低年級(jí)隨文識(shí)字研究

1、低年級(jí)隨文識(shí)字研究語(yǔ)言和文字從來(lái)都不是孤立隔絕的，二者相生相伴，不離不棄。教材中的書面語(yǔ)言作品是由一個(gè)個(gè)漢字串聯(lián)起來(lái)的，字與字之間按照意義的有效性組合成篇，可以說(shuō)是漢字成就了漢文，沒(méi)有漢字也就沒(méi)有漢文。同時(shí)漢文具有整體性特點(diǎn)，“確定的語(yǔ)義依存于一定的語(yǔ)言環(huán)境”，漢字的本義、引申義和多義字的義項(xiàng)的確定必須借助于上下文語(yǔ)境，“這決定了漢文的閱讀必須堅(jiān)持字不離詞、詞不離句、句不離篇的原則必須遵循整體局部整體、綜合分析綜合的思路”。所以，漢字與漢文是相輔相成，密不可分的，在漢語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)中識(shí)字和學(xué)文兩者缺一不可。就學(xué)段而言，識(shí)字與學(xué)文的關(guān)系雖不是均衡的，但卻是缺一不可的。低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)以識(shí)字為重點(diǎn)，

2、并不意味著對(duì)閱讀的漠視；中高年級(jí)，閱讀教學(xué)逐漸占據(jù)主導(dǎo)地位，學(xué)生雖然已經(jīng)初步具備自主識(shí)字能力，但并不能因此忽略識(shí)字教學(xué)。隨文識(shí)字只有真正實(shí)現(xiàn)文、字融合，學(xué)文識(shí)字相融共生，才能在提高識(shí)字教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)發(fā)展閱讀能力，可謂一舉兩得。 1.激活感性，識(shí)字與認(rèn)識(shí)事物相結(jié)合 先有語(yǔ)言，后有文字，因此造字就是為語(yǔ)言中的詞尋求一個(gè)代表它的視覺符號(hào)，即所謂的“依聲義而構(gòu)字形”。造字之初，漢字借助形體特征與詞代表的事物原型的相似性，讀音對(duì)應(yīng)的義項(xiàng)掌握不牢，把握不清；此外，“磨”和“推磨”這種農(nóng)具和農(nóng)活對(duì)生活在城市里的孩子是十分陌生的，讀錯(cuò)字音是非常正常的。薛老師抓住學(xué)生的錯(cuò)誤以此為契機(jī)糾錯(cuò)并板畫“磨盤”，向?qū)W生講

3、解石磨的形狀、材質(zhì)、用途，用動(dòng)作演示還原推磨場(chǎng)景，喚起其感性認(rèn)體驗(yàn)。“舂米”一詞同樣遠(yuǎn)離學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)儲(chǔ)備，薛老師板畫演示舂米場(chǎng)景，指導(dǎo)“舂”字的結(jié)構(gòu)和“臼”字底的構(gòu)形理?yè)?jù)，既擴(kuò)展了學(xué)生的知識(shí)面，同時(shí)深化了學(xué)生對(duì)生字字義和構(gòu)形理?yè)?jù)的認(rèn)識(shí)和理解。 2.細(xì)讀文本，識(shí)字與理解課文結(jié)合 閱讀是運(yùn)用語(yǔ)言文字獲取信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。閱讀水平的高低與學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力密切相關(guān)，漢字與漢文相生相伴，識(shí)字教學(xué)與閱讀教學(xué)水乳交融方能取得識(shí)字的理想效果。細(xì)讀文本，帶領(lǐng)學(xué)生在文本的字里行間穿梭，抓住與文本內(nèi)容關(guān)系密切的并能夠產(chǎn)生輻射性作用的關(guān)鍵字詞細(xì)細(xì)品味，反復(fù)咀嚼，想象補(bǔ)白

