中國的風俗民情作文

1、中國的風俗民情作文寫民俗風情作文篇一 “溫州迎燈三月三，湗村抬豬十五六”農(nóng)歷二月十六是湗村一年一度的搶“排殿豬”的日子，天似乎作美，一掃了前幾天的陰霾，突然變得晴空萬里，湛藍的天空飄著幾朵潔白的云兒，似乎也想要來當個拉拉隊呢! 今日中午11點15分左右，學校寬敞的大操場，去變得非常吵鬧起來。從四周八方前來觀看搶殿豬的大人和外地專程趕來的游客，記者，攝影（愛）好者們陸間續(xù)續(xù)集中在這兒。（同學）們一吃完飯就直奔操場上，就連好同學也不會例外，哪里還顧得上（什么）作業(yè)，早就拋在腦后了，一心只想觀看著精彩無比的競賽呢!大大小小的觀眾們擠滿在操場上，大家摩肩接踵，吵鬧非凡，真是特別給力啊!論最吸引人的，莫

2、過于那幾頭裝扮得花枝招展的“殿豬”了，生怕大姑娘出嫁時，也沒法與之媲美”啊。競賽還未開頭呢，幾個低班級的小伴侶，便圍著這幾只漂亮的大花豬繞來繞去，心里確定在想：裝扮這么漂亮的豬兒，確定是上輩子做豬時修來的福分吧!11點半，競賽正式開頭，排殿豬的人各就各位，主家舉著一對紅蠟燭，在隊伍的前面引路。 這次的活動，共有18組參與，其中有15個村民小組和3個老人組(人老心不老哦!)競賽分為每三組一次，進過層層選拔，才會選出最終獲勝的一組。一聲槍響之后，人聲鼎沸，人群攢動，有的觀眾為自己中意的小組吶喊加油;有的觀眾去耐不住性子，就跟在旁邊或者身后一起跑，為的是能更快的獲得更多的小細節(jié)，一睹為快，看的更清楚

3、一寫。只見每組四位力大如牛的參賽選手，齊心協(xié)力地扛著“有福氣”的小豬，向前沖去每個人都想跑的最快，但不行亂了腳步，之間某組的隊員或許是一時心急，亂了步伐，一個不當心，摔在了塑膠跑道上，但更可悲的是，肩上那“重如泰山”的殿豬已是壓在了他的身上。那叫一個慘不忍睹“，有些膽小的同學不忍心看，便捂上了雙眼;有的大人則發(fā)出善意的微笑，鼓舞他們抓緊站起來，連續(xù)競賽。摔倒得人很快調(diào)整了一下，又站了起來，重整旗鼓，抱著競賽第一，重在參與”的心態(tài)，又沖刺向了終點 最終的結(jié)果，我并沒有在意，只是靜靜覺得，這不一樣的民風民俗，帶個大家的并不只是傳統(tǒng)文化的繼承，還有那一份難得的歡快。 簡潔評語：這篇文章通過自己的真實

4、經(jīng)受，由“民風民俗”中吸取了生活的力氣，得出了微笑面對生活的熟識。文章敘述語言流暢，情感真摯，人物描寫生動，并運用了多種描寫手法，很精彩! 寫民俗風情作文篇二 我的家鄉(xiāng)普格是涼山州東南部的一個少數(shù)民族聚居縣，這里有著獨具特色的民風民俗，是火把節(jié)的家鄉(xiāng)。 火把節(jié)是祈禱（幸福）、祝福吉利的節(jié)日?；鸢压?jié)原旨是驅(qū)蟲滅害、保佑莊稼獲得豐收。每年的農(nóng)歷六月二十四日是普格彝族人民過火把節(jié)的日子。 火把節(jié)的第一天，各家各戶清洗炊具，殺雞宰羊，籌辦豐富的節(jié)日晚餐。吃晚飯前，大人們把飯盛進簸箕里，把菜放進盤子里，筷子與勺子放在菜上，然后一起擺放在門前。希望已過世的老人們回來吃頓飯，來看看兒孫，保佑在世的家人平平安

5、安，健康長壽，并把家中的不吉利帶走。祭完過世的老人，全家才開頭吃飯。晚飯后，老老少少都走出家門，不約而同地來到寨口，用火把燒幾堆熊熊的篝火，老的聚在一起，小的聚在一起。女孩子們手牽著手圍繞火堆念起火把祝詞。人們迎著金燦燦的火光，跳啊，笑啊!祝詞一聲高過一聲，歡快一浪壓倒一浪，此起彼伏，在山谷中久久回蕩。 火把節(jié)的其次天，是節(jié)日的高潮。四周八方的彝族人民都聚到一個固定的場地?；鸢压?jié)的場地是一塊圓而平坦的草坪，外圍是濃濃密密的樹林，過節(jié)的人們坐滿了草坪四周。這天要進行斗牛、斗雞、賽馬、摔跤等活動。普格彝民的摔跤與人們在電視里看到的日本相撲運動有些相像。摔在上面的不愿定贏，摔在下面的不愿定輸，而要看

