以人為本加強高校德育的主渠道建設(shè)

1、以人為本，加強高校德育的主渠道建立摘要：深化貫徹以人為本的思想，在思想道德建立當(dāng)中要切合與高等教育總目的，做到以學(xué)生為主體，加強高校德育理論，不斷地優(yōu)化高校德育環(huán)境，使高校德育在新時期有效地發(fā)揮其主渠道作用。關(guān)鍵詞：以人為本；高校德育；主渠道；建立全面建立小康社會是我國在新世紀的奮斗目的，也是我國現(xiàn)代化建立的新階段。溫家寶總理在向十屆全國人大三次會議所作報告中指出，要以鄧小平理論和“三個代表重要思想為指導(dǎo)，認真貫徹黨的十六大和十六屆三中、四中全會精神，堅持用科學(xué)開展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟社會開展全局，加強和改善宏觀調(diào)控，以改革開放為動力推進各項工作，構(gòu)建社會主義和諧社會，推動社會主義物質(zhì)文明、政治文明和精

2、神文明共同進步。這就要求我們高校的德育工作應(yīng)該適應(yīng)新時期的開展，努力構(gòu)建全面、協(xié)調(diào)、以人為本的德育新思路。一、新時期高校德育的現(xiàn)實要求高校德育工作是培養(yǎng)學(xué)生高尚道德情操，樹立正確人生觀和價值觀的工作，而過去傳統(tǒng)的德育工作中往往更注重以培養(yǎng)學(xué)生的標準性為主，卻忽略了學(xué)生個性化、創(chuàng)新型人格的培養(yǎng)，很難收到新時期人才培養(yǎng)的教育效果。造成這種結(jié)果的原因是多方面的，其中的一個很重要原因就是德育內(nèi)容沒有表達“以人為本的思想，傳統(tǒng)德育內(nèi)容大多是教育工作的預(yù)先設(shè)定，而后加以教育和施行，缺乏對社會現(xiàn)實狀況和當(dāng)代大學(xué)生實際的深化分析，在一定程度上脫離現(xiàn)實，設(shè)有表達“以人為本的思想。而德育卻是一項通過思想教育的形式

3、，影響并推動大學(xué)生思想、道德、修養(yǎng)等進步的工作，這就離不開對其所處的環(huán)境、價值取向、思想狀況、思維狀態(tài)的實在研究與分析，否那么將是紙上談兵。難以獲得預(yù)期效果。比方思想道德修養(yǎng)與法律根底這門課程，從中小學(xué)一直到大學(xué)都在對學(xué)生進展相關(guān)教育，但往往都是以填鴨、說教、命令的方式表現(xiàn)內(nèi)容，對學(xué)生的要求統(tǒng)一劃線，不能及時順應(yīng)時代變化的新要求，不能表達個體的差異性，久而久之，多數(shù)學(xué)生容易產(chǎn)生抵觸情緒，所以，實行下來往往收效甚微。問題的根本就在于在施行德育教育的過程中是否能真正地做到以人為本，以學(xué)生為主體，德育教育不能盲目地一味灌輸，新時期我們更應(yīng)該提倡的就是以人為本，有的放矢的教育，只有這樣才能真正理解教育

4、對象，才能真正發(fā)揮高校德育的主渠道作用，堅持以人為本，不斷滿足人的多方面的需要和實現(xiàn)人的全面開展是科學(xué)開展觀的核心和本質(zhì)，也是高校德育建立的出發(fā)點和根本要求。因此，我們高校德育老師在新時期的德育教學(xué)以及日常德育工作中，必須以科學(xué)開展觀為指導(dǎo)德育建立，不斷地探尋新的教育理念在新時代的結(jié)合點。不斷探究新的教育途徑、方法等。二、以科學(xué)開展觀為指導(dǎo)，使德育建立切合于高等教育總目的，推動大學(xué)生全面安康開展高校德育建立要立足于高等學(xué)?？萍?、人才密集的優(yōu)勢和培養(yǎng)高素質(zhì)復(fù)合型人才的現(xiàn)實任務(wù)，創(chuàng)造一個能滿足當(dāng)代大學(xué)生自身道德建立需要，又可以推動大學(xué)生科學(xué)文化素質(zhì)和身體素質(zhì)和諧安康開展的德育新環(huán)境，表達以人為本的

