在校流動(dòng)兒童農(nóng)村認(rèn)知狀況調(diào)查_(kāi)第1頁(yè)
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1、在校流動(dòng)兒童農(nóng)村認(rèn)知狀況調(diào)查摘要本文針對(duì)城鄉(xiāng)二元構(gòu)造下農(nóng)民工子女流動(dòng)于城鄉(xiāng)之間這一宏觀背號(hào),以北京市某農(nóng)民工子弟小學(xué)為例,對(duì)在校流動(dòng)兒童農(nóng)村認(rèn)知現(xiàn)狀進(jìn)展微觀社會(huì)學(xué)研究。研究發(fā)現(xiàn),在校流動(dòng)兒童在農(nóng)村身份認(rèn)知,農(nóng)村環(huán)境認(rèn)知,農(nóng)村開(kāi)展認(rèn)知等方面已彤成初步認(rèn)知并在不斷完善。文章還對(duì)在校流動(dòng)兒童農(nóng)村認(rèn)知的渠道及其制約因素進(jìn)展了探究并提出了相關(guān)建議。關(guān)鍵詞流動(dòng)兒童農(nóng)村身份認(rèn)知農(nóng)村環(huán)境認(rèn)知農(nóng)村開(kāi)展認(rèn)知20世紀(jì)90年代中期以來(lái),隨著我國(guó)農(nóng)民工數(shù)量規(guī)模的不斷擴(kuò)大,城市流動(dòng)兒童數(shù)量也急劇增加,越來(lái)越多的農(nóng)民工選擇讓自己的子女在城市農(nóng)民工子弟學(xué)校讀書(shū),涉及流動(dòng)兒童的一系列問(wèn)題已引起政府、媒體和學(xué)術(shù)界的親密關(guān)注。與農(nóng)

2、村相比,這些流動(dòng)兒童的生活滿意度在上升,但是與城市相比擬,又存在著一定的落差。但在這種特殊的年齡階段,在校流動(dòng)兒童一方面面臨著對(duì)城市環(huán)境的適應(yīng),另一方面還面臨著對(duì)農(nóng)村環(huán)境的適應(yīng)。對(duì)他們來(lái)說(shuō),任何一個(gè)方面的適應(yīng)出現(xiàn)問(wèn)題,都可能給他們帶來(lái)危機(jī)。關(guān)注在校流動(dòng)兒童的農(nóng)村認(rèn)知狀況,有利于進(jìn)一步理解流動(dòng)兒童的社會(huì)適應(yīng)狀況,及時(shí)發(fā)現(xiàn)并解決他們?cè)谏鐣?huì)適應(yīng)過(guò)程中遇到的問(wèn)題,近而更好地引導(dǎo)和幫助流動(dòng)兒童,使在校流動(dòng)兒童個(gè)體可以安康開(kāi)展。日前,針對(duì)在校流動(dòng)兒童對(duì)農(nóng)村認(rèn)知的微觀社會(huì)學(xué)研究相比照擬少。學(xué)術(shù)界關(guān)注比擬多的是從宏觀上研究流動(dòng)兒童的城市社會(huì)交融狀況、困境及對(duì)策。例如,流動(dòng)兒童在城市生活融入過(guò)程中受到來(lái)自不同群

3、體及環(huán)境的“歧視和排擠,從而陷入社會(huì)認(rèn)同的困境。在小學(xué)階段,由于本地生源較少,公立學(xué)校還有接收流動(dòng)兒童的意愿。到中學(xué)階段,公辦學(xué)校接收流動(dòng)兒童的意愿相對(duì)較低,所以流動(dòng)兒童到中學(xué)階段就要面臨:是要交更多的錢(qián)繼續(xù)留在城市讀書(shū),還是回農(nóng)村念書(shū)。社會(huì)各界對(duì)流動(dòng)兒童的社會(huì)交融狀況及其面臨的困境觀點(diǎn)普遍一樣,有限的爭(zhēng)議往往只是從不同角度提出一些建議。而很少?gòu)奈⒂^層面去關(guān)注在校流動(dòng)兒童內(nèi)心的真實(shí)感受,尤其是關(guān)于在校流動(dòng)兒童農(nóng)村認(rèn)知狀況及其農(nóng)村認(rèn)知過(guò)程中存在的問(wèn)題的研究甚少。本研究以北京市某農(nóng)民工子弟小學(xué)為例進(jìn)展調(diào)查:以期全方位理解在校流動(dòng)兒童對(duì)農(nóng)村認(rèn)知的狀況,包括:農(nóng)村身份認(rèn)知、農(nóng)村環(huán)境認(rèn)知、農(nóng)村開(kāi)展認(rèn)知等

