與孝道相關(guān)作文-學(xué)生作文大全

1、與孝道相關(guān)作文_學(xué)生作文大全 與孝道相關(guān)作文_學(xué)生作文大全 無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？下面是我為大家收集的與孝道相關(guān)作文_學(xué)生作文大全，歡迎大家共享。 與孝道相關(guān)作文_學(xué)生作文大全1 我看過(guò)這么一幅漫畫(huà)：一家人圍坐在餐桌前為姥姥舉辦生日宴會(huì)。桌上美味佳肴，應(yīng)有盡有，唯獨(dú)沒(méi)有姥姥的身影。卻見(jiàn)小外孫指著在廚房正在汗流滿面做飯的姥姥叫道：“姥姥，該您吹蠟燭了。 好一個(gè)生日宴會(huì)，這哪里是為老人舉辦的，分明是讓老人無(wú)償?shù)貫樗麄兏冻?！我不禁?wèn)道：“中國(guó)五千年文明的孝道哪里去了？ 我們知道，從古至今，“孝字

2、占據(jù)著幾乎全部人的思想意識(shí)。不管年長(zhǎng)、年幼，都遵循著“孝。古時(shí)候的“孝便為“順，孝敬永遠(yuǎn)連在一起，最后終于成為專有詞。一家之中，父親為一家之主，兒女必須言聽(tīng)計(jì)從，不管對(duì)錯(cuò)，一律服從，這也是孝的一種體現(xiàn)。 而今，“孝的含義有了進(jìn)一步的改變，從一味順從，深化到了求大同，存小異，從精神、物質(zhì)兩方面來(lái)盡孝。我們經(jīng)常能夠發(fā)現(xiàn)：每當(dāng)周末，一些老人的家里總是兒女滿堂，聚在一起，對(duì)老人問(wèn)寒問(wèn)暖，給老人買(mǎi)補(bǔ)品，陪老人談天，孫子們也向老人匯報(bào)好成績(jī)，逗老人開(kāi)心，這是現(xiàn)代孝的體現(xiàn)。 社會(huì)在一天天地進(jìn)步，從古時(shí)的一味順從發(fā)展到今天的物質(zhì)、精神兩方面盡孝，無(wú)一不體現(xiàn)出中國(guó)人對(duì)“孝的重視。 而國(guó)外與我們不同，他們那里子女

3、與老人之間的關(guān)系只是金錢(qián)關(guān)系，家長(zhǎng)只負(fù)責(zé)把兒女撫養(yǎng)成人，其余則撒手不管，全無(wú)關(guān)系了。而家長(zhǎng)到了晚年，縱使兒女成群，也不會(huì)出現(xiàn)兒孫滿堂，歡聚一堂的情景，他們是冷漠的金錢(qián)關(guān)系。我聽(tīng)過(guò)這么一件事，有一位老人孤身一人住在美國(guó)洛杉磯的一幢小房子里。有一天當(dāng)郵差來(lái)送養(yǎng)老金清單時(shí)，發(fā)現(xiàn)這個(gè)老人已死去多時(shí)了。是由于突發(fā)心臟病而亡。據(jù)了解，她有九個(gè)兒女，個(gè)個(gè)生活得都不錯(cuò)，還有一個(gè)是大資本家?？伤谶@九個(gè)兒女成人之后，就再也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)她們，頂多在圣誕節(jié)時(shí)收到幾份小禮物。而在她死后，她的兒女也未曾表示過(guò)什么。由此，我們就能夠看出東西方文明的差異，至少是在“孝道方面的差異。無(wú)怪乎有人這么評(píng)析：西方資本主義世界是兒童的天

4、堂，成人的戰(zhàn)場(chǎng)和老人的地獄。 可見(jiàn)，講“孝道是中國(guó)人的美德之一。 我國(guó)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家陳毅同志特別孝敬他的母親。有一次在他回家看望母親的時(shí)候，他的母親由于行動(dòng)不便，年老多病，把褲子拉臟了。當(dāng)她看見(jiàn)陳毅進(jìn)來(lái)，忙把臟褲子藏到褥子底下。當(dāng)陳毅發(fā)現(xiàn)褥子下的臟褲子之后，抱怨母親為什么把褲子藏起來(lái)，本人的兒子有什么顧忌的。她母親講：“這粗活還是讓別人去干吧。陳毅卻講：“我是您的兒子呀？別人怎能代替呢！講罷，三下五除二就把褲子洗好了。 可見(jiàn)，上至領(lǐng)袖，下到百姓，無(wú)一不在遵循著“孝道，孝道是我們中國(guó)人最突出的美德。 我們青少年理應(yīng)繼承這一美德，決不能像那幅漫畫(huà)所畫(huà)的那樣做，而是進(jìn)一步把我們中華民族的美德發(fā)