5、思想，實現(xiàn)人才強國的重要戰(zhàn)略目的。以這一戰(zhàn)略目的為基點，加強思想道德的教育和教學(xué)，不僅是二十一世紀建立和諧社會的需要，同時也是當(dāng)代大學(xué)生成長和成才的內(nèi)在需要。在當(dāng)代，馬列主義毛澤東思想鄧小平理論和“三個代表重要思想是大學(xué)生成就人生和事業(yè)，成就為社會做奉獻遠大理想的思想保證。從社會經(jīng)濟和文化協(xié)調(diào)開展來看，經(jīng)濟和文化是人類可持續(xù)開展的目的。但歷史證明，經(jīng)濟和文化的開展常常是不同步的，文化可以超越一定的經(jīng)濟程度的開展程度，即具有一定的超前性，而這種先進的文化往往會給經(jīng)濟開展提供有力的思想和理論支持。高校的德育教學(xué)就擔(dān)負著這一重要的任務(wù)，它為學(xué)生提供精神文化食量，培養(yǎng)學(xué)生先進的文化理念，進步學(xué)生理論素

6、養(yǎng)和思想道德程度。從高校德育的教學(xué)功能定位來看，它是寓于思想政治教育和知識傳播之中的，實現(xiàn)了理論知識教育和思想道德教育的有機統(tǒng)一。因此，德育教學(xué)功能的定位，除了遵循思想政治教育的特點和規(guī)律，還應(yīng)該遵循理論知識教學(xué)的特點和規(guī)律，服從于高校教學(xué)的總體目的。理論知識是經(jīng)過概括化和系統(tǒng)化的一組相關(guān)命題和結(jié)論，具有科學(xué)性、抽象性，對大學(xué)生成才起到了導(dǎo)航作用。同時理論為大學(xué)生認同和承受，形成內(nèi)心信念和信仰，進而支配行動有一個逐步形成的開展過程，在這一過程中，初始表達在課堂教學(xué)的即時效應(yīng)，而更多的表現(xiàn)為潛移默化、日積月累的隱性效應(yīng)。這種效應(yīng)甚至?xí)绊憣W(xué)生的一生開展，顯示理論知識的強大威力和持久效應(yīng)，因此高校

7、德育教學(xué)應(yīng)以科學(xué)的開展觀為指導(dǎo)，從理論思維和價值導(dǎo)向的高度進展功能定位，從進步學(xué)生思想道德素質(zhì)，促進其它素質(zhì)協(xié)調(diào)開展的基點上進展管理，環(huán)繞高校教育教學(xué)的總體目的確立德育教育開展的詳細目的。三、樹立以人為本的思想，在師生關(guān)系上，要打破“老師中心論，尋求主導(dǎo)、主體的最正確結(jié)合所謂老師的主導(dǎo)作用，主要表達在鼓勵學(xué)生積極性，引導(dǎo)理解課本內(nèi)容、指導(dǎo)學(xué)法等組織課堂教學(xué)方面。所謂學(xué)生的主體地位，主要指學(xué)生是掌握知識、培養(yǎng)才能、進步覺悟的主人，應(yīng)讓其掌握學(xué)習(xí)的主動權(quán)，發(fā)揮其主動性、積極性、創(chuàng)造性。優(yōu)化課堂教學(xué)構(gòu)造，就要努力尋求主導(dǎo)與主體的最正確結(jié)合。其中主導(dǎo)是一個先決的條件，即只有通過老師的正確的進展引導(dǎo)，進

8、而充分發(fā)揮大學(xué)生的主體性作用。這種主導(dǎo)作用的發(fā)揮同時也要以大學(xué)生的主體陸為根本，也就是說必須抓住大學(xué)生為本位這一點。在實際的教學(xué)理論中，應(yīng)該通過多種途徑去深化的貫徹這一點，例如：通過開展思想道德研討班，演講班等多種途徑發(fā)揮大學(xué)生的教學(xué)中的主體作用，更好的調(diào)動大學(xué)生對思想道德問題的考慮，進步其對這一問題的注意力，并在不斷深化的研究和學(xué)習(xí)過程進步道德自律，完善自身的道德修養(yǎng)。可見，老師主導(dǎo)作用的發(fā)揮并不是簡單的引導(dǎo)，更多的是可以進展積極而有效適應(yīng)大學(xué)生新的變化，不斷地轉(zhuǎn)變教學(xué)方式和方法，為實現(xiàn)大學(xué)生在德育中的主體地位，努力的探究和理論。轉(zhuǎn)貼于論文聯(lián)盟.ll.四、堅持以人為本的思想，加強高校德育理論

