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文檔簡介
1、資:積蓄,儲(chǔ)備常:經(jīng)常的知:管理勸:勸勉,鼓勵(lì)( )內(nèi)填寫省略的內(nèi)容。陳相見孟子,道許行之言孟子曰:許子必種粟而彳爰食乎? ”高考語文第15課張衡傳專題12020.031, 下列句子中加點(diǎn)詞語解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )夏則資皮如此,則有常刑吾與之共知越國之政果行,國人皆勸閱讀下面文章,在( 1)飾以篆文、山龜、鳥獸之形( 3)后數(shù)日驛至,果地震隴西( 5)蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)( 7)秦城恐不可得,徒見欺( 9 )將軍戰(zhàn)河南,臣戰(zhàn)河北也曰: 然?!保ǎ?許子必織布而彳爰衣乎?” 曰:“否,許子衣褐。 ” (): “許子冠乎? ” 曰:“冠?!?曰: “奚冠? ” 曰: “冠素。 ” 曰: “自織之
2、與?” 曰: “否,以粟易之。 ” 曰: “許子奚為不自織? ” 曰: “害於耕。 ” 曰: “許子以釜甑爨,以鐵耕乎? ” 曰: “然?!保ǎ?“自為之與? ” 曰:“否,以粟易之。” (孟子?滕文公上)指出下列句式的特點(diǎn):2)自書典所記,未之有也4)當(dāng)立者乃公子扶蘇6)君何以知燕王8)求人可使報(bào)秦者(10)甚矣,汲黯慧(zhu eng)下列說法正確的一項(xiàng)是: ()A “遂通五經(jīng),貫六藝 ”中 “五經(jīng) ”是指:詩、書、禮、易、左傳; “六藝是指:禮、樂、射、御、書、數(shù)。B 兩都賦的作者是張衡, 二京賦的作者是班固。二都與兩京都指長安和洛陽。C “拜、遷、轉(zhuǎn)、徙”都是指調(diào)動(dòng)官職。D 后漢書與史
3、記 、 漢書 、 三國志被稱為 “四史 ” 。根據(jù)莊暴見孟子一文的學(xué)習(xí),以從”與民同樂 “說開去為題,寫一篇600字以上的議論文。閱讀下列文言文,完成他日,見於王曰:王嘗語莊子以好樂,有諸?王變乎色,曰:寡人非能好先王之樂也,直好世俗之樂耳。 曰:王之好樂甚,則齊其庶幾乎!今之樂,由古之樂也。 曰:可得聞與?曰:獨(dú)樂樂,與人樂樂,孰樂?曰:不若與人。 曰:與少樂樂,與眾樂樂,孰樂?曰:不若與眾。1、補(bǔ)出省略的成分A、() 曰:可得聞與?B、()曰:獨(dú)樂樂,與人樂樂,孰樂?C ()日:不若與人。D不若與眾()。2、為加點(diǎn)的詞選擇正確的解釋王嘗語莊子以好樂, 有諸?A、 眾B、 用如 “之 ”C、
4、 “之乎 ” 的合音 (兼詞)D、 “之于” 的合音(2)與人樂樂,孰樂? A誰B、仔細(xì)C哪一個(gè)D同 熟”3、寫出本段中的兩個(gè)通假字:4、用現(xiàn)代漢語翻譯“獨(dú)樂樂,與人樂樂,孰樂? ”譯文:韋思謙名仁約, 八歲喪母, 以孝聞。 及進(jìn)士第, 累調(diào)應(yīng)城令, 負(fù)殿 (考核政績?yōu)橄碌龋?,不得進(jìn)官。禮部尚書高季輔曰: “予始得此一人,豈以小疵棄大德邪?”擢監(jiān)察御史。常曰:“御史出使,不能動(dòng)搖山岳,震懾州縣,為不任職。 ” 中書令褚遂良市地不如直,思謙劾之,罷為同州刺史。及復(fù)相,出思謙清水令?;虻踔鹪唬?“吾狷直,觸機(jī)輒發(fā),暇恤身乎?丈夫當(dāng)敢言地, 要須明目張膽以報(bào)天子, 焉能碌碌保妻子邪? ”沛王府