5、揚(yáng)光大！ 與孝道相關(guān)作文_學(xué)生作文大全2 中國(guó)是一個(gè)非常講究“孝字的國(guó)家，是一個(gè)很注重孝道的民族。古代的圣賢堯、舜、禹、湯、文武、周公、孔子、孟子等人，沒(méi)有一個(gè)不教誨人要孝敬父母，尊敬父母。 沒(méi)有一個(gè)不是本人努力去實(shí)踐孝道。中國(guó)古代各種古典文學(xué)，也常有贊頌孝行和表達(dá)對(duì)父母的思念和愛(ài)戴的文字。讓我們承接他們的偉大思想和行動(dòng)，做一個(gè)懂“孝的人，孝敬父母。（孝經(jīng)）講過(guò)：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也這讓我想起被曹操射瞎左眼的夏侯惇，他在被射中時(shí)，本想把箭拔下來(lái)，卻把左眼珠也拔下來(lái)了，他大喝一聲：“父精母血，不可棄也！便把眼珠吃了，可見(jiàn)他是多么得孝父母?！靶⒆畛鮼?lái)源于父母對(duì)子女無(wú)私的愛(ài)。世界

6、上的孝有很多，甚至有成千上萬(wàn)種，但只要父母對(duì)兒女的愛(ài)才是最無(wú)私的，無(wú)悔付出的，偉大的。這，我們無(wú)法還清，能做的，只要孝敬父母，為父母分憂解難，減少他們的.痛苦，是掛在他們臉上多的是笑容，而不是永遠(yuǎn)的淚光閃閃。一想到父母含辛茹苦的把我們養(yǎng)大，就本能的想去回報(bào)父母，其實(shí)，這就是“感恩。對(duì)父母的感謝，本能的擴(kuò)大到視本人孩子，辛苦教育我們的教師，為我們提供糧食的農(nóng)民。我們一切的一切，本人并沒(méi)有創(chuàng)造多少，幾乎都是別人給予的，不求回報(bào)給予的。因而，就產(chǎn)生了愛(ài)心，懂得了回報(bào)。 做一個(gè)人，最要懂得就是感恩。由于，人做的最崇高的的事情莫過(guò)于行孝，最純潔的想法就是感恩，但是，隨著人類科技文明發(fā)展的快速步伐，有些人

7、卻和父母疏遠(yuǎn)了疏遠(yuǎn)了。那些父母?jìng)兙拖癖蝗巳釉诮锹淅锏呐f衣服，被忘了曾經(jīng)的為他得付出和幫助，和為他減少的傷害，眼睜睜的看著他去穿一些外表華美，而對(duì)他有不合身的衣服。而我們卻習(xí)以為常，不看在眼里，而以為那是天經(jīng)地義，仍然不在意。一個(gè)人有了孝，就有了仁愛(ài)之心，他自然就會(huì)對(duì)社會(huì)上的丑惡現(xiàn)象疾惡如仇，由此而產(chǎn)生正義的情感；有了感恩之心，才能由衷地產(chǎn)生恭敬之心，用恭敬之心待人接物是表現(xiàn)為有禮而不輕漫；有了感恩之心，做事自然會(huì)用心，只要用心，才能開(kāi)啟智慧；有了感恩之心，與人交往自然就會(huì)誠(chéng)信無(wú)欺。如今商業(yè)上的信譽(yù)危機(jī)，思想的根源在于經(jīng)營(yíng)者不成認(rèn)本人的“成功是靠別人的“成全，對(duì)社會(huì)、對(duì)別人不存有感恩之心。所謂五德：仁、義、禮、智、信，人的優(yōu)良品德都是由這種感恩之心而來(lái)的。他教我們做一個(gè)懂“孝道，孝德，感恩的人。 所以，作為