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文檔簡介

1、 蒙太奇蒙太奇一、蒙太奇的基本含義蒙太奇最先由路易.德呂克借用到電影中來。蒙太奇是電影反映現(xiàn)實的基本的藝術(shù)方法或藝術(shù)思維方式,它是電影藝術(shù)的基礎(chǔ)。從廣義上講,將鏡頭、場面、段落,合乎邏輯、富于節(jié)奏地重新組合,使之構(gòu)成一個連綿不斷的有機的藝術(shù)整體;從狹義上講,蒙太奇是指電影語言符號系統(tǒng)的修辭手法或技巧。最基本的意義是畫面組合,即在后期制作中,將鏡頭、畫面、聲音、色彩諸元素進行編排、組合的手段。二、蒙太奇的簡史最早的蒙太奇出現(xiàn)在英國的布萊頓學(xué)派電影。蒙太奇手法與技巧的發(fā)展完善是由美國導(dǎo)演格里菲斯來完成的。(在實踐上運用了蒙太奇)格里菲斯在電影史上第一次把蒙太奇用于表現(xiàn)的嘗試,就是將一個應(yīng)在荒島上的

2、男人的鏡頭和一個等待在家中的妻子的面部特寫組接在一起的實驗,經(jīng)過如此“組接”,觀眾感到了“等待”和“離愁”,產(chǎn)生了一種新的、特殊的想象。 例如把以下三個鏡頭,以不同的次序連接起來,就會出現(xiàn)不同的內(nèi)容與意義。一個人在笑+ 一把手槍直指著+同一個人臉上露出驚懼的樣子。一個人的臉上露出驚懼的樣子+一把手槍直指著+同一個人在笑。蒙太奇理論的真正形成是由蘇聯(lián)電影大師庫里肖夫、愛森斯坦、普多夫金等建立的。(升華為蒙太奇理論)無聲電影時期視覺蒙太奇技巧已臻于成熟,聲音的出現(xiàn)則改變并擴大了蒙太奇的表現(xiàn)領(lǐng)域,產(chǎn)生了聲畫結(jié)合的新的蒙太奇形式。愛森斯坦和普多夫金為聲畫蒙太奇的發(fā)展做出了貢獻。三、蒙太奇的基本原理1、

3、蒙太奇的心理學(xué)基礎(chǔ)蒙太奇思維是以人的視覺和聽覺形式為基礎(chǔ)的創(chuàng)造性思維。電影中的蒙太奇重現(xiàn)了人類在現(xiàn)實環(huán)境中感知客觀事物的內(nèi)心過程,人們的視覺實際上把現(xiàn)實環(huán)境分割成不同景別的片斷,并有次序地組織在一起。2、蒙太奇遵循的美學(xué)原則蒙太奇是對現(xiàn)實生活素材的重新組織,通過選擇、提煉、概括、加工等程序使之富于美感,符合創(chuàng)作者本人的思想、情感、態(tài)度和創(chuàng)作意圖。普多夫金指出,蒙太奇的重要意義就在于這種去粗取精的可能性。四、蒙太奇的類型(一)蒙太奇的基本類型現(xiàn)在一般傾向于以蒙太奇的結(jié)構(gòu)功能為標(biāo)準(zhǔn),將它分為:敘事蒙太奇、表現(xiàn)蒙太奇、理性蒙太奇三種基本類型。1、敘事蒙太奇敘事蒙太奇是由美國導(dǎo)演格里菲斯首創(chuàng),是電影最

4、常用的敘事方法。它以交代情節(jié)展示事件為宗旨,按照情節(jié)發(fā)展的時間流程、因果關(guān)系來分切組合鏡頭、場面和段落,從而引導(dǎo)觀眾理解劇情。它又分為線性蒙太奇、平行蒙太奇、交叉蒙太奇、重復(fù)蒙太奇。1)、線性蒙太奇即沿著單一的情節(jié)線索,按照事件的邏輯順序,有節(jié)奏地連續(xù)敘事。2)平行蒙太奇指兩條或兩條以上情節(jié)線索(不同時空、同時異地或同時同地)的并列表現(xiàn),分頭敘述而又統(tǒng)一在一個完整的情節(jié)結(jié)構(gòu)之中,或者幾個表面毫無聯(lián)系的情節(jié)或事件互相穿插、交錯表現(xiàn),統(tǒng)一在共同的主題中。如向左走向右走3)交叉蒙太奇又稱“交替蒙太奇”,由平行蒙太奇發(fā)展而來。它所表現(xiàn)的是同一時間內(nèi)的兩條或多條線索的齊頭并進,它們之間有密切的因果關(guān)系,

