重慶市2019-2020學(xué)年高二上學(xué)期期末考試語(yǔ)文試卷(含答案)

1、4S%40%材料I2013-2017中蟹與馬贏握匚轉(zhuǎn)出匚紙忌刪AT筆口E（摘編自帶一路”貿(mào)易合作大數(shù)據(jù)報(bào)告（2018）秘密啟用前【考試時(shí)間：2020年1月15日14:30-17:00】2020年重慶高2021級(jí)高二上期期末考試語(yǔ)文測(cè)試試題卷注意事項(xiàng)：1答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)在答題卡上。2作答時(shí)，務(wù)必將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷及草稿紙上無(wú)效。3考試結(jié)束后，將答題卡交回。、現(xiàn)代文閱讀（24分）（一）實(shí)用類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成13題。材料一：2013年以來(lái)，共建“一帶一路”的倡議以政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通和民心相通為主要內(nèi)容扎實(shí)

2、推進(jìn)，一批具有標(biāo)志性的早期成果開(kāi)始顯現(xiàn)，參與各國(guó)得到了實(shí)實(shí)在在的好處，對(duì)共建“一帶一路”的認(rèn)同感和參與度不斷增強(qiáng)和提高。2013年至2018年，中國(guó)對(duì)“一帶一路”國(guó)家貨物貿(mào)易進(jìn)出口總額年均增長(zhǎng)率高于同期中國(guó)對(duì)外貿(mào)易增長(zhǎng)率，占中國(guó)貨物貿(mào)易總額的比重達(dá)到27.4%;中國(guó)企業(yè)對(duì)沿線國(guó)家直接投資超過(guò)900億美元，在沿線國(guó)家完成對(duì)外承包工程的營(yíng)業(yè)額超過(guò)4000億美元。共建“一帶一路”倡議著眼于構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，堅(jiān)持共商共建共享原則，為推動(dòng)全球治理體系變革和經(jīng)濟(jì)全球化作出了中國(guó)貢獻(xiàn)。（摘編自中國(guó)發(fā)表共建“一帶一路”倡議：進(jìn)展、貢獻(xiàn)與展望報(bào)告，新華社2019年4月22日）3D%25%201拜沙以年201W

3、年201年20口年”一眾一箱Eirtfc口比皿asviacttffl2013-2017年中園與國(guó)蘇的翩占中國(guó)對(duì)外比更材料三：“一帶一路”沿線區(qū)域已超越北美自貿(mào)區(qū)，成為僅次于歐盟的全球第二大貿(mào)易板塊，貿(mào)易紅利正在顯現(xiàn)?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)充分激發(fā)了東南亞、西亞、中亞、中東歐等不同區(qū)域的優(yōu)勢(shì)，使沿線經(jīng)濟(jì)體之間的貿(mào)易聯(lián)系越發(fā)緊密。與歐盟、北美自由貿(mào)易區(qū)相比，“一帶一路”沿線經(jīng)濟(jì)體之間的貿(mào)易占全球貿(mào)易的比重明顯提升，至2017年已達(dá)13.4%,體量相當(dāng)于歐盟內(nèi)部貿(mào)易的65%目前“一帶一路”沿線經(jīng)濟(jì)體發(fā)展貿(mào)易投資仍受到基礎(chǔ)設(shè)施薄弱等因素制約，今后應(yīng)大幅推進(jìn)貿(mào)易自由化便利化，進(jìn)一步降低貿(mào)易成本，消除非關(guān)稅壁壘

4、，加強(qiáng)鐵路、航空、管道等硬基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，以及制度等軟基礎(chǔ)設(shè)施的互聯(lián)互通。（摘編自李曉喻“一帶一路”沿線已成全球第二大貿(mào)易板塊，中國(guó)新聞網(wǎng)2019年5月8日）材料四：當(dāng)前，世界經(jīng)濟(jì)仍處于國(guó)際金融危機(jī)發(fā)生之后的深度調(diào)整期，原有的發(fā)展格局被打破，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的新動(dòng)力、新格局尚未形成，各國(guó)突破困局、謀求發(fā)展的愿望非常強(qiáng)烈?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)支持各國(guó)共同發(fā)展，推動(dòng)建立更加公平、公正、合理的全球經(jīng)濟(jì)治理體系，讓經(jīng)濟(jì)全球化紅利在國(guó)際范圍更加均衡地分配?？稍趪?guó)際金融危機(jī)負(fù)面影響依然存在、世界經(jīng)濟(jì)仍深陷困境的背景下，出現(xiàn)了逆全球化的暗流。有的發(fā)達(dá)國(guó)家為重振本國(guó)經(jīng)濟(jì)，一手推動(dòng)再工業(yè)化，力促制造業(yè)和跨國(guó)企業(yè)巨額資本回流；

5、一手高舉貿(mào)易保護(hù)主義旗幟，出臺(tái)更多貿(mào)易保護(hù)主義措施。在這種情況下，未來(lái)可能會(huì)發(fā)生更多更激烈的貿(mào)易戰(zhàn)、匯率戰(zhàn)、大宗商品價(jià)格戰(zhàn)，發(fā)展中國(guó)家和新興經(jīng)濟(jì)體面臨的發(fā)展風(fēng)險(xiǎn)大大增加。目前，中國(guó)已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體、第一大貨物貿(mào)易國(guó)和第二大對(duì)外投資國(guó)，有意愿也有能力在促進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)上作出更大貢獻(xiàn)。以“一帶一路”建設(shè)為契機(jī)，開(kāi)展跨國(guó)互聯(lián)互通，提高貿(mào)易和投資合作水平，推動(dòng)國(guó)際產(chǎn)能和裝備制造合作，實(shí)質(zhì)是通過(guò)提高有效供給來(lái)催生新的需求、形成新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)世界經(jīng)濟(jì)再平衡。（摘編自曹文煉“一帶一路”建設(shè)彰顯中國(guó)擔(dān)當(dāng)）（原創(chuàng)）1.下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（2分）2013年至2017年中國(guó)