5、長史皇甫公義引為倉曹參軍,謂曰: “公非池中物,屈公為數(shù)旬客,以重吾府。 ”改侍御史,高宗賢之,每召與語,雖甚倦,徙倚軒檻,猶數(shù)刻罷。疑獄劇事,多與參裁。武侯將軍田仁會(huì)誣奏御史張仁袆,帝廷詰,仁袆懦不能對(duì)。思謙為辯其枉,因言仁會(huì)營罔陷人不測者,詞旨詳暢,帝善之,仁袆得不坐。累遷右司郎中、尚書左丞,振明綱轄,朝廷肅然。進(jìn)御史大夫。性謇諤,顏色莊重,不可犯。見王宮,未嘗屈禮。或以為譏,答曰: 耳目官固當(dāng)特立,雕、鶻、鷹、H,豈眾禽之偶?奈何屈狎之? ”對(duì)下列句中加點(diǎn)字的解釋,正確的一項(xiàng)是( )擢監(jiān)察御史擢:任命或吊之吊:慰問仁袆得不坐坐:罷免耳目官固當(dāng)特立固:堅(jiān)決下列幾組句子中加點(diǎn)字意義相同的一組
6、是( )及復(fù)相,出思謙清水令而不及今令長安君有功于趙韋思謙名仁約,八歲喪母,以孝聞豈以小疵棄大德邪丈夫當(dāng)敢言地,要須明目張膽以報(bào)天子耳目官固當(dāng)特立因言仁會(huì)營罔陷人不測者因人之力而敝之,不仁下列句子中加點(diǎn)字用法與例句相同的一項(xiàng)是( )例如:詞旨詳暢,帝善之,仁袆得不坐武侯將軍田仁會(huì)誣奏御史張仁袆,帝廷詰屈公為數(shù)旬客,以重吾府改侍御史,高宗賢之D.雕、鶻、鷹、球豈眾禽之偶?奈何屈狎之下列四組中,全都說明韋思謙為官剛正嚴(yán)明的一組是( )及復(fù)相,出思謙清水令。焉能碌碌保妻子邪?中書令褚遂良市地不如直,思謙劾之雖甚倦,徙倚軒檻,猶數(shù)刻罷。思謙為辯其枉振明綱轄,朝廷肅然。A. B. C. D. 下列敘述符
7、合原文意思的一項(xiàng)是( )韋思謙因高季輔的推薦而任監(jiān)察御史,他認(rèn)為御史出使不能驚擾天下,否則就是失職。韋思謙彈劾了中書令褚遂良有不法行為,并對(duì)褚遂良明目張膽的在天子面前說壞話極為憤怒。韋思謙深受皇甫公義的敬重,任侍御史后,高宗更信任他,疑難之 事大多和他商議裁決。韋思謙為人耿直莊重,不阿權(quán)貴,他表示決不充當(dāng)王公的耳目之官 而屈從他們。翻譯句子 ( 1)中書令褚遂良市地不如直,思謙劾之,罷為同州刺史。( 2)性謇諤,顏色莊重,不可犯。見王宮,未嘗屈禮?;蛞詾樽I。給下列黑體字注音:A.屬()文鄧鷺()B.逾侈() 璇()璣C.驛()站河間相()D.骸()骨 蟾()蜍( )與 “大將軍鄧騭奇其才”中
8、“奇”用法相同的一項(xiàng)是: ( )A.孤違蹇叔,以辱二三子B .吾得兄事之C.且庸人尚羞之D.寧許以負(fù)秦曲E (汲黯)好直諫,守節(jié)死義,難惑以非閱讀下面的文言文,完成武,字子卿。時(shí)漢連伐胡,數(shù)通使相窺觀。匈奴留漢使前后十余輩匈奴使來,漢亦留之以相當(dāng)。天漢元年,且鞮侯單于初立,恐漢襲之,乃盡歸漢使,武帝嘉其義,乃遣武以中郎使持節(jié)送匈奴使留在漢者,因厚賂單于,答其善意。武與副中郎將張勝及假吏常惠等百余人俱,既至匈奴,置幣遺單于。單于益驕,非漢所望也。會(huì)武等至匈奴,虞常私侯勝曰: “聞漢天子甚怨衛(wèi)律,常能為漢伏弩射殺之。”張勝許之。后月余,虞常等七十余人欲發(fā),其一人夜亡,告之。 單于子弟發(fā)兵與戰(zhàn)。虞常
