論農(nóng)村基層民主選舉的障礙及發(fā)展途徑

1、論農(nóng)村基層民主選舉的障礙及開展途徑摘要：現(xiàn)階段，我國大局部農(nóng)村都建立了村民委員會這一自治組織，以此來實現(xiàn)農(nóng)村基層民主。文章從我國農(nóng)村選舉的現(xiàn)狀著手，運用F.Tnnies的共同體的思想來對我國農(nóng)村選舉過程中村民們選舉的動機(jī)及民主選舉的制約因素進(jìn)展了分析，從一個新的理論視角討論了我國農(nóng)村基層民主選舉存在的問題，并從經(jīng)濟(jì)、政策、法律、文化等方面對農(nóng)村選舉的完善提出了建議。關(guān)鍵詞：農(nóng)村；基層民主；選舉一、我國農(nóng)村基層選舉的現(xiàn)狀F.Tnnies在?共同體與社會?一書中強調(diào)“一切對農(nóng)村地區(qū)生活的頌揚總是指出，那里人們之間的共同體要強大的多，更為活力勃勃。因此，村委會本身應(yīng)該被理解為一種活力勃勃的有機(jī)體。在

2、這種有機(jī)體內(nèi)，各種意志互相發(fā)揮著不同分量的作用，而他們卻又因為一種力量渾然結(jié)為一體?！斑@種優(yōu)越的力量，它被用于下屬的福利或者根據(jù)下屬的意志施行，因此，也為下屬所首肯，F(xiàn).Tnnies稱這種力量為威嚴(yán)或權(quán)威。在此從以下四種權(quán)威來闡述我國農(nóng)村選舉的現(xiàn)狀：一年齡的威嚴(yán)在村委會選舉中，有時候年老的長輩是村民們極其青睞和信任的對象。人們認(rèn)為他們遇事能全面考慮問題，說話具有權(quán)威，在大問題上可以做出合理的決定?！澳挲g的威嚴(yán)主要被用來衡量法官的工作和公正的性質(zhì)，老年人處事冷靜，他們很少會因為偏愛或憎恨，出面幫助一方、為難另一方，而是會試圖去理解事實真相，看看問題終究出在哪，以及這樣做是否合理。村民們相信他們可

3、以從全村的利益而不是個人出發(fā)，公正地處理本村事務(wù)，為村民們提供一種安定和諧的生活環(huán)境。二力量的威嚴(yán)與上面相反的是，人們有時候也會極端地嘗試著推選青年人來擔(dān)任他們的“指導(dǎo)。青年人的沖動與激情使得他們處事不像長輩們那樣溫和，在與其他村委會或鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府的利益沖突過程中，他們憑著年輕氣盛敢于斗爭，維護(hù)本村的利益。年輕人的爭強好勝使得他們喜歡為了村民而出頭，建立一個強勢的“政府。三智慧的威嚴(yán)無論是老年人還是青年人，人們選舉的動機(jī)都是希望他們能為自己謀利益。但是，“假如說在大多數(shù)的決定和措施中，正確的和有益的只能是行家才能猜想和感覺到的，假如我們面臨的前途是隱蔽莫測的那么，智慧的威嚴(yán)作為神職人員的威嚴(yán)凌駕于

4、一切其他的威嚴(yán)之上。文化精英可謂是鄉(xiāng)村的知識分子，主要包括高中畢業(yè)未能考上大學(xué)而回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)的，本村委會小學(xué)老師等。對于農(nóng)村來說，他們文化程度較高，工作熱情也較高，能為村民解釋國家的有關(guān)政策。他們的民主觀念和知識分子的正義形象，使得村民對他們都非常信任。這些文化精英擅長處理各方面的關(guān)系，他們所掌握的知識很容易得到村民的認(rèn)同。四權(quán)利的威嚴(yán)作為地方基層政府的鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府并不主張村民自治，因為村民自我管理，必然會對地方政府權(quán)威構(gòu)成威脅。由于不甘心原有的權(quán)威流失，鄉(xiāng)鎮(zhèn)地方干部熱忠于對村委會選舉進(jìn)展操縱和控制。因此，他們會推舉一些他們信任的人擔(dān)任村委會干部，繼續(xù)執(zhí)行他們的命令，那些與鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府人員有親密聯(lián)絡(luò)的人也