6、對(duì)“一帶一路”國(guó)家出進(jìn)口比重均在30%以上，可見(jiàn)“一帶一路”建設(shè)對(duì)中國(guó)的重要性。2013年至2017年，中國(guó)對(duì)“一帶一路”國(guó)家的出口比重整體上呈上升態(tài)勢(shì)，進(jìn)口比重則有一定起伏。2014年，中國(guó)對(duì)“一帶一路”國(guó)家的出口額超過(guò)進(jìn)口額，并且在隨后的幾年里一直保持著這樣的勢(shì)頭。2017年，中國(guó)對(duì)“一帶一路”國(guó)家的進(jìn)出口額均扭轉(zhuǎn)了連續(xù)四年負(fù)增長(zhǎng)的局面，進(jìn)口增速反超出口增速。下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（2分）“一帶一路”沿線與歐盟、北美自由貿(mào)易區(qū)之間的貿(mào)易占全球貿(mào)易的比重明顯提升，表明“一帶一路”建設(shè)成為世界經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)點(diǎn)。“一帶一路”建設(shè)通過(guò)開(kāi)展跨國(guó)互聯(lián)互通，提高貿(mào)易和投資合作水平，提

7、高有效供給來(lái)催生新的需求，實(shí)現(xiàn)了世界經(jīng)濟(jì)的再平衡。“一帶一路”建設(shè)著眼于構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，推動(dòng)更加公平、公正、合理的全球經(jīng)濟(jì)治理體系的建立，彰顯了中國(guó)智慧和中國(guó)擔(dān)當(dāng)。在當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)相對(duì)低迷的情況下，中國(guó)作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，可通過(guò)出臺(tái)更多的貿(mào)易保護(hù)措施為全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)作出更大貢獻(xiàn)。“一帶一路”建設(shè)有哪些好處？請(qǐng)結(jié)合材料從三個(gè)角度簡(jiǎn)要概括。（6分）（二）文學(xué)類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，14分）閱讀下面的文字，完成46題。薩勒瑪芬蘭愛(ài)諾考洛斯薩勒瑪，奴隸的島廣漠的牧場(chǎng)，遼遠(yuǎn)的草原；夏天的時(shí)候，家畜都在那里吃草。向太陽(yáng)展開(kāi)著，那廣闊的平坦荒原；向光熱擰縮著，那干灼的繁亂草絲；向大地凹掘著，那干裂的凹凸

8、硬泥。一場(chǎng)傾盆大雨也無(wú)法滲入的這干皺得如同老人皮膚一樣的泥地。雨后，皺紋旁背著房子爬行的蝸牛，顯露著這倦乏皮膚上的一絲微弱活力。在仲夏之前，一切的草木都凋敗了；只有檜樹(shù)仍然堅(jiān)執(zhí)地把根伸到太陽(yáng)曬硬了的地里去。然而，一群群饑餓的羊，在它們經(jīng)過(guò)的地方，不留下一片葉子，甚至損壞了檜樹(shù)的枝條。羊群在這些矮樹(shù)的四周咬著，漸漸地把樹(shù)咬成了綠色的大圓丘的樣子，一堆一堆地在平坦的地上排列著。它們像是種植在洛可可式的花園中的，由于一位熟練的園丁修剪而成的裝飾。有的像圓球，有的又像蔥，有的又像俄國(guó)教堂的圓屋頂。在這些檜樹(shù)林之間，只有山楂能夠生長(zhǎng)，一朵微小的紅花，它的火一樣的卷曲的花球，在凋殘的綠色中閃著紅光，像一陣

9、火花。風(fēng)景漸漸地好看起來(lái)一一低矮的山崗橫著，像是一排想要擋住那不停進(jìn)攻著的大風(fēng)的盾；風(fēng)的本意好像是要吹走了它吧，然而卻只是從山頂掃起一大片白色的飛沙。薩勒瑪?shù)霓r(nóng)村和小屋也就看到了，在大路的兩邊，也有在一邊的，掩藏于樹(shù)叢中，或者四散在零落地鋪著石子的平地上，或是聚攏了成為五六家一簇的小小的村子。這些很粗陋，鋪著草、泥或麥草的斜矗的屋頂遮著墻，像是一頂帽子，一直拉下了，遮著眼睛。這些屋子盡量地貼近地面，似乎為了不至引起一絲的注意，它們的永遠(yuǎn)灰色的色彩，幾乎難于與四周的泥土區(qū)別。即便聚成了村子了，它們?nèi)匀皇悄懬忧覒峙碌?，像是恐怖已?jīng)將這些小屋趕在一起，以作一致的防御似的，暗黑而又破敗。住屋，打谷倉(cāng)，

10、牛欄，都驚惶無(wú)措地局促于屋頂之下，這屋頂似乎要將下面小屋中的一切生命都給窒息而且壓榨出去。隨處有的是風(fēng)磨，在圓圓的石墩上，用了它的灰色的翅子緩緩地削著空氣。薩勒瑪保存了很多的歷史，但是薩勒瑪自己卻正是它的最無(wú)偏見(jiàn)的歷史家。七世紀(jì)的奴隸的史實(shí)都在它的景色上記錄著了。薩勒瑪?shù)膸r石簡(jiǎn)直也反映出了奴隸的靈魂，永不成為一座高山，永不與天空挑戰(zhàn)，只退避到地上，把威嚇藏在心里，像奴隸一樣。那些長(zhǎng)在草野里，很難被看出的荊棘，會(huì)暗暗地刺傷了你的手或腳。在你看來(lái)，那些太卑下了，不值得去罰；甚至于也不必因之而停止，你仍然向前走去，想著：“荊棘的復(fù)仇，正不過(guò)是奴隸的復(fù)仇呀！”薩勒瑪?shù)幕〞r(shí)也很短促而且浮華，像奴隸們的假