4、，使得生字由干癟、扁平、毫無(wú)生命活力狀態(tài)的墨印字符變成一個(gè)個(gè)立體、豐盈、鮮活、靈動(dòng)的生命世界。隨文識(shí)字即結(jié)合語(yǔ)境教學(xué)生字，在詞語(yǔ)、句子、段落和篇章中識(shí)字，這不僅是識(shí)字，更是閱讀，需要教師引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀文本，挖掘關(guān)鍵字詞，以此輻射課文內(nèi)容。細(xì)讀文本，在學(xué)文的過(guò)程中處理好生字呈現(xiàn)的時(shí)機(jī)，適時(shí)恰當(dāng)?shù)爻尸F(xiàn)生字詞，避免因識(shí)字而打斷學(xué)文的連貫性，在學(xué)文的過(guò)程中自然而然地完成識(shí)字任務(wù)，通過(guò)對(duì)關(guān)鍵字詞的品析加深對(duì)課文內(nèi)容、情感的理解。生字何時(shí)何處呈現(xiàn)是靈活多樣的，需要視生字與課文內(nèi)容的緊密度而定。對(duì)課文故事情節(jié)有重要預(yù)示或推進(jìn)作用的生字可以安排在學(xué)文之前進(jìn)行初步音、形預(yù)熱，在學(xué)文的過(guò)程中從字形著手揭示字義，并由

5、字義本身回歸故事情節(jié)，實(shí)現(xiàn)“字”“文”的有效對(duì)接；而與課文內(nèi)容聯(lián)系并不緊密的生字可以在學(xué)文之前集中學(xué)習(xí)，為閱讀教學(xué)掃除障礙。其中對(duì)關(guān)鍵生字詞的解讀品析是一種實(shí)現(xiàn)文字融合的比較有效的方法，薛法根老師在講解臥薪嘗膽一課中的“奴仆”二字時(shí)便巧妙運(yùn)用了這種方法。 薛法根臥薪嘗膽“仆”字教學(xué)實(shí)錄： 師：“奴仆”見過(guò)嗎？ 生：見過(guò)。電視里那些服侍當(dāng)官的下人就是奴仆。生：在王宮里的太監(jiān)也是奴仆。師：在古代，“奴仆”就是下等人。 生：我家隔壁的人家就有奴仆，那個(gè)女的天天給那家人家做事。（眾笑）師：那個(gè)女的到底是不是奴仆呢？我們先來(lái)了解一下什么樣的人才是奴仆，老師把他們畫出來(lái)。你可要仔細(xì)看喲！師：（在黑板上畫“

6、女”字的象形文字。教師側(cè)身站著，低頭，俯身，雙手前伸交叉在胸前。）這是什么人哪？（生笑）這是女人！古代的女人見了男人就要這樣，一副溫順的樣子。（再畫“奴”字的象形文字。）盡管女人已經(jīng)很聽話，很溫順了，男人們還是用一只大手一把抓住女人，想打就打，想罵就罵。這樣的女人就是“奴”！這個(gè)字就是“奴仆”的“奴”。 “奴”“仆”二字是臥薪嘗膽一課中要求學(xué)生認(rèn)讀會(huì)寫的生字，薛老師獨(dú)具慧眼，首先讓學(xué)生調(diào)動(dòng)生活經(jīng)驗(yàn)說(shuō)一說(shuō)自己見過(guò)的“奴仆”有哪些，為二字的學(xué)習(xí)進(jìn)行預(yù)熱；然后正式進(jìn)入生字學(xué)習(xí)，“奴”為女字旁，所以薛老師先從“女”字講起，畫出“女”字的象形文字讓學(xué)生通過(guò)觀察字形展開聯(lián)想，體會(huì)古代女子在男子面前低眉順眼

