《我國處理民族關(guān)系的基本原則》教案完美版

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)專心-專注-專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)第二框我國處理民族關(guān)系的基本原則從容說課一、說教材第二個框題“我國處理民族關(guān)系的基本原則”。這是本課教學(xué)的一個重點。三原則體現(xiàn)了馬克思主義的民族觀，遵循、貫徹三原則是正確處理民族關(guān)系的關(guān)鍵。我國已經(jīng)建立起新型的社會主義民族關(guān)系。在民主改革和社會主義改造完成以后，民族關(guān)系已經(jīng)是勞動人民之間的關(guān)系，按照憲法的提法，這種關(guān)系表現(xiàn)為平等、團(tuán)結(jié)、互助的新型的社會主義民族關(guān)系。這也決定了我們處理民族關(guān)系必須遵循三原則，也只有遵循、貫徹三原則才能使社會主義新型民族關(guān)系更加鞏固和發(fā)展。

2、關(guān)于民族平等原則：1.馬克思主義在民族問題上的重要觀點。各民族人民都是社會物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者，都對人類歷史發(fā)展作出了貢獻(xiàn)，因此，民族只有大小、強弱之分，沒有優(yōu)劣的差異。2.民族平等的含義，主要是享有平等權(quán)利。3.我國各民族一律平等的具體表現(xiàn)。從三個主要方面分析說明了在我國真正實現(xiàn)了各民族的平等。在我國憲法規(guī)定的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的平等權(quán)利均在實際中得到貫徹和落實，從這個意義上說，我國真正實現(xiàn)了平等。當(dāng)然，由于歷史的、地理的、社會的諸多因素，還不可能很快消除民族之間的差距，這需要一個很長的歷史過程。關(guān)于民族團(tuán)結(jié)原則：在民族團(tuán)結(jié)的含義之后，主要是講述了民族團(tuán)結(jié)的重要性。關(guān)于各民族共同繁

3、榮的原則：共同繁榮的含義概括為兩方面內(nèi)容，即經(jīng)濟(jì)、政治等各項事業(yè)的全面發(fā)展和民族自身的發(fā)展和提高。我國全民族的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)的提高是社會主義精神文明建設(shè)的戰(zhàn)略目標(biāo)。貫徹共同繁榮原則也是實現(xiàn)中華民族的偉大振興、提高全民族素質(zhì)的要求，是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的要求。怎樣實現(xiàn)共同繁榮，教材從堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的總?cè)蝿?wù)和具體方針上作了講述。三原則的關(guān)系，是本框題的一個重要觀點，它們是一個互相聯(lián)系的統(tǒng)一整體，哪個方面都不容忽視。二、說教法自學(xué)與講解相結(jié)合的方法。教學(xué)中以學(xué)生自學(xué)為主，對三原則可舉一些例子加以解釋，作些分析，如民族團(tuán)結(jié)與一個國家前途命運的關(guān)系。教學(xué)中還要對大民族主義和地方民族主義

4、的具體表現(xiàn)作些解釋。最后對學(xué)生進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)的思想和行為教育，比如，尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣、信仰，團(tuán)結(jié)、幫助少數(shù)民族同學(xué)等。教學(xué)目標(biāo)知識方面掌握我國建立的新型民族關(guān)系及其建立的原因。處理民族關(guān)系的三個原則及相互關(guān)系。了解民族平等的含義、表現(xiàn)、民族平等與事實存在的不平等的關(guān)系；民族團(tuán)結(jié)的含義、原因、意義；各民族共同繁榮的含義、原因、措施。能力方面學(xué)會運用馬克思主義觀點分析說明我國處理民族關(guān)系三原則的正確性。通過當(dāng)今世界上由于民族紛爭而導(dǎo)致的國家動蕩和經(jīng)濟(jì)的滑坡，來深刻認(rèn)識、理解民族團(tuán)結(jié)對國家和世界和平發(fā)展的重要性和民族紛爭的危害性。覺悟方面樹立民族平等的觀點是現(xiàn)代青年應(yīng)具備的思想觀念。維護(hù)民族的團(tuán)

