中職學(xué)生養(yǎng)成教育內(nèi)涵

1、中職學(xué)生養(yǎng)成教育內(nèi)涵摘要：本文針對日前中職學(xué)生日常行為表現(xiàn)中存在的諸多問題探討了行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的實質(zhì)，討論了在中職教育中，重視激勵的作用，引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)在做起、從自我做起；強(qiáng)化規(guī)范。常抓不懈，促使行為習(xí)慣養(yǎng)成教育經(jīng)常化；加強(qiáng)與家長的溝通與配合。創(chuàng)造良好的行為養(yǎng)成環(huán)境等加強(qiáng)中職學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的具體措施。關(guān)鍵詞：中職學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育葉圣陶說：“什么是教育?簡單一句話，就是要養(yǎng)成習(xí)慣?！绷?xí)慣的養(yǎng)成并不是一朝一夕的事，一旦養(yǎng)成了壞習(xí)慣，就會使一個人受害終生；相反，良好的習(xí)慣會使一個人受益終身。目前，由于種種原因，中職學(xué)生的思想道德品質(zhì)等綜合素質(zhì)不高，在日常行為中表現(xiàn)出種種缺乏基本道德素質(zhì)的現(xiàn)

2、象比較普遍。因此，在中職教育中，在教會學(xué)生掌握一定職業(yè)技能的同時采取行之有效的措施，加強(qiáng)學(xué)生日常行為習(xí)慣養(yǎng)成教育，不斷促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，顯得尤為重要和緊迫。一、中職學(xué)生日常行為問題表現(xiàn)當(dāng)前，中職學(xué)生不僅文化基礎(chǔ)知識薄弱，而且在行為習(xí)慣、組織紀(jì)律、道德品質(zhì)等方面也存在許多問題。接受中職教育的學(xué)生基本是中考落榜生或者在初中義務(wù)段輟學(xué)者，相當(dāng)一部分是學(xué)困生。由于一直得不到肯定和認(rèn)可。相當(dāng)一部分學(xué)生對自己的前途感到迷茫，自暴自棄的學(xué)生非常普遍，他們以自我為中心，放縱自我以實用主義為價值觀，自私自利，集體榮譽(yù)感、家庭責(zé)任感、社會責(zé)任感淡漠，組織紀(jì)律觀念、團(tuán)隊精神不強(qiáng)，對父母依賴性較強(qiáng)，逆反心理較重

3、，不愿意接受長輩和教師的勸導(dǎo)。學(xué)習(xí)目的不明確，態(tài)度不端正，上課遲到、早退，在課堂上講話、打游戲、發(fā)短信、看小說、聽MP3、看MP4、打瞌睡等現(xiàn)象屢禁不止。在日常生活中抽煙、喝酒，說臟話、撒謊，厭學(xué)、逃學(xué)，談戀愛，打架斗毆、小偷小摸，精神萎靡不振、沉迷網(wǎng)絡(luò)生活自由散漫、夜不歸宿等現(xiàn)象時有發(fā)生。造成這種現(xiàn)象的原因是多方面的但主要與他們在中小學(xué)期間養(yǎng)成教育的缺失有很大關(guān)系。要解決上述難題，就必須從中職學(xué)生的養(yǎng)成教育抓起。二、行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的實質(zhì)培根說：“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，他可以主宰人的一生，因此，人從幼年就應(yīng)該通過教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣?！庇≌f家薩克雷有一句名言：“播種行為，可以收

4、獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，可以收獲性格；播種性格，可以收獲命運(yùn)?！蔽艺J(rèn)為，養(yǎng)成教育就是以思想教育為基礎(chǔ)，以日常行為習(xí)慣訓(xùn)練為契人點，運(yùn)用多種教育方法，全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。最終養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。它雖然不是教育的全部，但在中職教育中卻占有極其重要的地位，包含道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的養(yǎng)成兩個方面的內(nèi)容。養(yǎng)成教育就是人的道德品質(zhì)這一內(nèi)在品質(zhì)和行為習(xí)慣這一外在表象的統(tǒng)一。三、養(yǎng)成教育的實施1重視激勵的作用，引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)在做起、從自我做起。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“促進(jìn)自我教育的教育才是真正的教育?！敝挥挟?dāng)受教育者不是靠外在的力量而是靠內(nèi)在的力量，根據(jù)社會的需要和自己個人的需要，主動地調(diào)適、充實和豐富自己

