我對《包身工》的理解和處理

1、第 頁/共8頁我對包身工的理解和處理學習包身工這篇課文，恰是翻開了近代中國歷史上的沉重的一頁。 常說舊中國國家主權(quán)破碎，人民苦難深重，從包身工當 中，可以得到具體的印證。根據(jù)課前預(yù)習的要求，從課文中挑出可以用來解題的恰當?shù)?短語。它們依次是； “替帶工賺錢的 機器，”“特殊的廉價 機器 ，”“罐裝了的勞動力 ”，“沒鎖鏈的奴隸 ”。引導把握 “預(yù)習提示 ”中的內(nèi)容要點： 其一，本文的體裁是 “報告文學 ”，表明了課文內(nèi)容的真實性， 而本文正是作者深入生活進行考察后所取得的成果。 其二，歸結(jié)本文中心思想的要點：同情（苦難的包身工） 、 揭露（帝國主義和封建勢力壓榨中國勞動人民的罪行）和展 望（堅

2、信人民必將用斗爭迎來光明） 。 其三，課文是以包身工一天活動的材料為主線，同時穿插了 有關(guān)包身工制度的材料， 兩相組合， 深化了文章的中心思想。 其四，課文中的感性材料部分，在材料的處理上注意到點與 面的結(jié)合。上面的第三點， 在課文后面的 “研討與練習 ”的一、 二兩題中， 又再次得到強調(diào)。 這里指出： 有關(guān)活動的材料屬 “記敘部分 ” 有關(guān)制度的材料屬 “說明和議論部分 ”。這個有關(guān)課文全局性 的結(jié)構(gòu)布局問題，應(yīng)當是深入學習包身工的最佳的突破口。 在熟悉課文段落內(nèi)容的過程中，很容易發(fā)現(xiàn)課文中“記敘 ”與“說明和議論 ”之間的交錯穿插，這的確是一種很獨特的安排 方式。認真歸納一下：“記敘 ”（

3、包身工）：她們的住、吃和勞動的狀況，說明了包身 工的生活無比悲慘，包身工真是苦上加苦。感情的基調(diào)是對 苦難者的同情。當然，同情中也包含有對壓榨者的揭露。 “說明和議論 ”（包身工制度） ：它的產(chǎn)生、 發(fā)展和它所造成的 結(jié)果，說明了這個制度無比殘酷，這個制度真是酷上加酷， 壓榨者真是罪上加罪。 感情的基調(diào)是對壓榨者的譴責。 當然， 譴責中也包含有對苦難者的同情。后面（從 “兩粥一飯，十二小時工作 ”開始）還有一個總 結(jié)部分，很有順序地分層總結(jié)：先總結(jié) “記敘 ”的部分，從包 身工的生活、 勞動來看出她們命運的悲慘， 再總結(jié) “說明和議 論”的部分，從包身工制度的罪惡本質(zhì)著眼來看出它剝削的殘 酷，

4、最后以預(yù)示斗爭前景來結(jié)束全篇。 課文內(nèi)容的實際情況，表明它本身存在著兩條線索，都以時 間為序，平行向前推進。在這推進當中，它們又是交錯穿插 地安排著的。這種結(jié)構(gòu)方式，獨特少見，認識和理解一下， 對于我們增長閱讀方面的能力， 是很有好處的。 這兩條線索， 實際上是一表一里互相支持，感性材料與理性材料互為作 用，形成內(nèi)容上生動和深刻的和諧結(jié)合。從教學實踐看，后 一條線索的蘊含更深，在學習過程中著力相應(yīng)更大。因此， “預(yù)習提示 ”中的前一條線索是 “主線 ”的說法不那么符合文章 的實際情況。其中說到的 “穿插 ”，也不宜理解成副線 “穿插 于主線之間。若說成并行的兩條線索相互間的交錯穿插，是 不是還

5、更合適些 ”？這一點關(guān)系到對全篇段落層次的認識和 處置，所以有必要稍作一些討論。根據(jù)這樣的理解，可以把課文分成七個部分：一、三、五是 記敘的部分，二、四、六是說明和議論的部分，七則是對于 上述兩個部分的總結(jié)。這樣區(qū)分，或比常見的分成四個部分 更合于文章的實際吧？把握了文章的全局，就應(yīng)當由粗到細，逐步深入到課文的內(nèi) 容當中，去品出它的深厚的意味。課文中寫 “人”與寫 “制度”既然都存在著時間的順序，我們在 教學的處理上似乎可以排開 “穿插 ”，努力尋求相關(guān)內(nèi)容的一 貫和完整。我們先把一、三、五部分這個記敘的內(nèi)容一以貫 之地去學習和理解。首先，根據(jù)表現(xiàn)包身工每個生活內(nèi)容的有關(guān)時間標記，準確 判定有