5、結(jié)，促進(jìn)各民族的共同發(fā)展是每個人義不容辭的責(zé)任，搞民族分裂活動，注定會以失敗而告終。全局利益高于局部利益，長遠(yuǎn)利益高于眼前利益。教學(xué)重點處理民族關(guān)系的三個原則及其相互關(guān)系；維護(hù)各民族團(tuán)結(jié)的重要性。教學(xué)難點正確理解民族平等原則與事實上存在的民族不平等；引導(dǎo)學(xué)生用辯證唯物主義的觀點分析問題。教學(xué)方法自學(xué)與講解相結(jié)合的方法教具準(zhǔn)備多媒體課時安排一課時教學(xué)過程導(dǎo)入新課每一個國家都是由一定的民族構(gòu)成的。有的國家是單一民族國家，有的國家是多民族國家，我國就是一個多民族國家。在這樣的國家里，要保證國家的統(tǒng)一、社會的穩(wěn)定、各民族的發(fā)展，解決好民族之間的關(guān)系就顯得尤其重要。我國是怎樣處理民族之間的關(guān)系的呢?講授

6、新課二、我國處理民族關(guān)系的基本原則（板書）1.我國社會主義民族關(guān)系的建立（板書）請同學(xué)們閱讀課本第105頁第3自然段至第106頁第2自然段內(nèi)容，思考下列問題：新中國成立前的民族關(guān)系是什么?新中國成立后的民族關(guān)系又是什么?為什么會形成新中國前、后不同的民族關(guān)系?（1）舊中國的民族關(guān)系（板書）民族關(guān)系（板書）生舊中國的民族關(guān)系是壓迫和被壓迫、剝削和被剝削的關(guān)系。師為什么?形成原因（板書）生在舊中國，國民黨政府代表國內(nèi)大地主、官僚資產(chǎn)階級的利益，在民族關(guān)系上，推行民族歧視和民族壓迫政策。少數(shù)民族人民和漢族廣大人民一樣深受反動統(tǒng)治階級的剝削和壓迫，民族間存在嚴(yán)重的隔閡。師好。那么新中國成立后的民族關(guān)系

7、如何?（2）新中國的民族關(guān)系（板書）新型民族關(guān)系（板書）生新中國成立后，民族關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)槠降取F(tuán)結(jié)、互助的社會主義新型關(guān)系。師原因是什么?形成原因（板書）生由于新中國成立后，經(jīng)過民主改革和社會主義改造，消滅了剝削制度和剝削階級，從而鏟除了民族歧視和民族壓迫的根源，因此，民族關(guān)系發(fā)生了根本變化，轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N新型的民族關(guān)系。師回答很好。正因為我國建立了平等、團(tuán)結(jié)、互助的新型民族關(guān)系，從而決定了我們在處理民族關(guān)系時必須堅持民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮的原則，也只有堅持這三個原則，才能使社會主義新型民族關(guān)系越鞏固、越發(fā)展。2.我國處理民族關(guān)系的基本原則（板書）師我國處理民族關(guān)系的基本原則是什么?生堅

8、持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮，是我國社會主義時期處理民族關(guān)系的基本原則。（1）民族平等（板書）請同學(xué)們閱讀課本第106頁第4自然段內(nèi)容，民族平等的含義及其原因。民族平等含義是指各民族享有平等的地位，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面依法享有相同的權(quán)利，履行相同的義務(wù)法律依據(jù)我國憲法規(guī)定“中華人民共和國各民族一律平等”。民族之間的平等包括享有相同的權(quán)利和履行相同的義務(wù)兩個方面，如果是權(quán)利相同而義務(wù)不同或義務(wù)相同而權(quán)力不同，都不是民族平等理論依據(jù)馬克思主義在民族問題上的基本觀點。各民族之間只有大小、貧富、強弱的區(qū)別，但絕無優(yōu)劣之分。無論哪個民族都對人類歷史發(fā)展作過貢獻(xiàn)師在我國，各民族平等的權(quán)利已經(jīng)得

