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1、-WORD格式-可編輯-專業(yè)資料-阿房宮賦學(xué)案答案(一)1六王畢,四海一一:數(shù)詞作動(dòng)詞,統(tǒng)一.2驪山北構(gòu)而西折而:表順接的連詞.北,西:名詞作狀語3各抱地勢(shì)抱:適合,隨著.4盤盤焉焉:的樣子.5矗不知其幾千萬落落:量詞,座,所.6復(fù)道行空行空:橫跨半空.7不知西東西東:互文見義,指各個(gè)方向.8歌臺(tái)暖響響:聲響,指歌聲和樂聲.9而氣候不齊而:然而.氣候:天氣(風(fēng)雨晴雪),指情況.齊:相同.10.辭樓下殿辭:離開.下:走下,名詞作動(dòng)詞.11.輦來于秦輦:名詞作狀語,坐著輦車.12.朝歌夜弦朝,夜:名詞作狀語,在早上,在夜晚.弦:名詞作動(dòng)詞,彈弦,奏樂.13.為秦宮人為:成為.14.綠云擾擾,梳曉鬟

2、也綠云:黑發(fā).15.雷霆乍驚乍:突然.16.杳不知其所之也之:動(dòng)詞,往,到.17.燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營(yíng)收藏,經(jīng)營(yíng):動(dòng)詞作名詞,金玉珍珠.18.齊楚之精英精英:出類拔萃的人.19.金塊珠礫塊,礫:名詞作動(dòng)詞,當(dāng)土塊,當(dāng)石子.1一人之心,千萬人之心也心:心意,意愿.2秦愛紛奢紛:多,繁華.3人亦念其家念:顧念.阿房宮賦學(xué)案答案(二)一、學(xué)習(xí)第三四段,解釋加點(diǎn)的詞語.-完整版學(xué)習(xí)資料分享-4奈何取之盡錙銖奈何:怎么,為什么.5多于南畝之農(nóng)夫于:比.南畝:田間.6多于周身之帛縷周:全.帛縷:借代衣物.7戍卒叫,函谷舉舉:被攻占.8.族秦者秦也,非天下也族:名詞作動(dòng)詞,族滅.9.使六國(guó)各愛其人,則足以

3、拒秦使:如果.愛:愛護(hù).10.則遞三世可至萬世而為君遞:傳遞.為:做.11.誰得而族滅也得:能夠.12.秦人不暇自哀哀:哀嘆.13.后人哀之而不鑒之鑒:意動(dòng)用法,以為鑒.-WORD格式-可編輯-專業(yè)資料-1四、根據(jù)內(nèi)容,文章可分為幾大部分?它們之間是怎樣有機(jī)地聯(lián)系在一起的?它們之間什么關(guān)系?(結(jié)合“賦”的特點(diǎn))明確:文章可分為兩大部分,第一部分(1、2段)是敘事,第二部分(3、4段)是議論?!百x”的特點(diǎn)在于“體物言志”,即鋪敘事情,抒發(fā)情志。因此說,兩部分之間是鋪事與寫志的關(guān)系。鋪事是寫志工的基礎(chǔ),寫志是鋪事的目的。2、文章的第3、4能否對(duì)調(diào)?為什么?“明確:兩段之間不能對(duì)調(diào)。第3段感慨是由第

4、1、2段宮殿的奢華與人民的貧困對(duì)比中引申出來的。第4段的議論則穿透了歷代封建王朝改朝換代的表面現(xiàn)象,直逼其壓迫人民掠奪人民的本質(zhì)。眼光”更深遠(yuǎn),將一千年前的“史實(shí)”與千年后的“現(xiàn)實(shí)”聯(lián)系起來,生發(fā)成一條規(guī)律。3、這篇文章的結(jié)構(gòu)具有什么特點(diǎn)?明確:文章的結(jié)構(gòu)十分嚴(yán)謹(jǐn)、巧妙。先寫阿房宮的排場(chǎng)建筑及如云美女,暗示著秦統(tǒng)治者的荒淫和奢侈,并暗示著他們的前途。再寫秦的紛奢給人民帶來的深重災(zāi)難,“天下之人,不敢言而敢怒”托出如火山即將爆發(fā)的形勢(shì)。最后寫秦不以六國(guó)為鑒,終于自食其果,那么當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者如不以秦為鑒,又會(huì)有什么結(jié)果呢?環(huán)環(huán)相扣,真可謂“筆所未到氣已吞”。阿房宮賦學(xué)案答案(三)一、鞏固梳理答案見文言

