傳播學(xué)學(xué)科確立及發(fā)展史

1、傳播學(xué)學(xué)科確立及發(fā)展史第1頁，共42頁，2022年，5月20日，16點(diǎn)53分，星期日本章節(jié)大綱：一 學(xué)科發(fā)展背景及起源二 傳播學(xué)學(xué)科的確立三 傳播學(xué)在中國的發(fā)展歷程第2頁，共42頁，2022年，5月20日，16點(diǎn)53分，星期日一 學(xué)科發(fā)展背景及起源（一） 傳播學(xué)的發(fā)展背景（二） 傳播學(xué)的學(xué)科起源第3頁，共42頁，2022年，5月20日，16點(diǎn)53分，星期日一 學(xué)科發(fā)展背景及起源傳播學(xué)的發(fā)展背景媒介背景傳播技術(shù)學(xué)科背景歷史社會背景第4頁，共42頁，2022年，5月20日，16點(diǎn)53分，星期日1 學(xué)科背景（1）隨著社會的整體進(jìn)步，人類的認(rèn)識世界的能力空前提高，各種學(xué)科的理論和學(xué)說不斷涌現(xiàn)，對于傳播

2、現(xiàn)象的全面把握和認(rèn)識，提供了可能性；（2）社會科學(xué)如新聞學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)、政治學(xué)、文化人類學(xué)等都已經(jīng)有了充分的發(fā)展，為傳播學(xué)提供了理論和研究方法的基礎(chǔ)。第5頁，共42頁，2022年，5月20日，16點(diǎn)53分，星期日3 傳播技術(shù)2 媒介背景隨著社會的發(fā)展，傳播活動日益頻繁和復(fù)雜化，尤其是傳播活動的相對獨(dú)立化、職業(yè)化（大眾傳媒機(jī)構(gòu)），引起了社會各階層對于傳播現(xiàn)象的重視。由于電子媒介技術(shù)的發(fā)展十分迅速，媒介增加和社會影響力的不斷擴(kuò)大，使得許多社會科學(xué)家越來越關(guān)注信息與傳播的問題。并開始從各自的學(xué)科背景出發(fā)來研究這些問題。第6頁，共42頁，2022年，5月20日，16點(diǎn)53分，星期日4 歷史社會背景

3、（2）社會科學(xué)家對傳播尤其是大眾傳播在戰(zhàn)爭和社會變革中的作用產(chǎn)生了強(qiáng)烈的關(guān)心，對宣傳的研究成了這一時期的熱點(diǎn)課題（1）在兩次世界大戰(zhàn)中，交戰(zhàn)雙方利用各種傳播媒介進(jìn)行大規(guī)模的宣傳活動，對戰(zhàn)爭的進(jìn)程產(chǎn)生了重要的影響第7頁，共42頁，2022年，5月20日，16點(diǎn)53分，星期日傳播學(xué)為什么形成于20世紀(jì)40年代的美國？(1）20世紀(jì)上半頁，歐亞大陸連續(xù)遭受了兩次世界大戰(zhàn)的災(zāi)難，而美國由于其獨(dú)特的地理優(yōu)勢，成為眾多科學(xué)家的避風(fēng)港；（4）在經(jīng)濟(jì)上，傳播學(xué)的興起與大眾傳播在美國經(jīng)濟(jì)活動中的地位和作用密切相關(guān)；美國的大眾傳播在兩次大戰(zhàn)中和以后日益壯大，也成為一個相對獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)實(shí)體，形成一個產(chǎn)業(yè)-大眾傳播業(yè)；

4、（3）在政治上，美國的政治家無論是在日常的政治活動中，還是在四年一次的競選中，都比較重視和利用傳播媒介宣傳自己的政治主張，樹立形象爭取支持；（2）美國本身由于本土未遭破壞，技術(shù)的發(fā)明與應(yīng)用一直持領(lǐng)先地位。如：1920年匹茲堡無線電視臺的開業(yè)，1926年，全美廣播公司NBC的成立等等；第8頁，共42頁，2022年，5月20日，16點(diǎn)53分，星期日（5）在社會上，美國的大眾傳播與社會生活密切相關(guān)?；又忻浇榻o社會生活帶來的負(fù)面作用也顯現(xiàn)出來；（6）從社會狀況來說，美國的政治與社會生活中有著高度重視大眾傳媒的傳統(tǒng)，在政治機(jī)制中大眾媒介是與立法機(jī)構(gòu)、政府機(jī)構(gòu)互相制衡的力量之一；（7）從學(xué)術(shù)傳統(tǒng)來看，美