9、生得,其余畢死,單于使衛(wèi)律治其事,張勝聞 之,恐前語發(fā),以狀語武。武曰:事如此,此必及我,見犯乃死,重負(fù)國。”欲自殺,勝、惠共止之。虞常果引張勝。單于使衛(wèi)律召武受辭。 武謂惠等:屈節(jié)辱命,雖生,何面目以歸漢! ”引佩刀自刺。衛(wèi)律驚, 自抱持武,馳召醫(yī)。武半日復(fù)息?;莸瓤?,輿歸營。單于壯其節(jié),朝夕 遣人候問武,而收系張勝。武益愈,單于使使曉武,會(huì)論虞常,欲因此時(shí)降武,劍斬虞常己,律曰: 漢使張勝謀殺單于近臣,當(dāng)死。單于募降者赦罪?!迸e劍欲擊之,勝請降。律謂武日:副有罪,當(dāng)相坐。武曰:本無謀,又非親屬,何謂相 坐?”復(fù)舉劍擬之,武不動(dòng)。律日: 蘇君,律前負(fù)漢歸匈奴,幸蒙大恩, 賜號(hào)稱王,富貴如此!
10、蘇君今日降,明日復(fù)然??找陨砀嗖菀埃l復(fù)知 之! ”武不應(yīng)。律日: 君因我降,與群為兄弟,今不聽吾計(jì),后雖欲復(fù) 見我,尚可得乎? ”武罵律曰:汝為人臣子不顧恩義畔主背親為降虜于 蠻夷何以汝為見? ”律知武終不可脅,白單于。單于愈益欲降之,乃幽武置窖中,絕不飲食。 天雨雪,武臥嚙雪,與旃毛并咽之,數(shù)日不死。匈奴以為神,乃徙武北 海上無人處,使牧低,班乳乃得歸。別其官屬?;莸雀髦盟?。武既至 海上,縻食不至,掘野鼠去草實(shí)而食。杖漢節(jié)牧羊,臣起操持,節(jié)旄盡 落。昭帝即位,匈奴與漢和親。漢求武等,匈奴詭言武死。漢使復(fù)至匈奴, 常惠請其守者與俱,得夜見漢使,具自陳道。教使者謂單于:言 天子 射上林中,得
11、雁,足有系帛書,言武等在某澤中使者大喜,如惠語以讓單于。單于視左右而驚,謝漢使曰:武等實(shí)在?!蔽湟允荚甏褐辆?。武留匈奴凡十九歲,始以強(qiáng)壯出,及還,須發(fā)盡白。贊曰:孔子稱 “志士仁人,有殺身以成仁,無求生以害仁” , “使于四方,不辱君命 ” ,蘇武有之矣。(選自漢書李廣蘇建傳 注 羝乳:公羊生小羊。乳,生子。1 對(duì)下列語句中加點(diǎn)的詞的解釋,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )A.匈奴留漢使前后十余輩輩:批幣:錢幣B.置幣遺單于C.律知武終不可脅,白單于白:稟告D.單于視左右而驚,謝漢使曰謝:道歉、謝罪2 下列各組語句中,加點(diǎn)的詞意義和用法不同的一組是()A 蘇君今日降,明日復(fù)然河?xùn)|兇亦然B 羝乳乃得歸 必
12、以長安君為質(zhì),兵乃出C 單于使衛(wèi)律治其事單于使使曉武D 會(huì)論虞常,欲因此時(shí)降武君因我降,與君為兄弟以下語句分別編為四組,全都表明蘇武忠貞愛國的一組是()見犯乃死,重負(fù)國。屈節(jié)辱命,雖生,何面目以歸漢!本無謀,又非親屬,何謂相坐?天雨雪,武臥嚙雪,與旃毛并咽之,數(shù)日不死。杖漢節(jié)牧羊,臥起操持,節(jié)旄盡落。武留匈奴凡十九歲,始以強(qiáng)壯出,及還,須發(fā)盡白。A.B.C.D.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.文章起筆將蘇武出使匈奴置于匈奴與漢窺探對(duì)方虛實(shí)這一背景中,為塑造蘇武形象鋪墊下嚴(yán)酷的歷史環(huán)境。B.文章成功運(yùn)用對(duì)比的藝術(shù)手法;通過與虞常、張勝、衛(wèi)律等人言與 行的對(duì)比塑造蘇武形象,在對(duì)