6、誰的雙腳先離地，誰的雙肩先觸地。能參加火把節(jié)摔跤競賽的小伙子都是各村各寨的佼佼者。他們時而被這個抱起，時而被那個摔倒。戰(zhàn)敗者不氣餒，戰(zhàn)勝者也不高傲。他們都冷靜地迎接新的挑戰(zhàn)，直至無敵手才算勝利。 火把節(jié)的第三天，是選美活動。姑娘們穿著節(jié)日的盛裝，佩戴著金銀首飾，每人撐一把黃油布傘，相互牽著彩色三角巾，在草坪上圍成一個又一個的圓圈，跳起了漂亮的彝族舞，唱起了悅耳的彝族歌。五彩明麗的裙子搖擺著，旋轉(zhuǎn)著，如彩蝶展翅，似孔雀開屏，煞是迷人。姑娘們努力呈現(xiàn)出自己的美。記者們可忙壞了，又是拍照，又是錄像。評委們也在細心選擇著百花叢中的“牡丹花”。瞧，他們滿頭大汗，看來還真難選出來呢!傍晚，各家各戶點燃火把

7、，在家長的帶領(lǐng)下，在屋內(nèi)、院坎中轉(zhuǎn)繞，口中念道：“燒死瘟疫，牛羊進展?！逼砬罅笈d盛，莊稼獲得豐收。接著，全寨各家各戶把剩下的火把集中堆放于村頭牛羊出入的路口，燃起熊熊的篝火，在篝火的上面放一塊石板，每家朝石板上投小石9粒、草9根，象征著數(shù)不清的牛羊來吃草，收不完的莊稼堆成山。 家鄉(xiāng)的火把節(jié)隨著歷史的演進、社會的進步，逐步進展成為集民間體育、文化活動和民風民俗呈現(xiàn)為一體的盛大節(jié)日。近年來，每逢火把節(jié)都有大批的外國伴侶和港臺同胞來普格和彝族人民共度佳節(jié)。 伴侶，請來普格參加彝族的火把節(jié)，你將會看到驚心動魄的一幕又一幕 簡潔評語：本文的主旨昂揚，布滿激情，語言漂亮，例如：“姑娘們穿著節(jié)日的盛裝，佩

8、戴著金銀首飾，每人撐一把黃油布傘，相互牽著彩色三角巾，在草坪上圍成一個又一個的圓圈”。典型的事例也為文章增色不少。 寫民俗風情作文篇三 苗族是（怎樣）的?他的民風民俗是什么。 踏入苗家門坎，映入眼簾的首先是掛在屋梁上的各種糧食，它們是苗家人的高傲，是五谷豐登的象征。走廊上的木凳被苗家稱作“每人靠”，意思是每個人都能坐一坐，歇一歇。苗家門口掛著的牛角是用于驅(qū)邪的吉利物，也是苗家用來敬酒的工具。在苗家眾多的迎賓禮儀中，最隆重、最具風格的莫過于敬牛角酒。傳奇到苗家做客時，只要摸摸牛角就會給你帶來好運，同時還得踩踩堂屋中間的木板，這塊木板稱“平安橋”，能讓人平平安安，萬事如意。 苗族的禮儀有：客人來訪

9、，必殺雞宰鴨盛情款待，若是遠道來的貴客，有的地方還要在寨前擺酒迎接。吃雞時，雞頭要敬給客人中的長者，雞腿要賜給年紀最小的客人。有的地方還有分雞心的習俗，即由家里年紀最大的仆人用筷子把雞心或鴨心拈給客人，但客人不能自己吃掉，必需把雞心平分給在座的老人。有的地方還敬“牛角酒”、“梳子肉”，客人一一接受，仆人最興奮。如客人酒量小，不寵愛吃肥肉，可以說明狀況，仆人不牽強，但不吃飽喝足，則被視為看不起仆人。 苗族人接待客人時，仆人會穿上節(jié)日盛裝。男仆人到村寨外的路旁，恭迎客人光臨。有時甚至還擺下酒席。客人到家門口時，男仆人以唱歌形式叫門，告知女仆人貴客已經(jīng)臨門，女仆人唱著歌開門迎客。 苗家人特殊好客，來

10、了客人要殺雞宰鴨，由家長或同族中最有威望的老人將雞心或鴨心敬給客人。按苗家風俗，客人不能立即一個人吃完，須與同座的老人共享，以示自己大公無私。 幼輩見長輩。凡是幼輩見了長輩，不管是男是女，是生疏還是初次相見，都必需說話懇切，行為敬重，笑臉相迎，并要用確定的敬重詞語相稱。若是幼輩正在行走，見了老人或長輩，必需立定;若是幼輩正在坐著，長輩來了，應(yīng)當立刻起立讓坐。眼睛要平視，雙手要放下。如遇到自己不相識的長輩，對方年齡比自己大一二十歲的，男的稱呼為“得訥”，女的稱呼為“得目”。如年齡再大一點的，男的稱呼為“阿打”(外公)或“阿內(nèi)能共”“阿內(nèi)能果”(老人家)，女的稱呼為“阿達”(外婆)或“阿內(nèi)能共”。稱呼完畢后，幼輩才能坐下或相辭而去。平輩見平輩。凡是平輩相見，必需點頭招呼。若是相識的，要用固定稱謂相呼;假如不相識，男的可稱之為“阿郎”(大哥)或“把秋”(老表)，女的可稱之為“阿婭”(大姐)。長輩見幼輩。凡是長輩見幼輩，一般都要行點頭禮。相識的按固定稱謂相呼;不相識的，假如是壯年，男的可稱呼為“得那”，女的可稱呼為“阿婭”。假如對方是幼年.無論男女，都可稱呼為“得茍”(小弟弟、小妹妹)。 雜禮。老人或長者與青年或幼輩一起走路時，青年人或幼輩必需讓老人或長輩走在前頭。老幼同桌吃飯時，上坐老人，下坐壯年，兩邊坐位一