對(duì)戲曲樂(lè)隊(duì)的特點(diǎn)以及電子琴在其中的應(yīng)用的分析

1、對(duì)戲曲樂(lè)隊(duì)的特點(diǎn)以及電子琴在其中的應(yīng)用的分析對(duì)戲曲樂(lè)隊(duì)的特點(diǎn)以及電子琴在其中的應(yīng)用的分析戲曲音樂(lè)具有濃郁的民族風(fēng)格和地方色彩，同時(shí)也具有鮮明的時(shí)代感，要想促進(jìn)我國(guó)戲曲的開(kāi)展，就要加強(qiáng)對(duì)戲曲音樂(lè)的理解。因此，對(duì)戲曲樂(lè)隊(duì)的特點(diǎn)以及電子琴在其中應(yīng)用的分析有其必要性。一、戲曲樂(lè)隊(duì)的特點(diǎn)要理解戲曲樂(lè)隊(duì)的特點(diǎn)，那么就要理解戲曲音樂(lè)的特點(diǎn)。音樂(lè)與藝術(shù)相結(jié)合，融古樸、原始、獨(dú)特的為一體的戲曲款式，一直在我國(guó)傳承，是中華文化的精華。戲曲音樂(lè)主要分為兩個(gè)部分：一是聲樂(lè)，一是器樂(lè)，其中，聲樂(lè)部分主要就是通過(guò)演員的歌唱形式來(lái)表現(xiàn)的，而器樂(lè)部分，那么是以樂(lè)隊(duì)的文場(chǎng)(管弦樂(lè))、武場(chǎng)(打擊樂(lè))為戲曲聲樂(lè)伴奏或演奏曲牌的形式

2、表現(xiàn)。在戲曲中，其把歌唱、舞蹈動(dòng)作和器樂(lè)如石器結(jié)合到一起，表達(dá)出對(duì)天地、神靈、圖騰的敬畏，勘稱(chēng)為中國(guó)舞蹈藝術(shù)的活化石。首先，戲曲音樂(lè)中的唱腔部分最能表達(dá)人們的思想感情，有的旋律舒展悠長(zhǎng)，節(jié)奏自由，句幅寬廣，富有濃郁的草原氣息；有的構(gòu)造規(guī)整，節(jié)奏整齊，句幅較短窄，字多腔少，具有表達(dá)性的特；有的那么音域?qū)拸V，節(jié)奏自由，旋律起伏大且悠長(zhǎng)高亢；有的那么旋律生動(dòng)活潑，熱情奔放，手法獨(dú)特、寓意深化，將人物內(nèi)心世界和環(huán)境狀態(tài)完好地表達(dá)出來(lái)。而且隨著音樂(lè)的開(kāi)展，戲曲音樂(lè)創(chuàng)素材也并予以創(chuàng)新開(kāi)展，具有濃郁的民族風(fēng)格和地方色彩，同時(shí)也具有鮮明的時(shí)代感，較好的刻畫(huà)了人物性格，推動(dòng)了戲劇的矛盾的開(kāi)展，戲曲以民間素材為根

3、底，涉取最富有生命力的樂(lè)匯而創(chuàng)作，賦予戲曲強(qiáng)烈的時(shí)代感和濃郁的鄉(xiāng)土氣息，而且有鮮明的性格和音樂(lè)形象。比方當(dāng)下的一些戲曲音樂(lè)廣泛地汲取了川劇、越劇、四川清音、京劇等地方劇種的音樂(lè)語(yǔ)言加以創(chuàng)作，既有濃郁的民族色彩和清醇的鄉(xiāng)土氣息，又可表現(xiàn)強(qiáng)烈的戲劇性或優(yōu)美流暢的歌唱性段落，深化地、多層次地刻畫(huà)了人物的性格特征。其次，戲曲樂(lè)隊(duì)的配置也會(huì)因劇種的不同而存在著很大差異，每個(gè)劇種都有自己特有的樂(lè)隊(duì)配置和個(gè)性鮮明的伴奏風(fēng)格。一般情況下，每個(gè)樂(lè)隊(duì)都有自己獨(dú)特的特色樂(lè)器，并且由它們組成伴唱組，這就是人們所說(shuō)的戲曲樂(lè)隊(duì)的靈魂。其中，在這些樂(lè)器中，最為主要的就是領(lǐng)奏樂(lè)器，人們俗稱(chēng)為主弦，在這里我們舉例說(shuō)明一下論文聯(lián)

4、盟：如在豫劇樂(lè)隊(duì)中，主弦就是板胡，其以獨(dú)特的音樂(lè)基調(diào)，貫穿全劇主題，結(jié)合寓意深化的歌詞，使得整個(gè)作品曲調(diào)遼闊、清新，情感真摯、內(nèi)在，表達(dá)了主人公的心理狀態(tài)。另外一些，戲曲中還使用八度、七度的跳進(jìn)音程，使得旋律開(kāi)闊而有氣勢(shì)，進(jìn)而構(gòu)成豫劇樂(lè)隊(duì)音樂(lè)的一大特點(diǎn)。又比方京劇樂(lè)隊(duì)中的京胡，其通過(guò)自己獨(dú)特的音樂(lè)表現(xiàn)形式，結(jié)合豐富多樣的聲樂(lè)體裁，在形式上，吸收了我國(guó)二、三十年代戲曲歌曲的一些特點(diǎn)，富于京劇別有一番韻味的色彩和時(shí)代氣息。隨著社會(huì)的開(kāi)展，人們的文化素質(zhì)、藝術(shù)審美情趣都在發(fā)生著變化，因此，這就要求戲曲樂(lè)隊(duì)也要進(jìn)展改革，才能適應(yīng)社會(huì)的開(kāi)展需求。現(xiàn)有的戲曲樂(lè)隊(duì)其宗教色彩開(kāi)始逐漸淡化，演員所表演出出的人物