5、國實(shí)用主義哲學(xué)盛行，學(xué)術(shù)研究特別強(qiáng)調(diào)解決實(shí)際問題。第9頁，共42頁，2022年，5月20日，16點(diǎn)53分，星期日傳播學(xué)在美國問世后，很快傳到西歐和日本。英國的傳播學(xué)研究從60年代開始蓬勃興起 。日本的傳播學(xué)研究始于第二次世界大戰(zhàn)以后，有兩大特點(diǎn)：一是沿襲外國主要是美國的理論體系，并著重發(fā)展了強(qiáng)調(diào)受眾有權(quán)直接參加傳播過程的社會參與論；二是實(shí)踐優(yōu)先于理論。蘇聯(lián)自60年代起，開始重視研究傳播學(xué)理論。中國的傳播學(xué)研究始于年代末期。 第10頁，共42頁，2022年，5月20日，16點(diǎn)53分，星期日20世紀(jì)70年代末中國傳播學(xué)研究起步蘇聯(lián)日本西歐美國第11頁，共42頁，2022年，5月20日，16點(diǎn)53分

6、，星期日一 學(xué)科發(fā)展背景及起源（一）傳播學(xué)的學(xué)科起源1 歐洲源流2 美國源流孔德、馬克思、塔爾德、齊美爾杜威、庫利、帕克、米德、李普曼第12頁，共42頁，2022年，5月20日，16點(diǎn)53分，星期日孔德奧古斯特孔德(Augusta Comte,1798一1857)社會學(xué)的創(chuàng)始人，1817年成為空想社會主義者 C.H.de 圣西門的秘書和合作者。后因觀點(diǎn)相左，兩人分道揚(yáng)鑣。按物理學(xué)的分類方法，把社會學(xué)分為社會動力學(xué)和社會靜力學(xué)。認(rèn)為社會動力學(xué)是從社會變遷的連續(xù)階段和相互關(guān)系的過程來研究社會發(fā)展和進(jìn)步的規(guī)律；社會靜力學(xué)旨在研究社會各個不同部分的結(jié)構(gòu)關(guān)系，以及彼此間持久不斷的相互作用和反作用，也就是

7、研究個人生活、家庭生活和社會生活幾個不同層次的結(jié)構(gòu)和相互關(guān)系的各個方面。 主要貢獻(xiàn)：從社會秩序和進(jìn)步的視角開始以烏托邦的思維模式認(rèn)識社會，精英視角認(rèn)知社會。1.歐洲源流第13頁，共42頁，2022年，5月20日，16點(diǎn)53分，星期日馬克思卡爾馬克思（1818-1883）：主要貢獻(xiàn)：社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和政治哲學(xué)方面。社會學(xué)觀點(diǎn)主要是圍繞階級意識和階級沖突的分析而建立的，被證明是基本正確的。對后世影響最大。經(jīng)濟(jì)學(xué)提出了很重要的研究命題，哲學(xué)則為人們認(rèn)知社會提供了另一種價值體系。傳播學(xué)的批判理論基本來源于對馬克思社會學(xué)觀點(diǎn)的修正與發(fā)展。主要貢獻(xiàn)：傳播學(xué)批判學(xué)派的興起與馬克思社會學(xué)理論關(guān)系密切。1.歐洲源

8、流第14頁，共42頁，2022年，5月20日，16點(diǎn)53分，星期日塔爾德Gabriel Tarde (March 12, 1843 in Dordogne, France May 13, 1904 in Paris) French sociologist and social psychologit who conceived sociology as based on small psychological interactions among individuals (much as if it were chemistry), the fundamental forces being i

9、mitation and innovation. Among the concepts that Tarde initiated were the “group mind” (taken up and developed by Gustave Le Bon, and sometimes advanced to explain so-called herd behaviour or crowd psychology), and economic psychology, where he anticipated a number of modern developments. However, E

10、mile Durkheims sociology overcame Tardes insights, and it wasnt until US scholars took up his theories , such as the Chicago school, that they became famous. Everett Rogers furthered Tardes laws of imitation“ in the 1962 book Diffusion of innovations. 主要貢獻(xiàn)：模仿說；群體心理學(xué)1.歐洲源流第15頁，共42頁，2022年，5月20日，16點(diǎn)53分

