敬酒。接受哈達時，賓客應微向前躬，獻哈達者將哈達掛于賓客脖子上，賓客應雙手合掌于胸，向獻哈達者表示謝意。 來蒙古族還有許多風俗，比如：敬神、骨肉進餐帶你一起唱歌：蒙古族的勸酒往往通過情真意切的表達出來。唱歌與對酒是同時進行的，往往一人主唱之后，大家舉杯合唱，然后大家一起干杯。怎么樣？聽了我的介紹，你們是不是和我一樣開始喜歡蒙古族了呢？ 我們江西風俗非常多樣：有抓周啊，有守歲啊，還有祭拜天地

13、今天我就來介紹幾樣。 一是我們江西特色餃子，我們每一次過除夕都要包各色各樣的餃子，有綠豆餃子，有韭菜餃子，還有豆腐餃子，甚至還有辣椒餃子等讓人目不暇接。讓人吃了還想要再吃一口。在除夕的酒席上啊，必須要有魚，有魚了還不能吃。有人會問不吃干嘛呢？因為我們江西人把魚留在桌子上表示年年有余，要是把魚吃了那不成了年年沒余了嗎？ 二是抓周，抓周這個詞大家可能沒有聽說過。抓周的意思就是慢一周歲的人都要抓周。先拿一個大一點的盆子，讓那個小孩子坐上去，上面放上本子，玩具，計算機，一些東西。我們在門外打爆竹，那個小孩子開始抓，要是抓到本子那他長大以后肯定是一個學習非常好的人；要是抓到的是玩具他長大以后一定是非常貪

14、玩的一個人；要是抓到計算機的話他長大的工作一定是計算機。 三是祭拜天地，每次在過年的期間我們都要祭拜天地，讓他們保佑我們可以全家安全一年里不會出事。我們要把豬頭和一些吃的東西放在桌子上，拜天地這樣可以全家幸福。 我們江西還有很多習俗想要了解的話就到本地去了解吧！ 傣族的民風民俗 五十六個星座，五十六枝花，五十六個兄弟姐妹是一家，五十六種語言匯成一句話。五十六朵鮮花一齊綻放，每朵鮮花都有著不同的民風民俗，最吸引我的還是傣族。 對于我這種業(yè)余“吃貨”，最先要干的事就是品嘗傣族的獨特小吃竹筒飯。將新鮮的竹節(jié)砍下，將糯米放在竹節(jié)里，加水侵泡若干小時，用芭蕉葉或干凈的甘蔗葉將筒口塞住，放到火上烤，再將竹

15、筒放在平整的木板上，輕輕敲擊，剝?nèi)ブ裢驳谋∑?，便獲得一條圓柱形的米飯。傣族的竹筒飯真是色香味俱佳，是最具民族特色的風味食品。 傣族是一個盛產(chǎn)竹子的民族，所以除了竹筒飯，就連他們住的房子都是竹樓。之所以用竹子，是因為竹子可以防酷熱和濕氣。 如果你是陽歷的4月13日至4月15日到傣族來游玩，那么你要小心啦，因為這是傣族在過新年潑水節(jié)，所以稍不留神，就會成為“落湯雞”！到了潑水節(jié)，傣族的男女老少就穿著節(jié)日的盛裝，挑著清水，先來到佛寺浴佛，然后就開始互相潑水，你潑我，我潑你，一朵朵水花在空中盛開，它象征著吉祥、幸福、健康。 “百里不同風千里不同俗”傣族雖然是少數(shù)民族，但他們的熱情、古樸給我留下了深刻的

16、印象。那精美的服飾裝點著這片土地，裝點著傣族人民幸福美滿的生活。 湛江的春節(jié) 每個地方，都有自己的民風民俗，都有自己的特色、特點。當然，外婆家-湛江也不例外。 除夕的早上，我們都要大掃除。大掃除的寓意是把晦氣，霉運都掃走。這一天當然也要貼對聯(lián)啦！我們要把舊的對聯(lián)撕下來，換上新的，迎接新的一年。家家戶戶的對聯(lián)都各有特色。到了晚上，我們都要穿上新衣服吃團圓飯，吃團圓飯的時候，雞、米粉和山薯是必不可少的！而且，每家每戶從凌晨開始放鞭炮，一家燒完另一家又接著燒，就這樣陸陸續(xù)續(xù)一直到天亮。 大年初一這一天在湛江叫做開年日，也是我們最忙的一天了！村里所有的人都要去廟里祈禱。我們排成的隊伍跟一條長龍似的。除

17、了祈禱，我們大家還要吃開年糕。開年糕黏乎乎的，好吃極了！ 初四到初十，這六天是小孩們最喜歡的了。因為這六天大人們都要帶上自己的孩子們，穿上新衣服去親戚家拜年，親戚給孩子們封紅包，孩子當然高興啦，所以孩子們最喜歡這六天了。 大年十五是元宵節(jié)，也我們湛江春節(jié)的最后一天。這一天可熱鬧了！大部分村莊和鄉(xiāng)鎮(zhèn)要舉辦舞獅、游神等民間活動，舞獅會游蕩每條村，我們要準備釣紅包給舞獅“吃”。當然也少不了放鞭炮啦！ 我喜歡外婆家的春節(jié)，真希望下個新年快點到來！ 難忘的春節(jié) 隨著春節(jié)的步伐越來越近，政府出資把大街小巷粉刷一新。瞧，道路兩旁的商鋪裝修的古色古香，樹上掛著各式各樣的燈籠和中國結(jié)；看，公園里擺放著五顏六色的

18、鮮花，絢麗多彩，令人目不暇接；聽，鼓聲，鞭炮聲，歌聲，樂聲，匯集成氣勢磅礴的交響曲。人們喜氣洋洋，迎接春節(jié)的到來。 除夕的晚上，我家里可熱鬧了，表哥表姐都來了，我們在一起邊說邊笑，邊觀看中央電視臺的春節(jié)聯(lián)歡晚會。時間過的可真快呀，只聽見主持人倒報著“十、九、八一”“當當”除夕的鐘聲響起了。我高興的叫喊著：“新年到啦，放鞭炮了。”此刻，外面的鞭炮響徹云霄，禮花在天空中像天女散花一樣撒下了數(shù)不清的花瓣，看到這光彩奪目、千姿百態(tài)的禮花令人眼花繚亂，把除夕夜的夜空映照得如同白晝。仰望夜空灑下的點點金雨，凝視地上綻放的朵朵彩花，我和表哥表姐盡情地拍呀、跳呀、笑呀 大年初一是我最向往的日子，我穿上了漂亮的