6、關(guān)段落的界區(qū)。這里的時間，是某一天的時間，也可 看作是每一天的時間。這里的一天是從長年累月的無數(shù)個一 天當中濃縮出來的。其次，逐一學習記敘內(nèi)容的每個部分。重要的是理解每個部 分如何選用典型的材料，具體寫出包身工生活中的某個方面 的內(nèi)容。比如住的部分，寫到包身工生活環(huán)境的擁擠骯臟和 精神狀態(tài)的麻木遲鈍，從而最初揭示出她們受到摧殘的深 重。在介紹這不幸的一群時，注意到點面結(jié)合，最初點出了 “蘆柴棒 ”。還有不能忽視的一筆， 交代了住地是 “東洋紗廠的 工房 ”，這實際是點出了包身工不幸的根源所在。 寫吃的部分， 比較簡明， 再從食物的質(zhì)差量少， 進一步突出了虐待的殘酷。 寫勞動的部分，突出的是包身

7、工在 “三大威脅 ”之外身受的更 大的威脅： 從“不文明的毆打 ”到“文明的懲罰 ”。這里又有材 料的點面結(jié)合，點出了 “小福子 ”的不幸。這三個部分的內(nèi)容 一目了然，很容易把握。在此基礎(chǔ)之上，還要說明這些內(nèi)容 的有序列的組合所起到的作用：它們層層推進地展示了包身 工苦上加苦、 災(zāi)難重重的人生處境。 這當中也提到了 “東洋紗 廠”，寫到了老板娘、 “拿摩溫 ”、“東洋婆 ”的種種惡行，形象 地揭示出包身工苦難的根源在于內(nèi)外敵人互相勾結(jié)進行剝 削和壓迫。所以，這條線索，著重記包身工的苦，也從現(xiàn)象 上點出了苦因。這為另一條線索從實質(zhì)上揭露包身工制度的 罪惡提供了向縱深發(fā)展的堅實基礎(chǔ)。 我們再對二、

8、四、六部分也一以貫之地去學習和理解。 首先，這個制度是怎樣產(chǎn)生的。要揭開那個 “奇妙的方式 ”， 一是突出那句交代包身工來歷的很關(guān)鍵的話：它依次交代了 什么時候、什么人、用什么方式行騙和欺騙什么樣的人，尤 其是具體行騙的話，可用來和記敘部分的內(nèi)容兩相對照。這 句很關(guān)鍵的話含義很深，實際上揭示了包身工制度產(chǎn)生的主 觀的也是內(nèi)部的原因（中國農(nóng)村經(jīng)濟破產(chǎn)）和客觀的也是外 部的原因（帝國主義經(jīng)濟侵略加深） 。再是注意那張 “包身契 據(jù)”。這是后面壓榨者為所欲為欺壓包身工的一個有恃無恐的 憑證。其次，這個制度是怎樣發(fā)展起來的。有關(guān)的時代背景，反映 出中國人民抗日反帝的情緒日益高漲。課文突出了政治方面 的

9、原因，前兩點都是從政治角度著眼，最后一點才是經(jīng)濟方 面的原因。其中的第一點顯然是論說的重點。應(yīng)當區(qū)別此處 有關(guān)“蘆柴棒 ”的材料與記敘部分寫到的有關(guān)她的材料，所起 的作用是不同的。此處是作為論說第一個原因的論據(jù)而存在 的。再次，這個制度造成了怎樣的結(jié)果。關(guān)于結(jié)果，課文從廠方 和工人方面都談到了：前者用數(shù)字比較，后者借助聯(lián)想的手 法。這兩者之間又存在著因果的聯(lián)系：工人的 “冤魂 ”是因， 廠方的 “膨大”是果。這個部分最不能忽視的還應(yīng)該是那句揭 示一個先決條件的關(guān)鍵的話，尤其是那句話中狀語部分的內(nèi) 容： “在一種特殊的優(yōu)惠的保護之下 ”，表明中國反動政府屈 從于帝國主義所簽訂的不平等條約，為包身