11、，星期日齊美爾Georg Simmel (March 1, 1858 September 28, 1918) was one of the first generation of German sociologists. His studies pioneered the concept of social structure, and he was a key precursor of social network analysis。His most famous works today are “The Philosophy of Money”（貨幣哲學(xué)）, “The Stranger”（

12、陌生人）, “The Web of Group Affiliation ”（群體關(guān)系網(wǎng)）, and The Metropolis and Mental Life. （大都市和精神生活）。他認(rèn)為，社會學(xué)應(yīng)該研究人們交往的基本過程和形式以及社會組織的類型，研究歷史和現(xiàn)實(shí)中人們相互作用、聯(lián)系和行為的基本模式。對傳播學(xué)的主要貢獻(xiàn)：小群體網(wǎng)絡(luò)傳播研究1.歐洲源流第16頁，共42頁，2022年，5月20日，16點(diǎn)53分，星期日（1）杜威（John Dewey,1895-1952)：美國著名實(shí)用主義哲學(xué)家和教育學(xué)家。他強(qiáng)調(diào)教育在社會改造中的作用，認(rèn)為大眾傳播是變革和改造社會的重要工具，新的傳播技術(shù)將會導(dǎo)致社

13、會價值體系的重構(gòu)，他的這些觀點(diǎn)至今影響著許多傳播學(xué)者。貢獻(xiàn)：教育傳播與社會變革的關(guān)系；大眾媒介與變革社會的關(guān)系2.美國源流第17頁，共42頁，2022年，5月20日，16點(diǎn)53分，星期日（2）庫利（Charles Horton Cooley,1864-1929)：美國著名的社會學(xué)家，他在1909年出版的社會組織一書中，專設(shè)“傳播”一章，對傳播的許多重要問題做了深刻的論述。從這個意義上說，庫利可以說是最早系統(tǒng)研究傳播現(xiàn)象，并最早進(jìn)行了理論化常識的一位重要學(xué)者。貢獻(xiàn)：首先關(guān)注社會傳播現(xiàn)象；提出鏡中我理論。 主要著作：人類本性與社會秩序：1902，1922 社會組織：1909 社會過程：1918 2

14、.美國源流第18頁，共42頁，2022年，5月20日，16點(diǎn)53分，星期日（3）帕克（Robert Ezla Park,1964-1944)：美國著名社會學(xué)家，芝加哥學(xué)派的主要代表人物。提倡社會互動理論，認(rèn)為人并非天生具有社會性，社會性的產(chǎn)生離不開傳播的重要作用。他認(rèn)為傳播是在某種意義是個人由此得以推測他人態(tài)度和看法的社會心理過程。傳播學(xué)著作：移民報刊及其歷史。貢獻(xiàn)：對傳播現(xiàn)象進(jìn)行社會心理視角的解讀；研究城市化中移民報刊的作用。2.美國源流第19頁，共42頁，2022年，5月20日，16點(diǎn)53分，星期日（4）米德(George Herbert Mead,1863-1931):米德關(guān)于人的社會化

15、、社會角色取得以及社會自我理論對現(xiàn)代社會心理學(xué)和傳播學(xué)具有很大影響，他提出的主我與客我理論，對理解人內(nèi)傳播的社會性具有重要意義。貢獻(xiàn)：主我與客我理論2.美國源流第20頁，共42頁，2022年，5月20日，16點(diǎn)53分，星期日（5）李普曼(Walter Lippmann,1889-1962):美國著名政治學(xué)家和新聞工作者。在自由與新聞輿論等著作中，李普曼不僅對新聞的性質(zhì)及其選擇過程進(jìn)行了深刻的分析，而且還提出了兩個重要的概念:“擬態(tài)環(huán)境”和“刻板成見”。(詳見后邊的章節(jié)）貢獻(xiàn)：對輿論現(xiàn)象的關(guān)注；提出刻板成見和擬態(tài)環(huán)境的概念李普曼強(qiáng)調(diào)大眾傳播的力量，認(rèn)為大眾傳播不僅是擬態(tài)環(huán)境的主要營造者，而且在形