13、比中見出人物的正邪之別。C.蘇武被扣押了 19年,在漫長的歲月中他面臨各種各樣的壓力,一方 面環(huán)境艱苦,生活困厄,另一方面匈奴首領(lǐng)不斷對(duì)他威逼利誘。D.文末 贊日”是作者的議論,他繼承了史記的寫法,清代的蒲松齡 在創(chuàng)作聊齋志異時(shí)也借鑒了這種寫法。5將文言文閱讀材料中畫波浪線的部分用“/ ”斷句。汝為人臣子不顧恩義畔主背親為降虜于蠻夷何 以 汝 為 見?6將文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。( 1)單于壯其節(jié),朝夕遣人候問武,而收系張勝。( 2)使者大喜,如惠語以讓單于。11,下列各句判斷錯(cuò)誤的是( )此所謂戰(zhàn)勝于朝廷(判斷句)封之以膏腴之地(介賓結(jié)構(gòu)作狀語后置)夫晉,何厭之有?( “
14、之 ”是疑問句賓語前置的標(biāo)志詞。)D.然后乃求謀臣,無乃后乎?( 無乃乎”可以譯成 難道嗎”表示一種反問語氣。)用一個(gè)成語概括孟子所要闡明的主張:齊宣王見孟子于雪宮。 王曰: “賢者亦有此樂乎? ”孟子對(duì)曰: “有人不得,則非其上矣, 人不得而非其上者, 非也, 為民上而不與民同樂者, 非也,樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。樂以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也。指出下列各句中的通假字: TOC o 1-5 h z 1)陰知奸黨名姓,一時(shí)收禽() 同 ()2)合蓋隆起,形似酒尊()同 ()(3)子墨衰經(jīng)(di e)梁弘御戎() 同()4)秦伯素服郊此,鄉(xiāng)師而哭( ) 同 (
15、)5)府吏見丁寧( )同 ( )閱讀下面一段文言文,完成1-6 題。胡質(zhì)之子威,字伯虎。少有志向,厲操清白。質(zhì)之為荊州也,威自京都省之。家貧,無車馬童仆,威自驅(qū)驢單行,拜見父。停廄中十余日,告歸。臨辭,質(zhì)賜絹一匹,為道路糧。威跪曰: “大人清白,不審于何得此絹。 ”質(zhì)曰: “是吾俸祿之余,故以為汝糧耳。 ”威受之,辭歸。每至客舍,自放驢,取樵炊爨,食畢,復(fù)隨旅進(jìn)道,往還如是。質(zhì)帳下都督,素不相識(shí),先其將歸,請假還家,陰資裝,百余里要之,因與為伴,每事佐助經(jīng)營之,又少進(jìn)飲食,行數(shù)百里。威疑之,密誘問,乃知其都督也, 因取向所賜絹答謝而遣之。 后因他信, 具以白質(zhì)。 質(zhì)杖其都督一百,除吏名。其父子
16、清慎如此。于是名譽(yù)著聞,歷位宰牧。晉武帝賜見,論邊事,語及平生。帝嘆其父清,謂威曰: “卿清孰與父清? ”威對(duì)曰: “臣不如也。 ”帝曰: “以何為不如? ”對(duì)曰: “臣父清恐人知,臣清恐人不知,是臣不如者遠(yuǎn)也。 ”官至前將軍、青州刺史。太康元年卒,追贈(zèng)鎮(zhèn)東將軍。1 對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是: ( )A.威自京都省之 省:探望。 B .不審于何得此絹審:知道。C 自放驢, 取樵炊爨樵: 打柴。D 后因他信, 具以白質(zhì)信:使者。2 下列各組句子中,加點(diǎn)的詞的意義和用法不相同的一組是:()見其客朱亥,俾倪,故久立與每聞琴瑟之聲,則應(yīng)節(jié)而舞。因賓客至藺相如門謝罪。燒盡北船,延及岸上營