5、就會通過鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府人員的權(quán)利干預(yù)很容易地進(jìn)入村委會。二、影響村民選舉民主的主導(dǎo)因素一自身利益在傳統(tǒng)社會，國家不興旺，人民主要生活在自然形成的較小群體中。隨著社會的不斷開展，村委會仍然作為一個小共同體而存在，但漸漸浸透了有目的的人的結(jié)合即F.Tnnies所說的“社會。在“社會中，人是有自私心的，他們不會無謂而為，他們的所作所為，都應(yīng)該能給他們帶來收益；他們所付出的東西，應(yīng)該以別的形式再返回到他們那里。所以村民們在選舉村委會干部時，能否為自己帶來實在的經(jīng)濟(jì)利益是決定他們支持或不支持某個候選人的決定性因素。我國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)開展極不平衡，大多數(shù)地區(qū)經(jīng)濟(jì)開展相對落后，這使得他們在行使選舉權(quán)是更直接地看到的是選

6、誰才能為自己帶來好處、利益，而無視其是否從全村的利益出發(fā)，是否做到公平、公正，這就勢必會導(dǎo)致他們只選和自己關(guān)系好的人或本族的人。二制度建立目前，在農(nóng)村除了國家規(guī)定的村民自治外再沒有其他有關(guān)的制度來對其進(jìn)展管理，制度的缺位必然會導(dǎo)致自治過程中一系列問題的產(chǎn)生。在滕尼斯的體系中，“共同體是整體本位的，在此根底上，我認(rèn)為宗族是小共同體，正是基于追求小共同體的利益使得一局部村民沒能考慮全村的利益。因此，政府應(yīng)該制定一些政策來對這種自然形成的小共同體造成破壞。而在如今的農(nóng)村，他們要么從自身的眼前的利益出發(fā)，要么從候選人的個人背景出發(fā)，要么就是受鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府指導(dǎo)的干預(yù)來選舉，他們只是存在于宗族或個人的拉幫結(jié)派

7、的小群體中，并沒有形成一個真正意義上的整體本位的大共同體。缺乏一種制度來引導(dǎo)他們從整體利益去考慮問題，進(jìn)而產(chǎn)生了個人的理性導(dǎo)致了整體的不理性的場面。三思想傳統(tǒng)中國幾千年的封建社會留給我們的不僅僅是悠久的歷史，還有根深蒂固的封建思想觀念。傳統(tǒng)政治思維定勢對基層民主的開展必然會產(chǎn)生負(fù)面影響。一方面村民們重等級輕平等，重權(quán)威人格輕群眾參與，重人治輕法治，養(yǎng)成人們崇古崇老崇長心理，對村委會的事務(wù)寄希望在那些年老的長輩或族長身上；另一方面，傳統(tǒng)的官本位思想在我國基層也根深蒂固。一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府指導(dǎo)認(rèn)為自己是官，個人說了算，對村委會的選舉橫加干預(yù)，他們不習(xí)慣讓農(nóng)民當(dāng)家作主，而是樂于“為民做主，操縱選舉的程序，

