北師大版歷史八下第24課《昔日的輝煌》word教案

1、名師精編 優(yōu)秀教案第 24 課 往日的輝煌 教材內(nèi)容分析與設(shè)計(jì)思路：教案北師大版八年級(jí)下本課敘述了古代歐、亞、非地區(qū)的文化成就,是世界古代史部分精神靈魂的濃縮,是世界古代史生動(dòng)、鮮活的內(nèi)容補(bǔ)充；“ 最早的文字” 一目,介紹了蘇美爾人制造的楔形文字和埃及人制造的象形文字； “ 文學(xué) 的基石” 一目,介紹了古希臘的史詩(shī)和悲劇：它們用簡(jiǎn)潔精煉或華麗細(xì)致的寫(xiě)作手法,贊揚(yáng)人性,歌頌英雄,凝結(jié)了人類(lèi)的思想精華,至今煥發(fā)著刺眼的魅力；“ 凝固的藝術(shù)” 一目,介紹了世界古代建筑藝術(shù)成就,它們紀(jì)錄了人類(lèi)文化的演進(jìn)歷程,反映著時(shí)代的盛衰,鮮明地表達(dá)出不同地區(qū)、不同民族的文化特色；學(xué)習(xí)過(guò)程中, 要通過(guò)不朽的歷史文化

2、遺產(chǎn),熟識(shí)世界各個(gè)地區(qū)和民族都制造了輝煌的文明；這些文明是人類(lèi)共同的珍貴財(cái)寶,人類(lèi)文明是在世界各地區(qū)、各民族的共同推動(dòng)下進(jìn)展、前進(jìn)的；我們今日要樹(shù)立愛(ài)護(hù)文化遺產(chǎn)的意識(shí),以開(kāi)放的態(tài)度,敬重、懂得、學(xué)習(xí)并吸取其他民族文化的精華；本課的重點(diǎn) 是能夠說(shuō)出人類(lèi)最早的文字、古典文學(xué)代表作品和古代建筑典型代表及其特點(diǎn),熟識(shí)到人類(lèi)文明的進(jìn)步是世界各地區(qū)、各民族共同努力的結(jié)果；本課的難點(diǎn) 是如何表達(dá)同學(xué)的主體位置,感受古典文藝作品的藝術(shù)魅力和深刻內(nèi)涵；一課程標(biāo)準(zhǔn)：知道埃及象形文字、兩河流域楔形文字；以荷馬史詩(shī)俄狄浦斯王和天方夜譚等作品為例,明白古典文學(xué)戲劇的成就；說(shuō)出阿拉伯麥加清真寺和巴黎圣母院等古代建筑的特點(diǎn)

3、,審美樂(lè)趣；二教學(xué)目標(biāo)：（一）學(xué)問(wèn)與才能明白古代勞動(dòng)人民的制造力和、知道依據(jù)考古發(fā)覺(jué),人類(lèi)最早的文字是楔文字和象形文字,明白這兩種文字的特點(diǎn)；、列舉出荷馬史詩(shī) 俄狄浦斯王和天方夜譚等古典文學(xué)戲劇作品,感受它們的 藝術(shù)魅力；、列舉出阿拉伯麥加清真寺和巴黎圣母院等古代建筑,嘗試找出它們的特點(diǎn),明白古代人民的制造力和審美樂(lè)趣；（二）過(guò)程與方法：、辨認(rèn)楔形文字和象形文字,提高學(xué)習(xí)愛(ài)好；、敘述幾個(gè)古典文學(xué)戲劇作品中的故事,或觀(guān)看有關(guān)影視片、歌劇演出的片段,感受作品 的藝術(shù)魅力和人文思想；（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：熟識(shí)到世界很多地區(qū)和民族都曾制造了輝煌的文 、明白古代歐亞非地區(qū)的典型文化成就,明,這些文明是

