《愛(ài)蓮說(shuō)》練習(xí)題及答案

1、創(chuàng)作時(shí)間：二零二一年六月三十日愛(ài)蓮說(shuō)練習(xí)題及謎底之馬矢奏春創(chuàng)作創(chuàng)作時(shí)間：二零二一年六月三十日1、愛(ài)蓮說(shuō)選自 周元公集 , 作者周敦頤, 是北宋時(shí)著名的哲學(xué)家家.“元公”是他的謚號(hào).2、愛(ài)蓮說(shuō)的結(jié)構(gòu), 我們可以概括為：一條線索 , 即以 愛(ài)蓮 為線索；兩個(gè)陪襯 , 即以 草木之花 為蓮的總陪襯 , 以菊花和牡丹作為蓮的旁襯和反襯；三種類型 , 即以寫三種花來(lái)寫三種人： 隱逸者、富貴者、君子 3、 愛(ài)蓮說(shuō)中用來(lái)比如君子既不與世俗同流合污 , 又不孤高自傲 的句子是 : 蓮之出淤泥而不染 , 濯清漣而不妖 .4、比如君子通達(dá) 事理 , 行為方正 , 美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是 中通外直 , 不蔓不枝 , 香遠(yuǎn)

2、 益清 , 亭亭凈植 .5、比如君子志潔行廉 , 莊重而又令人敬佩的句 子是： 亭亭凈植 , 可遠(yuǎn)觀而不成褻玩焉 .6 、“與近朱者赤 , 近墨者黑”意思相反的一句是：蓮之出淤泥而不染 , 濯清漣而不妖.7、文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話是： 蓮 , 花之君子者 也.8、作者描寫蓮花, 為什么要先寫陶淵明愛(ài)菊 , 世人愛(ài)牡丹？這樣 寫有什么作用？答： 作者用”菊”和”牡丹”來(lái)作正襯和反襯 , 表達(dá)自己潔身自好 , 不摹名利的生活態(tài)度 , 含蓄而突出地表達(dá)了 文章的主旨 .9 、本文贊揚(yáng)蓮“出淤泥而不染 , 濯清漣而不妖”, 比如君子不與惡濁世風(fēng)同流合污 , 但其實(shí)不孤高自許.但在我們生 活中

3、常聽到人們說(shuō)“近朱者赤 , 近墨者黑”, 你是怎樣看待這兩 種觀點(diǎn)的呢？ 言之成理即可 .例如：同意第一種觀點(diǎn), 只要堅(jiān)持清 白的操守和正直的品德, 即使身處惡濁的環(huán)境也能自力不移 10、愛(ài)蓮說(shuō)在寫作方法上是借助某種事物來(lái)抒發(fā)情感 , 我們稱這種寫法為：借物抒情（托物言志） 詞的意思.(2 分).11解釋下列句中加線創(chuàng)作時(shí)間：二零二一年六月三十日創(chuàng)作時(shí)間：二零二一年六月三十日可愛(ài)者甚蕃 多亭亭凈植 樹立或立 12 下列句中加線詞意思相同的一項(xiàng)是（ D峻茂）（2 分） A陶后鮮有聞 芳草鮮美 B香遠(yuǎn)益清清榮C 中 通 外 直 指 通 豫 南 D 陶 后 鮮 有 聞 這 人 一 為 具 言 所 聞

4、 13用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子.（2 分）蓮之愛(ài), 同予者何人？牡丹之愛(ài) , 宜乎眾矣： 對(duì)蓮花的快樂(lè)喜愛(ài) （0.5 分）, 像我這樣的還有什么人呢(0.5 分)對(duì)牡丹的快樂(lè)喜愛(ài) （0.5 分) 人該是很多了 .14 、解釋“之”水陸草木之花之： 的予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染之：助詞, 起取消句子自力性作用 ,可不譯無(wú)絲竹之亂耳之：助詞, 取消句子自力性作用, 可不譯 何陋之有之： 助詞 , 在這里是賓語(yǔ)提前的標(biāo)識(shí)表記標(biāo)幟 , 無(wú)實(shí)義15、愛(ài)蓮說(shuō)作者通過(guò)描寫蓮的形象 , 賦予蓮以美好的品質(zhì), 進(jìn)而以花喻人 , 揭示作者 不慕名利、潔身自好 的品質(zhì) 16、寫 出蓮花的別稱二個(gè)以上荷花、芙蕖、水芝、水

