2023年最新的雨果致英法聯(lián)軍巴特萊上尉的信9篇

1、第 PAGE15 頁(yè) 共 NUMPAGES15 頁(yè)2023年最新的雨果致英法聯(lián)軍巴特萊上尉的信9篇1、學(xué)習(xí)文中優(yōu)美的環(huán)境描寫，體會(huì)本文各具特色的語(yǔ)言。 2、辨別本文中贊美的語(yǔ)言和反諷語(yǔ)言的細(xì)微差別。 3、教育學(xué)生要有廣闊的胸懷和偉大的人格。要站在人類的角度考慮問(wèn)題。 反語(yǔ)又稱“倒反”“反說(shuō)”“反辭”等，即通常所說(shuō)的“說(shuō)反話”，運(yùn)用跟本意相反的詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)此意，卻含有否定、諷刺以及嘲弄的意思，是一種帶有強(qiáng)烈感情色彩的修辭手法。 目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：提升思想境界，學(xué)習(xí)作者人道主義思想 1思考：雨果是法國(guó)人，但對(duì)法國(guó)的“勝利”沒(méi)有喜悅，沒(méi)有贊美，而是站在正義和良知的立場(chǎng)上揭露和批判了這次“勝利”。他這樣是否不

2、夠“愛(ài)國(guó)”？對(duì)此，談?wù)勀愕目捶ā?明確：作者并非不愛(ài)國(guó)。其一，在文中，作者說(shuō)“治人者的罪行不是治于人者的過(guò)錯(cuò)；政府有時(shí)會(huì)是強(qiáng)盜，而人民永遠(yuǎn)也不會(huì)是強(qiáng)盜”，可見，作者清楚地知道這是政府的錯(cuò)誤，而非法蘭西人民的錯(cuò)誤，以正當(dāng)?shù)睦碛蔀槿嗣褶q護(hù)正是作者愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)。其二，作者敢于對(duì)政府的錯(cuò)誤進(jìn)行批判，是為國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)著想，也是愛(ài)國(guó)的體現(xiàn)。其三，作者的愛(ài)國(guó)主義并不是站在狹隘的民族觀上，而是站在人類文化歷史角度上看待劫掠圓明園問(wèn)題，是人道主義的體現(xiàn)，與愛(ài)國(guó)主義并不相悖。 2作者為什么說(shuō)“歲月創(chuàng)造的一切都是屬于人類的”？你如何理解這句話？ 明確：經(jīng)過(guò)歲月沉淀的一切，都會(huì)變成人類文化的一部分，人類精神的一部分，沒(méi)有

3、國(guó)界。尤其是在當(dāng)今世界，隨著全球化的趨勢(shì)，隨著和平與發(fā)展的主題在全球范圍內(nèi)根深蒂固，文化更是沒(méi)有了國(guó)別之分，一切財(cái)富都是屬于人類的財(cái)富。 3由上述分析，我們可以看出雨果是一個(gè)怎樣的人？ 明確：作者是一個(gè)具有清醒的頭腦、正直的良知和公正立場(chǎng)的人道主義者。 三、板書設(shè)計(jì) 板書一： word/media/image4.gifword/media/image5.gif充滿贊美之情 板書二： word/media/image6_1.pngword/media/image7_1.png 雨果致英法聯(lián)軍巴特萊上尉的信(3) / 1分析文章結(jié)構(gòu)，理清作者思路。 2理解本文運(yùn)用反語(yǔ)的特點(diǎn)，體會(huì)其表達(dá)效果。 3把