19、衣服，跟隨爸爸媽媽去拜年，這一天我不想發(fā)財都不行，因為我能收到很多的紅包。紅包里面裝滿了壓歲錢，我的腰包也漸漸鼓了起來，臉上洋溢著愉快的笑容。 過年就是這樣隆重，我們的民風民俗永遠也不會改變的。 春節(jié) 過春節(jié)了，孩子的臉上露出了春節(jié)特有的快樂，大人們一年的勞累得到了安撫，春節(jié)是多么重要的節(jié)日??！ 走在有濃郁春節(jié)氣氛的大街上，到處張燈結(jié)彩，每棵樹上掛滿了大大的紅燈籠。市場里的人手里都提著年貨、拿著鮮花、捧著桔子樹、抱著娃娃，場面熱鬧極了，臉上都掛滿春節(jié)到來的喜訊。 回到家里，鄰居一家三口都在搞衛(wèi)生，我家也不例外，媽媽給我一對乳膠手套和毛巾，接著我們倆就熱火朝天的干了起來。先抹門，后抹窗，不一會兒

20、我和媽媽就把整個房子里屋外屋都打掃的一塵不染，這樣更加能顯示出新年新氣象的習俗。 年三十早上我們要把去年所有的春聯(lián)和福字都撕下來，貼上新買的，這叫除舊迎新。晚上，一家人圍在一起吃團年飯，在外打工的人也要會到家里，團年飯里會有很多菜肴，還有飯要多煮一些，留下一寫剩飯過年，這樣寓意年年有余，每年都有吃不完的飯。 年三十晚就是舊年的最后一個晚上，所有人都要守歲，不能睡覺除了小孩和老人，守到新年到來。早上我們一家大小就要去走親戚，到親戚家里拜年，當然親戚來會來我家所以就要安排幾天去親戚家，還要有幾天要待在家里招待親戚朋友，春節(jié)之后還有元宵節(jié)，元宵節(jié)的主角就是湯圓了，湯圓意味著團團圓圓。 春節(jié)代表了中國

21、悠久的歷史文化和豐富民風民俗，春節(jié)在中國人的心中有著不可缺少的地位。 閩南的端午節(jié) 古代有一個愛國大詩人，名叫屈原。因受奸人挑撥，被皇上驅(qū)逐，最后投江自盡。后來人們?yōu)榱思o念屈原，便有了今日的端午節(jié)。但是隨著歲月的流逝，許多地方的節(jié)日特色已經(jīng)不復存在了，可是閩南一帶卻還有著濃濃的民風民俗。 上午，大家都會將割來的艾草都被掛在門前屋后。整條街都是綠茫茫的一片，仿佛有千萬條綠色的絲巾迎風飛舞。這艾草寓意驅(qū)蚊除蟲，驅(qū)災避邪。 正午十二點。家家戶戶都端著盆子，到河邊取水。用晶瑩剔透的水來沖洗腳或臉，洗走自己身上的晦氣。之后，人們還會聚集在河邊跪拜祭祀。，最后，將祭品中的六個棕子投下河去喂魚蝦，好讓屈原的

22、遺體繼續(xù)安息于海底。祭祀便完畢了，其余的貢品便可以自己帶回家食用，以求沾一些福氣，帶來好運。 午后，端午的又一個高潮到了采蓮。由一個打扮不堪入眼的醉漢為導，抬一尊木雕龍頭。龍頭雕刻的栩栩如生，眼睛炯炯有神，有一股神圣而不可侵犯的威嚴。身后跟著鑼鼓隊、花童等。這個游行隊伍要進入每家每戶舞旗拂塵。主人則要行待客之禮，送一些糖果餅干給他們。 在端午，小孩子最高興的莫過于得到一件禮物香包。它的色彩多以紅黃紫為主，表面細繡著一些美麗的圖案。喻吉祥如意，帶有長輩們對孩子的美好祝愿。 閩南的端午總是那么別具特色，那么令人難以忘懷！ 節(jié)日作文(2) 朝鮮族節(jié)日習俗作文 【篇一：少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日作文 (300

23、0字)】 少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日作文 少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日作文（一） 桂林不僅山水風光、人文景觀令人神往，而且多姿多彩的民族風情也令人迷戀。壯、回、苗、瑤、侗等28個少數(shù)民族占全市總?cè)丝诘?.5%左右，共有少數(shù)民族70多萬人。 淳樸的民風、獨特的地域文化，諸如農(nóng)耕、游牧、節(jié)慶、服飾、飲食起居、婚喪、建筑、語言文字、宗教信仰等，構(gòu)成了一幅濃郁而又色彩斑斕的民俗風情圖畫，為您的桂林之行增添情趣。 資源七月半河燈歌節(jié)：資源縣農(nóng)歷七月半河燈歌節(jié)（七月十三日十五日），歷史悠久，是當?shù)孛耖g一年一度民族風俗傳統(tǒng)節(jié)日。每到七月半，以唱歌放燈寄托緬懷先人，消災避禍的情思。人們自發(fā)攜燈，沿河漂放，夜幕下燈光輝煌，形成“

24、萬盞河燈漂資江”壯景。節(jié)慶期間，地方特產(chǎn)、民間小吃琳瑯滿目，經(jīng)貿(mào)洽談，形勢多樣，有頂竹竿、舞獅、舞龍、大象拔河、斗雞、斗羊、羊鳥等古樸的民間體育、娛樂活動。“七月半”蒞臨資源縣城可飽覽桂北山區(qū)的鄉(xiāng)土民情。 龍勝紅衣節(jié)龍勝縣：是多民族的自治縣，紅瑤是龍勝瑤族的一個支系。紅瑤婦女愛穿自己編織的紅衣衫，故稱紅瑤，每年農(nóng)歷三月十五或四月初八是泗水鄉(xiāng)紅瑤同胞的會期、亦稱紅瑤同胞一年一度的紅衣節(jié)。 紅衣節(jié)是龍勝紅瑤同胞所特有的民族節(jié)慶日，有著悠久的歷史。早在元朝期間，紅瑤同胞在每年農(nóng)歷3月15這天，男女老少身著節(jié)日盛裝，肩擔自己生產(chǎn)的土特產(chǎn)品，成群結(jié)對來到淚水街舉行節(jié)日盛會，交換一年所需的生活用品和農(nóng)業(yè)生