9、到真正的實現(xiàn)。具體表現(xiàn)在三個方面。請同學(xué)們閱讀課本第106頁倒數(shù)第2自然段至第108頁第2自然段內(nèi)容。各民族在政治權(quán)利、社會地位上實現(xiàn)了平等（板書）師各民族在政治權(quán)利、社會地位上實現(xiàn)了平等，都是國家和社會的主人，都以平等的地位參加國家和本民族事務(wù)的管理。請同學(xué)們回答：體現(xiàn)在哪些方面?生兩個方面。一方面是人大代表比例；另一方面是民族干部。師為什么從少數(shù)民族的人大代表的比例去體現(xiàn)民族平等呢?生因為人民代表大會是國家權(quán)力機關(guān)，人民代表大會制度是我國的根本政治制度。師正確。請同學(xué)看多媒體顯示：漢族和少數(shù)民族的比較人口比例十屆人大代表比例十屆人大副委員長比例十屆全國政協(xié)副主席比例漢族91.6%86.09

10、%80%87.5%少數(shù)民族8.4%13.91%20%12.5%師從表格可知，占人口比例8.4的少數(shù)民族，在人大代表、人大副委員長、全國政協(xié)副主席中所占比例都超過8.4，這說明在我國，各民族在政治權(quán)利、社會地位上已經(jīng)實現(xiàn)了平等?，F(xiàn)在請看第2點。 各民族在發(fā)展經(jīng)濟(jì)、文化方面享有平等的權(quán)利（板書）師新中國成立后，特別是改革開放以來，經(jīng)濟(jì)有了較大發(fā)展，少數(shù)民族的文化素質(zhì)有了進(jìn)一步提高。比如，文化方面，2002年5月12日，中央電視臺西部頻道（CCTV12）正式開播，它以“讓世界了解西部，讓西部走向世界”為宗旨，將通過新聞和資訊為西部大開發(fā)構(gòu)建最大規(guī)模、最有影響力的信息傳播平臺。在經(jīng)濟(jì)方面，國家實施西部

11、大開發(fā)戰(zhàn)略，21世紀(jì)的四大標(biāo)志性工程（南水北調(diào)、西氣東輸、西電東送、青藏鐵路）直接影響少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。各民族都有使用和發(fā)展自己的語言文字的平等權(quán)利，都有保持或改革自己風(fēng)俗習(xí)慣的自由。（板書）師為什么各民族要有這一方面的平等權(quán)利和自由?眾生各民族在形成、發(fā)展過程中，逐步形成了自己的語言、文字、風(fēng)俗習(xí)慣，它反映一個民族的歷史傳統(tǒng)、生活方式、心理狀況和思想感情。民族的這些特點具有穩(wěn)定性，民族間的這種差異將會長期存在。根據(jù)物質(zhì)決定意識的原理，要求一切從實際出發(fā)，所以國家應(yīng)該堅持民族平等，使各民族互相尊重彼此的風(fēng)俗習(xí)慣、語言文字和民族感情。請根據(jù)多媒體提供的“我愛中國”的寫法，對照現(xiàn)行人民幣票面

12、上的文字，看一看分別有哪些文字。（多媒體顯示）漢文、蒙古文、藏文、維吾爾文、哈薩克文、朝鮮文、彝文、壯文“我愛中國”的寫法眾生人民幣票面上都印有蒙古、維吾爾、藏、壯、漢五種漢字。師這說明國家尊重少數(shù)民族語言文字的權(quán)利。以上我們從三個方面說明了，在我國憲法規(guī)定的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、語言、風(fēng)俗習(xí)慣等方面的平等權(quán)利均在實際中得到了貫徹和落實，正是從這個意義上說，各民族平等的權(quán)利已經(jīng)得到真正的實現(xiàn)。那么，這是不是說各民族已經(jīng)實現(xiàn)了完全平等?請同學(xué)們議一議后回答。生不是一回事，事實上由于歷史的、地理的、社會的諸多因素，還不可能很快消除民族之間的差距，消除差距需要一個很長的歷史過程。這些因素影響平等權(quán)利的充