5、芙蓉、菡萏 17、文中對(duì)蓮花的描寫有什么作用？ 答：通過(guò)描寫蓮的形象 , 賦 予蓮以美好的品質(zhì) , 進(jìn)而以花喻人 , 揭示作者不慕名利 , 潔身自 好的品質(zhì) .18、“獨(dú)愛(ài)蓮” , “獨(dú)愛(ài)菊”兩個(gè)“獨(dú)”字 , 暗示了他 們?cè)鯓拥纳顟B(tài)度？ 答：暗示出他們遺世自力 , 決不隨波逐流的 態(tài)度 , 同時(shí)又相對(duì)標(biāo)明周敦頣分歧于陶淵明的生活態(tài)度 .19、用自 己的語(yǔ)言概括作者贊揚(yáng)的蓮花的高貴品質(zhì) . 答：正直、通達(dá)、莊 重、潔身自好、不與世俗同流合污、清高而美名遠(yuǎn)揚(yáng).參考謎底 1、愛(ài)蓮說(shuō)選自周元公集 , 作者周敦頤 , 是北 宋時(shí)著名的哲學(xué)家 , “元公”是他的謚號(hào).2、愛(ài)蓮說(shuō)的結(jié)構(gòu) , 我們可以概括為

6、：一條線索 , 即以愛(ài)蓮為線索；兩個(gè)陪襯 , 即以創(chuàng)作時(shí)間：二零二一年六月三十日創(chuàng)作時(shí)間：二零二一年六月三十日草木之花為蓮的總陪襯 , 以菊花和牡丹作為蓮的旁襯和反襯；三 種類型 , 即以寫三種花來(lái)寫三種人：隱逸者、富貴者、君子 .3、 愛(ài)蓮說(shuō)中用來(lái)比如君子既不與世俗同流合污 , 又不孤高自傲 的句子是： 蓮之出淤泥而不染 , 濯清漣而不妖 .4、比如君子通達(dá) 事理 , 行為方正 , 美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是： 中通外直 , 不蔓不枝 , 香 遠(yuǎn)益清 , 亭亭凈植 .5 、比如君子志潔行廉 , 莊重而又令人敬佩的 句子是： 亭亭凈植 , 可遠(yuǎn)觀而不成褻玩焉 .6 、“與近朱者赤 , 近 墨者黑”意思相

7、反的一句是： 蓮之出淤泥而不染 , 濯清漣而不 妖.7、文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話是： 蓮 , 花之君子者 也.8、作者描寫蓮花 , 為什么要先寫陶淵明愛(ài)菊 , 世人愛(ài)牡丹？ 這樣寫有什么作用？答： 作者用”菊”和”牡丹”來(lái)作正襯和反 襯, 表達(dá)自己潔身自好 , 不摹名利的生活態(tài)度 , 含蓄而突出地表 達(dá)了文章的主旨 .9 、本文贊揚(yáng)蓮“出淤泥而不染 , 濯清漣而不 妖” , 比如君子不與惡濁世風(fēng)同流合污 , 但其實(shí)不孤高自許 .但在 我們生活中常聽到人們說(shuō)“近朱者赤 , 近墨者黑” , 你是怎樣看 待這兩種觀點(diǎn)的呢？答： 言之成理即可 . 例如：同意第一種觀點(diǎn) , 只要堅(jiān)持清白的操守和

8、正直的品德 , 即使身處惡濁的環(huán)境也能自 力不移.10、愛(ài)蓮說(shuō)在寫作方法上是借助某種事物來(lái)抒發(fā)情感 , 我們稱這種寫法為：借物抒情（托物言志） .11、文中對(duì)蓮花的描 寫有什么作用？答： 通過(guò)描寫蓮的形象 , 賦予蓮以美好的品質(zhì) , 進(jìn)而以花喻人 , 揭示作者不慕名利 , 潔身自好的品質(zhì).12、“獨(dú)愛(ài) 蓮” , “獨(dú)愛(ài)菊”兩個(gè)“獨(dú)”字 , 暗示了他們?cè)鯓拥纳顟B(tài)度？ 答： 暗示出他們遺世自力 , 決不隨波逐流的態(tài)度 , 同時(shí)又相對(duì)標(biāo) 明周敦頣分歧于陶淵明的生活態(tài)度 .13、用自己的語(yǔ)言概括作者贊 揚(yáng)的蓮花的高貴品質(zhì).答：正直、通達(dá)、莊重、潔身自好、不與世俗同流合污、清高而美名遠(yuǎn)揚(yáng) （0.5 分

