傅雷家書(shū)讀書(shū)心得10篇

1、傅雷家書(shū)讀書(shū)心得10篇 讀完傅雷家書(shū)后，信任大家的收獲確定不少，現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀書(shū)心得吧。那么讀書(shū)心得究竟應(yīng)當(dāng)怎么寫(xiě)呢？下面是我給大家?guī)?lái)的傅雷家書(shū)讀書(shū)心得10篇，以供大家參考！ 傅雷家書(shū)讀書(shū)心得篇1 感謝讀書(shū)會(huì)這次活動(dòng)，讓我讀到了這本書(shū)。袁枚說(shuō)“書(shū)非借不能讀也！”對(duì)我來(lái)說(shuō)，借來(lái)的書(shū)許多時(shí)候放到期限到或者過(guò)期還沒(méi)去翻，這次有任務(wù)了就逼著自己一點(diǎn)一點(diǎn)看，結(jié)果竟然看完了。我借到的版本是由付敏所編，由三聯(lián)書(shū)店出版的。說(shuō)實(shí)話，看了一遍，我還想再看一遍，正如傅雷的伴侶樓適夷說(shuō)的：這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部布滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。它涉及到的不僅僅是音樂(lè)、美術(shù)、學(xué)習(xí)，感

2、情，還有做人、做事乃至甚至于兒子寫(xiě)錯(cuò)字，父親也會(huì)“嚴(yán)肅其事”地指出并急躁分析、訂正。 傅聰剛離開(kāi)國(guó)家，傅雷就很細(xì)心地跟他講：長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的：第一，我的確是把你當(dāng)作一個(gè)爭(zhēng)論藝術(shù)、爭(zhēng)論音樂(lè)的對(duì)手；其次，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新奇養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信熬煉你的不但是文筆而尤其是你的思想；第四，我時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面“忠實(shí)的鏡子”，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏方面。他想要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，要用嚴(yán)厲的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的

3、藝術(shù)家”。 讀他們的書(shū)信，我們可以想到得到這樣一個(gè)場(chǎng)景，兒子在數(shù)萬(wàn)里之外，正預(yù)備一場(chǎng)重要的演奏，父親卻好像對(duì)即將赴考的身邊的孩子一般殷切地凝視著他的每一次心臟的律動(dòng)，設(shè)身處地預(yù)想他在要走的路上會(huì)遇到的各種可能的情景，并替她設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)如何對(duì)待。說(shuō)實(shí)話，合起書(shū)來(lái)，我經(jīng)常自我反省：我對(duì)孩子有沒(méi)有這種急躁，有沒(méi)有這么全面地去考慮過(guò)他要面對(duì)的事情。 據(jù)說(shuō)傅聰小時(shí)候，傅雷親自編制教材給孩子訂日課，一一以身作則，親自督促?lài)?yán)格執(zhí)行，他規(guī)定孩子應(yīng)當(dāng)怎樣說(shuō)話，怎樣行動(dòng)，做什么，吃什么，不能有所逾越。比方每天同桌進(jìn)餐，他就留意孩子坐的是否端正，手肘靠在桌邊的姿態(tài)是否阻礙了同席的人，飯菜咀嚼，是否發(fā)出丟失禮貌的咀嚼聲，

4、甚至因傅聰不愛(ài)吃青菜，專(zhuān)揀肉食，又不聽(tīng)父親的警告，就罰他只吃白飯，不許吃菜。在酷暑的時(shí)候，傅聰由于練琴，常常衣褲全濕。這些事情，在書(shū)信里也可見(jiàn)一斑，傅雷在其中的一封信里這樣教育兒子：你素來(lái)有兩個(gè)習(xí)慣：一是到別人家里，進(jìn)了屋子，脫了外套，卻留著絲圍巾；二是經(jīng)常把手插在上衣口袋里，或是褲袋里。這兩件都不和西洋的禮貌。后面還具體地講解在飯桌上應(yīng)當(dāng)怎么做，出臺(tái)行禮或謝幕應(yīng)當(dāng)怎么做。 光這一嚴(yán)一細(xì)，可以見(jiàn)父親對(duì)孩子那殷殷切切的愛(ài)意和期望。 我們作為同學(xué)的話，他這里也有很多可以借鑒的；他說(shuō)一切學(xué)問(wèn)沒(méi)有速成的，尤其是語(yǔ)言。在語(yǔ)言的學(xué)習(xí)上，他有四五次提到，學(xué)習(xí)俄文別太快，太快了記不牢，將來(lái)又要重新來(lái)過(guò)，犯不上