25、產(chǎn)資料用品，未婚青年則在這一天借機唱山歌、吹木葉，以優(yōu)雅動聽的情歌來相約幽會意中人。紅瑤同胞能歌善舞，民間體育活動頂竹杠、拉山拔河，打旗公等十分有趣。紅瑤婦婦女愛盤發(fā)，頭發(fā)又黑又亮而且很長。紅瑤姑娘愛比美，不僅長得漂亮，而且要有文化、善言善歌、心靈美。因此，對山歌，跳長鼓舞，體育比賽，比長發(fā)，評寨花，使紅衣節(jié)內(nèi)容豐富、非?；钴S。 一年一度的紅衣節(jié)，舉行于寨納（泗水鄉(xiāng)），或舉行于龍脊山下。隨著旅游業(yè)的發(fā)展，紅衣節(jié)已成為龍勝向外界展示自己的一個窗口，并發(fā)展成為瑤、苗、侗、壯等少數(shù)民族共同的節(jié)日。 民間對歌陽朔居有漢、壯、瑤、苗等11個民族，各民族除有自己的習俗、節(jié)日外，一個共同的特點便是擅長對山歌

26、。不論婚喪嫁娶，還是逢年過節(jié)，每每擺起歌臺，一比高低，直至通宵達旦仍不肯散去。這些山歌有談情說愛的，有傾訴生離死別、崇尚忠孝的，也有談古論今敘事的。唱者少則三、五人，多則幾十人，歌聲或激越高昂，悠揚動聽；或深沉委婉、如泣如訴；或輕呤淺唱、閑適瀟灑尤以壯鄉(xiāng)高田的中秋節(jié)對歌、福利龍尾瑤民的“歌堂愿”會最富特色。 福利五月八節(jié)陽朔縣福利民間的傳統(tǒng)節(jié)日，中國農(nóng)歷每年的五月初八前后，由民間組織在福利鎮(zhèn)上開展的民間文藝、體育及祭奠活動。 少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日作文（二） 黔東南苗族侗族自治州，一個山川秀美、民風古樸的地方，一個令人神往的地方。居住著全國近四分之一的苗族人口，近一半的侗族人口，中國最大的苗寨西江

27、千戶苗寨和最大的侗寨肇興千戶侗寨都坐落于此。 走進黔東南，就好象進入了綠色世界，苗嶺深處的雷公山自然保護區(qū)及劍河百里闊葉林，很少有人跡化自然的痕跡。原始森林茫茫蒼蒼，珍禽異獸自由出沒，山清水秀、鳥語花香、空氣清新。 黔東南有舞陽河、清水江、都柳江；還有龍鰲河、高過河、杉木河、野洞河、八舟河等，全州境內(nèi)大小河流2900多條，條條溪河清澈見底，這里有一個國家級六個省級風景名勝區(qū)。 來到黔東南，你回感覺到這不僅是空間的轉(zhuǎn)移，而是時光在倒流，豐富的民族歷史文化積淀，使這里還保存著唐代發(fā)型、宋代服飾、明清建筑、魏晉遺風，居住在這里的苗族、侗族和其他少數(shù)民族在長期勞動和生活中創(chuàng)造了光輝燦爛的民族傳統(tǒng)文化。

28、他們依山建寨，聚族而居，村村寨寨都木青竹翠，綠樹成蔭。村寨來客，熱情的苗侗人民都有用酒攔路、攔門的禮儀，最高的貴客到來，攔路酒達十二道之多。穿著盛裝的苗侗少女，用醇香的米酒和動人的歌聲表示歡迎，相與同樂。灑脫粗曠的小伙子吹起蘆笙芒筒，迎客進寨。 黔東南是貴州東線民族風情旅游的中心，有“百節(jié)之鄉(xiāng)”的美稱，民族傳統(tǒng)節(jié)日數(shù)以百計，異彩紛呈，猶如一座活生生的民族風情博物館。 黔東南是“蘆笙的故鄉(xiāng)”“歌舞的海洋”，蘆笙與歌舞交相輝映，已成為聞名天下的民族特色，情絲萬縷的蘆笙金曲，悅耳動聽的苗族飛歌、侗族大歌，精彩激烈的斗牛場面，風情別致的苗家吊腳樓，堪稱民族工藝一絕的苗族銀飾、挑花、刺繡、蠟染等，無不閃

29、爍著東方文化的光芒。 少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日作文（三） 壯族在八月十五這天，除了要賞月和吃月餅外，一項重要習俗活動就是“鬧哥孩”，因為組織者和參與者都是女性，鬧的對象是男性，所以叫“鬧哥孩”，其實就是對歌，內(nèi)容一般不涉及愛情，多是有關(guān)史實、社會一類的，盡興方散。 每年農(nóng)歷八月十五日，畬族把這天視為走親訪友的好日子，而陪客唱歌又是畬族的獨特習俗。中秋歌節(jié)不但要陪客唱，還要集中到縣城去對歌。對歌的時候，男女各站一邊，女的還特別喜歡擠在一起，不參加唱歌的婦女，也要和歌者擠在一起，以壯聲勢。 朝鮮族則用木桿和松枝高搭“望月架”，先請老人上架探月，然后點燃望月架，敲 長鼓、吹洞簫，一起合跳農(nóng)家樂舞。 【篇二