4、;并就在校流動(dòng)兒童農(nóng)村認(rèn)知渠道及其制約因素方面進(jìn)展探對(duì)。考慮到在校流動(dòng)兒童的表達(dá)才能和對(duì)問(wèn)題的理解才能,我們將調(diào)查對(duì)象界定為二到六年級(jí)的在校流動(dòng)兒童,發(fā)放問(wèn)卷208份,共獲得有效問(wèn)卷172份,有效回收率為82.69。除此之外,還對(duì)8位在校流動(dòng)兒童、4位在皎流動(dòng)兒童家長(zhǎng)、3位班主任、2位學(xué)校負(fù)責(zé)人進(jìn)展半構(gòu)造訪談,獲得了大量定性資料。一、在校流動(dòng)兒童的農(nóng)村認(rèn)知狀況1.農(nóng)村身份認(rèn)知:大局部流動(dòng)兒童意識(shí)到自己的農(nóng)村居民身份,且身份認(rèn)知具有兩面性農(nóng)村身份認(rèn)知指的是,在校流動(dòng)兒童對(duì)在20世紀(jì)50年代以來(lái)形成的城鄉(xiāng)二元構(gòu)造下自身農(nóng)村居民身份的定義與認(rèn)識(shí)。在調(diào)查的在校流動(dòng)兒童中。53,5的流動(dòng)兒童明確表示,他

5、們?nèi)匀徽J(rèn)為農(nóng)村老家是自己的家鄉(xiāng),同時(shí)也認(rèn)識(shí)到自己的農(nóng)村居民身份。與以往研究存在差異的是,這些在校流動(dòng)兒童在農(nóng)村身份認(rèn)知過(guò)程中,不認(rèn)為自己的農(nóng)村身份決定于他們的農(nóng)村戶口,而是因?yàn)?,“自己的根源在農(nóng)村,即便是戶口遷到城市,自己也仍然是農(nóng)村人。值得注意的是,在這些在校流動(dòng)兒童認(rèn)識(shí)到自己的農(nóng)村居民身份的同時(shí),他們也渴望別人“可以以一種與城市人平等的目光去對(duì)待他們,反感于別人說(shuō)自己是農(nóng)村人。此外,當(dāng)問(wèn)及“平時(shí)是否會(huì)想念農(nóng)村?,77.9的流動(dòng)兒童答復(fù)“是,他們時(shí)不時(shí)想念自己的家鄉(xiāng)。但是,在表達(dá)“自己喜歡農(nóng)村生活還是城市生活的時(shí)候,除了個(gè)別兒童認(rèn)為“農(nóng)村自然環(huán)境比擬好,適宜人生活或“覺(jué)得在北京玩膩了,想同農(nóng)

6、村生活外,有65.2的在校流動(dòng)兒童選擇喜歡在城市生活,并已經(jīng)逐漸適應(yīng)了城市生活。他們希望自己可以在城市生活,用他們的話說(shuō),“可以在一個(gè)自己喜歡的環(huán)境中生活,是一件快樂(lè)的事情。他們一方面較為深入地意識(shí)到自己的農(nóng)村居民身份,另一方面又彷徨于是否承受自己農(nóng)村身份的取舍之間。2.農(nóng)村環(huán)境認(rèn)知:主要停留在自然和經(jīng)濟(jì)層面,對(duì)社會(huì)環(huán)境狀況理解相比照擬少農(nóng)村環(huán)境認(rèn)知是指,在校流動(dòng)兒童對(duì)不同開(kāi)展時(shí)期農(nóng)村鄉(xiāng)土環(huán)境的認(rèn)知,是其農(nóng)村認(rèn)知的最重要的組成局部之一,這種認(rèn)知主要包括三個(gè)層面:自然環(huán)境狀況認(rèn)知、經(jīng)濟(jì)環(huán)境狀況認(rèn)知和社會(huì)環(huán)境狀況認(rèn)知。在校流動(dòng)兒童都或多或少在農(nóng)村生活過(guò)一段時(shí)間,他們對(duì)農(nóng)村的理解主要來(lái)自進(jìn)入城市之前