7、的卑微地位，由此為“奴”字的講解做鋪墊；接下來(lái)對(duì)通過(guò)追溯字源的方法使學(xué)生學(xué)生了解“奴”字的含義，從而感受奴隸任人宰割、欺凌的悲慘遭遇。薛法根臥薪嘗膽“仆”字教學(xué)實(shí)錄： 生：還有“仆”嗎？（眾大笑） 師：（在黑板上畫“仆”字的象形文字。邊畫邊解說(shuō)。）這是一個(gè)側(cè)身站立的人，有人在他頭上戴了一個(gè)“羊”的標(biāo)志，表示這是一個(gè)戰(zhàn)俘或罪犯。在他的屁股后邊還要插上幾根尾毛，讓他走在大街上。（邊說(shuō)邊畫，眾大笑）如果是你，會(huì)覺得怎么樣？生：只有動(dòng)物才有尾巴，很難為情。師：不把人當(dāng)人！生：我會(huì)覺得恥辱！生：我感到是一種屈辱。生：這是對(duì)人的侮辱！師：（板書：恥辱、屈辱、侮辱、羞辱、欺辱。歸類，并引導(dǎo)學(xué)生齊讀。）師：不

8、僅這樣羞辱他，而且還要他整天干重活?。◣煯媹D形）這樣的人過(guò)著怎樣的生活？生：過(guò)著悲慘的生活！生：過(guò)著豬狗不如的生活！生：沒(méi)有任何人身自由，很痛苦！生：他的命不值錢，說(shuō)不定什么時(shí)候就被殺死了。 師：（臉色凝重地）這樣的人就是“仆”！這個(gè)字就是“奴仆”的“仆”！ 師：勾踐夫婦到吳國(guó)當(dāng)“奴仆”，他們又會(huì)遭到怎樣的磨難呢？ 生：（自覺地拿起課本讀起來(lái)。） 薛老師對(duì)“奴”字的講解可謂是活潑生動(dòng)，妙趣橫生，學(xué)生聽了“奴”的故事后欲罷不能，于是“仆”字的教學(xué)在學(xué)生的濃烈興趣中順利展開。薛老師仍舊如法炮制，板書“仆”字的象形字，講解古人寄寓其中的造字理?yè)?jù)，并讓學(xué)生換位思考，投射情感，設(shè)身處地地感受頭帶“羊”標(biāo)

9、志、屁股插著羽毛游街的戰(zhàn)犯的屈辱悲慘命運(yùn)。經(jīng)過(guò)這樣一番學(xué)習(xí)后，相信“奴仆”二字在學(xué)生頭腦中不再是由左右結(jié)構(gòu)、筆畫筆順堆砌而成的概念或符號(hào)了，而是變成了一個(gè)故事、一幅畫面、一個(gè)場(chǎng)景或一種心情，總之它們不再是僵死的、扁平的，而是有生命、會(huì)呼吸、會(huì)舞動(dòng)。最后薛老師通過(guò)“勾踐夫婦到吳國(guó)當(dāng)“奴仆”，他們又會(huì)遭到怎樣的磨難呢？”這一問(wèn)題帶領(lǐng)學(xué)生實(shí)現(xiàn)由識(shí)字向課文內(nèi)容學(xué)習(xí)的自然過(guò)渡，學(xué)生思考勾踐夫婦遭遇到的磨難也是對(duì)字詞意義的深化理解。3.因聲求氣，識(shí)字與朗讀訓(xùn)練結(jié)合 所謂“因聲求氣”，即強(qiáng)調(diào)通過(guò)反復(fù)誦讀的方式來(lái)感受語(yǔ)言文字的氣勢(shì)，觸摸作者的靈魂世界，把握作品的主旨內(nèi)蘊(yùn)。清代桐城派創(chuàng)始人之一姚鼐非常推崇誦讀之