4、人類(lèi)共同的珍貴財(cái)寶,人類(lèi)文明是在世界各地區(qū)、各民族的共同推動(dòng)下進(jìn)展、前進(jìn)的；、對(duì)于其他民族的文化精華,我們應(yīng)以開(kāi)放的態(tài)度,敬重、懂得、學(xué)習(xí)并加以吸?。唤虒W(xué)方法：敘述法、講故事法、閱讀法、啟示法、提問(wèn)法、爭(zhēng)論法學(xué)習(xí)指導(dǎo)方法： 本文通過(guò)同學(xué)閱讀, 讓同學(xué)明白古代往日的輝煌,三教學(xué)過(guò)程：一、引入新課：熟識(shí)世界古代的文學(xué)藝術(shù)；第一請(qǐng)同學(xué)閱讀本課的導(dǎo)言,明白本課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容提要和基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)；【構(gòu)建學(xué)問(wèn)結(jié)構(gòu)】名師精編 優(yōu)秀教案楔形文字文字象形文字古代文化成就文學(xué)戲劇史詩(shī)悲劇阿拉伯民間故事建筑【基礎(chǔ)積存填空】1公元前 4000 歲月末,兩河流域的蘇美爾人制造了 文字,屬于最早的文字,稍晚一點(diǎn)的埃及人制造了 文

5、字,屬于真正的文字；2是古代希臘不朽的文學(xué)作品,同時(shí)也是一部西方最早的,相傳是 所編,包括 和 兩部作品；索?？死锼勾碜魇?描寫(xiě)了人與命運(yùn)的抗?fàn)?表達(dá)人雖無(wú)法擺脫命運(yùn)的力氣,但在命運(yùn)面前可以為自己爭(zhēng)得尊嚴(yán)的思想；阿拉伯民間故事集又名真實(shí)地反映了中古時(shí)代中近東國(guó)家的社會(huì)國(guó)家；、3埃及的、希臘的、羅馬、巴黎阿 拉 伯成 為 留 給 后 世 的 凝 固 藝 術(shù) ； 始 建 于1163年 的是法國(guó)典型的建筑,其特點(diǎn)是；清真寺的、和精致的,是建筑藝術(shù)的典型風(fēng)格；二、新授流程：（一）最早的文字之一： 讓同學(xué)先閱讀此節(jié),摸索幾個(gè)問(wèn)題：、什么樣的 符號(hào)才能作為“ 文字” ？、人類(lèi)為什么要有文字？同學(xué)回答后,

6、指出：能否擁有和使用文字,是人和動(dòng)物的一個(gè)重大區(qū)分；之二： 熟識(shí)象形文字和楔形文字及甲骨文的異同點(diǎn)：（填表）名師精編優(yōu)秀教案共同點(diǎn)各自特點(diǎn)古老發(fā)源地形成創(chuàng)造者構(gòu)造特點(diǎn)書(shū)寫(xiě)材料是 三 地 人 們 進(jìn) 入 文 明 時(shí) 代 的 重 要 標(biāo) 志；都 從 圖 畫(huà) 文 字 發(fā) 展 而 來(lái),文字時(shí)間象形尼羅公元前古?！爱?huà)成蘆管削尖為筆寫(xiě)在河流“紙草 ”上3100其物 ”及人文字域楔形兩河公元前蘇美筆畫(huà)像削尖的蘆葦桿、骨棒作筆,4000 年左爾人楔子流域在泥版上文字右都 有 讀 音,寫(xiě)字甲骨文黃河（殷墟）商朝王“ 刻成刻在龜流域甲、獸骨商朝室貴族其物 ”上之三：老師總結(jié)：文字的顯現(xiàn)大大促進(jìn)了人類(lèi)文明的進(jìn)程,沒(méi)

7、有文字的社會(huì)是難以想象的；今日在世界各地,文字已演化成不同的符號(hào),漢字就是從甲骨文演化而來(lái)的,而字母文字是在楔形、象形文字的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的； （落實(shí)情感目標(biāo)）（二）文學(xué)的基石之一：在同學(xué)閱讀后,讓其熟識(shí)到世界的古代文學(xué)：、古希臘的史詩(shī)： 荷馬史詩(shī) 伊利亞特 奧得賽、古希臘的悲?。喊Ｋ箮?kù)羅斯的被縛的普羅米修斯戈涅、歐里庇得斯的美狄亞特洛伊婦女、民間故事集： 天方夜譚之二：呈現(xiàn)成就表格、索?？死苟淼移炙雇?安提時(shí)間體材作者代表作B C9 史詩(shī)荷馬荷馬史詩(shī)B C8 世紀(jì)B C6悲劇埃斯庫(kù)羅斯被縛的普羅米修斯俄狄浦斯王索?？死笲 C4 世紀(jì)安提戈涅歐里庇德斯美狄亞特洛伊婦女8 16 世紀(jì)故事廣大民眾