11、日。在仲夏之前，只有兩個(gè)禮拜，生長(zhǎng)得繁盛的、高高的草田波動(dòng)著色彩之海。于是，這就正如波羅的海的溫室，充滿著風(fēng)，吹來(lái)了在寒冷的北方很少人知道的稀罕的花朵。鐮刀已經(jīng)預(yù)備好了，磨刀聲在家家的屋子里響了起來(lái)，刀片在小屋的角落里閃著光一一到了明天或是明天的明天，這可愛(ài)的閃變的色彩就沒(méi)有了。這里是對(duì)于荒蕪的牧場(chǎng)與饑餓的草原的補(bǔ)償。圓石砌成的欄邊，野薔薇將灰土的干燥的路裝點(diǎn)為新鮮的玫瑰園，貓一樣地在紅的花蕊下藏起了它們的刺。浸著水的低地上波動(dòng)著遮蓋在面上的白色的綿草，像剛落下的雪片一樣地柔軟。噴泉旁，開(kāi)放著的相思花，永遠(yuǎn)是近在水邊的，也許是為了可以洗凈它們的藍(lán)眼睛吧。地主們所在的街巷里，隨處都有從葉叢中探出

12、來(lái)的七葉樹(shù)的白花，在枝條上直立著，像是一串點(diǎn)著的蠟燭。在沙風(fēng)岡與石欄之間的窟窿里，甚至于在蓋著草的屋頂?shù)捏亮牙?，有黃的佛甲草密貼地生著，層層疊疊地像黃的地衣。這是薩勒瑪，奴隸的島（原創(chuàng)）4.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（2分）文中景物描寫(xiě)，豐富而細(xì)膩，運(yùn)用象征、比喻、比擬、排比等多種手法。文章全部采用了第三人稱(chēng)，這樣可以讓敘述更客觀，更真實(shí)，更具說(shuō)服力。文章結(jié)構(gòu)安排頗具特色，“薩勒瑪，奴隸的島”首尾呼應(yīng)，回環(huán)往復(fù)。文章立意構(gòu)思新穎，“薩勒瑪，奴隸的島”作者開(kāi)宗明義，既寫(xiě)景，又寫(xiě)人。（原創(chuàng)）5.請(qǐng)賞析文章第二段的語(yǔ)言特點(diǎn)。（6分）（原創(chuàng)）6.作者為什么說(shuō)薩勒瑪是奴隸的島

13、？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。（6分）二、古代詩(shī)文閱讀（46分）（一）文言文閱讀（本題共10小題，26分）閱讀下面的文言文，完成711題。韓子曰：“儒以文亂法，而俠以武犯禁?！倍呓宰I.，而學(xué)士多稱(chēng)于世云。至如以術(shù)取宰相卿大夫，輔翼其世主，功名俱著于春秋，固無(wú)可言者。及若季次、原憲，閭巷人也，讀書(shū)懷獨(dú)行君子之德，義不茍合當(dāng)世，當(dāng)世亦笑之。故季次、原憲終身空室蓬戶(hù)，褐衣疏食不厭。死而已四百余年，而弟子志之不倦。今游俠，其行雖不軌于正義，然其言必信，其行必果，已諾必誠(chéng)，不愛(ài)其軀，赴士之厄困，既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，蓋亦有足多者焉。且緩急，人之所時(shí)有也。太史公曰：昔者虞舜窘于井廩，伊尹負(fù)于鼎俎

14、，傅說(shuō)匿于傅險(xiǎn)，呂尚困于棘津，夷吾桎梏，百里飯牛，仲尼畏匡，菜色陳、蔡。此皆學(xué)士所謂有道仁人也，猶然遭此災(zāi)，況以中材而涉亂世之末流乎？其遇害何可勝.道哉！鄙人有言曰：“何知仁義，已饗其利者為有德.?！惫什某笾?，餓死首陽(yáng)山，而文武不以其故貶王；跖、蹻暴戾，其徒誦義無(wú)窮。由此觀之竊鉤者誅竊國(guó)者侯侯之門(mén)仁義存非虛言也今拘學(xué)或抱咫尺之義久孤于世豈若卑論儕俗與世沉浮而取榮名哉而布衣之徒，設(shè)取予-.=-.-.,-.-.-=-.-.-.-然諾，千里誦義，為死不顧世，此亦有所長(zhǎng)，非茍而已也。故士窮窘而得委命，此豈非人之所謂賢豪間者邪？誠(chéng)使鄉(xiāng)曲之俠，予季次、原憲比權(quán)量力，效功于當(dāng)世，不同日而論矣。要以功見(jiàn)言信

15、，俠客之義又曷可少哉！（節(jié)選自史記游俠列傳）（原創(chuàng)）7.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（2分）由此觀之/竊鉤者誅竊國(guó)者/侯侯之門(mén)仁義存/非虛言也/今拘學(xué)或抱咫尺之義久/孤于世豈若卑論儕俗/與世沉浮而取榮名哉由此觀之/竊鉤者誅/竊國(guó)者侯/侯之門(mén)仁義存/非虛言也/今拘學(xué)或抱咫尺之義久/孤于世豈若卑論儕俗/與世沉浮而取榮名哉由此觀之/竊鉤者誅竊國(guó)者/侯侯之門(mén)仁義存/非虛言也/今拘學(xué)或抱咫尺之義/久孤于世/豈若卑論儕俗/與世沉浮而取榮名哉由此觀之/竊鉤者誅/竊國(guó)者侯/侯之門(mén)仁義存/非虛言也/今拘學(xué)或抱咫尺之義/久孤于世/豈若卑論儕俗/與世沉浮而取榮名哉（原創(chuàng)）8.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的理解，