17、落。A.是吾俸祿之余,故以為汝糧耳。其客語。B.每至客舍,自放驢,取樵炊爨。C.后因他信,具以白質(zhì)。D.晉武帝賜見,論邊事,語及平生。3從句式的角度看,對(duì)下列兩組句子中加粗的部分的判斷,正確的一項(xiàng)是: ()1)大人清白,不審于何得此絹。( 2)于是名譽(yù)著聞,歷位宰牧。3 )密誘問,乃知其都督也。( 4)質(zhì)杖其都督一百,除吏名。A(1)與(2)相同,(3)與(4)不同B(1)與(2)相同,(3)與(4)也相同C(1)與(2)不同,(3)與(4)相同D(1)與(2)不同,(3)與(4)也不同4 下列各個(gè)句子在文中的意思,不正確的一項(xiàng)是: ()A.食畢,復(fù)隨旅進(jìn)道-吃完飯以后,又跟隨旅伴上路。B.先
18、其將歸,請假還家-早就要帶他回去,于是請假回家。C.陰資裝,百余里要之-暗中準(zhǔn)備盤纏;在百余里外的路上迎候他。D.因取向所賜絹答謝而遣之-于是拿出先前給自己的絹答謝他,并把他打發(fā)走。5以下句子分別編為四組,全都說明 “其父子清慎如此” 的一組是:()是吾俸祿之余,故以為汝糧耳。每至客舍,自放驢,取樵炊爨。又少進(jìn)飲食,行數(shù)百里。質(zhì)杖具都督一百,除吏名。A. B . C因取向所賜絹答謝而遣之。于是名譽(yù)著聞,歷位宰牧。D 6下列對(duì)原文的敘述與分析,不正確的一項(xiàng)是:()A.胡威自小志向遠(yuǎn)大,砥勵(lì)名節(jié),品格高尚。他在辭父歸家時(shí),問明所賜絹的來路后,方肯接受。途中又親自放驢,料理生活,從無靡費(fèi)之舉。這使他
19、日后得到很高的聲譽(yù)。B.胡威之父胡質(zhì)身居高位卻能恪守清廉。胡威辭別回家時(shí),他僅取絹一匹送作路資。在兒子詢問時(shí)坦然地表明,此絹為正當(dāng)所得,并非不義之財(cái)。從而贏得了兒子的敬佩。C.胡質(zhì)帳下都督善于逢迎。為博得胡質(zhì)的好感,他在胡威歸家途中曲意巴結(jié),并輾轉(zhuǎn)地讓胡質(zhì)知道此事。豈料弄巧成拙,胡質(zhì)了解真相后對(duì)他嚴(yán)加處罰,并免去他的官職。D.晉武帝十分贊賞胡質(zhì)。他問到胡氏父子的高下,胡威說臣父清恐人知,臣清恐人不知” ,認(rèn)為自已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。這既說明了胡質(zhì)品格高尚,又反映了胡威尊崇父親的心情。15, 請根據(jù)本單元學(xué)習(xí)的課文,并參考以下材料,以淺議孟子的” 民本思想為題,寫一篇600字以上的文章。附材料:A、民為貴
20、,社稷次之,君為輕。是故得乎丘民為天子,得乎天子為諸侯,得夫諸侯為大夫。B、不嗜殺者能一之。天下莫不與也。C、 (萬章問 “堯以天下與舜,有諸?)孟子曰: “否,天子不能以天下與人。(萬章曰: “然是舜有天下也,孰與之?)曰: “天與之 ”。 “堯薦舜于天,而天受之;暴之于民,而民受之。 ”(孟子?萬章)D君之視臣如手足,則臣之視君如腹心;君之視臣如犬馬,則臣之視君如國人;君主之視臣如土介,則臣之視君如客仇。E、王如施仁政于民,省刑罰,薄賦稅,深耕易耨,壯者以暇日修其孝悌忠信,人以事其父兄,出以事其長上。則地方百里而可王。F、國人皆曰賢,然后察王,見賢焉,然后用之。左右皆曰可殺,勿聽;諸大夫皆