5、性格、故事情節(jié)和表演藝術(shù)也不斷豐富和多樣化，有天真、活潑、熱情的少女形象,柔媚嬌婉，有以氣與力取勝,有陽(yáng)剛之美,剛健婀娜；有仁慈、溫順、華貴、典雅而有正義感的古代婦女，也有遭遇悲慘,具有外柔內(nèi)剛性格的中下層?jì)D女，其已經(jīng)作為一種世界性的文化共生開(kāi)展，使得戲曲成為只有中國(guó)才能獨(dú)生出來(lái)一種特殊的文化現(xiàn)象。二、電子琴在戲曲伴奏中的應(yīng)用電子琴是一種功能非常完善的電聲樂(lè)器，其具有很多的音樂(lè)優(yōu)勢(shì)，就傳統(tǒng)的電子琴而言，其根本上涵蓋了西洋管弦樂(lè)隊(duì)的所有音色和各種伴奏風(fēng)格，而如今的高級(jí)電子琴，其形式和功能更是多樣化，如自然界聲響的設(shè)置，其效果逼真，使得整個(gè)音樂(lè)作品表現(xiàn)更加富有靈性。目前，我國(guó)也開(kāi)發(fā)很多具有外鄉(xiāng)民族

6、樂(lè)器特色的電子琴，進(jìn)而為演奏者提供了廣闊的使用空間。一般情況下，電子琴在戲曲樂(lè)隊(duì)的表達(dá)，主要表如今以下兩個(gè)方面：一、在小型樂(lè)隊(duì)中，主要以齊奏為主，通過(guò)低音和聲的演奏結(jié)合旋律來(lái)突顯戲曲特點(diǎn)。韻味獨(dú)特亦是電子琴在戲曲樂(lè)隊(duì)?wèi)?yīng)用的重要藝術(shù)特征。在業(yè)余歌唱愛(ài)好者中，大多并未承受過(guò)聲樂(lè)訓(xùn)練，嗓音條件一般，但演唱戲曲時(shí)，仍頗具藝術(shù)感染力，這正是因?yàn)殡娮忧俚奶厥庑裕斐梢环N純真動(dòng)人的韻味。這種韻味，可以是戲曲演唱者風(fēng)格質(zhì)樸率直的表達(dá)，也可以是其獨(dú)特的聲音技巧，包括聲音的控制與放開(kāi)、強(qiáng)烈與輕柔的比照等等的靈敏運(yùn)用，使得演唱者情感表達(dá)更加本色化與自然化?？傊娮忧僭趹蚯鷺?lè)隊(duì)的應(yīng)用，賦予了戲曲演唱一種天然去雕飾的

7、本色意韻。二、在大型樂(lè)隊(duì)中，主要是以內(nèi)部聲為主，通過(guò)演奏和聲來(lái)完成，在必要時(shí)，也要采用一些合成音色，從而營(yíng)造特定環(huán)境。如?臨川四夢(mèng)?，其具有獨(dú)特的民族精神，并且具有全民性的記憶,是文化認(rèn)同的重要標(biāo)志,是維系民族存在的生命線。而這種生命線正是戲曲作品與電子琴結(jié)合,使得民族文化的基因及其生命鏈將出現(xiàn)延伸和拓展,弘揚(yáng)民族文化，甚至可以說(shuō)是一種對(duì)我國(guó)民族文化的保護(hù)，是對(duì)一個(gè)民族精神之根的呼喚、認(rèn)同與養(yǎng)護(hù)，也是一個(gè)民族沿襲和開(kāi)展的必要條件。電子琴在戲曲樂(lè)隊(duì)的應(yīng)用，被視為戲曲的外在標(biāo)志，通過(guò)文化主權(quán)，突出戲曲的內(nèi)在靈魂。此外，在戲曲表演中，除完成歌曲演唱一般要求節(jié)奏、音準(zhǔn)及吐字明晰之外，還常運(yùn)用聲音或形體動(dòng)作的強(qiáng)化來(lái)到達(dá)情感的表現(xiàn)，即往往借助于表演，這種表演加上電子琴的強(qiáng)力伴奏，更能把這種表演形式推向極致，這種表演所造成的氣氛，已不僅僅是戲曲樂(lè)隊(duì)自已投入，而是擴(kuò)展開(kāi)來(lái)，對(duì)周?chē)挠^眾，具有極強(qiáng)的煽動(dòng)性。這也正是我國(guó)戲曲文化越來(lái)越受人們喜歡的緣故。總結(jié)