4、握作者觀點(diǎn)，體會(huì)作者愛(ài)憎分明的人道主義精神。 一、導(dǎo)入新課 播放圓明園被毀視頻(視頻資源見光盤)。 同學(xué)們剛剛所看的是圓明園被毀的視頻，在英法聯(lián)軍的大肆搶掠中，這個(gè)被譽(yù)為“萬(wàn)園之園”的圓明園化作了一堆廢墟。作為當(dāng)時(shí)法國(guó)將領(lǐng)之一的巴特勒上尉稱這次遠(yuǎn)征中國(guó)是體面的、出色的，并征求雨果的意見。那么雨果對(duì)這個(gè)事件持怎樣的態(tài)度呢？今天就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)雨果的就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)致巴特勒上尉的信。 二、教學(xué)新課 目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：認(rèn)識(shí)作者，了解寫作背景 作者簡(jiǎn)介：雨果(18021885)，19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，法國(guó)文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級(jí)民主作家。貫穿他一生活動(dòng)和創(chuàng)作的主導(dǎo)思想是人道主義、反對(duì)暴力

5、、以愛(ài)制“惡”，代表作品有巴黎圣母院悲慘世界九三年等。 寫作背景：在英法聯(lián)軍劫掠中國(guó)圓明園歸來(lái)后，巴特勒上尉本想利用雨果的顯赫聲望，讓他為遠(yuǎn)征中國(guó)所謂的勝利捧場(chǎng)，但雨果，這位正直的作家，沒(méi)有狹隘的民族主義情緒，反而代表了人類的良知，寫就了一封回信。在信中，他強(qiáng)烈地譴責(zé)了英法聯(lián)軍火燒圓明園的強(qiáng)盜行徑，以群眾的角度、世界的角度、人類的角度，公開斥責(zé)政府如強(qiáng)盜一般毀壞人類文明成果的行為。 目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：理清文本思路，把握文本觀點(diǎn) 1快速默讀課文，探究文章可分為幾部分，分別寫了什么內(nèi)容。 明確：文章可分為四部分 第一部分(1)：巴特勒上尉征求雨果意見。 第二部分(24)：圓明園在世界文明史上的地位。 第

6、三部分(59)：英法聯(lián)軍的劫掠行徑。 第四部分(10)：照應(yīng)開頭，尖銳的嘲諷。 2文本是一封信，作者在信中的主要觀點(diǎn)是什么？ 明確：英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)并火燒圓明園事件是強(qiáng)盜行徑，是不尊重人類文明的非人道主義行為。 3作者是如何表達(dá)出自己的觀點(diǎn)的？ 明確：作者首先以瑰麗的語(yǔ)言盛贊圓明園在人類文明中的地位，其后，又以比喻及反諷的修辭，將英法聯(lián)軍劫掠圓明園的罪行揭露，兩者形成鮮明的對(duì)比，從而引出譴責(zé)英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)行為的觀點(diǎn)。 目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：了解作者心中的圓明園及英法聯(lián)軍的強(qiáng)盜行徑 1作者是如何描述他心目中的圓明園的？ 明確：圓明園是幻想的某種規(guī)模巨大的典范，一座言語(yǔ)無(wú)法形容的建筑，某種恍若月宮的建筑。

7、作者用大理石，玉石，青銅，瓷器，雪松，寶石，綢緞，神殿，后宮，城樓，神像，異獸，琉璃，琺瑯，黃金，脂粉，一座座花園，一方方水池，一眼眼噴泉，成群的天鵝、朱鷺和孔雀等無(wú)數(shù)華貴的象征，鋪就了一張華貴的想象畫面，構(gòu)成他心中的圓明園。正如他所說(shuō)“總而言之，請(qǐng)你假設(shè)人類幻想的某種令人眼花繚亂的洞府，其外觀是神廟，是宮殿，那就是這座園林”。 2作者認(rèn)為這座圓明園在人類歷史中具有怎樣的地位？ 明確：作者認(rèn)為，圓明園耗費(fèi)了兩代人的長(zhǎng)期勞動(dòng)，是人類勞動(dòng)的結(jié)晶。此外，這座園林是為世界各國(guó)人民而建，是屬于人類的。它當(dāng)與希臘巴特農(nóng)神廟、埃及金字塔、羅馬斗獸場(chǎng)、巴黎圣母院，有同樣的歷史地位。 3作者是如何展開對(duì)英法聯(lián)軍