30、：民族風俗作文】 “百里不同風，千里不同俗”每個地方都有不同的風俗習慣。今天，我要給你們講一講土家族過節(jié)的風俗習慣。 土家族是少數(shù)民族之一，主要分布在貴州。然而我很榮幸的當上這個家族中的一員。 土家族是跟著漢族一起過春節(jié)的，但是過年的風俗卻大不相同。比如說：過年的時候要打糍粑，糍粑打好了，可以在新年當上家常便飯，而漢族卻是大魚大肉（這就是富與貧之間的差距?。。?；除夕之夜然大火。每年過節(jié)，家家戶戶都會在吃完團圓飯的前提下然大火。然大火的主要目的就是“祭祖”，希望祖先在陰間的新的一年里開開心心，而漢族卻只是簡簡單單的守歲；大年初一的早晨不能把洗臉水倒掉。因為洗臉水相當去金銀財寶，假如倒掉了它，子子

31、孫孫在這一年就會大不幸，而漢族卻要在大年初一徹徹底底的打掃一次；在新的一年之前，必須把欠的債還清。俗話說得好嘛“新年有新氣象”（這條和漢族差不多）。 土家族過年的風俗還有很多，在這里我先賣個關(guān)子。如果想知道的話，就來到貴州，來到這個多民族的地方！ 藏族的風俗。 獻哈達：獻哈達是藏族最普遍的一種禮節(jié)?；閱始奕?、民俗節(jié)慶、拜會尊長、拜佛，迎送賓客等等場合，通常都要獻哈達。哈達是一種生絲制品，長短不一，獻哈達是對人表示純潔、誠心、忠誠的意思。自古以來，藏族認為白色象征純潔、吉利，所以哈達一般是白色的。 敬酒茶：到藏族人家做客，主人便會敬酒，一般是青稞酒。青稞酒是不經(jīng)蒸餾、近似黃酒的水酒，度數(shù)十五度至

32、二十度。敬獻客人時，客人須先啜三口，每喝一口主人都要摻滿，最后再喝干一滿杯。喝茶則是日常的禮節(jié)，客人進屋坐定，主婦或子女會來倒酥油茶，但客人不必自行端喝，得等主人捧到你面前才接過去喝，這樣，才算懂得禮貌。 打招呼：與藏族人打招呼時，一般在其名字后面加一個啦字，以示尊稱，行路時，不搶在他人前面，相遇必先禮讓。其次，在飲食方面，還有食不滿口，嚼不出聲，喝不作響等規(guī)矩。 西雙版納是中國小乘佛教集中之地，因此，傣族的風俗禁忌大多與佛教有關(guān)，到西雙版納旅游應該注意的有以下幾點：遇上傣族群眾在祭祀 寨神時，千萬別進寨子。不能摸小和尚的頭。進寺廟參觀一定要脫鞋。 進了傣族群眾家，千萬不能窺看主人的臥室，也不

33、能從或堂的三角架上跨過。 蒙古族熱情好客，講究禮貌。他們以蒙古包為中心的待客禮儀，主客之間都要有許多規(guī)矩，要分別遵守。 主人迎客要立于門外西側(cè)；要“淺茶滿酒”；佳宴是手抓肉或全羊席；送客要送到包外或邊界，要扶客人上馬，目送客人走出一段后方可返回包房。 人應在包房后下馬；勿手持馬鞭進入包房；不要踢打牲畜，不得騎馬闖入羊群，不得追打獵犬和看家犬；不要稱贊主人的孩子和牲畜；未經(jīng)允許不要進入包房；在包房內(nèi)不要隨便就坐，不能蹲，不能將腿伸向西北方或爐灶，不要吐痰，不要從主人的衣帽、枕頭、被褥上跨過；出入包房不要踩踏門欄；不要用煙竿、筷子、剪刀指別人的頭部；禮品要成雙，送接禮品用雙手，忌用單手，更忌左手接

34、禮；告辭時從左側(cè)離開包房，出門后，不應馬上上馬或上車等。 苗族講究真情實意，非常熱情，最忌浮華與虛偽。主人路遇客人不搶走第一步，不走在前面；交談中用敬語稱呼；迎客要穿節(jié)日服裝；對貴客要到寨外擺酒迎候；客人到家門，男主人要叫門，告知在家的女主人，女主人要唱歌開門迎客；在客人面前，女主人不登高上樓；宴會上以雞、鴨待客為佳肴，尤以心、肝最貴重，要先給給客人或長者，客人則分給眾人享用，次序是先長后幼。 客人不要稱主人“苗子”，他們喜自稱“蒙”；禁殺狗、打狗，不吃狗肉；不能坐苗家祖先神位的地方，火炕上三角架不能用腳踩；不許在家或夜間吹口哨；不能拍了灰吃火烤的糍耙；嬉鬧時不許用帶捆苗家人；遇門上懸掛草帽、

35、樹枝或婚喪祭日，不要進屋；路遇新婚夫婦，不要從中間穿過等。 藏族是信奉喇嘛教的民族，以敬獻哈達作為普遍而又尊貴的禮節(jié)。敬獻動作因客人身分而異： 對尊者，長輩，要舉雙手過頂； 對平輩，只要雙手送到對方手上； 對晚輩則系在他們頸上。 獻哈達都必須鞠躬，不得用手接送。 客人來訪主人要在門外迎接，對尊、長者要脫帽彎腰45度，見平輩稍微低下就可；敬獻奶茶、酥油茶或青稞酒有敬三杯的習俗，客人不可拒絕，喝三杯之間還有許多細微的講究；送客要讓客人走在前，為客人牽馬備鞍。 主要禁忌有：不可觸摸佛像、佛供、經(jīng)書、鐘鼓、活佛身軀和佛徒佩帶的佛珠，因為都是圣物；男坐左邊，女坐右邊，不可混坐；家有病人或產(chǎn)婦，不得進入。

36、 藏族是信奉喇嘛教的民族，以敬獻哈達作為普遍而又尊貴的禮節(jié)。敬獻。 維吾爾族待人接物很講禮貌。路遇長者或賓朋，手按胸部中心，向前傾斜30度；來客，全家出迎，爾后女主人托盤端上茶水敬客；老人吃飯或到別人家做客，要做“都瓦”（一種雙手摸臉的祝福）。 維吾爾族的飲食禁忌與伊斯蘭教相同。他們忌用單手接送禮物；忌穿短褲、短小衣物外出；睡覺時禁頭動腳西，禁四肢平伸仰臥。做客時洗手不可將濕手亂甩；不能在長者就座之前入坐；吃抓飯不要用手亂抓或抓了再放回去；吃剩殘物不要亂扔；用餐時不要從餐布或主人面前跨過；不要當著主客的面吐痰、擤鼻涕等。 朝鮮族有熱情待客、尊老愛幼的傳統(tǒng)?？腿诉M門前，要先干咳一聲，或以“在家嗎