13、分行使。而各民族的平等權(quán)利現(xiàn)在已經(jīng)得到真正實現(xiàn)。師對。這就是說，二者并不矛盾?！耙呀?jīng)得到真正的實現(xiàn)”回答的是“實現(xiàn)”還是“沒有實現(xiàn)”的性質(zhì)問題，而“實現(xiàn)了完全平等”回答的是民族平等權(quán)利實現(xiàn)的“完全”或“不完全”“充分”或“不充分”的程度問題。我們說“已經(jīng)得到真正的實現(xiàn)”并不是說“已經(jīng)完全平等”，事實上少數(shù)民族地區(qū)由于歷史的、地理的、社會的諸多因素的限制，仍有不少平等權(quán)利不能得到充分行使。也正因為如此，對少數(shù)民族要給予幫助和照顧，采取一定的特殊政策?，F(xiàn)在，請同學(xué)們翻開課本第115頁，閱讀波黑民族紛爭的悲劇一文，共同分析波黑內(nèi)戰(zhàn)的根源以及給我們的啟示。（學(xué)生回答后，教師總結(jié)）師關(guān)于波黑內(nèi)戰(zhàn)的原因有

14、歷史上的民族恩怨，再加上兩次世界大戰(zhàn)中，掌握了國家政權(quán)的民族沒有及時修復(fù)、彌合民族間的矛盾，沒有采取民族平等、民族團(tuán)結(jié)的政策，而是不明智地采取了報復(fù)性的仇殺甚至種族滅絕，又大大加劇了民族矛盾。再加上外國勢力的干涉，在內(nèi)外因共同作用下，使原本美麗、富饒、統(tǒng)一的南斯拉夫四分五裂，戰(zhàn)火蔓延。波黑內(nèi)戰(zhàn)給我們的啟示是：在一個多民族的國家，既要堅持民族平等，也要堅持民族團(tuán)結(jié)。（2）民族團(tuán)結(jié)（板書）師什么叫民族團(tuán)結(jié)?含義（板書）眾生民族團(tuán)結(jié)是指各民族在社會生活和交往中的和睦、友好和互助、聯(lián)合的關(guān)系。師好。為什么要堅持民族團(tuán)結(jié)原則，其可能性、必要性是什么?原因（板書）請同學(xué)們閱讀課本第108頁第36自然段內(nèi)容

15、后，討論并回答。某小組代表堅持民族團(tuán)結(jié)的原因可以從兩方面考慮。第一是可能性。在我國，由于消除了民族不平等的階級根源，各民族之間建立了平等的關(guān)系，存在共同的根本利益。因此，各民族能夠團(tuán)結(jié)在祖國的大家庭內(nèi)，共同維護(hù)祖國的統(tǒng)一，促進(jìn)國家的繁榮發(fā)展。第二是必要性。民族的團(tuán)結(jié)和民族的凝聚力的強弱，與一個多民族國家的發(fā)展前途有密切關(guān)系，它是衡量一個國家綜合國力的標(biāo)志之一。各民族的大團(tuán)結(jié)是我國統(tǒng)一、繁榮、昌盛的重要保證。沒有民族團(tuán)結(jié)，就沒有國家的安定，也就不能集中搞社會主義建設(shè)，各民族也就失去了依靠而難以發(fā)展。因此，加強民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)國家統(tǒng)一，是中華民族的最高利益，也是各民族的共同愿望。師正因為堅持民族團(tuán)結(jié)

16、的原則，既有可能性，又有必要性，所以我們必須堅持這一原則，反對一切妨礙民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一的思想和行為。（多媒體顯示）當(dāng)前，妨礙民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一的因素：1.國際敵對勢力的影響和挑動。2.國內(nèi)還有極少數(shù)民族分裂分子進(jìn)行破壞民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一的活動。3.在一部分干部和群眾中，還存在著一些民族偏見。4.存在著大民族主義和地方民族主義的影響。反對（板書）師為了維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，必須反對什么呢?生反對大民族主義和地方民族主義，要與極少數(shù)民族分裂分子進(jìn)行斗爭，要依法懲處煽動民族歧視的行為。師什么叫大民族主義和地方民族主義?（多媒體顯示）1.大民族主義剝削階級思想在民族關(guān)系上的反映，是民族主義的一種表現(xiàn)。認(rèn)為本