8、強(qiáng)盜行徑的譴責(zé)的？ 明確：作者將英法聯(lián)軍比喻為兩個(gè)來(lái)自歐洲的強(qiáng)盜，并圍繞該比喻展開，形象生動(dòng)地表現(xiàn)了他們圓明園劫掠的強(qiáng)盜行徑。 4作者在揭示英法聯(lián)軍劫掠行徑部分并未直接用強(qiáng)烈譴責(zé)的語(yǔ)言，但是卻達(dá)到了強(qiáng)烈譴責(zé)的效果。你認(rèn)為達(dá)到該效果的原因是什么？ 明確：作者在這里運(yùn)用了反語(yǔ)的修辭手法，加強(qiáng)了作者的情感表達(dá)效果，加強(qiáng)了譴責(zé)效果。如“豐功偉績(jī)！收獲巨大！兩個(gè)勝利者，一個(gè)塞滿了腰包，這是看得見的，另一個(gè)裝滿了箱篋。他們手挽手，笑嘻嘻地回到歐洲”，英法聯(lián)軍劫掠行徑的本質(zhì)是丑陋的，但是卻表現(xiàn)得如此“風(fēng)光”，作者正是抓住了這一特征，運(yùn)用反語(yǔ)的修辭，表現(xiàn)了英法聯(lián)軍不以為恥反以為榮的丑陋，強(qiáng)化了譴責(zé)效果。 對(duì)圓

9、明園的贊美和對(duì)侵略者的強(qiáng)烈譴責(zé)與諷刺。 (二)細(xì)讀文本，感受雨果的博大胸懷 1.找出作者贊美圓明園的語(yǔ)句，有感情地朗讀，要注意讀出作者的贊美之情。然后思考、探究下面的問(wèn)題。 (1)雨果是怎樣評(píng)價(jià)圓明園的？找出文中評(píng)價(jià)圓明園的語(yǔ)句、盛贊的詞語(yǔ)。 【交流點(diǎn)撥】總評(píng)：“世界奇跡”；分述：與巴特農(nóng)神廟比較，指出圓明園的藝術(shù)性質(zhì)和成就；具體講園中之物；耗費(fèi)了巨大勞動(dòng)；圓明園是屬于全人類的亞洲文明杰作。 盛贊的詞語(yǔ)：“巨大的典范”“言語(yǔ)無(wú)法形容的建筑”“恍若月宮的建筑”“某種令人眼花繚亂的洞府”“令人驚駭而不知名的杰作”“亞洲文明的剪影”。 (2)這段文字中包含了作者什么樣的思想感情？ 【交流點(diǎn)撥】從這段

10、文字可以看出雨果對(duì)東方藝術(shù)、亞洲文明的尊重，對(duì)中華民族的尊重和贊美，表現(xiàn)了雨果的博大胸懷和對(duì)全人類文化成果的熱愛(ài)。 2.就是這樣一個(gè)“言語(yǔ)無(wú)法形容的建筑”，“令人驚駭而不知名的杰作”卻被毀于一旦。雨果又是怎樣看待這件事的呢？請(qǐng)找出文中諷刺侵略者的語(yǔ)句，齊讀，并思考、探究下面的問(wèn)題： (1)文中的“兩個(gè)強(qiáng)盜”指誰(shuí)？這樣說(shuō)的作用是什么？ 【交流點(diǎn)撥】英國(guó)和法國(guó)，這樣說(shuō)揭示了英法聯(lián)軍的強(qiáng)盜本質(zhì)，使世人看清其掠奪者的丑陋面目。 (2)文中的兩個(gè)強(qiáng)盜做了哪些事情？請(qǐng)你概括舉例。 【交流點(diǎn)撥】?jī)蓚€(gè)強(qiáng)盜進(jìn)入了圓明園，一個(gè)強(qiáng)盜洗劫，一個(gè)強(qiáng)盜放火。對(duì)圓明園進(jìn)行了大規(guī)模的劫掠，贓物由兩個(gè)勝利者均分。最后，兩個(gè)勝利