9、，使大學(xué)生在德育活動中全面開展要實現(xiàn)從道德外部的要求內(nèi)化為道德行為，必須讓學(xué)生通過體驗、省悟等提升自己的人格，變“要我做為“我要做，使德育要求變成學(xué)生的一種需要。教育的責(zé)任不是教給學(xué)生很多評價標準，而是要給學(xué)生很多價值的選擇和親身參與的時機。傳統(tǒng)教育中仍然存在重視教學(xué)工作而無視德育工作的現(xiàn)象，更不舍得花些時間讓學(xué)生走出校門參加必要的社會理論，把德育只看作是室內(nèi)灌輸和校內(nèi)活動，造成了學(xué)生的社會理論才能和創(chuàng)新才能不強。我們應(yīng)該采取走出去和請進來的方法幫助大學(xué)生在理論當(dāng)中不斷加強自身道德建立，首先，就是走出去，應(yīng)該多組織大學(xué)生走向社會為廣闊人民效勞，傳播先進的文化，參與公益活動，支持未成年人的思想道

10、德建立。其次，就是請進來校外的德育資源也可以為道德建立效勞聘請英雄任務(wù)和先進模范為兼職德育老師，開展學(xué)生可以積極參與的討論會和報告會等等滿足學(xué)生的精神文化需要，使學(xué)生在共同參與學(xué)習(xí)、生活、社會的德育活動中，不斷認識自我、開展自我和完善自我，不斷在理論中體驗自身價值，從而得到全面開展。當(dāng)前，很多高校已經(jīng)建立了一些思想政治教育理論基地，但是，就全國范圍看，還存在很多問題，由于高校的大范圍擴招，學(xué)生人數(shù)的大幅度增長，現(xiàn)有的思想政治教育理論地不能滿足整體需要，加上一些院校經(jīng)濟上存在著急需向根底建立投入的現(xiàn)實狀況，而高校思想政治教育基地建立畢竟需要一定的經(jīng)濟投人，大學(xué)生的每一次活動都需要一定的經(jīng)濟支持。

11、這就導(dǎo)致一直以來，高校德育理論不能形成普及化、規(guī)?；⒁?guī)律化的狀況，另外，在某些高校也確實存在著對德育理論輕視甚至不予投入的情況，有些高校，德育理論基地根本沒有建立。五、確立以人為本的思想，優(yōu)化進展德育教育的良好環(huán)境環(huán)境在學(xué)生自身的開展過程中的作用是很明顯的，它能通過感染、熏陶，潛移默化地促進學(xué)生的主動開展。為了使學(xué)生有一個良好的開展環(huán)境，下面的情況是不可無視的：目前網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對大學(xué)生的影響越來越大，許多大學(xué)生在日常的生活中那么愿意更多的與網(wǎng)絡(luò)打交道，針對這一點，德育建立也應(yīng)該充分的利用網(wǎng)絡(luò)建立這一有效的途徑對大學(xué)生進展道德教育，比方創(chuàng)辦道德類網(wǎng)站，組建。在學(xué)校硬環(huán)境建立中，學(xué)校要注重營造良好的文化氣氛，利用一切可以進展德育的載體巧妙地浸透的與內(nèi)容，表達德育功能。例如，建立德育教育基地、訓(xùn)練拓展營、音樂美術(shù)室、舞蹈室、書畫展室、心理輔導(dǎo)室；精心設(shè)計墻報，使其成為風(fēng)格高雅的文化景點。另外，校園中標上醒目的校訓(xùn)、校風(fēng)；教室及墻壁上的名言警句等等多種形式，來潛移默化的影響和優(yōu)化大學(xué)生的道德情操。在軟環(huán)境(人際關(guān)系)建立中，注意施行“尊重、理解、鼓勵、指導(dǎo)的教育原那么，這種人際關(guān)系切合了以人為本的德育思想，使師生關(guān)系日趨平等民主，日漸寬松和諧。從而可以更好的調(diào)動大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活