7、或假期回農(nóng)村生活的經(jīng)歷。而且他們對(duì)農(nóng)村環(huán)境的認(rèn)知也主要集中在與自身生活親密相關(guān)的局部,對(duì)農(nóng)村宏觀社會(huì)環(huán)境狀況的r解相對(duì)較少。在校流動(dòng)兒童普遍認(rèn)為農(nóng)村的自然環(huán)境狀況要比城市好,“空氣清新、“山清水秀,更適宜人居住,而且“農(nóng)村有牛、青蛙等動(dòng)物,與死氣沉沉的城市相比,更有生命力;在經(jīng)濟(jì)環(huán)境狀況方面,他們普遍認(rèn)為農(nóng)村不如城市好,尤其表如今城市經(jīng)濟(jì)開(kāi)展程度比擬高、農(nóng)村生活條件相比照擬差。很多在校流動(dòng)兒童認(rèn)知中,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)環(huán)境狀況呈現(xiàn)更多的是一種落后的狀態(tài),在農(nóng)村社會(huì)環(huán)境的認(rèn)知方面,大多數(shù)流動(dòng)兒童理解的比擬少,他們對(duì)城鄉(xiāng)二元構(gòu)造導(dǎo)致的農(nóng)村戶口、土地、教育、社會(huì)保障等一系列問(wèn)題關(guān)注程度不高,覺(jué)得這些都與自己當(dāng)

8、前的生活沒(méi)有太大的關(guān)系。3.農(nóng)村開(kāi)展認(rèn)知:只有個(gè)別人理解新農(nóng)村建立,多數(shù)流動(dòng)兒童不清楚農(nóng)村開(kāi)展?fàn)顩r農(nóng)村開(kāi)展認(rèn)知是指在校流動(dòng)兒童對(duì)當(dāng)前農(nóng)村社會(huì)開(kāi)展?fàn)顩r的認(rèn)知和列將來(lái)農(nóng)村社會(huì)開(kāi)展的期望。關(guān)注在校流動(dòng)兒童農(nóng)村開(kāi)展認(rèn)知,是因?yàn)樗麄兿鄬?duì)于留守兒童或其他特征群體來(lái)說(shuō),接觸新穎事物的才能更強(qiáng),在將來(lái)農(nóng)村社會(huì)開(kāi)展中,剝農(nóng)村開(kāi)展和社會(huì)主義新農(nóng)村建立都具有重要意義。在被問(wèn)及關(guān)于“三農(nóng)問(wèn)題、“新農(nóng)村建立等熱點(diǎn)問(wèn)題時(shí),只有不到10的在校流動(dòng)兒童聽(tīng)說(shuō)過(guò)這些熱點(diǎn)名詞,在這些流動(dòng)兒童中,沒(méi)有一個(gè)人可以完好明晰地說(shuō)明其詳細(xì)含義。在答復(fù)自己對(duì)農(nóng)村開(kāi)展的期望時(shí),在校流動(dòng)兒童主要是從宏觀上表達(dá)了“希望農(nóng)村變得更好的愿望或者在微觀上

9、理解為“建房子等。盡管65.2的在校流動(dòng)兒童希望以后可以在城市生活開(kāi)展,接近100的流動(dòng)兒童學(xué)生還是表達(dá)了他們對(duì)農(nóng)村開(kāi)展的美妙祝愿,也希望自己以后有才能為農(nóng)村奉獻(xiàn)出自己應(yīng)有的一份力量。這說(shuō)明,不管他們主觀上是否希望回到農(nóng)村生活,他們總是希望自己的家鄉(xiāng)、希望農(nóng)村可以變得更好,與城市一樣得到不斷開(kāi)展。轉(zhuǎn)貼于論文聯(lián)盟.ll.二、在校流動(dòng)兒童農(nóng)村認(rèn)知渠道及其制約因素1.主觀經(jīng)歷:重在觀察學(xué)習(xí)和親歷學(xué)習(xí)所獲得的經(jīng)歷、認(rèn)知行為是長(zhǎng)期生活過(guò)程中逐漸形成的,主要來(lái)源于其觀察學(xué)習(xí)和親歷學(xué)習(xí)所獲得的經(jīng)歷??贪宄梢?jiàn)指的是人們對(duì)特定事物所持有的固定化、簡(jiǎn)單化的觀念和印象,它通常伴隨著對(duì)該事物的價(jià)值評(píng)價(jià)和好惡的情感。在