5、彼此依存,互相促進,而且發(fā)展迅速,交替頻繁,最終匯合在一起。這種手法能夠營造緊張激烈的氣氛,加強矛盾沖突的尖銳性。4)重復(fù)蒙太奇又稱“復(fù)現(xiàn)式蒙太奇”。它指影片中代表一定寓意的鏡頭或場面乃至各種元素在關(guān)鍵時刻一再出現(xiàn),造成強調(diào)、對比、呼應(yīng)等藝術(shù)效果,深化觀眾的印象。這種手法容易產(chǎn)生節(jié)奏感,利于影片的結(jié)構(gòu)完整。2、表現(xiàn)蒙太奇以鏡頭的對列為基礎(chǔ),通過相連或相疊鏡頭在形式上或內(nèi)容上的相互對照沖擊,產(chǎn)生一種單個鏡頭所不具有的豐富含義,以表現(xiàn)某種情感情緒、心理或思想,給觀眾造成心理上的沖擊,激發(fā)觀眾的聯(lián)想,啟迪觀眾的思考。它包括對比蒙太奇、隱喻蒙太奇、心理蒙太奇、抒情蒙太奇。1)對比蒙太奇通過鏡頭之間在內(nèi)

6、容上或形式上的強烈對比,產(chǎn)生相互強調(diào)、相互沖突的作用,以凸現(xiàn)創(chuàng)作者的某種寓意或強化所表達的思想內(nèi)容。2)隱喻蒙太奇相當(dāng)于文學(xué)的比喻手法。即通過鏡頭或場面的對列進行類比,含蓄而形象地表達創(chuàng)作者的某種寓意或事件的某種情緒色彩。它的要點在于將類比的不同事物之間具有的某種類似特征突現(xiàn)出來,以引起觀眾聯(lián)想,領(lǐng)悟其中的寓意與情緒色彩。3)心理蒙太奇這是人物心理描寫的重要手段。它通過鏡頭的組接或聲畫的有機結(jié)合,生動展示人物的精神世界,其特征是聲畫形象的片斷性、敘述的不連續(xù)性、節(jié)奏的跳躍性,因此在剪輯上多用并列、交叉、穿插的手法。4)抒情蒙太奇通過畫面的組接,創(chuàng)造意境,使劇情的發(fā)展富有詩意,因此也稱作“詩意蒙

7、太奇”3、理性蒙太奇由蘇聯(lián)學(xué)派的代表人愛森斯坦創(chuàng)立,指通過畫面之間的關(guān)系來表情達意。它的目的是使觀眾將視覺形象變成一種導(dǎo)演有意傳達的理性認(rèn)識。它包括雜耍蒙太奇、思想蒙太奇。1)雜耍蒙太奇愛森斯坦指出,“雜耍”是一個特殊時刻,期間一切元素都是為了把導(dǎo)演的意圖灌輸?shù)接^眾的意識中,給觀眾造成情感的沖擊。它注重理性、抽象,甚至經(jīng)常插入與劇情完全無關(guān)的鏡頭。2)思想蒙太奇這是由蘇聯(lián)紀(jì)錄片導(dǎo)演維爾托夫創(chuàng)造的,即把新聞影片中的文獻資料重新編排,表達一個思想。這是一種抽象的形式,因為它不僅表現(xiàn)事件,還表現(xiàn)思想本身,以反映作者對時代的思考。三、蒙太奇的功能(一)敘事的功能蒙太奇最基本的功能在于,將拍下來的單個鏡

8、頭一個個有組織的連接起來,成為一部完整的作品。1、創(chuàng)造敘事的連貫性2、創(chuàng)造運動3、創(chuàng)造時空(二)創(chuàng)造含義通過鏡頭的組接,可以使它們 產(chǎn)生出原先單個鏡頭所不具有的新的深刻的含義。(三)創(chuàng)造節(jié)奏 蒙太奇可以產(chǎn)生演員動作和攝影機動作之外的第三種動作,從而影響影片的節(jié)奏。電影的節(jié)奏分外部節(jié)奏和內(nèi)部節(jié)奏。它不僅指鏡頭的長短及運動速度的快慢,還包括觀眾的心理沖擊的強弱。長鏡頭一、長鏡頭的基本概念一般認(rèn)為,長鏡頭就是影片中的鏡頭尺寸和延續(xù)時間都較長的鏡頭。即在一個鏡頭內(nèi)部通過演員和場面調(diào)度以及鏡頭的運動,在畫面上形成各種不同的景別和構(gòu)圖。它是一個不經(jīng)剪輯的畫面獨立的片段,在一個較長的鏡頭里往往包含一個完整的

9、段落。它可以給人以真實、可信和連貫的感覺。二、長鏡頭的產(chǎn)生和發(fā)展從電影史角度來看,長鏡頭的出現(xiàn)要早于蒙太奇,它的遠遠最早可以追溯到電影發(fā)明之初。由于當(dāng)時攝影技術(shù)落后,只能采取固定攝影的拍攝方法,所以也有人將其稱為“原始長鏡頭”。隨著技術(shù)的進步,攝影機從固定攝影中解放出來。但因其拍攝的連續(xù)性和反映生活的真實性,更受人們的青睞。長鏡頭的理論最早系統(tǒng)地出現(xiàn)是在20世紀(jì)50年代,由安德烈.巴贊為代表的“長鏡頭理論”體系。巴贊的長鏡頭理論是以“照相本體論”為基石的,強調(diào)電影“特別擅長于記錄和揭示具體的現(xiàn)實,因而現(xiàn)實對它具有自然的吸引力”和巴贊呼應(yīng)的還有克拉考爾。我國第一部比較自覺地、有意識地、大量和系統(tǒng)