37、？”向主人示問；脫鞋進門，進門上炕；對長者起立讓坐，為長者讓路；讓客人吃飽吃好；客人吃飽，湯匙應放在桌上，或放在湯碗內(nèi)；請可、客吃飯，主人要奉陪到底，不在客人之前離席；對稀客、貴客要以酒相待；節(jié)日飲食要與鄰居分享。 朝鮮族家庭禮節(jié)嚴格，講究父慈子孝，晚輩敬重長輩。一般老少不同席，老人單獨設(shè)席；晚輩要待長者用餐后方可舉筷，不得在老人面前喝酒抽煙，如無法回避也要轉(zhuǎn)身而飲；對六十歲的老人，全家要舉行慶花甲儀式，跪拜敬酒祝壽。 朝鮮族的禁忌有：嚴禁同宗、表親通婚；不喜食羊、鴨、鵝及油膩食物，喜食狗肉，尤喜狗肉湯，但婚喪及佳節(jié)時禁止殺狗、食狗肉。海南船形屋，是黎族的一種傳統(tǒng)居住房屋。您如果想去屋內(nèi)參觀或

38、想體驗當?shù)孛袼锥∵M船形屋，記住一定要尊重黎族風俗。 在船形屋內(nèi)有禁忌：不得戴草笠進屋，不得在屋內(nèi)吹口哨，不得在屋內(nèi)扛鋤頭若是人多生病，家畜不旺，據(jù)說是屋場“多陰”“鬼神占地”，便要搬家等等。 在西藏民間，天葬是較為常見的一種喪葬形式。對于天葬，民間有許多禁忌，包括禁忌生人觀看。 天葬令旅游者充滿肅穆、神秘之感。好奇心和探秘感驅(qū)使，想見識一番為人之常情，但旅游者應充分認識到尊重少數(shù)民族風俗習慣的重要性，不要到天葬場觀看天葬。 春節(jié)又叫陰歷(農(nóng)歷)年，俗稱過年。是我國民間最隆重、最熱鬧的一個古老傳統(tǒng)節(jié)日。節(jié)日喜慶氣氛要持續(xù)一個月。正月初一前有祭灶、祭祖等儀式；節(jié)中有給兒童壓歲錢、親朋好友拜年等典

39、禮；節(jié)后半月又是元宵節(jié)，其時花燈滿城，游人滿街，盛況空前，元宵節(jié)過后，春節(jié)才算結(jié)束了。 春節(jié)的歷史很悠久，它起源于殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。有關(guān)它的各種傳說也很多。 春節(jié)：現(xiàn)代民間習慣上把過春節(jié)又叫做過年。其實，年和春節(jié)的起源是很不相同的。那么“年”究竟是怎么樣來的呢？民間主要有兩種說法： 一種說法是：相傳，中國古時候有一種叫“年”的怪獸，頭長觸角，兇猛異常?！澳辍遍L年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。 因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。這年除夕，桃花村的人們正扶老攜幼上山避難，從村外來了個乞討的老人，只見他手拄拐杖，臂搭袋囊，銀須飄逸

40、，目若朗星。 鄉(xiāng)親們有的封窗鎖門，有的收拾行裝，有的牽牛趕羊，到處 人喊馬嘶，一片匆忙恐慌景象。這時，誰還有心關(guān)照這位乞討的老人。 只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避“年”獸，那老人捋髯笑道：“婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把“年”獸攆走。 老婆婆驚目細看，見他鶴發(fā)童顏、精神矍鑠，氣宇不凡?？伤匀焕^續(xù)勸說，乞討老人笑而不語。婆婆無奈，只好撇下家，上山避難去了。 半夜時分，“年”獸闖進村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內(nèi)獨火通明。“年”獸渾身一抖，怪叫了一聲。 “年”朝婆婆家怒視片刻，隨即狂叫著撲過去。將近門口時，院內(nèi)突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲，“年

41、”渾身戰(zhàn)栗，再不敢往前湊了。原來，“年”最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門大開，只見院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“年”大驚失色，狼狽逃躥了。 第二天是正月初一，避難回來的人們見村里安然無恙十分驚奇。這時，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉(xiāng)親們述說了乞討老人的許諾。 鄉(xiāng)親們一齊擁向老婆婆家，只見婆婆家門上貼著紅紙，院里一堆未燃盡的竹子仍在“啪啪”炸響，屋內(nèi)幾根紅臘燭還發(fā)著余光 欣喜若狂的鄉(xiāng)親們?yōu)閼c賀右祥的來臨，紛紛換新衣戴新帽，到親友家道喜問好。這件事很快在周圍村里傳開了，人們都知道了驅(qū)趕“年”獸的辦法。 從此每年除夕，家家貼紅對聯(lián)、燃放爆竹；戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道

42、喜問好。 這風俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。 另一種說法是： 我國古代的字書把“年”字放禾部，以示風調(diào)雨順，五谷豐登。由于谷禾一般都是一年一熟。所“年”便被引申為歲名了。 我國古代民間雖然早已有過年的風俗，但那時并不叫做春節(jié)。因為那時所說的春節(jié)，指的是二十四節(jié)氣中的“立春”。 南北朝則把春節(jié)泛指為整個春季。據(jù)說，把農(nóng)歷新年正式定名為春節(jié)，是辛亥革命后的事。由于那時要改用陽歷，為了區(qū)分農(nóng)、陽兩節(jié)，所以只好將農(nóng)歷正月初一改名為“春節(jié)”。 苗族 苗族這個字眼，相信大家都非常陌生。今天，就讓我們?nèi)プ呓?，了解它吧?苗族大約有740多萬人口，分布在貴州、湖南、云南、湖北、海南、廣西等地。苗