10、工制度在中國的 存在與發(fā)展提供了合法的依據(jù)?？梢?，在 “說明和議論 ”的每個部分中，都有關(guān)鍵的語句可以 作為深入分析的切入口?？偨Y(jié)部分，是在 “記敘 ”與 “說明和議論 ”作了三次交錯穿插以 后而推出來的。它對前面的整個內(nèi)容，作了濃縮、集中和概 括：對前面的 “記敘 ”內(nèi)容作出了形象的歸結(jié)， 對前面的 “說明 和議論 ”的內(nèi)容作出了深一層的科學闡發(fā)?？偨Y(jié) “記敘 ”的部分，形象地概括了包身工的種種痛苦：從生 活到勞動到社會地位到悲慘結(jié)局，內(nèi)中第三次點出了 “蘆柴 棒”的材料， 借她畫出了包身工的悲慘人生命運的軌跡。 這里 凝聚著巨大的同情與憤怒的感情?？偨Y(jié) “說明和議論 ”的部分，聯(lián)想船戶養(yǎng)墨

11、鴨的事，與帶工老 板養(yǎng)包身工的事進行比較。在指出二者都為謀利的同點以 后，再突出二者的異點： 船戶對墨鴨只是 “輕輕的一擠 ”，“并 沒有怎樣虐待 ”，而在帶工老板身上， “連這一點施與的溫情 也已經(jīng)不存在了 ”。由此可以看出： 人不如禽！ 這種比較， 意 在深刻揭露與批判包身工制度的吃人本質(zhì)。下面，又對這個 制度的罪惡本質(zhì)進一步作出了科學的說明： “這兒有的是二十 世紀的技術(shù)、機械、體制和對這種體制忠實服役的十六世紀 封建制度下的奴隸 ”，出語深刻、沉痛、憤懣！ 現(xiàn)實如此黑暗， 未來依然充滿希望。 篇末的 “黎明 ”與“黑暗”， 是具有象征意味的。文章在悲慘中不失希望，在沉重中蘊含 奮起。作

12、者發(fā)出的 “警告 ”，預(yù)示著光明將在工人階級的覺醒 和斗爭中照臨大地。 這樣，總結(jié)的三個層次，恰好概括了全文中心思想的三個內(nèi) 容要點：同情、揭露和展望。學完全篇，再來反思文題，那 “包身工 ”，何止是指的一類值 得同情的苦人兒，不是也指的一種應(yīng)當鞭撻的罪惡制度嗎？ 這樣作些延伸，應(yīng)當是符合文章實際的。 在具體的教學處理當中，有兩點還要說上幾句。 一是字詞、修辭手法等基礎(chǔ)知識的處理，完全可以在教學的 進程中，結(jié)合具體的語境作出恰當?shù)慕獯穑瑹o須單獨集中進 行。如“生殺予奪 ”（借以刻畫帶工的殘忍狠毒） 、“飼養(yǎng) ”（用 了引號，是說窮人只能如此撫養(yǎng)子女；不用引號，是說帶工 存心把人當牲畜對待） 、

13、“佳肴 ”（正反兩面理解皆通， 不過看 作反語更當） 等。其他知識， 要在理解和辨析上面多下力氣。 如“像 ”，要區(qū)別是不是比喻詞，如 “面色像死人一般的慘 ”， 這便不是。 “蘆柴棒 ”，有的是比喻（ “手腳像蘆柴棒一樣 ”）， 有的是借代（ “蘆柴棒 ，去燒水！ ”）。準確的數(shù)字，列出 “蘆 柴棒 ”、帶工、日本廠家各自所得， 三者一比較， 誰是受害者， 誰是害人的幫兇，誰是害人的元兇，一目了然，恰似直書的 史筆。標點符號方面，要注意引號的使用，如引號當中又使 用引號。有一處省略號的用法也要注意： “沒有光，沒有熱， 沒有溫情， 沒有希望 沒有人道 ”（省略號前面是分說的內(nèi) 容，后面是總說的內(nèi)容） ?？傊?，務(wù)必讓這些基礎(chǔ)的東西更 貼切地為整體解讀課文服務(wù)。 二是學習、借鑒本文，重在思想教育方面，寫作方面在局部 也多可仿效，但從全局構(gòu)思著眼是不宜也不易仿效的。我們 理清課文結(jié)構(gòu)