16、成、維護(hù)和改變一個社會的刻板成見方面也擁有強(qiáng)大的影響力。2.美國源流第21頁，共42頁，2022年，5月20日，16點(diǎn)53分，星期日二 傳播學(xué)學(xué)科的確立（二）傳播學(xué)集大成者施拉姆（一）傳播學(xué)的四大先驅(qū)（三）信息論和控制論對傳播學(xué)的貢獻(xiàn)第22頁，共42頁，2022年，5月20日，16點(diǎn)53分，星期日二 傳播學(xué)學(xué)科的確立（一）傳播學(xué)的四大先驅(qū)（1）哈羅德拉斯韋爾（Harold Dwight Lasswell,1902-1978）：他對傳播學(xué)研究的貢獻(xiàn)（）對政治傳播（尤其是戰(zhàn)爭宣傳）進(jìn)行了比較系統(tǒng)的分析，1927年他的博士論文世界大戰(zhàn)中的宣傳技巧出版轟動一時，成為宣傳學(xué)的經(jīng)典著作。第23頁，共42頁

17、，2022年，5月20日，16點(diǎn)53分，星期日（一）傳播學(xué)的四大先驅(qū)（）從政治傳播引申到人類傳播的領(lǐng)域，為傳播學(xué)的創(chuàng)建做出了貢獻(xiàn)，主要有：提出傳播的模式；提出社會傳播概念；初步探討了傳播的社會功能；內(nèi)容分析法的實(shí)踐。主要著作（萬字）世界大戰(zhàn)中的宣傳技巧，傳播在社會中的結(jié)構(gòu)和功能第24頁，共42頁，2022年，5月20日，16點(diǎn)53分，星期日（一）傳播學(xué)的四大先驅(qū)（2）庫爾特盧因（Kurt Lewin,1890-1947)：美籍德國社會心理學(xué)家，心理學(xué)中“場論”和“群體動力論”的最先提出者，并創(chuàng)立群體動力研究中心。對傳播學(xué)的貢獻(xiàn)在于：二戰(zhàn)中將群體動力理論運(yùn)用于傳播效果研究；提出信息傳播的把關(guān)人概

18、念，把關(guān)理論成為揭示新聞或信息傳播過程內(nèi)在的控制機(jī)制的重要理論。第25頁，共42頁，2022年，5月20日，16點(diǎn)53分，星期日（3）保羅拉扎斯菲爾德（Paul F.Lazarsfeld,1901-1976)： 美籍奧地利社會學(xué)家。最早將社會調(diào)查法系統(tǒng)地應(yīng)用于受眾研究，基于對研究方法作出的貢獻(xiàn)，被稱之為傳播學(xué)研究的“工具制作者”（toolmaker）對傳播研究方法貢獻(xiàn)在于統(tǒng)計調(diào)查、抽樣分析、數(shù)據(jù)整理等科學(xué)主義研究方法。（一）傳播學(xué)的四大先驅(qū)第26頁，共42頁，2022年，5月20日，16點(diǎn)53分，星期日 （1）提出兩級傳播理論。 一方面使研究者深入認(rèn)識到傳播環(huán)節(jié)中的從多因素，另一方面，推動了傳

19、播學(xué)的研究特別是傳播過程的研究，后來學(xué)者在此基礎(chǔ)建立了“多級傳播理論”。 （2）提出有限效果論。 主要著作：人民的選擇、個人影響力：人在大眾傳播中的作用（合著）（一）傳播學(xué)的四大先驅(qū)第27頁，共42頁，2022年，5月20日，16點(diǎn)53分，星期日（4）卡爾霍夫蘭（Carl Hovland,1921-1961)：畢生從事人的心理對人的行為影響的研究。畢業(yè)于美國西北大學(xué)，在耶魯大學(xué)獲博士學(xué)位。二次大戰(zhàn)期間曾應(yīng)聘擔(dān)任美國陸軍總部心理實(shí)驗(yàn)室主任，率領(lǐng)專家小組指導(dǎo)和研究美軍的思想訓(xùn)練計劃，研究軍內(nèi)教育電影對提高士氣所起的作用和效果。戰(zhàn)后回到耶魯大學(xué)，主持“傳播與態(tài)度改變課題”，出版了一系列叢書。他對傳播