11、者，一個(gè)塞滿了腰包，另一個(gè)裝滿了箱篋。 (3)對(duì)兩個(gè)強(qiáng)盜的所作所為，作者持什么態(tài)度？ 【交流點(diǎn)撥】作者毫不客氣地指出英法聯(lián)軍的行為是強(qiáng)盜行徑，對(duì)其提出強(qiáng)烈的抗議，并指出他們終將受到歷史制裁。 (4)雨果通過(guò)什么語(yǔ)言來(lái)譴責(zé)英法聯(lián)軍的強(qiáng)盜行為？請(qǐng)從文中找出相關(guān)的語(yǔ)句并說(shuō)說(shuō)這種語(yǔ)言有什么作用。 【交流點(diǎn)撥】巴特勒上尉恬不知恥地認(rèn)為，這次遠(yuǎn)征是體面的、出色的、光榮的，他們期待的是雨果對(duì)此次勝利的贊譽(yù)。雨果在憤慨之下，用反語(yǔ)活畫出強(qiáng)盜的丑態(tài)，諷刺侵略者的卑劣行徑。如“漂亮”“豐功偉績(jī)”“收獲巨大”“文明”“野蠻”等反語(yǔ)正是抨擊強(qiáng)盜的口吻，有辛辣的諷刺意味。最后將自己對(duì)遠(yuǎn)征中國(guó)的強(qiáng)盜行為的嚴(yán)厲譴責(zé)說(shuō)成“全

12、部贊譽(yù)”，有極其尖銳的嘲諷意味。 3.雨果不幫著自己國(guó)家的人，他是站在誰(shuí)的立場(chǎng)上寫這封信的？這體現(xiàn)了他是一個(gè)怎樣的人？ 【交流點(diǎn)撥】人類的立場(chǎng)。(這里可以說(shuō)，正義的立場(chǎng)，中國(guó)的立場(chǎng)，或者是人民的立場(chǎng)等。)他是一個(gè)有清醒的頭腦，正直的良知，公正的立場(chǎng)的人。 (三)揣摩語(yǔ)句，理解文章的豐富內(nèi)蘊(yùn) 1.“在世界的某個(gè)角落，有一個(gè)世界奇跡。這個(gè)奇跡叫圓明園。”(把“世界”改為“中國(guó)”，好不好？) 【交流點(diǎn)撥】“世界”不能改為“中國(guó)”，雨果稱圓明園是“世界奇跡”，以全球的眼光，肯定其藝術(shù)價(jià)值在世界上的地位，體現(xiàn)了作者對(duì)全人類文化成果的熱愛(ài)。 2.“圓明園在幻想藝術(shù)中的地位就如同巴特農(nóng)神廟在理想藝術(shù)中的地位

13、。”(這里為什么要提“巴特農(nóng)神廟”？) 【交流點(diǎn)撥】巴特農(nóng)神廟是希臘最負(fù)盛名的古建筑，是歐洲人心中的神廟。與巴特農(nóng)神廟相比較，突出圓明園的藝術(shù)成就，讓更多的歐洲人了解中國(guó)，了解圓明園。人類最杰出的成就，卻都被強(qiáng)盜毀滅，強(qiáng)盜的行徑之卑劣，令人發(fā)指。 3.“歲月創(chuàng)造的一切都是屬于人類的?！?這句話有什么特殊含義？) 【交流點(diǎn)撥】圓明園雖然當(dāng)時(shí)是皇家花園，但歸根結(jié)底，是屬于人類的，雨果的這種見解是非常深刻的，這表現(xiàn)了雨果對(duì)人類文明成果的珍視，對(duì)人類文明創(chuàng)造者的尊重。結(jié)合全文分析，雨果以全人類的名義譴責(zé)侵略者的強(qiáng)盜行徑，義正詞嚴(yán)，批判力強(qiáng)。 4.“治人者的罪行不是治于人者的過(guò)錯(cuò)；政府有時(shí)會(huì)是強(qiáng)盜，而人