8、天方夜譚（三）凝固的藝術(shù) 本節(jié)可通過(guò)書(shū)中的圖 片觀(guān)賞,比較直觀(guān)的情境中感受美,明白不同地區(qū)、不同民族的文化 特色,并體會(huì)由此傳遞賓政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)成就等各種信息；師：“ 建筑是凝固的音樂(lè),音樂(lè)是流淌的建筑； ” 古代建筑有什么樣的藝術(shù)魅力,又傳遞 著怎樣的信息呢？下面請(qǐng)海外旅行社的導(dǎo)游們帶領(lǐng)我們?nèi)ソㄖ暮Ｑ罄镉瓮嬗^(guān)光；名師精編優(yōu)秀教案-（用活生：（部分同學(xué)仿照旅行團(tuán)）猜猜看：屏幕出現(xiàn)金字塔、故宮、巴黎圣母院潑的形式吸引同學(xué),形成生生互動(dòng),活躍課堂；讓同學(xué)在詳細(xì)形象中感受建筑藝術(shù)的奇妙）生：互動(dòng)游玩名勝,導(dǎo)游逐一介紹景點(diǎn)：帕臺(tái)農(nóng)神廟、巴黎圣母院、羅馬圓形競(jìng)技場(chǎng)、麥加清真寺； （同學(xué)寫(xiě)導(dǎo)游詞,老師

9、指導(dǎo)；培育同學(xué)加工資料的才能；見(jiàn)附表）附表：海外旅行社的奇妙之旅主持人 ：伴侶們,歡迎參與海外旅行社奇妙之旅,我們旅行團(tuán)由4 名導(dǎo)游組成；建筑不僅僅具有遮風(fēng)擋雨、御寒避暑的功能,它仍是一個(gè)容量龐大的 友們跟隨我們的導(dǎo)游動(dòng)身吧；導(dǎo)游 1：帕臺(tái)農(nóng)神廟文化載體；下面就請(qǐng)朋我們的第一個(gè)目的地是帕臺(tái)農(nóng)神廟；雅典衛(wèi)城上的帕臺(tái)農(nóng)神廟建于公元前 5 世紀(jì),是多利斯建筑進(jìn)展的頂峰,神廟用白色大理石砌成,外部呈長(zhǎng)方形,底部有 3 層基座, 整個(gè)建筑由 50 根圓柱組成,中楣飾帶上有描畫(huà)希臘神話(huà)內(nèi)容的連環(huán)浮雕；這些浮雕不僅富有濃郁的節(jié)日歡快氣氛, 而且雕工精細(xì)、 造型美麗構(gòu)圖嚴(yán)緊,是希臘藝術(shù)寶庫(kù)中難得的珍品；有的游

10、客可能會(huì)問(wèn)： 帕臺(tái)農(nóng)神廟怎么會(huì)變成今日這個(gè)樣子？我來(lái)解開(kāi)這個(gè)疑團(tuán)吧,是由于戰(zhàn)爭(zhēng)的原因； 19 世紀(jì)下半葉；曾對(duì)神廟進(jìn)行過(guò)部分修復(fù),但已無(wú)法復(fù)原原貌,現(xiàn)僅存一座石柱林立的外殼；但21 世紀(jì)的今日,我們也不得不佩服工程的宏大；導(dǎo)游 2：羅馬圓形競(jìng)技場(chǎng)我是導(dǎo)游 現(xiàn)在我們來(lái)到了羅馬,在我們面前的競(jìng)技場(chǎng)占地面積 2 萬(wàn)平方米,外觀(guān)呈正方形, 俯瞰實(shí)為橢圓形,為淡黃色大理石砌成,場(chǎng)內(nèi)容納觀(guān)眾8 萬(wàn)人； 競(jìng)技場(chǎng)中心是一個(gè)橢圓形的角斗場(chǎng),市斗手、競(jìng)技、賽馬、歌舞、閱兵、模擬戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)所；現(xiàn)在,每年的復(fù)活節(jié)前夕, 梵蒂岡教皇都要在大競(jìng)技場(chǎng)舉辦一次宗教儀式,萊阿山的 14 段歷程；導(dǎo)游 3：巴黎圣母院以紀(jì)念耶穌背負(fù)