10、地運用長鏡頭的影片是1982年韓小磊拍攝的見習(xí)律師。安德烈巴贊(19181958)是法國戰(zhàn)后現(xiàn)代電影理論的一代宗師。1945年,他發(fā)表了電影現(xiàn)實主義理論體系的奠基性文章攝影影象的本體論。50年代,他創(chuàng)辦電影手冊雜志、并擔(dān)任主編。巴贊英年早逝,但他的電影手冊的同事們掀起的新浪潮把他的理論實踐于銀幕,為電影帶來真實美學(xué)的新氣息。因此,安德烈巴贊被稱為“電影新浪潮之父”、“精神之父”、“電影的亞里士多德”。 第二次世界大戰(zhàn)以后,巴贊對蒙太奇的作用提出異議,認(rèn)為蒙太奇是把導(dǎo)演的觀點強加于觀眾,限制了影片的多義性,主張運用景深鏡頭和場面調(diào)度連續(xù)拍攝的長鏡頭制作影片,認(rèn)為這樣才能保證劇情空間的完整性和真正

11、的時間流程。三、長鏡頭的美學(xué)特征長鏡頭具有寫實注意電影美學(xué)特征,寫實主義主張電影形象的真實性,主張電影與生活真實相聯(lián)系。巴贊認(rèn)為只有通過無剪接的不間斷的拍攝方法拍攝的鏡頭,才能保持生活的原有面貌。巴贊以電影史上的經(jīng)典作品為依據(jù),提出按照長鏡頭和景深鏡頭的原則構(gòu)思拍攝影片,具有三方面的特點:1、長鏡頭和景深鏡頭的運用可以避免嚴(yán)格限定觀眾的知覺過程,它是一種潛在的表意形式。2、長鏡頭保證事件的時間進程受到尊重,景深鏡頭能夠讓觀眾看到現(xiàn)實空間的全貌和事物實際的聯(lián)系,它們的運用可以展現(xiàn)空間時間的真實。3、連續(xù)拍攝的長鏡頭體現(xiàn)了現(xiàn)代電影的敘事法則,再現(xiàn)了現(xiàn)實事物的自然流程。四、長鏡頭的運用長鏡頭作為一種

12、藝術(shù)表現(xiàn)形態(tài),最大的功能就在于逼真地記錄現(xiàn)實,所以,影片中長鏡頭的運用可以保持整體效果,保持劇情空間、時間的完整性和統(tǒng)一性;增加影片的可信性。1、紀(jì)實性長鏡頭的運用這類鏡頭往往都是大景深的縱深鏡頭。使鏡頭能夠在一個與現(xiàn)實相一致的時空里完成對一個動作或事物的完整過程的傳達。2、場面調(diào)度長鏡頭的運用即通過精心設(shè)置的景別、場面、人物動作、構(gòu)圖以及光影、色彩等造型因素的變化,來體現(xiàn)和強調(diào)創(chuàng)作者為這個鏡頭所規(guī)定的思想含義。實際上是一口氣拍下來的一種多場面的鏡頭,所以又叫鏡頭內(nèi)部蒙太奇性質(zhì)的長鏡頭。五、蒙太奇與長鏡頭的關(guān)系在電影世界中,蒙太奇和長鏡頭是電影表現(xiàn)手段的兩大形態(tài),是電影創(chuàng)作的兩大思維方式。可以

13、說,電影發(fā)展成為一門獨立的藝術(shù),是在蒙太奇產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)上完成的。而長鏡頭的運用則帶來了電影的表現(xiàn)手段的有一次革命,標(biāo)志新時期的開始。1、分離蒙太奇和長鏡頭在相互對立和斗爭中得到長足的發(fā)展,它們作為一種電影風(fēng)格和表現(xiàn)手段在認(rèn)識世界和藝術(shù)掌握世界上都形成和具有了自身的優(yōu)越性。從概念上看,蒙太奇和長鏡頭是電影語言中的兩種表現(xiàn)手段,是電影創(chuàng)作的兩種思維方式。從現(xiàn)象上看,蒙太奇是抽象的,是讓現(xiàn)實作出解釋的,分散的;長鏡頭是具體的,不給現(xiàn)實附加?xùn)|西的,統(tǒng)一完整的。從心理上看,蒙太奇是導(dǎo)演主觀意念的表現(xiàn),對觀眾有強逼性,是事先刻意安排的;長鏡頭是導(dǎo)演客觀流露,對觀眾是純粹自由的,是自然的,是包含一切的選取性。從方法上看,蒙太奇是孤立的,多用短鏡頭、特寫;長鏡頭是綜合的,同時呈現(xiàn)的,空間的,多用長鏡頭、遠景、長焦距。2、交叉一般來說,一部影片中,蒙太奇和長鏡頭是交叉運用的,它們沒有高低之分。電影是一門關(guān)

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