14、民永遠(yuǎn)也不會(huì)是強(qiáng)盜?！?如何理解這句話的含義？) 【交流點(diǎn)撥】雨果以人類的立場(chǎng)區(qū)分政府與人民，強(qiáng)盜政府不能代表人民，法蘭西人民對(duì)中國(guó)人民是友好的，焚掠圓明園是英法政府的罪行，他站在人民的立場(chǎng)上抗議政府犯下的罪行。他公開指斥強(qiáng)盜政府，這需要極大的勇氣。 四、板書設(shè)計(jì) 五、拓展延伸 給雨果寫一封信，談?wù)勀阕x了本文后的感想。 【點(diǎn)撥】本題讓學(xué)生用書信的形式，抒寫讀后感。閱讀就是與作者對(duì)話，這次對(duì)話則是與大師的對(duì)話。采用書信的方式，可以使學(xué)生的心靈飛升起來(lái)，與大師處于平等地位，這樣可以更好地感受大師的心靈。 可以從以下幾個(gè)方面思考： 你對(duì)雨果的觀點(diǎn)如何評(píng)價(jià)？你對(duì)雨果產(chǎn)生了什么感情？ 英法聯(lián)軍的罪行，其

15、根源是什么？ 雨果希望有朝一日法國(guó)政府將贓物歸還中國(guó)，這個(gè)夙愿怎樣才能實(shí)現(xiàn)？ 中國(guó)當(dāng)年被侵略被掠奪的根本原因是什么？一個(gè)多世紀(jì)以來(lái)中國(guó)有了什么覺(jué)悟和進(jìn)步？ 雨果對(duì)亞洲文明，對(duì)中華民族創(chuàng)造力作了高度評(píng)價(jià)，今天中華民族正處于偉大的復(fù)興時(shí)期，雨果的評(píng)價(jià)對(duì)堅(jiān)定我們民族的自信心有什么作用？ 雨果致英法聯(lián)軍巴特萊上尉的信(9) / 1分析文章結(jié)構(gòu)，理清作者思路。 2理解本文運(yùn)用反語(yǔ)的特點(diǎn)，體會(huì)其表達(dá)效果。 3把握作者觀點(diǎn)，體會(huì)作者愛(ài)憎分明的人道主義精神。 一、導(dǎo)入新課 播放圓明園被毀視頻(視頻資源見光盤)。 同學(xué)們剛剛所看的是圓明園被毀的視頻，在英法聯(lián)軍的大肆搶掠中，這個(gè)被譽(yù)為“萬(wàn)園之園”的圓明園化作了一

16、堆廢墟。作為當(dāng)時(shí)法國(guó)將領(lǐng)之一的巴特勒上尉稱這次遠(yuǎn)征中國(guó)是體面的、出色的，并征求雨果的意見。那么雨果對(duì)這個(gè)事件持怎樣的態(tài)度呢？今天就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)雨果的就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)致巴特勒上尉的信。 二、教學(xué)新課 目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：認(rèn)識(shí)作者，了解寫作背景 作者簡(jiǎn)介：雨果(18021885)，19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，法國(guó)文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級(jí)民主作家。貫穿他一生活動(dòng)和創(chuàng)作的主導(dǎo)思想是人道主義、反對(duì)暴力、以愛(ài)制“惡”，代表作品有巴黎圣母院悲慘世界九三年等。 寫作背景：在英法聯(lián)軍劫掠中國(guó)圓明園歸來(lái)后，巴特勒上尉本想利用雨果的顯赫聲望，讓他為遠(yuǎn)征中國(guó)所謂的勝利捧場(chǎng)，但雨果，這位正直的作家，沒(méi)有狹隘的民

17、族主義情緒，反而代表了人類的良知，寫就了一封回信。在信中，他強(qiáng)烈地譴責(zé)了英法聯(lián)軍火燒圓明園的強(qiáng)盜行徑，以群眾的角度、世界的角度、人類的角度，公開斥責(zé)政府如強(qiáng)盜一般毀壞人類文明成果的行為。 目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：理清文本思路，把握文本觀點(diǎn) 1快速默讀課文，探究文章可分為幾部分，分別寫了什么內(nèi)容。 明確：文章可分為四部分 第一部分(1)：巴特勒上尉征求雨果意見。 第二部分(24)：圓明園在世界文明史上的地位。 第三部分(59)：英法聯(lián)軍的劫掠行徑。 第四部分(10)：照應(yīng)開頭，尖銳的嘲諷。 2文本是一封信，作者在信中的主要觀點(diǎn)是什么？ 明確：英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)并火燒圓明園事件是強(qiáng)盜行徑，是不尊重人類文明的非人