11、十字架走向卡利伴侶們,提到巴黎在你們的腦海中最聞名的建筑是什么？對(duì)！巴黎圣母院, 艾菲爾鐵塔；今日我們就去巴黎圣母院逛逛；巴黎圣母院是一座典型的哥特式天主教 堂；教堂頂部那些瘦長(zhǎng)的尖頂據(jù)說(shuō)象征著人與天堂之間的溝通,便于靈魂歸天； 教堂正面入口有 3 個(gè)并排的桃形大門(mén),左門(mén)為圣母門(mén),右門(mén)為圣安娜門(mén),中門(mén)是最終審判門(mén)；3 座大門(mén)之上有一排雕像；教堂正中間嵌著一個(gè)直徑 層就是兩個(gè)四邊形的塔樓,高 69 米；13 米的菊花瓣式的龐大花窗,叫玫瑰窗；最上巴黎圣母院集歐洲建筑羅曼風(fēng)格、哥特式風(fēng)格和文藝復(fù)興時(shí)期風(fēng)格為一體,特點(diǎn)為尖頂、高、直；法國(guó)浪漫主義作家雨果把它稱(chēng)為“ 龐大的石頭組成的交響樂(lè)；” 它作為

12、歐洲早期哥特式建筑與雕刻的主要代表,對(duì)后來(lái)歐洲與美洲的哥特式建筑有重大影響；導(dǎo)游 4：麥加清真寺我們現(xiàn)在所處的地理位置是麥加城中心,看,這便是世界聞名的大清真寺；它是伊斯蘭教第一圣寺,世界各國(guó)穆斯林憧憬的地方和麥加朝覲禮拜的圣地,在此禁止兇殺、 搶劫；該寺建筑規(guī)模雄偉壯麗,經(jīng)過(guò)幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)的擴(kuò)建和修葺,特殊是沙特時(shí)代擴(kuò)建,總面積擴(kuò)大到 18 萬(wàn)平方米,可容納 50 萬(wàn)穆斯林同時(shí)做禮拜；圣殿克爾白在禁寺廣場(chǎng)中心；通過(guò)游玩我們可以看出伊斯蘭麥加清真寺的特點(diǎn)是圓頂尖塔,寺的整個(gè)建筑都是用國(guó)外進(jìn)口的雪白大理石鋪砌,驕陽(yáng)之下光榮奪目,氣概磅礴, 入夜千百盞水銀燈把禁寺照射得如同白晝,顯得特殊莊重肅穆；主

13、持人 ：兩千年前, 古希臘, 古羅馬的旅行者, 就像我們現(xiàn)代人一樣周游全世界的名勝,我們旅行社編制了世界奇跡一覽表；這些奇跡都是人類(lèi)藝術(shù)或工程的杰出典范,有愛(ài)好的可以到旅行社詢(xún)問(wèn)詳情,我們將竭誠(chéng)為你服務(wù)；再見(jiàn)了伴侶們！名師精編優(yōu)秀教案我們領(lǐng)會(huì)了古人非師：感謝海外旅行社給我們帶來(lái)的出色節(jié)目；在幾位導(dǎo)游的帶領(lǐng)下,凡的制造力及聰明,明白了多利斯、哥特式、伊斯蘭建筑風(fēng)格；其實(shí),不知大家留意沒(méi)有,我們身邊就有這樣的例子；中山廣場(chǎng)的周邊建筑風(fēng)格多樣（大屏幕呈現(xiàn)）,大家可以利用課 余時(shí)間作一個(gè)小調(diào)查,以照片或小報(bào)等形式呈現(xiàn),也可以作為爭(zhēng)論性學(xué)習(xí)的題目,進(jìn)行爭(zhēng)論；培育同學(xué)學(xué)會(huì)觀(guān)賞身邊的建筑藝術(shù),提高樂(lè)趣；培育