17、民族是“大民族”“優(yōu)秀民族”，應(yīng)居于支配地位，享受各種特權(quán)，歧視、排斥和壓迫國內(nèi)較小民族，并在可能的時候，侵略和掠奪國外其他民族。在我國，大民族主義的表現(xiàn)主要是大漢族主義。在社會主義社會里，由于消滅了剝削制度和剝削階級，因而產(chǎn)生民族壓迫和民族剝削的階級根源也就不存在了。但是，在社會主義社會里，大民族主義思想及其影響依然存在，不是在短期內(nèi)就能消除的。無產(chǎn)階級政黨以國際主義與愛國主義相結(jié)合的精神教育人民，堅持反對大民族主義，并為消除大民族主義思想和影響而斗爭。2.地方民族主義又稱“狹隘民族主義”。它是以孤立、保守、排外為基本特征的民族主義，是多民族國家內(nèi)少數(shù)民族中剝削階級思想在民族關(guān)系上的反映。在

18、社會主義社會里，地方民族主義思想及其影響的存在，會影響甚至破壞國家的統(tǒng)一和民族間的團(tuán)結(jié)，削弱甚至反對共產(chǎn)黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，阻礙甚至反對在本民族中進(jìn)行社會主義改造和經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)。在社會主義的多民族國家里，既要克服大民族主義，又要克服地方民族主義。師在我國存在的極少數(shù)民族分裂主義分子主要的表現(xiàn)有哪些?生比如，從60年代開始，達(dá)賴?yán)锲髨D搞“西藏獨立”，后來改為“西藏高度自治”；“東突”恐怖勢力企圖制造新疆獨立，分裂祖國，建立所謂“東突厥斯坦國”；陳水扁主張“一邊一國論”，也是要把臺灣從祖國大家庭中分裂出去。師在我國存在著影響民族團(tuán)結(jié)的大民族主義和地方民族主義，也存在極少數(shù)民族分裂主義分子的活動，能不

19、能因此就說我國現(xiàn)在沒有做到民族團(tuán)結(jié)?生不能。對待民族團(tuán)結(jié)問題，我們應(yīng)該堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一。我國的興旺發(fā)達(dá)、人民的安居樂業(yè)、國際地位的提高、綜合國力的增強等，無一不得益于民族團(tuán)結(jié)，但是妨礙民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一的因素也確實存在，總體來說，民族團(tuán)結(jié)是新中國成立50多年來是我國社會的主流。想一想怎樣才能真正做到民族平等和民族團(tuán)結(jié)?（3）各民族共同繁榮（板書）師閱讀課本第109頁第2自然段至第110頁第4自然段內(nèi)容，討論并回答下列問題：什么是各民族的共同繁榮?我國為什么要實現(xiàn)各民族的共同繁榮?現(xiàn)狀如何?如何才能實現(xiàn)各民族的共同繁榮?含義（板書）生各民族共同繁榮是指各民族的政治、經(jīng)濟(jì)、教育、科學(xué)、文化

20、等都得到發(fā)展，民族素質(zhì)得到提高。它是由社會主義實現(xiàn)共同富裕的本質(zhì)決定的。師各民族共同繁榮既指漢族和少數(shù)民族共同繁榮，也指經(jīng)濟(jì)、政治、教育、文化、民族素質(zhì)等多方面的繁榮?，F(xiàn)狀（板書）生對現(xiàn)狀的認(rèn)識應(yīng)該堅持一分為二的觀點，既要看到新中國成立后，特別是改革開放后取得的成就，又要看到西部地區(qū)與東部地區(qū)還有很大差距，有不盡如人意的方面。師回答正確。那么怎樣才能實現(xiàn)各民族共同繁榮呢?措施（板書）生A.要積極推進(jìn)西部大開發(fā)，國家要在投資貧困、稅收政策等方面加大對西部地區(qū)的支持；B.同時需要民族地區(qū)發(fā)揚自力更生、艱苦奮斗精神，發(fā)揮自己的創(chuàng)造性、積極性，充分利用民族地區(qū)優(yōu)勢；C.還需要發(fā)達(dá)地區(qū)在人力、技術(shù)等方面