10、校流動(dòng)兒童對(duì)農(nóng)村的認(rèn)知是在與農(nóng)村的長(zhǎng)期接觸過(guò)程中,主觀觀察和親歷過(guò)程中學(xué)習(xí)的,他們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中又普遍存在對(duì)農(nóng)村的“刻板成見(jiàn),有很強(qiáng)的局限性。主觀經(jīng)歷過(guò)程中獲取的農(nóng)村認(rèn)知受到在校流動(dòng)兒童年齡大孝是否在農(nóng)村出生、是否在農(nóng)村上過(guò)學(xué)、在農(nóng)村上學(xué)經(jīng)歷長(zhǎng)短、假期是否回農(nóng)村等因素的制約。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,兒童年齡越大,其對(duì)農(nóng)村認(rèn)知的內(nèi)容越豐富、農(nóng)村認(rèn)知體系越全面,尤其是五年級(jí)和六年級(jí)的流動(dòng)兒童(累計(jì)占總?cè)藬?shù)的29.1),他們即將面臨留在城市還是回農(nóng)村讀書(shū)的選擇,他們有著比其他年齡段流動(dòng)兒童更復(fù)雜的農(nóng)村認(rèn)知。在這群流動(dòng)兒童中,有69.5出生在農(nóng)村,其中58.1在農(nóng)村上過(guò)學(xué),他們主要是在6歲以后來(lái)到北京的,占在農(nóng)

11、村上過(guò)學(xué)的流動(dòng)兒童人數(shù)的76.9),在來(lái)北京前,這些在校流動(dòng)兒童主要在農(nóng)村生活,自我主觀學(xué)習(xí)對(duì)其農(nóng)村認(rèn)知有著非常重要的作用。此外,只有一個(gè)學(xué)生一直沒(méi)有回過(guò)農(nóng)村,其余99.4的在校流動(dòng)兒童都曾經(jīng)利用節(jié)假日的時(shí)間與親人一起回農(nóng)村生活過(guò)一段時(shí)間,這種經(jīng)歷一力面町以幫助其農(nóng)村認(rèn)知的學(xué)習(xí),另一方面也有利于流動(dòng)兒童不斷r解農(nóng)村新相貌,感受農(nóng)村變化,有利于其自身農(nóng)村認(rèn)知的不斷完善,進(jìn)而使在校流動(dòng)兒童個(gè)體可以安康成長(zhǎng)。2.人際關(guān)系:在校流動(dòng)兒童獲取農(nóng)村認(rèn)知信息的最主要渠道之一在校流動(dòng)兒童來(lái)到城市后,與在農(nóng)村的親人、朋友仍然保持著親密的聯(lián)絡(luò),同時(shí)又結(jié)識(shí)了很多城市里的朋友,他們的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)主要包括:家庭成員、同

12、學(xué)與朋友、老師以及其他社會(huì)成員等。人際關(guān)系成為他們獲取農(nóng)村認(rèn)知信息的最主要渠道之一,主要受到家中的孩子的數(shù)最、是否有親友在農(nóng)村、承受教育狀況、城市的適應(yīng)程度等因素的制約:所調(diào)查的在校流動(dòng)兒童中,只有14的流動(dòng)兒童是獨(dú)生子女,多子女家庭中,流動(dòng)兒童在生活中有成長(zhǎng)的同伴,他們之間的交往在很大程度上影響著在校流動(dòng)兒童的農(nóng)村認(rèn)知。相比之下,假如兄弟姐妹或其他親友在農(nóng)村生活,其對(duì)農(nóng)村的關(guān)注程度相對(duì)更高,溝通越頻繁,比其他兒童更理解農(nóng)村現(xiàn)狀與開(kāi)展。在校流動(dòng)兒童就讀期間,絕大局部時(shí)問(wèn)是在承受教育,他們同時(shí)承受父母、學(xué)校、社會(huì)三方面的教育,在這些日常性交往過(guò)程中,這三方面都對(duì)流動(dòng)兒童農(nóng)村認(rèn)知有著極大影響,尤其