21、曰可殺,勿聽,國人皆曰可殺,然后察之,見可殺焉,然后殺之。G春秋無義戰(zhàn)。H得道多助,失道寡助。I 、天時(shí)不如地利,地利不如人和。答案B略( 1)狀語后置( 2)否定句 賓語前置(3)省略句(4)判斷句(5)定語后置(6 )疑問句賓語前置(7)被動(dòng)句(8 )定語后置(9)省略句( 10)主謂倒裝句D略A、齊王B、孟子G齊王D樂樂1/C2/CA、 “直”通 “只 ”B、“與”通 “歟 ”4、獨(dú)自欣賞音樂快樂,同別人一起欣賞音樂,也快樂,哪一個(gè)更快樂呢?1. B 2. D 3. A 4. A 5. D( 1)為什么要滅亡鄭國來給鄰國增加土地呢?( 2)已經(jīng)在東邊使鄭國成為它的邊境,又想擴(kuò)大西部的邊境
22、,如果不使秦國的土地減少,將從哪里取得他所貪求的土地呢?A. zh u ; zh 1 B . ch i ; xu S C . y i ; xi eng D . h d ; ch n ch uC1 . B (幣:禮物)2 D(A. “然”都是 “這樣 ”; B. “乃”都是 “才”; C. “使”都是 “派遣 ”; D. “因” 一是趁著,一是通過). B (蘇武與虞常沒有對(duì)比) 汝為人臣子/ 不顧恩義 / 畔主背親 / 為降虜于蠻夷/ 何以汝為見 (一處一分) ( 1 )單于贊許蘇武的氣節(jié),早晚派人問候蘇武,并把張勝逮捕監(jiān)禁起來。 (注意 “壯”“候問 ”“收”“系 ”的譯法)( 2)漢使者萬
23、分高興,依照?;莸脑捜ヘ?zé)備單于。 (注意 “如 ”“讓” 的譯法)譯文:蘇武字子卿,當(dāng)時(shí)漢朝接連討伐匈奴,屢次互派使者窺探偵察(對(duì)方的情況) 。匈奴扣留了漢使者前后十余批人。匈奴使者前來,漢朝也扣留他們以相抵。天漢元年,且鞮侯剛剛被立于單于,唯恐受到漢的襲擊,于是全部送還了漢朝使者。武帝贊許他這種做法,就派蘇武以中郎將的身份,持節(jié)去送留在漢的匈奴使者。順便送給單于很豐厚的禮物,以答謝他的好意。蘇武與副使中郎將張勝以及臨時(shí)充任使臣屬吏的?;莸纫话俣嗳?, 一同前往。已經(jīng)到了匈奴,備辦了一些禮物贈(zèng)送給單于。單于漸漸倨傲起來,不是漢朝所期待的那樣。正好蘇武等人到匈奴,虞常私自拜訪張勝,說: “聽說漢天
24、子很怨恨衛(wèi)律,我虞常能為漢朝暗中用弩弓射死他(指衛(wèi)律) 。 ”張勝許諾了他。一個(gè)多月后,虞常等七十余人將要起事,其中一人夜晚逃走,告發(fā)了這件事。單于子弟發(fā)兵與他們交戰(zhàn),虞常被活捉,其他參與謀事的人都戰(zhàn)死了。單于派遣衛(wèi)律審理這一案件。張勝聽到這個(gè)消息,擔(dān)心以前(與虞常)的談話被揭發(fā),把情況告訴蘇武。蘇武說: “事情到了如此地步,這一定會(huì)牽連到我。等到被(匈奴)侮辱以后才死,更加對(duì)不起國家。 因此想自殺。張勝、?;菀黄鹬浦沽怂?。虞常果然招出張勝。單于派衛(wèi)律召響蘇武來受審訊。蘇武對(duì)?;莸热苏f:喪失氣節(jié)、屈辱了使命,即使活著,還有什么臉面回到漢朝呢!”說著拔出佩帶的刀自刎,衛(wèi)律大吃一驚,自己抱住、扶好