14、探究意識(shí)）（聯(lián)系身邊的歷史,三、學(xué)問(wèn)反饋 ：（鞏固學(xué)問(wèn),留意基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)訓(xùn)練）1編詩(shī)小結(jié) ：蘇美爾人楔形字,文字文明均最早,古埃及人象形字,稍晚一點(diǎn)畫(huà)得妙,荷馬史詩(shī)古希臘,西方史書(shū)數(shù)它早,天方夜譚阿拉伯,民間故事忘不掉；2鞏固檢測(cè)：一、挑選題1它具有“ 永久的魅力”,是一部西方最早的史書(shū)；“ 它” 是（）A. 漢謨拉比法典 B.荷馬史詩(shī)C. 被縛的普羅米修斯 D.俄狄浦斯王 ；（2. 最能 代表古希臘文學(xué)成就的是悲?。挥小?悲劇之父” 美稱(chēng)的是A. 阿里斯托芬 B.埃斯庫(kù)羅斯 C.索?？死?D.歐里庇得斯D.甲骨（）3. 阿里巴巴的故事被很多國(guó)家改編成電影；這個(gè)布滿(mǎn)魅力的故事出自A. 荷馬史詩(shī)

15、B.俄狄浦斯王C. 天方夜譚 D.特洛伊婦女（）4. 古代建筑藝術(shù)可謂風(fēng)格各異；法國(guó)典型的哥特式建筑代表是A. 麥加清真寺 B.羅馬圓形競(jìng)技場(chǎng)C. 巴黎圣母院 D.希臘帕臺(tái)農(nóng)神廟（）5. 在兩河流域產(chǎn)生的 漢謨拉比法典 ,它與文字有親密關(guān)系；A. 楔形 B. 象形 C. 線(xiàn)形二、非挑選題 觀(guān)看下面兩幅圖片圖一 圖二 請(qǐng)回答：（1）寫(xiě)出上面兩種古老文字的名稱(chēng),并說(shuō)出這些文字產(chǎn)生的地區(qū)（或國(guó)家）；（2）中國(guó)商朝的文字叫什么？它與圖二中的文字有什么相同點(diǎn)？（3）想一想,什么樣的符號(hào)才能判定為“ 文字” ？語(yǔ)言和文字的顯現(xiàn)有什么關(guān)系？四、活動(dòng)探究 活動(dòng)主題：圖說(shuō)“ 凝固的藝術(shù)”背景材料； 建筑不僅具有

16、遮風(fēng)擋雨、御寒避暑的功能,仍是一個(gè)龐大的文化載體；它紀(jì)錄了人類(lèi)文化的演進(jìn)歷程,名師精編優(yōu)秀教案不同民族的文化特反映著時(shí)代的盛衰,鮮明地表達(dá)出不同地區(qū)、色,被稱(chēng)為“ 凝固的藝術(shù)”；圖三圖四圖一圖二探究：（1）寫(xiě)出上面四幅圖片反映的建筑名稱(chēng)和所在國(guó)家；圖一：圖二：圖三：圖四：（2）古代世界的建筑藝術(shù)可謂風(fēng)格各異；按要求進(jìn)行分類(lèi),并說(shuō)出這些建筑的風(fēng)格；羅馬式：哥特式：中國(guó)古典式：（3）有人說(shuō)：這些古代世界建筑藝術(shù)的典型代表,以其雄偉壯美的雄姿,留給后世“ 凝固的藝術(shù)” ；談?wù)勀愕亩?；四、教學(xué)反思：1本課主要介紹了古代歐、亞非地區(qū)的文化成就；是世界古代史中特別重要的一課 ,是精神靈魂的濃縮,是世界古代史生動(dòng)、鮮活的內(nèi)容填補(bǔ)； 本課課后的每課一得和材料閱讀設(shè)計(jì)較好,能起到補(bǔ) 充教材內(nèi)容、豐富同學(xué)學(xué)問(wèn)的作用；2遵循課程改革基本理念,充分表達(dá)以同學(xué)為本,轉(zhuǎn)變同學(xué)被動(dòng)接受學(xué)問(wèn)的學(xué)習(xí)方式,讓同學(xué)始終積極地參與教學(xué)過(guò)程,為同學(xué)