16、不正確的一項(xiàng)是（2分）二者皆譏譏：（被）譏笑羞伐其德伐：討伐其遇害何可勝道哉勝：完，盡士窮窘而得委命委：托付（原創(chuàng)）9.下列句子中，不含詞類(lèi)活用現(xiàn)象的一項(xiàng)是（2分）既已存亡死生矣百里飯牛已饗其利者為有德伯夷丑周，餓死首陽(yáng)山（原創(chuàng)）10.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（2分）同是儒生，以經(jīng)術(shù)獲得官爵并輔佐君主者比那些堅(jiān)守德行而潦倒者值得肯定。游俠行為不合正義，但其有誠(chéng)信、熱心和謙虛等優(yōu)秀品質(zhì)，也應(yīng)該受到稱(chēng)贊。志士仁人如尹伊和孔子等都遭受了災(zāi)難，身處亂世的才能平庸者更難以避免。論社會(huì)貢獻(xiàn)，鄉(xiāng)間俠客不如季次、原憲；論實(shí)際行動(dòng)，俠客的意義不可忽視。（原創(chuàng)）11.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成

17、現(xiàn)代漢語(yǔ)。（5分）故季次、原憲終身空室蓬戶(hù)，褐衣疏食不厭。死而已四百余年，而弟子志之不倦。閱讀下面的文言文，完成1216題。潘純，字子素，廬州人也。少有俊才，游京師。一時(shí)文學(xué)之士貴卿之家爭(zhēng)延致之每宴集輒云潘君不在令人無(wú)歡聞其至皆倒屣出迎及談笑大噱一座為傾嘗著袞卦以諷切當(dāng)世，其初之辭曰“出門(mén)即袞，永無(wú)咎也”。其上曰：“以袞受爵，亦不足貴也?！被蛞?達(dá)于文宗皇帝，欲系治之。亡徙江湖間，遇有以君事為滑稽士解者，事乃得釋。因客江南，值京師所.與游者平章事吳公可堂等皆持.節(jié)在外，遂往來(lái)諸公間，名聲藉甚。而江南大姓慕君氣勢(shì)，望風(fēng)承謁。于是挈妻子居?xùn)|吳，日與諸貴人觴詠為樂(lè)，所賦詩(shī)音節(jié)精麗，李義山、溫庭筠輩不

18、能過(guò)也。至正壬辰間，兵起淮東西?；茨闲?省郎公曹公德照雅君言于上官，具書(shū)幣辟.參軍謀事，君度不可為，謝遣使者，移家避地于越。時(shí)太尉高公為御史大夫，開(kāi)行臺(tái)于會(huì)稽，以君為上客，與參謀議。而大夫之子安為樞密院.官判，掌兵柄。恃己為父客，以安事語(yǔ)大夫，公因召訓(xùn)戒。安忿懼，遂中君于法械，系以吏，送還吳郡。行次蕭山道中，拉殺之，以暴疾聞。其子谷間走，竊得其尸，藏之會(huì)稽岳王墳。僧可觀請(qǐng)于谷，葬君西湖岳王墓側(cè)，大夫公不知也。論曰：禍其可避乎？以郭璞之智而不能免，禍不可避也。果不可避乎？孔子微服而過(guò)，有避之道矣。必也盡其避之道，然后聽(tīng)于天，斯可以言命也。君嘗約予避地，予留以全，君往以斃，其故何耶？君知避其身不知

19、避其言，豈獨(dú)兵之能殺身也哉？日見(jiàn)太山而不睹眉睫，禍所由來(lái)矣。易曰：“言行，君子之樞機(jī)也”，可不慎乎?。ㄟx自稗史集傳潘純傳）（原創(chuàng)）12.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（2分）時(shí)文學(xué)之士/貴卿之家爭(zhēng)延/致之每宴集輒云/潘君不在令人無(wú)歡/聞其至/皆倒屣/出迎及談笑/大噱/一座為傾時(shí)文學(xué)之士/貴卿之家爭(zhēng)延致之/每宴集輒云/潘君不在令人無(wú)歡/聞其至/皆倒屣/出迎/及談笑大噱/一座為傾一時(shí)文學(xué)之士/貴卿之家爭(zhēng)延/致之每宴集輒云/潘君不在令人無(wú)歡/聞其至/皆倒屣出迎/及談笑大噱/一座為傾時(shí)文學(xué)之士/貴卿之家爭(zhēng)延致之/每宴集輒云/潘君不在令人無(wú)歡/聞其至/皆倒屣出迎/及談笑大噱/一座為傾（原創(chuàng)）

20、13.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（2分）持節(jié)，官員持帝王信物外出辦事，蘇武傳“武以中郎將持節(jié)”的“持節(jié)”也是此意。行省，行中書(shū)省簡(jiǎn)稱(chēng)，元代中央行政機(jī)關(guān)管轄的行政機(jī)構(gòu)，明以后保留這個(gè)稱(chēng)謂，簡(jiǎn)稱(chēng)省。辟，選拔任用人才為官的方式。唐代實(shí)行察舉征辟制，皇帝召選官員為辟，州郡召請(qǐng)為征。樞密院，宋元中央軍事機(jī)構(gòu)。樞密院長(zhǎng)官樞密使是副相，幫助皇帝掌握軍權(quán)，以削弱相權(quán)。（原創(chuàng)）14.下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（2分）或以達(dá)于文宗皇帝廢先王之道，焚百家之言，以.愚黔首值京師所與游者不如須臾之所學(xué)也禍其可避乎其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪言行，君子之樞機(jī)也.寡人民不加多，何也.（原