20、與說服、說服能力與說服方法的研究，為傳播學(xué)的建立做出了一定的貢獻(xiàn)?；舴蛱m對傳播學(xué)最突出的貢獻(xiàn)，一是將心理實(shí)驗(yàn)方法引入傳播學(xué)研究，二是通過研究揭示了傳播效果形成的條件性和復(fù)雜性，否定了早期的“子彈論”效果觀。他的代表作有傳播與說服、耶魯大學(xué)關(guān)于態(tài)度和傳播的研究叢書等。 （一）傳播學(xué)的四大先驅(qū)第28頁，共42頁，2022年，5月20日，16點(diǎn)53分，星期日（二）傳播學(xué)集大成者施拉姆威爾伯施拉姆(WilburLangSchramm，19071987)傳播學(xué)科的集大成者和創(chuàng)始人。 傳播學(xué)之父”。建立了第一個大學(xué)的傳播學(xué)研究機(jī)構(gòu);編撰了第一本傳播學(xué)教科書;授予了第一個傳播學(xué)博士學(xué)位，也是世界上第一個具有

21、傳播學(xué)教授頭銜的人;親自建立了四個傳播研究機(jī)構(gòu);出版了近部著述，其中的大眾傳播學(xué)、大眾傳播的過程和效果至今仍是初學(xué)者的必讀文獻(xiàn)。第29頁，共42頁，2022年，5月20日，16點(diǎn)53分，星期日信息論：產(chǎn)生于上世紀(jì)40年代末創(chuàng)始人：克勞德香農(nóng)(Claude Elwood Shannon，1916-2001) ：美國科學(xué)院院士、美國工程院院士、英國皇家學(xué)會會員、美國哲學(xué)學(xué)會會員。他獲得過許多榮譽(yù)和獎勵。例如1949年Morris獎、1955年Ballantine獎、1962年Kelly獎、1966年的國家科學(xué)獎?wù)?、IEEE的榮譽(yù)獎?wù)隆?978年Jaquard獎、1983年Fritz獎、1985年基

22、礎(chǔ)科學(xué)京都獎。在二次世界大戰(zhàn)時，香農(nóng)博士是一位著名的密碼破譯者他在Bell Lab的破譯團(tuán)隊主要是追蹤德國飛機(jī)和火箭，尤其是在德國火箭對英國進(jìn)行閃電戰(zhàn)時起了很大作用。 代表作： 通信的數(shù)學(xué)理論標(biāo)志著信息論的確立。在噪聲中的通信（三）信息論和控制論對傳播學(xué)的貢獻(xiàn)第30頁，共42頁，2022年，5月20日，16點(diǎn)53分，星期日主要貢獻(xiàn)認(rèn)為信息是不確定性的減少與消除。通信的目的在于消除信宿的不確定性，信宿收到信息后，不確定性解除得越多，則獲得的信息量越大。第一：香農(nóng)理論的重要特征是熵(entropy)的概念，他證明熵與信息內(nèi)容的不確定程度有等價關(guān)系。信息熵大，意味著不確定性也大 。例如：在中文信息處

23、理時，漢字的靜態(tài)平均信息熵比較大，中文是9.65比特，英文是4.03比特。這表明中文的復(fù)雜程度高于英文，反映了中文詞義豐富、行文簡練，但處理難度也大。 第31頁，共42頁，2022年，5月20日，16點(diǎn)53分，星期日第二：在他的通信數(shù)學(xué)模型中，清楚地提出信息的度量問題，計算信息熵H的公式：H=-pi log pi如果計算中的對數(shù)log是以2為底的，那么計算出來的信息熵就以比特(bit)為單位。在計算機(jī)和通信中廣泛使用的字節(jié)(Byte)、KB、MB、GB等詞都是從比特演化而來。“比特”的出現(xiàn)標(biāo)志著人類知道了如何計量信息量。香農(nóng)的信息論為明確什么是信息量概念作出決定性的貢獻(xiàn)。第32頁，共42頁，2

24、022年，5月20日，16點(diǎn)53分，星期日對傳播學(xué)的貢獻(xiàn)在于： 信息從單純的物理信號，在這里演變?yōu)檫m用于自然界和社會一切領(lǐng)域的一個普遍概念。從而使信息與人的行為發(fā)生了密切的聯(lián)系，為傳播學(xué)的研究開辟了廣闊的視野； 開辟了以圖解方式構(gòu)建傳播模式的先河。從此以后，圖解模式稱為建構(gòu)傳播模式的基本方法；1信息的概念2提出了傳播過程的基本模式第33頁，共42頁，2022年，5月20日，16點(diǎn)53分，星期日 對信息的度量采用“熵”，表示系統(tǒng)失去“信息”的度量，系統(tǒng)有序程度越高，熵越小，所含的信息量就越大，信息與熵是互補(bǔ)的，信息即負(fù)熵，為傳播學(xué)的定量研究提供了新的方法； 提出了過去傳播學(xué)研究中尚未關(guān)注的一些新