5、時，才是教育的最大成功。激勵教育就是激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動因，挖掘自身潛能，形成積極主動的心理，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。中職學(xué)生一般處在十五六歲至十七八歲，正值青春期或青年初期，在教育學(xué)上被稱為“心理斷乳期”。這一時期是人的心理、情緒變化最激烈的時期，也是產(chǎn)生心理困惑、心理沖突最多的一個階段。由于知識基礎(chǔ)比較差。學(xué)習(xí)能力比較弱，自律能力不夠強(qiáng)，如何引導(dǎo)他們完成并不輕松的學(xué)習(xí)任務(wù)，這是擺在我們面前的一個嚴(yán)峻的話題。怎么辦?這就需要我們改進(jìn)傳統(tǒng)的教育方法，在實踐中采用以激勵教育為主的教育方式，善于及時發(fā)現(xiàn)、總結(jié)其優(yōu)點。使他們看到自己身上的閃觀點，可以制定激勵制度。實施激勵評價。舉辦技能競賽、學(xué)習(xí)競賽，采用鼓勵談

6、心，甚至采用恰到好處的批評處罰等激將法等，對不同的學(xué)生采用不同的方法，激發(fā)其潛能。有計劃地請一些往屆的優(yōu)秀畢業(yè)生回學(xué)校作報告講述其親身經(jīng)歷。破解職場迷局。用學(xué)生身邊的成材事例，讓他們看到希望，看到未來，讓他們看到這些榜樣離自己是如此之近，能使學(xué)生更有真實感、親切感，更容易受到激勵，讓他們既看到困難又看到希望。教師通過激勵。引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)在做起、從自我做起，重新做好人生規(guī)劃，重新點燃他們?nèi)松募で椤?強(qiáng)化規(guī)范，常抓不懈，促使行為習(xí)慣養(yǎng)成教育經(jīng)?；?。朱熹說：“論先后，知為先，論輕重，行為重?！币虼?，對學(xué)生進(jìn)行行為習(xí)慣養(yǎng)成教育應(yīng)該首先從學(xué)生的認(rèn)知出發(fā)。讓學(xué)生首先明確什么該做，什么不應(yīng)該做。要加強(qiáng)對中學(xué)

7、生日常行為規(guī)范、中學(xué)生守則及學(xué)校相關(guān)的規(guī)章制度的學(xué)習(xí)，要結(jié)合中職學(xué)生的實際。從學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會做人、講究文明、注重儀表、注重衛(wèi)生、注意安全等方面制定切實可行的職中生行為規(guī)范和一日常規(guī)，讓學(xué)生明確做什么。為什么要這樣做，以及如何去做。在學(xué)生充分認(rèn)知的基礎(chǔ)上，按照循序漸進(jìn)的原則，對養(yǎng)成教育常抓不懈，既不能大刀闊斧，又不能快刀斬亂麻。在日常教育中，要有耐心，看到學(xué)生逐步成長的動態(tài)過程，同時加強(qiáng)監(jiān)督。注意學(xué)生日常行為表現(xiàn)的反復(fù)性對好的行為及時發(fā)現(xiàn)。及時表揚(yáng)，及早批評、制止或糾正不良的行為習(xí)慣，注重信息反饋，促使行為習(xí)慣養(yǎng)成教育經(jīng)?；?。3加強(qiáng)與家長的溝通與配合，創(chuàng)造良好的行為養(yǎng)成環(huán)境。中職學(xué)生正值青春期或

8、青年初期，他們心理漸趨成熟，追求人格獨(dú)立，在人生目標(biāo)、價值追求、處事原則和態(tài)度等方面已經(jīng)有了自己的觀點和思維。雖然在思想和生活上對家庭既有一定的依賴性，又強(qiáng)烈地希望能夠擺脫家長的束縛，獨(dú)立、自由地學(xué)習(xí)生活，而有些家長則往往不理解孩子們的這種心理變化、需求，或者只注重孩子的成績，只要成績好，要什么給什么，無形中助長了學(xué)生以自我為中心，追求時髦，不懂關(guān)心他人，缺乏感恩意識，自理能力差的眾多不良行為習(xí)慣。或者認(rèn)為孩子沒考上高中成材已沒有可能，對孩子喪失信心，動輒挖苦羞辱，冷嘲熱諷，對孩子的成長、學(xué)習(xí)和生活漠不關(guān)心，無形中使學(xué)生有了被遺棄的感覺，自我放縱，我行我素，對自己、家庭和社會喪失了責(zé)任感。因此，作為中職教育者，要加強(qiáng)與家長的聯(lián)系與溝通，經(jīng)常性地開展家訪活動，或通過電話與家長探討交流，讓家長理解學(xué)校教育的各項措施和對學(xué)生的要求幫助家長轉(zhuǎn)變觀念，全力配合好學(xué)校搞好子女的教育工作。對中職生而言，養(yǎng)成良好的行為