21、創(chuàng)）15.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（2分）潘純以文獲罪，以文得名。他諷刺那些以卑下行徑躲避禍端、獲取官爵的人，差點(diǎn)被抓住治罪；他也憑借文學(xué)才能獲得了文士、貴卿的禮遇。潘純擇地避難，考慮周全?；茨瞎賳T多次向上級(jí)推薦，請(qǐng)他出任當(dāng)?shù)毓賳T，他擔(dān)心兵災(zāi)，拒絕邀請(qǐng)；他隨后遷到會(huì)稽，在太尉官署中擔(dān)任幕僚。潘純言事不慎，慘遭殺戮。他將高安的事情透露給御史高大夫，導(dǎo)致高安被高大夫訓(xùn)誡；高安憤恨不已，并設(shè)計(jì)殺害了他。作者惋惜潘純，分析其疏漏。作者認(rèn)為命中有難則不易躲避，但要學(xué)習(xí)孔子有避禍之道；潘純雖然懂得避地，但不知避言，禍害是言行招來(lái)的。（原創(chuàng)）16.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（5

22、分）日見(jiàn)太山而不睹眉睫，禍所由來(lái)矣。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，8分）閱讀下面這首宋詞，完成1718題。水調(diào)歌頭張?jiān)獛侄〕蟠号c鐘離少翁、張兀鑒登垂虹拄策松江上，舉酒酹三高。此生飄蕩，往來(lái)身世兩徒勞。長(zhǎng)羨五湖煙艇，好是秋風(fēng)鱸膾，笠澤久蓬蒿。想像英靈在，千古傲云濤。俯滄浪，吞空曠，恍神交。解衣盤(pán)礴，政須一笑屬吾曹。洗盡人間塵土，掃去胸中冰炭，痛飲讀離騷?？v有垂天翼，何用釣連鰲？注：垂虹：垂虹亭在江蘇吳江，旁有范蠡、張翰和陸龜蒙三人祠廟。陸龜蒙，唐代詩(shī)人，著有笠澤叢書(shū)。盤(pán)礴：指神閑意定，不拘形跡。釣連鰲：列子湯問(wèn)，“龍伯之國(guó)有大人，舉足不盈數(shù)步而暨五山之所，一釣而連六鰲”。（原創(chuàng)）17.下列關(guān)

23、于這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（2分）作者在垂虹亭上舉起酒杯憑吊三位古人，“傲”是對(duì)他們的高度評(píng)價(jià)?！伴L(zhǎng)羨”領(lǐng)起煙艇、秋風(fēng)鱸膾和蓬蒿等意象，表現(xiàn)對(duì)古人隱逸的追慕。“俯滄浪”一句承接“云濤”而來(lái)，連接緊密而自然，意境清幽飄逸。作者期盼能與古人為友，忘卻現(xiàn)實(shí)的煩惱，追求自在灑脫的人格精神。（原創(chuàng)）18.結(jié)合全詞賞析“縱有垂天翼，何用釣連鰲？”（6分）（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，12分）（原創(chuàng)）19.（1）滕王閣序里用“，”的詩(shī)句，形象地表現(xiàn)了漁舟在晚霞中紛紛歸航，江面歌聲四起的動(dòng)人畫(huà)面。（2）滕王閣序中描寫(xiě)山光水色，在色彩的濃淡對(duì)比中突出秋日景物的特征，被人譽(yù)為“寫(xiě)盡九TOC o 1-

24、5 h z月之景”的兩句是：“，”（3）逍遙游中寫(xiě)宋榮子看淡了世間的榮辱，不會(huì)因?yàn)橥饨绲脑u(píng)價(jià)而更加奮勉或沮喪的句子是：，。（4）逍遙游中看到大鵬要經(jīng)過(guò)一系列的準(zhǔn)備才能圖南，蜩與學(xué)鳩通過(guò)“，:形象地描述自己在林中飛行和休息來(lái)嘲笑大鵬。（5）歸去來(lái)兮辭中“，”兩句，體現(xiàn)了詩(shī)人路途中歸家的急切。（6）歸去來(lái)兮辭中“，:兩句，表示自己要順?biāo)焖郎兓?，一切?tīng)其自然、樂(lè)天知命。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共7小題，20分）閱讀下面的文字，完成2022題。英國(guó)衛(wèi)報(bào)曾評(píng)出“最糟糕的發(fā)明”，塑料袋不幸“榮獲”了這一稱(chēng)號(hào)一一在田地、河流、高山和深海，塑料袋，地球已成了“塑料星球”?；蛟S直到有一天，人類(lèi)已經(jīng)，垃圾袋仍然占

25、據(jù)著地球，因?yàn)樗鼈兪恰坝郎钡?。（）。普通的光、熱、?xì)菌和酶無(wú)法自然化解塑料分子，因?yàn)樗芰侠姆肿臃浅７€(wěn)定，即使被埋在土里數(shù)百年之久，它依然不會(huì)分化、降解。甚至焚燒的方法也不奏效，塑料燃燒后殘存的氯化物及重金屬離子仍會(huì)嚴(yán)重危害人的健康。如今，無(wú)法處理被人類(lèi)棄置的大量一次性塑料袋已經(jīng)嚴(yán)重污染農(nóng)田和河流，損害了我們所處的生態(tài)環(huán)境。無(wú)奈之下，人們采取了各種辦法減少塑料袋的使用，如愛(ài)爾蘭于2001年開(kāi)始征收塑料袋稅，孟加拉國(guó)則在2002年全面禁止了塑料袋的使用，各種限塑令、禁塑令。而英國(guó)則，率先研發(fā)并推廣可降解的材料制造塑料袋，為“最糟糕的發(fā)明”做補(bǔ)救工作。但是，不知何時(shí)人類(lèi)才能告別“塑料時(shí)代”。（