13、是在上二學(xué)時(shí)的“儀式性交往過(guò)程中,“老師在他們心目中的地位決定了其認(rèn)知行為的學(xué)習(xí),但受限于當(dāng)前農(nóng)民工子弟學(xué)校辦學(xué)者整體文化程度不高,老師往往無(wú)視對(duì)流動(dòng)兒童對(duì)農(nóng)村認(rèn)知的教育,這也是當(dāng)前在校流動(dòng)兒童對(duì)農(nóng)村認(rèn)知教育鏈條上的薄弱環(huán)節(jié)。值得突出強(qiáng)調(diào)的是,在校流動(dòng)兒童的城市適應(yīng)作為人際交往過(guò)程中一個(gè)重要因素對(duì)其農(nóng)村認(rèn)知有著不可無(wú)視的作用。與城市兒童不同,在校流動(dòng)兒童的城市適應(yīng)才能相對(duì)較弱,每到一個(gè)新場(chǎng)合,他們最先考慮的往往是“人家會(huì)不會(huì)理我,“我會(huì)不會(huì)被人歧視,在這種心理的作用下,在其他社會(huì)成員(尤其是城市人口)討論農(nóng)村問(wèn)題時(shí),有害怕被孤立的恐懼感,容易受到從眾心理的影響而改變其自身態(tài)度,或選擇沉默,進(jìn)而

14、可能導(dǎo)致其農(nóng)村認(rèn)知出現(xiàn)偏向。3.群眾傳媒:在在校流動(dòng)兒童農(nóng)村認(rèn)知過(guò)程中占據(jù)著越來(lái)越重要的地位盡管目前,在校流動(dòng)兒童從群眾媒介獲取的農(nóng)村認(rèn)知的信息還比擬少,但隨著群眾媒介的不斷推廣普及,在校流動(dòng)兒童將不斷通過(guò)群眾媒介獲取關(guān)于農(nóng)村的信息,群眾傳媒在其農(nóng)村認(rèn)知過(guò)程中的地位也越來(lái)越重要。個(gè)案分析顯示,在校流動(dòng)兒童中,很多人逐漸通過(guò)聽(tīng)播送、看電視理解農(nóng)村信息,盡管他們對(duì)“三農(nóng)問(wèn)題、“新農(nóng)村建立等還未形成完好的認(rèn)識(shí),但這些都將大大幫助他們更好地形成和完善其農(nóng)村認(rèn)知。另外,局部在校流動(dòng)兒童還開(kāi)場(chǎng)接觸互聯(lián)網(wǎng)、報(bào)等群眾媒介。但是我們也應(yīng)該看到:以往很多媒體報(bào)道都把農(nóng)村作為落后地區(qū),大肆報(bào)道農(nóng)村存在的問(wèn)題和如何解

15、決這些問(wèn)題,形成強(qiáng)大的社會(huì)言論。群眾傳媒這種“標(biāo)簽化的過(guò)程,盡管,如今很多人正在積極努力地去客觀報(bào)道并努力降低之前的“標(biāo)簽化造成的不良影響程度,但這些傳統(tǒng)的群眾傳媒視角下的農(nóng)村印象對(duì)在校流動(dòng)兒童農(nóng)村認(rèn)知還是存在著較深的消極影響。三、考慮與建議在當(dāng)前城鄉(xiāng)二元構(gòu)造下,在校流動(dòng)兒童一方面面臨著對(duì)城市環(huán)境的適應(yīng),另一方面又面臨對(duì)農(nóng)村社會(huì)的適應(yīng)。在校流動(dòng)兒童的農(nóng)村認(rèn)知說(shuō)明。目前流動(dòng)兒童已經(jīng)逐步認(rèn)識(shí)到其農(nóng)村居民身份,但他們?nèi)匀辉谶@種身份認(rèn)知的矛盾中彷徨;他們對(duì)農(nóng)村環(huán)境的認(rèn)知不夠全面,有待進(jìn)一步完善,尤其是豐富社會(huì)環(huán)境狀況的認(rèn)知;在農(nóng)村開(kāi)展認(rèn)知方面,多數(shù)在校流動(dòng)兒童不清楚農(nóng)村開(kāi)展?fàn)顩r,但他們又強(qiáng)烈希望農(nóng)村可以得到較快開(kāi)展,并希望自己可以為農(nóng)村建立作出應(yīng)有奉獻(xiàn)。其次,主觀經(jīng)歷學(xué)習(xí)、人際關(guān)系、群眾

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