21、的支援，先富幫后富，達(dá)到共同發(fā)展、共同繁榮。師好。這些措施可以簡單概括為：一靠國家政策；二靠自己；三靠發(fā)達(dá)地區(qū)的支援。這體現(xiàn)了內(nèi)因（自己）外因（國家政策和發(fā)達(dá)地區(qū)的支援）相結(jié)合的哲學(xué)觀點?，F(xiàn)在請同學(xué)們回顧一下我國處理民族關(guān)系需要堅持哪幾個原則?眾生三個原則。分別是民族平等原則、民族團(tuán)結(jié)原則和各民族共同繁榮原則。師這三個原則是不是彼此孤立的?如果不是，它們之間是什么關(guān)系?請閱讀課本第110頁最后一自然段內(nèi)容后回答。生三個原則不是彼此孤立的，而是相互聯(lián)系、不可分割的。師請一位同學(xué)上臺把三個原則的相互關(guān)系標(biāo)在黑板上，其他同學(xué)在課堂筆記上完成。（教師先在黑板上用白色粉筆寫出三個原則，并用其他色彩畫出“

22、關(guān)系線”，然后讓學(xué)生用不同于上面色彩的比較醒目的彩色粉筆標(biāo)明三個原則間的關(guān)系）師民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮三項原則是相互聯(lián)系、不可分割的。民族平等是實現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ)，沒有民族平等就沒有民族團(tuán)結(jié)。民族平等和民族團(tuán)結(jié)是實現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件，沒有民族平等和團(tuán)結(jié)，就不會實現(xiàn)共同繁榮。各民族的共同繁榮特別是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，又是民族平等、團(tuán)結(jié)的物質(zhì)保證，沒有各民族的共同繁榮，最終會影響民族團(tuán)結(jié)的鞏固和民族平等的全面實現(xiàn)。在現(xiàn)階段，加快民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展是民族工作的根本任務(wù)。通過經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步，增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，實現(xiàn)中華民族的振興。課堂總結(jié)民族平等原則、民族團(tuán)結(jié)原則和各民族共同繁榮原則

23、對處理好我國的民族關(guān)系具有重要意義，因此，不僅要搞清有關(guān)三個原則的基本知識點，而且應(yīng)該自覺地維護(hù)民族的團(tuán)結(jié)，為民族平等和民族共同繁榮作出貢獻(xiàn)。一、選擇題1.2002年8月，國務(wù)院作出關(guān)于深化改革，加快發(fā)展民族教育的決定。大力發(fā)展民族地區(qū)文化教育，各民族互相尊重彼此的語言文字、風(fēng)俗習(xí)慣。這體現(xiàn)了（）A.“一國兩制”的方針政策B.民族團(tuán)結(jié)的原則C.民族平等的原則D.權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的原則2.實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略，加快西部地區(qū)發(fā)展是黨中央、國務(wù)院高瞻遠(yuǎn)矚、統(tǒng)攬全局、面向新世紀(jì)作出的重大決策。最近，國家結(jié)合西部大開發(fā)，加大支持力度，加快少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和社會全面發(fā)展。這說明（）我國堅持各民族共同繁榮原

24、則組織和領(lǐng)導(dǎo)社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)是國家的主要職能實現(xiàn)少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會全面發(fā)展的根本出路是國家的支持國家尊重少數(shù)民族地區(qū)的歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣A.B.C.D.3.由于歷史、地理、社會等方面的原因，一些民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)和文化還比較落后，為了發(fā)展民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化，促進(jìn)各民族共同繁榮，需要（）民族地區(qū)自力更生、艱苦奮斗，充分利用民族地區(qū)的優(yōu)勢國家在財力、物力、人力等方面大力支持和幫助發(fā)達(dá)地區(qū)在人力、技術(shù)等方面支援國家加強對少數(shù)民族地區(qū)企業(yè)的管理A.B.C.D.4.十六大報告指出：“全面建設(shè)小康社會，加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化，使社會主義中國發(fā)展和富強起來，為人類進(jìn)步事業(yè)作出更大貢獻(xiàn)，這是我們黨必須勇敢擔(dān)負(fù)