26、原創(chuàng)）20.依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（2分）A.比比皆是銷(xiāo)聲匿跡不一而足獨(dú)辟蹊徑B.俯拾皆是銷(xiāo)聲匿跡不一而足獨(dú)辟蹊徑C.俯拾皆是撒手人寰莫衷一是獨(dú)具一格D.比比皆是撒手人寰莫衷一是獨(dú)具一格（原創(chuàng)）21下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（2分）般手段很難徹底消除塑料袋頑固的環(huán)境污染徹底消除塑料袋頑固的環(huán)境污染很難，使用一般手段塑料袋的環(huán)境污染很頑固，一般手段很難將其徹底消除般手段徹底消除塑料袋頑固的環(huán)境污染很難（原創(chuàng)）22.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（2分）如今，無(wú)法處理被人類(lèi)棄置的大量一次性塑料袋已經(jīng)嚴(yán)重污染農(nóng)田和河流，破壞了我們所處的生態(tài)環(huán)境。如

27、今，被人類(lèi)棄置無(wú)法處理的大量一次性塑料袋已經(jīng)嚴(yán)重污染農(nóng)田和河流，破壞了我們所處的生態(tài)環(huán)境。如今，無(wú)法處理被人類(lèi)棄置的一次性大量塑料袋已經(jīng)嚴(yán)重污染農(nóng)田和河流，損害了我們所處的生態(tài)環(huán)境。如今，大量被人類(lèi)棄置無(wú)法處理的一次性塑料袋已經(jīng)嚴(yán)重污染農(nóng)田和河流，損害了我們所處的生態(tài)環(huán)境。（原創(chuàng)）23.下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（2分）只要韓昌黎與孟東野聯(lián)句，就字字爭(zhēng)勝，不肯稍讓?zhuān)蝗襞c他人共同作詩(shī)，便平易近人.。英雄賴(lài)寧為保護(hù)國(guó)家財(cái)產(chǎn)，壯烈犧牲，這種舍己為國(guó)、剖腹藏珠.的精神值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)。一個(gè)人的未來(lái)雖有無(wú)限的選擇和無(wú)限的可能，但總要執(zhí)一而行，免得歧路亡羊.，一事無(wú)成。教養(yǎng)是一個(gè)人處世的敬

28、重態(tài)度，教養(yǎng)的提升是不可一蹴而就.的，它是長(zhǎng)期規(guī)劃和自我修煉的結(jié)果。（原創(chuàng)）24.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（2分）潛龍洞景區(qū)位于貴州省松桃苗族自治縣境內(nèi)，是武陵山脈海拔最高的億年古溶洞群，更為神奇的是洞內(nèi)石筍至今仍然在生長(zhǎng)繁育。男女比例的嚴(yán)重失衡，將導(dǎo)致數(shù)千萬(wàn)的男性尤其是農(nóng)村地區(qū)男性面臨娶妻難，從而形成大量的失婚群體，引發(fā)一系列的社會(huì)問(wèn)題。高等教育產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作是一把“雙刃劍”，既可以使越來(lái)越多的有志青年圓大學(xué)夢(mèng)，又可以籌措更多資金,幫高校解決教育經(jīng)費(fèi)不足的難題。些逆全球化現(xiàn)象的出現(xiàn)，盡管在形式上為“歷史向世界歷史的轉(zhuǎn)變”喝著倒彩，但虛擬技術(shù)的發(fā)展卻正在這一理論為開(kāi)辟著真切的嶄新空間。在下面橫

29、線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。（6分）從給學(xué)生減負(fù)到給教師減負(fù)，教育減負(fù)政策的這一變化，反映出黨和國(guó)家對(duì)教育的高度重視，引導(dǎo)學(xué)校教育主體責(zé)任不斷回歸。從學(xué)校教育的內(nèi)部系統(tǒng)來(lái)說(shuō)，施教者和受教者在教育實(shí)施過(guò)程中有著直接作用關(guān)系，尤其是與教育教學(xué)無(wú)關(guān)的負(fù)擔(dān)過(guò)重，難免會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。一位壓力山大、心情糟糕的教師，。因此，教育減負(fù)，不只是對(duì)學(xué)生減負(fù)，教師也需要減負(fù)。當(dāng)然,，而非崗位職能和職業(yè)責(zé)任，也不是對(duì)職業(yè)道德、職業(yè)素養(yǎng)要求的放松。（原創(chuàng)）26.2019年年底，各種年度漢字新鮮出爐，請(qǐng)簡(jiǎn)要闡釋下面這個(gè)字入選的原因。（4分）四、寫(xiě)作（60分）27.

30、卷面10分。（原創(chuàng)）28閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（50分）李子柒，微博美食視頻博主，被譽(yù)為“東方美食生活家”。李子柒的作品題材來(lái)源于中國(guó)人真實(shí)、古樸的傳統(tǒng)生活，以中華民族引以為傲的美食文化為主線，圍繞衣食住行四個(gè)方面展開(kāi)。她的粉絲數(shù)量達(dá)到近3000萬(wàn)，其中海外粉絲740多萬(wàn)。中國(guó)農(nóng)村青年致富帶頭人協(xié)會(huì)向李子柒頒發(fā)了“中國(guó)農(nóng)村青年致富帶頭人推廣大使”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。（百度百科）李子柒的視頻之所以能打動(dòng)人，是因?yàn)樗眯某尸F(xiàn)原汁原味的中國(guó)傳統(tǒng)文化和工藝。無(wú)論是桃花酒、琵琶酥等美食，還是文房四寶、繅絲、刺繡等工藝，都按照古法流程，一步步精心制作。李子柒用她的視頻，讓很多只存留在中國(guó)人記憶中的非物質(zhì)文化