43、族居住地帶氣候溫和，山環(huán)水繞，大小田壩點綴在山嶺之中，給人一種祥和的氣氛。 苗族人認為萬物有靈，崇拜自然。他們擁有自然崇拜、圖騰崇拜、祖先崇拜等各種原始宗教形式，苗族傳統(tǒng)社會則迷信鬼神和巫術(shù)。苗族人對某些奇特的自然景物認為是靈性的體現(xiàn)，如果遇到，就會對其頂禮參拜。他們大多數(shù)人都信仰基督教和天主教，極少有人信仰佛教和道教。苗族人還認為世上有鬼神，他們認為鬼有兩個種類，一種為善鬼，也就是神，會給人帶來幸福、好運。而另一種則是惡鬼，他們認為，死去的人或動物的怨恨化做的惡鬼，會帶來霉氣、厄運、災禍。有些地方的苗族人認為盤瓠（一種神犬）或楓樹楓木為他們的始祖，把它們當作祖先來崇拜。很有意思吧！ 他們的飲

44、食也很有意思。一日三餐以大米為主食，油炸食品則以油炸粑粑最為常見，里面包著鮮肉或酸菜，味道極為鮮美。苗族人還愛吃酸、 【篇三：少數(shù)民族風俗習慣精選】 少數(shù)民族風俗習慣 飲食習慣:北方的朝鮮族、回族、維吾爾族和南方大部分民族主食粳米，而傣、侗和水族等嗜食糯米。佤族、黎族竹筒飯，游牧民族常以青稞、燕麥等做成炒面；瑤、侗等族愛吃用油炒后泡開的茶葉加鹽煮成濃湯，然后沖泡炒大米花和炒黃豆的“大油茶”；新疆少數(shù)民族將面粉、玉米或高梁面烘烤成馕，還特別喜歡吃“帕羅”，通常被人們稱為“抓飯”。維吾爾族的烤羊肉串、朝鮮族的冷面和回族的炸馓子，也都各具特色。 我國某些少數(shù)民族還有忌食的習俗，如游牧民族忌食狗肉；藏

45、族忌食魚類；穆斯林忌食豬肉等，我們要尊重他們的習俗。 各民族還有很多各具特色的風俗習慣，讓我?guī)闳フJ識一下他們吧！ 滿族信奉薩滿教，男人留發(fā)梳瓣，婦女穿旗袍 朝鮮族能歌善舞，姑娘們愛蕩秋千，小伙子喜歡摔跤角力。朝鮮族的傳統(tǒng)食品有冷面、泡菜和打糕等。 回族信仰伊斯蘭教，忌食豬肉、動物的血和自死的物。男子喜歡戴白帽或黑帽。 壯族人喜歡吃腌制的酸食，有歌圩的習俗，銅鼓和壯錦久負盛名。 苗族的吊腳樓、蘆笙、蠟染在國內(nèi)外享有盛譽。 彝族的傳統(tǒng)節(jié)日火把節(jié)、著名的彝族民間敘事長詩阿詩瑪廣為流傳。 土家族的擺手舞，它是土家族流行的古老舞蹈，古樸優(yōu)美，生活氣息濃厚。 布依族臘染、侗族鼓樓 白族男女都包頭，喜歡吃

46、酸、冷、辣味食物，還愛喝烤茶。白族信奉佛教，洱海地區(qū)寺院遍布，曾有“妙香古國”稱。 哈尼族有層層疊疊的梯田，以拉丁字母為基礎(chǔ)的文字。 傣族竹樓別具風格，傣族信奉佛教，傣族人民能歌善舞，尤其是孔雀舞具有鮮明獨特的民族風格，深受我國各族人民的喜愛。 黎族生活在海南省最南端“天涯海角”地區(qū)。黎族人喜歡吃水飯。肉食用火燒或生腌，腌肉摻加米粉、野菜等，酸漬后長期保存。 蒙古有蒙古袍、蒙古包。喜歡吃牛羊肉和奶食品、喝紅茶。 維吾爾族男子穿的對襟長袍稱“袷袢”，男女老少都愛戴四楞小花帽，俗稱“尕巴”。 哈薩克族主要聚居在新疆維吾爾自治區(qū)伊犁哈薩克自治州和木壘、巴里坤兩個自治縣，少數(shù)分布在甘肅和青海等地。 哈

47、薩克族姑娘們的花帽上常用貓頭鷹羽翎做帽纓，十分美麗。婦女們所戴的白布披巾繡有各種圖案。哈薩克人熱情好客。 藏族人信奉喇嘛教，即藏傳佛教。藏族人身穿長袖短褂，外套寬肥的長袍，右襟系帶，袒出右肩或雙臂，兩袖系于腰間。男子將發(fā)辮盤于頭頂上，女子將發(fā)辮披在肩上。農(nóng)區(qū)以糌粑為主食，喜歡喝酥油茶；牧區(qū)以牛、羊肉為主食。大部分不吃飛禽和魚。獻哈達是藏族一種獨特的禮儀。哈達是特制的絲織長巾，一般分白、黃、藍三色，在拜訪謁見時雙手獻上，表達敬意。 高山族主要居住在臺灣，高山族人民能歌善舞，精于雕刻和繪畫。 景頗族，中國云南世居少數(shù)民族之一，由唐代“尋傳”部落的一部分發(fā)展而來。近代文獻多稱為“山頭”、又分別稱為“

48、大山”、“小山”、“茶山”、“浪速”，自稱“景頗”、“載瓦”、“喇期”、“浪峨”。 景頗族主要聚居在云南省德宏傣族景頗族自治州各縣的山區(qū)，少數(shù)居住在怒江傈僳族自治州的芒馬、古浪、崗房以及耿馬、瀾滄等縣。 緬甸有克欽邦，克欽族即中國景頗族。只是名字不同而已。 納西族納西歌曲主要有打跳歌，東巴吉日經(jīng)，納西凈地，納西酒歌等等，其中納西凈地最為有名風靡古城。 喪葬自古通行火葬，清末后部分地區(qū)開始盛行土葬。 納西族男子的服裝大體與漢族相同。麗江納西族婦女身穿大褂，寬腰大袖，外加坎肩，系百褶圍腰，穿長褲，披羊皮披肩，綴有刺繡精美的七星、旁綴日、月，表示勤勞之意。寧蒗納西族婦女著長可及地的多褶裙、短上衣、青