5、文必讀二、1、B2、A3、B4、D5、C6、C三、簡(jiǎn)要比較阿房宮賦與六國(guó)論在寫法上的異同。分析:共同特點(diǎn)是:都以秦與六國(guó)的興亡為論題,都針對(duì)當(dāng)時(shí)朝政有為而發(fā),規(guī)勸當(dāng)政者要引以為鑒。各篇的獨(dú)創(chuàng)性是:(1)蘇洵論六國(guó)之亡,第一次從“六國(guó)破滅”的內(nèi)部因素-完整版學(xué)習(xí)資料分享-WORD格式-可編輯-專業(yè)資料-的角度來立論,對(duì)這些內(nèi)部因素的分析又是全方位的,涉及政治、經(jīng)濟(jì)、外交、軍事等多方面,而且處處顯示了自己的獨(dú)到見解。(2)阿房宮賦,可以說是用賦的形式來寫議論文,這寫法本身就具有獨(dú)創(chuàng)性;其次,作者選擇了一個(gè)具體、形象的事物作為立論的角度,把阿房宮作為秦始皇驕奢淫逸的象征,作為秦始皇壓榨人民的見證,作

6、為秦王朝覆滅的標(biāo)志,這種立論的方式更具有特色。異:賦是介于詩和散文之間的一種文學(xué)樣式,所以它的文學(xué)色彩更濃一些,在行文上更注重描寫、鋪陳、夸飾等文學(xué)手法的運(yùn)用,所以阿房宮賦前三小節(jié)不拘于具體的“現(xiàn)實(shí)和真實(shí)”,而是發(fā)揮想象和聯(lián)想極力描繪秦的奢靡荒淫。六國(guó)論嚴(yán)格說應(yīng)是一篇史論,它應(yīng)以史為依據(jù)、基礎(chǔ),所以應(yīng)集中更多的筆墨來陳述、記敘相關(guān)的歷史史實(shí),再在史實(shí)的基礎(chǔ)上提出自己的觀點(diǎn)。阿房宮賦學(xué)案答案(三)一、鞏固梳理答案見文言文必讀二、1、B2、A3、B4、D5、C6、C三、簡(jiǎn)要比較阿房宮賦與六國(guó)論在寫法上的異同。分析:共同特點(diǎn)是:都以秦與六國(guó)的興亡為論題,都針對(duì)當(dāng)時(shí)朝政有為而發(fā),規(guī)勸當(dāng)政者要引以為鑒。各篇的獨(dú)創(chuàng)性是:(1)蘇洵論六國(guó)之亡,第一次從“六國(guó)破滅”的內(nèi)部因素的角度來立論,對(duì)這些內(nèi)部因素的分析又是全方位的,涉及政治、經(jīng)濟(jì)、外交、軍事等多方面,而且處處顯示了自己的獨(dú)到見解。-完整版學(xué)習(xí)資料分享-WORD格式-可編輯-專業(yè)資料-(2)阿房宮賦,可以說是用賦的形式來寫議論文,這寫法本身就具有獨(dú)創(chuàng)性;其次,作者選擇了一個(gè)具體、形象的事物作為立論的角度,把阿房宮作為秦始皇驕奢淫逸的象征,作為秦始皇壓榨人民的見證,作為秦王朝覆滅的標(biāo)志,這種立論的方式更具有特色。異:賦是介于詩和散文之間的一種文學(xué)樣式,所以它的文學(xué)色彩更濃一些,在行文上更注重描寫、鋪陳、夸飾等文學(xué)手法的運(yùn)用,所以阿房宮賦前三小

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