9、）.14 多 (0.5 分 ) 樹立或立創(chuàng)作時(shí)間：二零二一年六月三十日創(chuàng)作時(shí)間：二零二一年六月三十日12D(2 分)13 分)人該是很多了（0.5 分） 1的 助詞, 起取消句子自力性作用, 可不譯 助詞, 取消句子自力性作用, 可不譯 助詞, 在這里是賓語(yǔ)提前的標(biāo)識(shí)表記標(biāo)幟, 無(wú)實(shí)義15 不慕名利、潔身自好 16 荷花、芙蕖、水芝、水芙蓉、菡萏愛(ài)蓮說(shuō)水陸草木之花 , 可愛(ài)者甚蕃 . 晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊 .自李唐來(lái) , 世人甚愛(ài)牡丹.予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染 , 濯清漣而不妖 , 中通外直 , 不蔓不枝, 香遠(yuǎn)益清, 亭亭凈植 , 可遠(yuǎn)觀而不成褻玩焉 .予謂菊,花之隱逸者也；牡丹, 花之富貴者也；蓮

10、 , 花之君子者也.噫！菊之愛(ài), 陶后鮮有聞；蓮之愛(ài), 同予者何人? 牡丹之愛(ài), 宜乎眾矣.、說(shuō)是一種文體 . 愛(ài)蓮說(shuō)的意思是（ ）, 作者（ ）是（ ）代的著名的（）家.2、解釋文中加點(diǎn)的詞語(yǔ).蕃濯妖植褻鮮3、把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ).（1）、予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染, 濯清漣而不妖.（2）、中通外直, 不蔓不枝.（3）、可遠(yuǎn)觀而不成褻玩焉.（4）、噫！菊之愛(ài), 陶后鮮有聞.4、文中的李唐指的是（）朝代.5、文中開篇說(shuō)“水陸草木之花 , 可愛(ài)者甚蕃”在行文中有什么作創(chuàng)作時(shí)間：二零二一年六月三十日創(chuàng)作時(shí)間：二零二一年六月三十日用？6、文中加橫線的兩個(gè)“獨(dú)”字有怎樣的作用？7、本文描寫蓮花的美好

11、的形象 , 賦予蓮花美好的品格 .用文中原句填寫內(nèi)容并說(shuō)明賦予蓮花什么品格？象征君子怎樣的品德？（ 1 ） 、環(huán)境 ；_._.（ 2 ）體態(tài) ；_,_（ 3 ）資質(zhì) ；_,_（ 4 ） 總 括 蓮 花 的 品 質(zhì) ,得 出 的 結(jié) 論 是_ ；又根據(jù)這個(gè)結(jié)論將蓮花比作花中君子的句子_ 8、文中以君子比如蓮花, 這種君子應(yīng)具備怎樣的品質(zhì)？9、作者在文中說(shuō)“牡丹之愛(ài), 宜乎眾矣”意在暗示什么？10、文中寫蓮花 , 贊美蓮花的高潔可愛(ài) , 為什么還要寫“菊”和 “牡丹”？11、文章表達(dá)了怎樣的思想感情？12、本文的中心是什么？13 、文中“出淤泥而不染 , 濯清漣而不妖”是千古流傳的名句 ,創(chuàng)作時(shí)間

12、：二零二一年六月三十日創(chuàng)作時(shí)間：二零二一年六月三十日請(qǐng)從象征意義入手談你的認(rèn)識(shí).14 、作者為表達(dá)自己的思想感情托物言志 , 用“蓮”自比 , 用“菊”和“牡丹”來(lái)烘托.聯(lián)系自己的志趣和追求 , 寫出你最喜愛(ài) 的一種花, 并用一句話概括喜愛(ài)的原因.謎底 1 、談?wù)勆徎ǖ目蓯?ài)；周敦頤；北宋；哲學(xué)家 .2-3 略.4 、唐.5、總提 , 為下文將要說(shuō)的“菊之愛(ài)” , “牡丹之愛(ài)”、“蓮之愛(ài)”作鋪墊 ., 是入題的準(zhǔn)備 .6、兩個(gè)獨(dú)字都暗示出遺世自力 ,絕不隨波逐流的態(tài)度 , 兩個(gè)獨(dú)字又相對(duì)地標(biāo)明自己分歧于陶淵明的生活態(tài)度.7 略 8、君子；應(yīng)唾棄那種貪圖富貴、隨俗浮沉、追求名利的世風(fēng) , 能潔身是好 , 正直、質(zhì)樸、豁達(dá) , 堅(jiān)持堅(jiān)貞氣節(jié)和高尚的品德 .9、嘆愛(ài)牡丹者眾 , 暗示自己對(duì)追名逐利、追求富貴、趨炎附勢(shì)惡濁世風(fēng)的唾棄 .10、三者都有象征分歧人群的意義