10、于文章學(xué)習(xí)的功效，在惜抱軒尺牘中如此寫道：“大抵學(xué)古文者，必要放聲疾讀，又緩讀，祗久之自悟；若但能默看，即終身作外行也”。今人張厚粲、舒華的研究表明：在漢字的學(xué)習(xí)中，字音有顯著的啟動(dòng)作用，字形和字義的聯(lián)系，最初需要借助字音，學(xué)生讀的過(guò)程就是字的音形義整體感知的過(guò)程，所以小學(xué)低年級(jí)學(xué)生主要依靠“讀”來(lái)識(shí)字。隨文識(shí)字教學(xué)注重字、詞、句、篇相互間的整體依存關(guān)系，將生字放在詞語(yǔ)、句子和篇章中進(jìn)行教學(xué)，因此有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)某一語(yǔ)句、段落或全文反復(fù)朗讀也是鞏固識(shí)字的有效策略。反復(fù)朗讀，為學(xué)生提供了與生字多次見面的機(jī)會(huì)；熟讀成誦，深化文章情感、主旨體悟的同時(shí)，也為理解字義和復(fù)現(xiàn)生字提供語(yǔ)境作為有效憑借。在

11、識(shí)字的課堂教學(xué)中朗讀的形式應(yīng)該注重多樣性，例如在低年級(jí)，自讀、集體讀、同桌互讀、抽取單字拼讀、摘離拼音認(rèn)讀、男女競(jìng)讀、分角色朗讀等多種朗讀形式間隔變換，嘗試自讀培養(yǎng)學(xué)生的自主識(shí)字能力；同桌互讀增強(qiáng)合作學(xué)習(xí)意識(shí)；抽取單字拼讀和摘離拼音認(rèn)讀循序漸進(jìn)，初識(shí)音形；男女競(jìng)讀喚起競(jìng)爭(zhēng)好勝熱情；分角色朗讀深化情感體悟。此外，低年級(jí)學(xué)生記憶力較強(qiáng)，對(duì)教材中的優(yōu)秀篇目熟讀成誦對(duì)于記憶、積累生字詞和感受優(yōu)美典范的語(yǔ)言文字建立了視覺符號(hào)與語(yǔ)詞的聯(lián)系。意象以及意象思維方式在漢字中呈現(xiàn)一種詩(shī)意的棲居。清代學(xué)者陳澧說(shuō)：“未有文字，以聲為事物之名；既有文字，以文字為事物之名。故文字謂之名也?！币虼?，識(shí)字就是一個(gè)認(rèn)識(shí)世界萬(wàn)事

12、萬(wàn)物、感悟百態(tài)人生的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生源源不斷地建立文字與其指稱事物之間的聯(lián)系，逐步完善對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，視野得到極大開闊，知識(shí)面隨之?dāng)U大；學(xué)會(huì)運(yùn)用語(yǔ)言文字表征事物或描述事情，為書面語(yǔ)言表達(dá)能力的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在隨文識(shí)字的教學(xué)中，將生字教學(xué)與認(rèn)識(shí)事物相結(jié)合，這里的字尤以象形字和會(huì)意字最具代表性和操作性。教師可以抓住課文中要求認(rèn)讀或書寫的象形字做文章，在故事情節(jié)的講解中通過(guò)設(shè)問(wèn)的方式自然引出這些生字詞，運(yùn)用多媒體展示字源演變過(guò)程或出示實(shí)物、模型、圖片等方式給學(xué)生以強(qiáng)烈的視、聽、嗅、味、觸或動(dòng)覺方面的感官刺激，對(duì)字詞代表的事物學(xué)生可以看得見、摸得著、聽得到或者又可以聞一聞、嘗一嘗，有助于激