18、道主義行為。 3作者是如何表達(dá)出自己的觀點(diǎn)的？ 明確：作者首先以瑰麗的語(yǔ)言盛贊圓明園在人類文明中的地位，其后，又以比喻及反諷的修辭，將英法聯(lián)軍劫掠圓明園的罪行揭露，兩者形成鮮明的對(duì)比，從而引出譴責(zé)英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)行為的觀點(diǎn)。 目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：了解作者心中的圓明園及英法聯(lián)軍的強(qiáng)盜行徑 1作者是如何描述他心目中的圓明園的？ 明確：圓明園是幻想的某種規(guī)模巨大的典范，一座言語(yǔ)無(wú)法形容的建筑，某種恍若月宮的建筑。作者用大理石，玉石，青銅，瓷器，雪松，寶石，綢緞，神殿，后宮，城樓，神像，異獸，琉璃，琺瑯，黃金，脂粉，一座座花園，一方方水池，一眼眼噴泉，成群的天鵝、朱鷺和孔雀等無(wú)數(shù)華貴的象征，鋪就了一張華貴的想

19、象畫面，構(gòu)成他心中的圓明園。正如他所說(shuō)“總而言之，請(qǐng)你假設(shè)人類幻想的某種令人眼花繚亂的洞府，其外觀是神廟，是宮殿，那就是這座園林”。 2作者認(rèn)為這座圓明園在人類歷史中具有怎樣的地位？ 明確：作者認(rèn)為，圓明園耗費(fèi)了兩代人的長(zhǎng)期勞動(dòng)，是人類勞動(dòng)的結(jié)晶。此外，這座園林是為世界各國(guó)人民而建，是屬于人類的。它當(dāng)與希臘巴特農(nóng)神廟、埃及金字塔、羅馬斗獸場(chǎng)、巴黎圣母院，有同樣的歷史地位。 3作者是如何展開對(duì)英法聯(lián)軍強(qiáng)盜行徑的譴責(zé)的？ 明確：作者將英法聯(lián)軍比喻為兩個(gè)來(lái)自歐洲的強(qiáng)盜，并圍繞該比喻展開，形象生動(dòng)地表現(xiàn)了他們圓明園劫掠的強(qiáng)盜行徑。 4作者在揭示英法聯(lián)軍劫掠行徑部分并未直接用強(qiáng)烈譴責(zé)的語(yǔ)言，但是卻達(dá)到了強(qiáng)烈譴責(zé)的效果。你認(rèn)為達(dá)到該效果的原因是什么？ 明確：作者在這里運(yùn)用了反語(yǔ)的修辭手法，加強(qiáng)了作者的情感表達(dá)效果，加強(qiáng)了譴責(zé)效果。如“豐功偉績(jī)！收獲巨大！兩個(gè)勝利者，一個(gè)塞滿了腰包，這是看得見的，另一個(gè)裝滿了箱篋。他們手挽手，笑嘻嘻地回到歐洲”，英法聯(lián)軍劫掠行徑的本質(zhì)是丑陋的，但是卻表現(xiàn)得如此“風(fēng)光”，作者正是抓住了這一特征，運(yùn)用反語(yǔ)的修辭，表現(xiàn)了英法聯(lián)軍不以為恥反以為榮的丑陋，強(qiáng)化了譴責(zé)效果。 【教學(xué)提示】 反語(yǔ)又稱“倒反”“反說(shuō)”“反辭”等，即通常所說(shuō)的“說(shuō)反話”，運(yùn)用跟本意相反的詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)此意，卻含有否定、諷刺以及嘲弄的意思，是一種帶有強(qiáng)烈感情色彩的修辭手法。 目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：提升