25、蘇武,派人騎快馬去找醫(yī)生。蘇武半天才又 能呼吸。常惠等人哭泣著,用車載運(yùn)蘇武回營帳。單于贊許蘇武的氣節(jié), 早晚派人問候蘇武,并把張勝逮捕監(jiān)禁起來。蘇武的傷勢漸漸痊愈了。單于派遣使者通知蘇武,共同判定虞常的罪, 想借這個(gè)機(jī)會(huì)使蘇武投降。用劍斬釘虞常后,衛(wèi)律說:漢使張勝,謀殺單于親近的大臣,應(yīng)判處死罪。單于招募投降的人就免罪?!迸e劍要擊殺張勝,張勝請求投降。衛(wèi)律對(duì)蘇武說: 副使有罪。連帶(治罪)。 蘇武說:本來沒有參加謀劃,又不是他的親屬,說什么連從(治罪)? 衛(wèi)律起劍來做要砍的樣子,蘇武指然不動(dòng)。衛(wèi)律說:蘇君,我衛(wèi)律以前背棄漢朝,歸順匈奴,幸而受到單于的大恩,賜我爵號(hào),讓我稱王, 如此富貴!蘇君
26、你今日投降,明日也會(huì)這樣。白白地把身體給野草給肥 料,又有誰知道呢! 蘇武不回應(yīng)。衛(wèi)律說: 你通過我的關(guān)系而投降, 我與你結(jié)為兄弟;今天不聽我的安排,以后再想見我,還能得到機(jī)會(huì) 嗎? ”蘇武痛罵衛(wèi)律說: 你做人家的臣下和兒子,不顧及恩德義理,背 叛主上,離棄雙親,在異族那里投降做奴隸,我要見你干什么?”衛(wèi)律知道蘇武終窮不因威脅而屈服,稟告單于。單于越發(fā)想使他投降, 就把蘇武囚禁起來,安置在大地窖里面,斷絕供應(yīng),不給他喝的、吃的。 天下雪,蘇武臥著嚼雪,同氈毛一起吞下充饑,幾日不死。匈奴認(rèn)為是 神人,就把蘇武遷移到北海邊沒有人的地方,讓他放牧公羊,說等到公 羊生了小羊才能歸漢。同時(shí)分開他的隨從官
27、吏?;莸热?,分雖安置到另外的地方。蘇武來到北海后,公家發(fā)給的糧食不來,只能掘野鼠、收草實(shí)來吃。他拄著漢朝的旄節(jié)牧羊,從早到晚握著,節(jié)上旄牛尾的毛全部脫落。漢昭帝即位, 匈奴與漢和親。 漢朝尋求蘇武等人, 匈奴欺騙說蘇武已死。后來漢使者又到匈奴,?;菡埱罂词厮娜送黄鹑ィㄒ姖h使) ,自己詳細(xì)地陳說(這幾年的經(jīng)過情況) 。告訴漢使者要他對(duì)單于說: “天子在上林苑中射獵,射得一只大雁,腳上系著帛書,上面說蘇武等人在北海。 ”漢使者萬分高興,依照?;莸脑捜ヘ?zé)備單于。單于看著身邊的人十分驚訝,向漢使道歉說: “蘇武等人的確還活著?!碧K武于漢昭帝始元六年(前81年)春回到長安。蘇武被扣在匈奴共十九年,
28、當(dāng)初壯年出使,等到回來,胡須頭發(fā)全都白了。議論說:孔子說過 “志士仁人,有犧牲自己生命來成就仁義,沒有貪生性死來損害仁義的 ”, “出使國外, 不辱沒君主的使命”, 蘇武就有這各品格。D與民同樂( 1)禽通擒(2)尊通樽(3)衰通缞(4)鄉(xiāng)通向(5)丁通叮;寧通嚀1 . C.解釋:樵:柴,名詞。A.解釋:嗣句中的故”為特地”之義,副詞;后句中的 故”為故 意”之義,副詞。B句中的兩個(gè)庫”都為每當(dāng)時(shí)候”之義,副詞。C句 中的兩個(gè) 因”都為 經(jīng)、有”之義,介詞。曲中的兩個(gè) 及“都為 到”之義, 介詞。A.解釋:A項(xiàng)中句 大人清白”與句 名譽(yù)著聞”,從句式上看均為一般性的形容詞謂語句, “清白 ”“著聞 ”分別充任 “大人 ”“名譽(yù) ” 的謂語,二者沒有不同。句句則不同。句中加點(diǎn)的 其都督”以判斷句的身份 充任 “知 ”這一動(dòng)詞的賓語,這個(gè)判斷句與現(xiàn)代漢語不同,沒有使用 “是 ” 字一類的判斷詞
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