25、課題：例如：噪音、以及由此產(chǎn)生的冗余信息等，給與了傳播學(xué)效果研究一些新的啟示。噪音和冗余信息概念的提出4提出了熵的概念3第34頁，共42頁，2022年，5月20日，16點(diǎn)53分，星期日控制論：創(chuàng)始人：N.維納（Norbert Wiener，18941964） 4歲開始讀書，7歲能讀科學(xué)文獻(xiàn)，9歲進(jìn)入中學(xué)，12歲進(jìn)入塔夫茨學(xué)院成為少年大學(xué)生。15歲時進(jìn)哈佛大學(xué)，18歲時獲數(shù)理邏輯博士學(xué)位。在博士學(xué)位的授予儀式上，執(zhí)行主席看到一臉稚氣的維納，頗為驚訝，于是就當(dāng)面詢問他的年齡。維納不愧為數(shù)學(xué)神童，他十分巧妙給出了他的回答，而這個回答實(shí)質(zhì)上是一個數(shù)學(xué)問題：“我今年歲數(shù)的立方是個四位數(shù)，歲數(shù)的四次方是個

26、六位數(shù)，這兩個數(shù)，剛好把十個數(shù)字0、1、2、3、4、5、6、7、8、9全都用上了，不重不漏。這意味著全體數(shù)字都向我俯首稱臣，預(yù)祝我將來在數(shù)學(xué)領(lǐng)域里一定能干出一番驚天動地的大事業(yè)。第35頁，共42頁，2022年，5月20日，16點(diǎn)53分，星期日1948年，維納的控制論問世標(biāo)志著控制論的誕生；為了使控制論的觀念能為一般人所接受，維納在1950年出版了人有人的用處：控制論與社會一書，目的就是希望通過他的努力使得人類在技術(shù)世界的環(huán)繞中更加有尊嚴(yán)、更有人性；而不是相反。維納認(rèn)為控制人們環(huán)境的命令都是人們給予環(huán)境的信息。這些命令和任何形式的信息一樣，要在傳輸?shù)倪^程中解體。它們一般是以不太清晰的形式到達(dá)的。

27、所謂控制就是有目的的，核心概念是反饋。反饋是指將輸出回輸?shù)较到y(tǒng)中（傳播學(xué)認(rèn)為，反饋是受傳者在接受信息后作出的各種反應(yīng)）。對于傳播學(xué)的貢獻(xiàn)：（1）現(xiàn)代傳播學(xué)中制度研究、受眾研究以及傳播效果研究等幾乎所有的研究領(lǐng)域，都滲透著控制論的思想；（2）把反饋的概念引入到傳播過程的研究中。第36頁，共42頁，2022年，5月20日，16點(diǎn)53分，星期日三 傳播學(xué)在中國的發(fā)展歷程第一階段：早期曲折的介紹： 20世紀(jì)50年代國內(nèi)學(xué)者開始將傳播學(xué)的相關(guān)研究介紹到中國，復(fù)旦大學(xué)新聞系1957年6月出版的新聞學(xué)譯叢（1957年第2期）有一篇名為“美國報紙的職能”譯文中，首次出現(xiàn)了Mass Communication的

28、英文，譯者鄭北渭老師將其翻譯為：群眾思想交通。第37頁，共42頁，2022年，5月20日，16點(diǎn)53分，星期日第二階段：20世紀(jì)70年代末期到90年代初期：初步擴(kuò)展時期與學(xué)科想象時期 （1）余也魯翻譯施拉姆的傳學(xué)概論：傳媒、信息與人（Men Message and Media：A Look at Human Communication,1973)（1978）成為中國早期研究者對傳播學(xué)學(xué)科的想象與構(gòu)建時期。（2）1978-1979年，復(fù)旦大學(xué)和中國人民大學(xué)的部分老師開始正式介紹傳播學(xué)：鄭北渭、陳韶昭、張隆棟、林珊等人。（3）1982年，中國社科院新聞研究所在北京組織召開了第一次傳播學(xué)研討會，“傳播學(xué)”這一名詞正式進(jìn)入當(dāng)代中國語言系統(tǒng)中。（4）1982年5月，傳播學(xué)的奠基者施拉姆訪問了中國的北京、上海、廣州三地的大學(xué)和新聞機(jī)構(gòu)，并做了 演講，推動了傳播學(xué)在中國的的發(fā)展。 第38