25、起來的歷史任務(wù)。完成這個任務(wù)，必須緊緊依靠全黨和全國各民族人民的團(tuán)結(jié)?！边@是因為全國各族人民團(tuán)結(jié)（）是形成安定團(tuán)結(jié)政治局面的基礎(chǔ)有利于創(chuàng)造和平穩(wěn)定的國際環(huán)境是實現(xiàn)各民族共同繁榮的條件有利于鞏固邊防，維護(hù)國家統(tǒng)一A.B.C.D.答案：1.C2.B3.B4.B二、非選擇題5.近年來，從北國原野到南國山區(qū)，從鴨綠江邊到北部灣畔，在2萬多公里的邊境線上，正開展著一個合民心、順民意的宏大工程興邊富民工程。興邊富民工程是在實施西部大開發(fā)的背景下實施的，通過開展興邊富民工程，促進(jìn)民族地區(qū)的全面發(fā)展。閱讀材料，請回答：（1）上述材料體現(xiàn)了哪些政治學(xué)道理?（2）實施興邊富民工程的意義。參考答案：（1）實施興邊富

26、民工程，體現(xiàn)了國家實施組織和領(lǐng)導(dǎo)社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)及正確處理人民內(nèi)部矛盾的職能；體現(xiàn)了我國堅持民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮的原則；體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。（2）實施興邊富民工程，有利于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)各民族共同繁榮；有利于鞏固邊防，維護(hù)國家統(tǒng)一；有利于發(fā)展與周邊國家的友好關(guān)系。課后作業(yè)一、選擇題青海今后9年扶貧開發(fā)的目標(biāo)任務(wù)是，全省貧困地區(qū)農(nóng)牧民人均純收入年均增長不低于6，到2005年，力爭使115農(nóng)牧區(qū)貧困人口基本解決溫飽問題，到2010年，鞏固、提高溫飽成果，使農(nóng)牧民穩(wěn)定解決溫飽。據(jù)此回答12題。1.做好扶貧工作，有利于實現(xiàn)（）A.民族平等B.民族團(tuán)結(jié)C.各民族共同繁榮D.從

27、溫飽到小康的轉(zhuǎn)化2.發(fā)展民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的關(guān)鍵在于（）A.國家在財力、物力等方面的大力支持B.發(fā)達(dá)地區(qū)的無私援助C.國際組織的援建D.民族地區(qū)發(fā)揚自力更生、艱苦奮斗精神，發(fā)揮自己的創(chuàng)造性，發(fā)展本地區(qū)的各項事業(yè)當(dāng)今世界上許多國家和地區(qū)民族矛盾突出，而我國各民族卻能和睦相處，共同致力于現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。據(jù)此回答34題。3.材料從根本上說是因為（）A.我國有民族統(tǒng)一的歷史傳統(tǒng)B.各個民族都對中國的歷史作出過貢獻(xiàn)C.我國各民族之間的矛盾已不存在D.新中國成立后，消滅了剝削制度和剝削階級，鏟除了民族歧視和民族壓迫的根源4.各民族之間只有大小、強弱、發(fā)展程度上的區(qū)別，而絕無優(yōu)劣之分，無論哪個民族都對人類歷史發(fā)展作過貢獻(xiàn)。因此（）A.各民族應(yīng)和睦共處B.各民族都享有高度自治權(quán)C.各民族都應(yīng)發(fā)展新型的社會主義民族關(guān)系D.各民族應(yīng)一律平等答案：1.C2.D3.D4.D二、非選擇題5.在我國，堅持各民族平等團(tuán)結(jié)和共同繁榮有什么重要意義?怎樣才能做到各民族平等團(tuán)結(jié)和共同繁