49、布大包頭，佩大銀耳環(huán)。 納西族熱情好客，每當獵獲歸來，凡路遇的行人都可分得一 阿昌族主要居住在中國南方云南省一帶。阿昌族主要從事農(nóng)業(yè)，以種植水稻聞名。居住在邊疆的阿昌族，飲食以大米為主，摻以薯類、玉米。 阿昌族以米飯為主食，也常用大米磨粉制成餌絲、米線作為主食。餌絲食用方便，食用時只需在沸水中稍燙一下，撈出配上佐料即可食用。如果蓋上燜肉，（火+巴）肉、雞絲等配料，可做成各式不同的餌絲；米線除同餌絲一樣熱食外，還可涼拌，或在米線里加一勺熱稀豆粉（豌豆面與水合煮），再加油辣椒、蒜姜泥、味精等調(diào)料，做成稀豆粉汁米線，辛辣滑嫩，是阿昌族入夏之后經(jīng)常食用的小吃。阿昌族喜吃芋頭，傳說古代慶豐收時，殺狗和吃

50、芋頭必不可少。阿昌族婦女大都會做豆腐、豆粉，常用豌豆做成涼粉供食。肉食主要來源于飼養(yǎng)的豬和黃牛。豬肉喜歡用來作火燒生豬肉米 這些就是我們各民族同胞的最具特色的風俗習慣，還有好多好多呢！真正是豐富、有趣、多姿多彩！ 節(jié)日作文(3) 作文建立一個節(jié)日 【篇一：按照自己的心愿設(shè)立一個節(jié)日】 按照自己的心愿設(shè)立一個節(jié)日 作文思路： 1.是什么事情讓你想起設(shè)立這個節(jié)日 2.別人怎么過這個節(jié)日, 3.節(jié)日的盛況你怎么過的 4.這個節(jié)日你知道了什么. 學生想象： 零食節(jié)，禁車節(jié)，游戲節(jié)，狂歡節(jié)，節(jié)水節(jié)、和睦節(jié)、和平節(jié)、環(huán)保節(jié)、軍訓節(jié)、電腦游戲節(jié)、種花節(jié)、愛護動物節(jié)、笑話節(jié)、美化節(jié)、道歉節(jié)、訴苦節(jié)等。也可以最

51、心愛的東西因為價格太高沒有買成而設(shè)立“降價節(jié)”，看到地面不衛(wèi)生同學亂扔亂拋現(xiàn)象而設(shè)立“衛(wèi)生節(jié)”，看到虐待老人的現(xiàn)象而設(shè)立“愛心節(jié)”，聽見班級中有些學生說臟話、粗話而設(shè)立“文明節(jié)” 作文例文： 1、“小鬼當家”節(jié) 每一次看見媽媽在一個人辛辛苦苦做著家務，頭上淌下一顆顆晶瑩的汗珠時，我就想，媽媽平時在學校里上班，教育那四十幾個高中孩子，回到家要忙著做家務，又要輔導我做功課，太辛苦了。而且媽媽是個要強的人，總是努力把每一件事都做到最好。每次走進整潔而溫馨的家，我就仿佛看到了媽媽在用她那雙長滿老繭的手不停地干這、干那，汗水從她的額頭一滴滴淌下 有一次當家的“萬能手”媽媽生病了，我想他一定是累壞了。突然

52、，一個念頭雜萬度心中產(chǎn)生：要是能設(shè)立一個“小鬼當家節(jié)”就好了。讓我們這些在家被慣壞了的“小公主”、“小王子”也來當一次家，讓我們感受當家的辛苦，感受平時媽媽爸爸是怎樣為我們操勞，同時也讓爸爸媽媽好好休息一天。 在那一天，所有的家務都由我們包了，比如：買菜、燒飯、洗衣服等。一大早，鬧鐘剛響，我就一骨碌從床上爬起來，躡手躡腳走出房間，來到廚房，親手做一鍋熱氣騰騰、香味撲鼻的粥，再學著煎兩個平時媽媽最愛吃的荷包蛋。等媽媽醒來，看見這一頓女兒親自做的早餐，一定會高興無比的。在媽媽心中，這一頓簡單的早餐早已超過了任何山珍海味，看見媽媽開心，我也會很高興的。接下來，我就要洗衣服，我把我的小手搓得通紅，媽媽

53、看見可可心疼了，過來搶我手中的衣服，我可機靈了，今天是我當家，我一定要當好這個家，讓媽媽好好休息一天。媽媽的臉上會露出最欣慰的笑容，而我也可以證明我真的長大了！ 我希望這個節(jié)日能設(shè)在六月二日，因為六月一日是兒童節(jié)，過了兒童節(jié)，就意味著我們長大了一歲，第二天，就由我們來當家，向我們的父母證明我們也是一個能干的小當家。每當這一天來臨，我們都會大聲對父母說：我們長大了！ 2、 水果節(jié) 每當看到街上水果攤里各種各樣的水果時，我就會想：各種人有各自的節(jié)日，為什么水果們沒有節(jié)日呢？所以，我想設(shè)立一個水果節(jié)。怎么樣，沒聽過水果過節(jié)吧！這個水果節(jié)可是一 個特殊的節(jié)日。 水果節(jié)怎么過呢？別急，讓我來告訴你。水果

54、節(jié)那天，我們把各種水果切成漂亮的小花形狀或小草形狀，記住，每一個水果都要切！把東西備齊后，用牙簽嘗遍每一個水果。如果，你想讓水果節(jié)更有趣、更有價值的話，你可以把沒吃完的水果做成一些裝飾品，比如說搭雪人，可以把兩顆葡萄當眼睛，小梨片當臉，吃剩的西瓜皮當帽子、火龍果當鼻子，小香蕉當嘴巴，大的梨片當身子，兩根牙簽當手，三顆櫻桃當紐扣。還可以搭成“小兔”呀、“小女孩”呀等好多形狀。他們曬干后，可以放到書櫥上、寫字臺上，任何你想放的地方。這樣，就有紀念價值了。當然，你也可以不作裝飾品，把吃剩的水果做成一些糕點，這些親手做的食物，吃起來別有風味。 當你晚上出門時，你會看到水果形的燈籠，到處都是水果玩具。

