淺論教育學(xué)原理學(xué)習(xí)的重要性

1、淺論教育學(xué)原理學(xué)習(xí)的重要性摘要：顧明遠(yuǎn)主編的?教育學(xué)原理?以老師開展需要為根本立場，為老師提升教育學(xué)原理的根本素養(yǎng)，用教育學(xué)原理的目光重新解讀自己的教育理論，在解讀中形成對教育學(xué)原理的理解，看到教育學(xué)原理的存在與意義效勞。關(guān)鍵詞：教育學(xué)；理論和實(shí)際；前沿性對于“教育學(xué)原理的概念，在顧明遠(yuǎn)主編的?教育學(xué)原理?一書中的解釋：“教育學(xué)原理就是有關(guān)如何通過教育活動(dòng)促進(jìn)生命成長的最根本、最核心的思想，它的起源、開展和變遷，本身就顯示了一條獨(dú)特的道路。我們很清楚地看到，中國教育學(xué)的開展態(tài)勢。在經(jīng)歷了漫長的探究道路之后，中國走出了一條探究改革理論創(chuàng)新的開展道路。在顧明遠(yuǎn)看來，教育學(xué)的興起，是很有必要的，每一

2、個(gè)教育者都應(yīng)該好好參悟。?教育學(xué)原理?以老師開展需要為根本立場，為老師提升教育學(xué)原理的根本素養(yǎng)，用教育學(xué)原理的目光重新解讀自己的教育理論，在解讀中形成對教育學(xué)原理的理解，看到教育學(xué)原理的存在與意義效勞。書中主題與內(nèi)容的選擇以當(dāng)代中國的學(xué)校教育變革為核心，以表達(dá)此書時(shí)態(tài)上的當(dāng)代性、空間態(tài)上的外鄉(xiāng)性和校本性。此外，在這本書闡述中浸透著編寫者近十多年來的研究成果，尤其是持續(xù)了十多年，且還在深化進(jìn)展的“新根底教育研究。在本書中，對教育學(xué)提出了以下幾個(gè)重點(diǎn)問題：第一，重視理論和實(shí)際的結(jié)合。這套教材是根據(jù)在職老師的特點(diǎn)專門編寫的，既重視教育理論的介紹，又重視研究教育實(shí)際中的重大理論問題。把教育實(shí)際中的問題

3、提升到理論上來闡述，可以提供學(xué)員的認(rèn)識。老師學(xué)習(xí)理論是非常必要的，老師只有在充分認(rèn)識教育規(guī)律后，才能去創(chuàng)造有效的教育方法。教育理論的學(xué)習(xí)，就是要進(jìn)步老師對教育規(guī)律的認(rèn)識，進(jìn)步老師的理論思維才能，使他們在實(shí)際工作中有所創(chuàng)造。這就指出了理論和實(shí)際相結(jié)合的重要意義。理論聯(lián)絡(luò)實(shí)際，是對馬克思主義普遍真理同革命和建立的詳細(xì)理論相結(jié)合原那么的概括表述，其根本精神是到達(dá)主觀和客觀、理論和理論、知和行的詳細(xì)的歷史的統(tǒng)一。在教學(xué)的過程中，同樣也要堅(jiān)持這一理論。假如只是一味地學(xué)習(xí)理論，而忽略了實(shí)際，或是只是注重實(shí)際，而忽略了理論知識，都是非常有害的。案例分析：如教一年級的學(xué)生識字。假如僵硬地教給學(xué)生那些生字，可能

4、對于剛接觸的他們來說，還是比擬困難的，這時(shí)，假如在理論中聯(lián)絡(luò)一點(diǎn)實(shí)際，那對于他們來說，可能收效更大?？梢圆シ乓稽c(diǎn)輕音樂，創(chuàng)造一種氣氛，運(yùn)用多媒體演示“實(shí)物古文字今文字的演變過程。然后老師講述：由于勞動(dòng)和生活的需要，他們要把看到的東西、遇到的事情記下來，可是那時(shí)候還沒有文字，怎么辦呢？我們的祖先是富有智慧的，他們想出了一個(gè)好方法，他們看見“船就把“船記下來。屏幕上以動(dòng)畫形式依次出現(xiàn)由實(shí)物圖變成象形字的過程。然后為了便于書寫，后來，人們就在這個(gè)象形字的根底上，又造出了如今的這個(gè)“船字。這樣，就把所要學(xué)習(xí)的漢字“船給講出來了，而且也便于學(xué)生記住，這樣的理論聯(lián)絡(luò)實(shí)際，可以加深印象。第二，重視學(xué)科的前沿

5、性。編寫的教材盡量可以反映學(xué)科當(dāng)前開展的新成果，注意吸收國際上新的教育經(jīng)歷和理論研究成果，使老師學(xué)習(xí)了這些課程后可以理解該門學(xué)科開展的歷史、現(xiàn)狀和趨勢，理解世界各國教育開展新趨勢。這不僅可以使老師學(xué)習(xí)到最新的教育理論，而且可以幫助他們開闊視野，拓展思路，有利于創(chuàng)造他們自己的新經(jīng)歷。案例分析：在課堂上，老師讓學(xué)生“列舉磚頭的用處時(shí)，學(xué)生小方的答復(fù)是：“造房子，造倉庫，造學(xué)校，鋪路，學(xué)生小明的答復(fù)是：“蓋房子，蓋花壇，打狗，敲釘，面對這樣兩種不同的答復(fù)，老師應(yīng)該在肯定小方答復(fù)正確的同時(shí)，更要對小明的答復(fù)進(jìn)展贊賞和鼓勵(lì)，因?yàn)樾》酱饛?fù)磚頭的用處都是沿著用作“建筑材料這一方向發(fā)散出來的，幾乎沒有變通性，而小明的答復(fù)不僅想到了磚頭可作作建筑材料，還可作防身的武器、敲打的工具，這樣的發(fā)散思維變通性就很好，其新的思路和想法，有利于創(chuàng)造性思維的開展，所以老師應(yīng)當(dāng)給對小明的這種創(chuàng)新思維進(jìn)展鼓勵(lì)。綜上所述，顧明遠(yuǎn)主編的?教育學(xué)原理?主要以對教育學(xué)提出了三個(gè)問題：一、重視理論和實(shí)際的結(jié)合；第二、重視學(xué)科的前沿性；第三、重視研究。學(xué)習(xí)?教育學(xué)原理?僅僅是學(xué)習(xí)、消化和吸收，而不是一種明確的操作，套用葉瀾教授說的一句話：“原理不是明確的操作性規(guī)定，原理只有滋養(yǎng)了人的心靈才會有真實(shí)的力量。參考文獻(xiàn)1夏征農(nóng),陳至立.辭海.上海辭書出版社,2022,4.2顧