13、活學(xué)生的感性體驗(yàn)，這要比過(guò)于理性的范讀正音、組詞造句、反復(fù)抄寫更加具體直觀、鮮明深刻。著名小學(xué)語(yǔ)文特級(jí)教師薛法根老師在識(shí)字教學(xué)中就十分注意直觀形象，使學(xué)生對(duì)所學(xué)字詞有感性的認(rèn)知。例如他在講解臥薪嘗膽一課中的“磨”和“舂”兩個(gè)字時(shí)的教學(xué)實(shí)錄片斷。生：（讀課文第三自然段）給吳王養(yǎng)馬駕車，舂米推磨（m），受盡了屈辱。 師：（板書：舂米推磨）這個(gè)字（磨）在這里讀“m”。（生齊讀詞語(yǔ)）“磨”見過(guò)嗎？ 生：見過(guò)，“磨”有上下兩個(gè)圓圓的石頭做成的，可以把米磨成粉。 師：我一畫，大家就清楚了。（板畫“磨盤”）你們推過(guò)磨嗎？ 生：（都搖頭）師：老師小時(shí)侯就推過(guò)磨。大磨盤需要幾個(gè)人配合才能工作。一個(gè)人負(fù)責(zé)舀米，一

14、個(gè)人或幾個(gè)人負(fù)責(zé)推磨盤。（做推磨盤的樣子、動(dòng)作）干這個(gè)活很累，又很單調(diào)，所以一般就讓驢來(lái)拉?？墒求H也不愿意，人們就用一塊黑布蒙住驢的眼睛，它才肯不停地走。這樣的活，吳王讓誰(shuí)干？生：勾踐夫婦。師：這就是“屈辱之事”！“舂米”呢？（板畫：舂米。邊畫邊解說(shuō)。）你看，“舂”字下面的“臼”就表示舂米用的石臼，注意寫法。一只手拿著一個(gè)木杵，在石臼里搗稻谷，搗成米。學(xué)生將“推磨”中的“磨”字聲調(diào)由四聲讀成二聲，由此可見學(xué)生對(duì)磨”的多個(gè)熏陶以及培養(yǎng)書面語(yǔ)言表達(dá)能力具有非凡的意義。在中高年級(jí)，學(xué)生具備初步的自主識(shí)字能力，生字不再作為一個(gè)獨(dú)立的環(huán)節(jié)安排在課堂教學(xué)中，而是穿插在課文講讀中以尋求識(shí)字與閱讀的最佳契合點(diǎn)

15、。摘取關(guān)鍵字詞后從字形角度“就字論字”，然后由生字本身回歸其所在的句子或段落中，結(jié)合課文內(nèi)容講解進(jìn)一步深化字義感知，最后將自己的情感投射其中訴諸于朗讀，美美地讀，讀出自己的心得體悟。例如學(xué)習(xí)淺水洼里的小魚一課中的“叨”字時(shí)，可以結(jié)合其出現(xiàn)的句子“他不停地?fù)祠~扔魚，不停地叨念著：這條在乎，這條也在乎！還有這一條、這一條、這一條”讓學(xué)生進(jìn)行情景再現(xiàn)，感受小男孩對(duì)擱淺的小魚兒的疼惜之情，結(jié)合這種情感要求學(xué)生朗讀。學(xué)生在朗讀的過(guò)程中自然體會(huì)“叨念”一詞和“叨”字的意義和情感。 4.具象還原，識(shí)字與聯(lián)系生活結(jié)合 關(guān)于語(yǔ)文與生活的關(guān)系，著名語(yǔ)文教育家劉國(guó)正說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)文天然是與生活相聯(lián)系的，它產(chǎn)生于生活，服務(wù)于生活。人們用它來(lái)反映生活中獲得的知識(shí)、印象、思想、感情等等?！闭Z(yǔ)文的外延即生活，語(yǔ)文的本體語(yǔ)言文字來(lái)源于生活，并為人們的生活、工作、學(xué)習(xí)、交流服務(wù)。漢語(yǔ)漢字是我們?cè)谌粘Ｉ钪凶畛Ｓ玫慕浑H工具，無(wú)時(shí)不有，無(wú)處不在，所以漢字學(xué)習(xí)與生活息息相關(guān)，割舍不斷。漢字學(xué)習(xí)資源十分豐富，并不僅