55、喜歡我設(shè)計的水果節(jié)嗎？希望你喜歡，因為在這個特殊的節(jié)日里，不僅能讓你嘗到美味的水果，而且，還能讓你知道勞動的快樂。所以，我決定把水果節(jié)定在每年的九月十日，做為教師節(jié)的最好禮物。 3、愛心節(jié) 我想每年的10月5日這一天設(shè)立一個愛心節(jié)。因為我發(fā)現(xiàn)社會上仍然有很多人需要幫助。有一天，我乘坐著公共汽車上學，在公安處那一站時，我看見一個老奶奶扶著拐杖上車來了，我看見她面如土色、白發(fā)蒼蒼、瘦骨伶仃，一頭短發(fā)象罩上一層白霜，一雙大眼睛已經(jīng)深深的陷進眼窩，嘴里的牙幾乎全脫光了。她漸漸地走到我的眼前，我心想：老師說過要尊老愛幼的。于是，我把座位讓給了那位老奶奶。老奶奶說：“謝謝你小朋友?！蔽艺f：“不用謝”。 只

56、要到了每年的10月5日這一天，我就會處處留心每一個角落，特別是敬老院和人民醫(yī)院，我只要見到一位殘疾人，我就會跑過去幫助他，讓他平安度過這一天。只要有捐款活動，我就會把我的零花錢捐出去，讓貧困山區(qū)的同學都能讀上書。到了每年的10月5日那一天，我希望每人準備一本記錄本，把自己做的好人好事記錄下來，而且要讓受益者簽上字。我希望能舉辦一個好人好事大賽，誰做的好人好事多，誰就成了好人好事冠軍。 我真希望能建立一個愛心節(jié)，讓社會變得更加和諧，更加美好。 4、發(fā)明創(chuàng)造節(jié) 提到發(fā)明創(chuàng)造，你一定會想到世界上最偉大的發(fā)明家愛迪生，他的一生發(fā)明了電燈、留聲機、電影、蓄電池等，共2023多種科學發(fā)明。所以，我想把2月

57、11日（愛迪生的生日）設(shè)為發(fā)明創(chuàng)造節(jié)。 2月11日那天早上起床，我一看鬧鐘，呀！已經(jīng)8點了！我還要去參加發(fā)明創(chuàng)造節(jié)的發(fā)明大賽呢。這時我想起了我發(fā)明的汽車鞋，汽車鞋其實是小型汽車，它的方向盤、加速器和剎車都裝在鞋的前方，可由腳趾頭控制。于是，我穿上汽車鞋出了門，我看見科技館門口打出了“免費開放”的廣告。街道兩旁掛起了漂亮的彩旗，上面寫著“發(fā)明創(chuàng)造，造福人類”八個金光閃閃的大字。還有一些小有名氣的發(fā)明家在街頭介紹他們的發(fā)明。一溜煙，我就來到了比賽地點。 哎呀！我突然一驚：自己一急，把早飯都忘記吃了。真是萬幸，在大賽開始之前，每位選手可先吃一頓早餐。早餐是一個大蛋糕，服務人員拿著刀子正想切蛋糕，突然

58、，一個人從臺下跑上來，說：“且慢，你這樣切，太慢了，看我的?！闭f著，端上來一臺“電風扇”。我們一看都笑起來。他說：“你們可別小看了我這臺電風扇，這可是我發(fā)明出來的風扇式切菜機?！?我們仔細一看，只見每個扇片上都有一把刀。這樣，只需一按電鈕，想切就可以切個痛快。蛋糕一眨眼就切好了，我們吃完了蛋糕，就開始聽參賽選手的產(chǎn)品介紹。 第一位參賽選手懷里揣著一只“肥貓”走上了講臺，說：“這是肥貓牌去骨器。這種機器對各種魚的構(gòu)造都了如指掌，可以去除魚刺而又保持魚肉的完整。”我們聽了，都連連叫好。選手們又紛紛展示他們的新發(fā)明，真令我們大開眼界。 【篇二：4年級寫作：一個自己想設(shè)立的節(jié)日】 四年級習作指導寫一個

59、自己想設(shè)立的節(jié)日 教學目標： 1、讀懂習作要求，知道本次寫作是寫按自己心愿設(shè)立的一個節(jié)日，而不是現(xiàn)實中的一個節(jié)日。2、能把設(shè)立的這個節(jié)日的原因到怎樣度過這個節(jié)日的過程寫清楚。 教學重點： 教學難點：想象人們怎么度過節(jié)日的情景，交待具體。 習作內(nèi)容： 在我們的生活中，有很多節(jié)日：春節(jié)、植樹節(jié)、護士節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)每個節(jié)日都寄托著人們美好的情感與愿望。假如讓你按照自己的心愿設(shè)立一個節(jié)日，你會設(shè)立一個什么節(jié)日呢？寫出你心中的這個美好節(jié)日，可以寫是什么事情讓你想到要設(shè)立這個節(jié)日的，也可以想象自己和別人是怎樣度過這個節(jié)日的。 習作指導： 1.請想一想一年中有哪些主要的節(jié)日，它們有沒有來歷和紀念活動，寄

60、托了人們什么樣的情感與愿望。2.如果讓我們自己設(shè)立節(jié)日，首先要考慮這個節(jié)日是美好的，有設(shè)立的價值或意義，這樣才能被別人接受。3.介紹新節(jié)日時要按一定的順序。比如，為什么要設(shè)立這個節(jié)日？人們會怎樣歡慶它？新節(jié)日的意義何在？4.寫作時詳略得當。自己和別人過節(jié)的情形要重點想象，寫具體、生動。 習作展示： 我想設(shè)立一個刺繡節(jié) 我好想設(shè)立一個節(jié)日啊，可設(shè)立個什么節(jié)呢？讓我好好想想嗯，有了，就設(shè)立一個“刺繡節(jié)”吧！ 設(shè)立“刺繡節(jié)”的原因有二。一是刺繡本來就是我們中國的國粹?？稍诮?jīng)濟發(fā)達的現(xiàn)代， 人們已經(jīng)把這國粹拋到九霄云外了。為了不使它成為歷史，我決定要設(shè)立這個“刺繡節(jié)”；二是現(xiàn)在的女孩子受男孩子的影響，