31、遺產(chǎn)生動(dòng)呈現(xiàn)在人們面前。（新華時(shí)評(píng)）2018年8月17日，李子柒天貓旗艦店正式開(kāi)業(yè)，推出五款“李子柒牌”美食商品。截止到目前，李子柒旗艦店的粉絲數(shù)達(dá)到近300萬(wàn)，店鋪內(nèi)產(chǎn)品總銷(xiāo)售額超過(guò)2億元。（李子染的流水線牧歌）李子柒的視頻太假，純屬擺拍，凈挑好的，視頻中的田園生活場(chǎng)景和美食很難令人相信。她的視頻美化了農(nóng)村，誤導(dǎo)了觀念，她的視頻是團(tuán)隊(duì)刻意包裝的。（網(wǎng)友評(píng)論）請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，談?wù)勀愕乃伎己涂捶?。要求：自擬標(biāo)題，自選角度；文體不限，詩(shī)歌除外；不得套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。重慶高2021級(jí)2019-2020學(xué)年度上學(xué)期期末語(yǔ)文考試答案1答案：D（D項(xiàng)，“扭轉(zhuǎn)了連續(xù)四年負(fù)增長(zhǎng)

32、局面”錯(cuò)，結(jié)合材料二圖表內(nèi)容分析，負(fù)增長(zhǎng)局面主要出現(xiàn)在20142016年，故選D。）2答案：C（A項(xiàng)“一帶一路沿線與歐盟、北美自由貿(mào)易區(qū)之間的貿(mào)易占全球貿(mào)易的比重明顯提升”錯(cuò)誤。原文為“與歐盟、北美自由貿(mào)易區(qū)相比，一帶一路沿線經(jīng)濟(jì)體之間的貿(mào)易占全球貿(mào)易的比重明顯提升”。B項(xiàng)，“實(shí)現(xiàn)了世界經(jīng)濟(jì)的再平衡”錯(cuò)誤。根據(jù)全文最后，可以看出實(shí)現(xiàn)世界經(jīng)濟(jì)再平衡是正在做和未來(lái)實(shí)現(xiàn)的事情，不能表達(dá)為“實(shí)現(xiàn)了”。D項(xiàng)，“出臺(tái)更多的貿(mào)易保護(hù)措施”錯(cuò)，結(jié)合“中國(guó)已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體、第一大貨物貿(mào)易國(guó)和第二大對(duì)外投資國(guó)，有意愿也有能力在促進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)上作出更大貢獻(xiàn)實(shí)現(xiàn)世界經(jīng)濟(jì)再平衡”“以一帶一路建設(shè)為契機(jī)，開(kāi)展跨國(guó)

33、互聯(lián)互通，提高貿(mào)易和投資合作水平，推動(dòng)國(guó)際產(chǎn)能和裝備制造合作”等。故選Co）3答案：對(duì)國(guó)內(nèi)，有利于中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。對(duì)沿線，充分激發(fā)不同區(qū)域的優(yōu)勢(shì)，使沿線經(jīng)濟(jì)體之間的貿(mào)易聯(lián)系越發(fā)緊密；對(duì)全球，為推動(dòng)全球治理體系變革和經(jīng)濟(jì)全球化作出了中國(guó)貢獻(xiàn)，推動(dòng)建立更加公平、公正、合理的全球經(jīng)濟(jì)治理體系，讓經(jīng)濟(jì)全球化紅利在國(guó)際范圍更加均衡地分配。（從其他角度劃分，言之成理也可。）4答案：B,第七段是第二人稱(chēng)。5.答案：用詞貼切，富有表現(xiàn)力。（需舉例說(shuō)明，如“擰縮”“凹掘”等）運(yùn)用比喻（或排比）等修辭手法，生動(dòng)地刻畫(huà)出薩勒瑪?shù)幕臎雠c衰敗。句式整散結(jié)合，富于變化。語(yǔ)言風(fēng)格凝重蒼涼。（答出任意3點(diǎn)給6分）6答案：薩勒

34、瑪是奴隸們生活的地方，是他們苦難命運(yùn)的最客觀的見(jiàn)證者。島上的景物特點(diǎn)與奴隸的特點(diǎn)相同。薩勒瑪?shù)幕臎?、衰敗，就烘托出奴隸們悲苦的命運(yùn)和地位的卑微。答案：D答案：B伐：自夸，夸耀答案：C（A項(xiàng)“死生存亡”，殺死活人，救活將死之人。B項(xiàng)“飯?！?，讓牛吃東西。D項(xiàng)“丑周”，認(rèn)為周的行為是丑行。）答案：A（“閭巷人也，讀書(shū)懷獨(dú)行君子之德，義不茍合當(dāng)世，當(dāng)世亦笑之”，只是說(shuō)這些堅(jiān)守德行的普通人不被當(dāng)時(shí)的社會(huì)認(rèn)可，但原文并未說(shuō)他們不如那些獲得官爵的人。）答案：所以季次、原憲一生住在空蕩蕩的草屋之中，穿著粗布衣服，連粗飯都吃不飽。他們死了四百余年了，而他們的世代相傳的弟子們，卻不知倦怠地懷念著他們。（“空室蓬

35、戶(hù)”“褐衣疏食”“厭”“死而已四百余年”“志”一點(diǎn)一分）答案：D答案：C（察舉征辟制是漢代制度，唐代實(shí)科舉制。）答案：B（A項(xiàng)第一個(gè)“以”是“以之”的省略，“以”作介詞，翻譯為“把”；“以愚黔首”的“以”表目的。B項(xiàng)，“所”加動(dòng)詞構(gòu)成名詞結(jié)構(gòu)。C項(xiàng)，第一個(gè)“其”是疑問(wèn)副詞，翻譯為“難道”；第二個(gè)“其”是連詞，表選擇，翻譯為“是還是”。D項(xiàng)，第一個(gè)“也”是判斷句的標(biāo)志，表肯定；第二個(gè)“也”是疑問(wèn)語(yǔ)氣詞。）答案：B。“多次推薦”在文中沒(méi)有體現(xiàn)；“擔(dān)心兵災(zāi)”不確實(shí)，因?yàn)槲闹兄徽f(shuō)“度之”，并未說(shuō)“之”是什么；他隨后遷到“會(huì)稽”也不對(duì)，原文是“越地”。答案：在太陽(yáng)下（每天）看見(jiàn)泰山，卻看不見(jiàn)眉毛和睫毛（