8、使一些農(nóng)村有選舉沒民主，從而對選舉由疑心到絕望，直至冷漠。四文化素質(zhì)中國農(nóng)民自古以來受教育程度低，雖然改革開放以來，我國鄉(xiāng)村整體相貌發(fā)生了翻天覆地的變化，但農(nóng)民的知識文化程度還是普遍較低。這也是鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府不全力支持村民自治的原因之一。三、進(jìn)步農(nóng)村民主選舉的途徑由于各方面的限制及農(nóng)民自身的利益，我國村委會選舉還存在很大問題，并沒有真正實現(xiàn)民主選舉。只有去除村委會選舉中存在的阻力和困境，才能真正實現(xiàn)農(nóng)民當(dāng)家作主，使基層民主得到質(zhì)的飛躍，給新農(nóng)村帶來蓬勃的活力和強大的動力。這需要從以下幾方面來努力：一開展經(jīng)濟(jì)，為基層民主開展提供物質(zhì)根底社會主義現(xiàn)代化建立不斷開展的今天，相對興旺國家來說，我國消費力程度

9、還比擬低，各地社會經(jīng)濟(jì)開展極不平衡，農(nóng)村貧困人口還占相當(dāng)?shù)谋壤?，這制約了他們的政治參與。因此，政府應(yīng)加大農(nóng)業(yè)根底設(shè)施方面的投資，促進(jìn)農(nóng)村消費力的開展，實在改善農(nóng)民生活程度。只有經(jīng)濟(jì)開展了，人們的消費生活資料所消耗的時間大大節(jié)省了，他們才可以有足夠的時間和精力去參與村務(wù)管理的建立；也只有農(nóng)民的生活程度進(jìn)步了，他們才會花心思真正去參與民主選舉，才不至于在選舉過程中認(rèn)為誰能給自己帶來現(xiàn)實利益就選誰。二進(jìn)步村民素質(zhì)，增強農(nóng)民的民主意識和法制觀念列寧指出：“文盲是站在政治之外的，必須先教他們識字。不識字就不可能有政治。不識字只能有流言蜚語、傳聞偏見，而沒有政治。我國農(nóng)村的農(nóng)民文化程度低，文盲比例較大，嚴(yán)

10、重制約了農(nóng)民的政治參與。所以，應(yīng)該大力普及農(nóng)村義務(wù)教育，盡可能進(jìn)步農(nóng)民的文化程度。只有農(nóng)民整體的文化程度進(jìn)步了，他們才能摒棄消極的封建傳統(tǒng)思想，逐漸形成民主意識，法制觀念，才能形成一個從全局利益出發(fā)的穩(wěn)定的共同體，最終利用投票選舉等多種方式來維護(hù)自己的權(quán)利。三加強基層干部隊伍建立村民自治制度的順利施行，農(nóng)村基層民主選舉的有效進(jìn)展，主要是依靠基層干部隊伍?；鶎痈刹筷犖榈囊谎砸恍?，都代表著政府的形象，也代表著選舉制度的權(quán)威性。目前，有些基層干部的素質(zhì)不是很高，破壞了選舉的程序，存在著暗箱操作的情況，從而影響了選舉的公正性。農(nóng)民覺得村干部都是上面內(nèi)定好的，沒有實際意義，不想去參加選舉。因此，政府應(yīng)花大力氣培養(yǎng)出一批高素質(zhì)的基層干部隊伍，實在尊重農(nóng)民的自治權(quán)，擺脫傳統(tǒng)的命令思想，由對村委會的指導(dǎo)不斷向指導(dǎo)轉(zhuǎn)變，從而保證農(nóng)村基層民主選舉的有效進(jìn)展，促進(jìn)社會主義新農(nóng)村的建立。當(dāng)前，中國正處于社會轉(zhuǎn)型時期，農(nóng)村實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與民主政治同步開展，搞好村民選舉，是社會主義新農(nóng)村建立的迫切需要，是廣闊農(nóng)民當(dāng)家作主的急迫愿望。擴(kuò)大農(nóng)村基層民主，推進(jìn)民主制度建立，讓農(nóng)民群眾真正當(dāng)家作主，這是實現(xiàn)農(nóng)村社會政治穩(wěn)定的根本保證，是建立公平、正義的和諧社會的重要步驟。參考文獻(xiàn)：1、德F.Tnnies著;林榮遠(yuǎn)譯.共同體與社會.商務(wù)印書館,1