36、眼前之事），這就是禍患到來(lái)的原因啊。（“日”翻譯為狀語(yǔ)1分，“而”“不見(jiàn)眉睫”“所由來(lái)”1點(diǎn)1分，整體句意通順1分）答案：C（意境清幽飄逸不對(duì)。）答案：（1）即使自己有垂天之翼，又何必去釣連鰲呢？（2）用典、反問(wèn)和議論手法（任答一個(gè)即可）（3）作者自比大鵬和釣鰲者，縱然自己具有建功立業(yè)的實(shí)力，但現(xiàn)實(shí)不能實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)，這句詩(shī)表現(xiàn)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)失望的幽憤而想要?dú)w隱的心情。（1）漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱（2）潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫（3）且舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮（4）我決起而飛，搶榆枋而止（5）問(wèn)征夫以前路，恨晨光之熹微（6）聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑答案：A（俯拾皆是和比比皆是都

37、形容多，但俯拾皆是指彎下腰就能撿到，與前面的河流、大海等搭配不恰。撒手人寰意為離開(kāi)人世、死亡，不能與人類(lèi)搭配。莫衷一是，不能得出一致結(jié)論；不一而足，指同類(lèi)事物不止一個(gè)，無(wú)法完全列出。獨(dú)具一格，單獨(dú)有一種特別的風(fēng)格、格調(diào)；獨(dú)辟蹊徑，比喻創(chuàng)造出與眾不同的風(fēng)格或方法。）答案：C（第一段的結(jié)尾是“永生”，應(yīng)該與塑料袋環(huán)境污染頑固銜接；各種一般手段是在下文講的，要放在所選句子后半部分，排除A、DoB、C兩項(xiàng)都是將“塑料袋的環(huán)境污染頑固”放在句子前半部分，但B項(xiàng)將“一般手段”后置起到了強(qiáng)調(diào)作用，這沒(méi)有必要。強(qiáng)調(diào)的應(yīng)該是“很難徹底消除?！保┐鸢福築（“無(wú)法處理的被人類(lèi)棄置大量一次性塑料袋”應(yīng)調(diào)整為“被人類(lèi)棄

38、置無(wú)法處理的大量一次性塑料袋”；損害的對(duì)象只能是事業(yè)、利益、名譽(yù)健康等，不能與環(huán)境搭配。）答案：B（剖腹藏珠，剖開(kāi)肚子掩藏珍珠，比喻為財(cái)物輕身，顛倒輕重。）答案：A（B項(xiàng)，“面臨”缺失賓語(yǔ)中心語(yǔ)“的問(wèn)題”。C.不合邏輯，“雙刃劍”指的是利害雙方面,后面只說(shuō)了有利的一面。D關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)位置不當(dāng)，“盡管”應(yīng)放在“一些”之前。）（1）教師負(fù)擔(dān)過(guò)重（2）很難教出心情愉悅的學(xué)生（3）減負(fù)減的是不合理（不規(guī)范、不必要）的負(fù)擔(dān)（每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可）（1）“華”是一個(gè)時(shí)間?！捌摺薄笆贝響c祝中華人民共和國(guó)成立70周年。（2）“華”是一個(gè)形容，“花”“華麗”，體現(xiàn)出國(guó)家的繁榮富強(qiáng)。（3）“華”是一種文化，代表中

39、華文化。（4）“華”代表華夏子孫。（此題答出兩條即可得滿分，第一條必答；其他言之成理均可酌情給分。）參考譯文：韓非子說(shuō)：“儒生以儒家經(jīng)典來(lái)破壞法度，而俠士以勇武的行為違犯法令?！边@兩種人都被譏笑，但儒生卻多被世人所稱(chēng)揚(yáng)。至于用權(quán)術(shù)取得宰相卿大夫的職位，輔助當(dāng)代天子，功名都被記載在史書(shū)之中，這本來(lái)沒(méi)有什么可說(shuō)的。至于象季次、原憲，是平民百姓，用功讀書(shū)，懷抱著特異的君子的德操，堅(jiān)守道義，不與當(dāng)代世俗茍合，當(dāng)代世俗之人也嘲笑他們。所以季次、原憲一生住在空蕩蕩的草屋之中，穿著粗布衣服，連粗飯都吃不飽。他們死了四百余年了，而他們的世代相傳的弟子們，卻不知倦怠地懷念著他們。現(xiàn)在的游俠者，他們的行為雖然不符

40、合道德法律的準(zhǔn)則，但是他們說(shuō)話一定守信用，做事一定果敢決斷，已經(jīng)答應(yīng)的必定實(shí)現(xiàn)，以示誠(chéng)實(shí)，肯于犧牲生命，去救助別人的危難。已經(jīng)經(jīng)歷了生死存亡的考驗(yàn)，卻不自我夸耀本領(lǐng)，也不好意思夸耀自己功德，大概這也是很值得贊美的地方吧！況且危急之事，是人們時(shí)常能遇到的。太史公說(shuō)：“從前虞舜在淘井和修廩時(shí)遇到了危難，伊尹曾背負(fù)鼎俎當(dāng)廚師，傅說(shuō)曾藏身傅巖服苦役，呂尚曾在棘津遭困厄，管仲曾經(jīng)戴過(guò)腳鐐與手銬，百里奚曾經(jīng)喂牛當(dāng)奴隸，孔子曾經(jīng)在匡遭拘囚，在陳、蔡遭饑餓。這些人都是儒生所稱(chēng)揚(yáng)的有道德的仁人，尚且遭遇這樣的災(zāi)難，何況是中等才能而又遇到亂世的人呢？他們遇到的災(zāi)難怎么可以說(shuō)得完呢？世俗人有這樣的說(shuō)法：“何必去區(qū)別仁義與否，已經(jīng)受利的就是有德。”所以伯夷以吃周粟為可恥，竟餓