5、。擔(dān)憂到國(guó)外，由于語(yǔ)言障礙，樂(lè)理跟不上，在國(guó)內(nèi)要多學(xué)樂(lè)理。這都是在四五封信里提到的。其中樂(lè)器的技巧也是如此，幾次三番，一點(diǎn)都不膩煩。對(duì)傅聰?shù)母星?，他囑咐前途為重，健康為重；?duì)友情，他說(shuō)：待伴侶不能馬虎，大小事都要對(duì)人家有交代。身體，要有空去休息，真是一切零星小事都幫孩子想得周到，一些事情都要做的穩(wěn)妥。 書(shū)中到處閃爍著才智的光線，時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導(dǎo)。其中貫穿始終，我以為最重要的一點(diǎn)，就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問(wèn)的關(guān)系實(shí)為一體的思想。這就是重視和強(qiáng)調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中，這種思想都有消失，比如關(guān)于去博物館、去森林等建議，便是盼望通過(guò)這些方式提高一般修養(yǎng)，而不是一味練琴、搞音樂(lè)。 這就說(shuō)明，

6、讀書(shū)只是修養(yǎng)途徑之一，另外還應(yīng)有其他。即使讀書(shū)，也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。由于，人生或生活絕不像高校學(xué)科分類(lèi)那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個(gè)側(cè)面，要理解我們生活的世界以及我們自己，廣泛閱讀是有好處的。 除此之外，其他比如，關(guān)于感情（.）和理智的關(guān)系，應(yīng)當(dāng)以理智掌握感情；常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性等等，皆為真知灼見(jiàn)，無(wú)不閃爍著理性的光線！ 以上便是一讀傅雷家書(shū)后的一些感想。這是粗讀一遍，得到的體會(huì)，我還將細(xì)讀一下，一遍更深地體會(huì)這位名家的胸襟和情懷。 傅雷家書(shū)讀書(shū)心得篇2 傅雷家書(shū)是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人19541966年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信

7、摘編，該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素養(yǎng)訓(xùn)練的經(jīng)典范本，是布滿(mǎn)著父愛(ài)的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培育的兩個(gè)孩子(傅聰聞名鋼琴大師、傅敏英語(yǔ)特級(jí)老師)，訓(xùn)練他們先做人，后成“家”，是培育孩子獨(dú)立思索，因材施教等訓(xùn)練思想的勝利體現(xiàn)，因此傅雷夫婦也成為是中國(guó)父母的典范。 傅雷家書(shū)是文藝評(píng)論家以及美術(shù)評(píng)論家傅雷及其夫人寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書(shū)信，最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。字里行間，布滿(mǎn)了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望，以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。 傅雷家書(shū)由于是父親寫(xiě)給兒子的家書(shū)，是寫(xiě)在紙上的家常話，因此如山間潺潺清泉，碧空中舒卷的白

8、云，感情純真、質(zhì)樸，令人動(dòng)容。 這本書(shū)其中有幾個(gè)片段特別讓我感動(dòng)，比如：“友愛(ài)的孩子，你走后其次天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦](méi)一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來(lái)覆去的睡不著，也說(shuō)不出為什么。似乎克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?！?這一小段故事，是傅雷先生寫(xiě)給他兒子傅聰?shù)?。從上面的語(yǔ)句，字里行間可以看出傅雷先生的愛(ài)子情深。對(duì)于長(zhǎng)大的兒子，盼望他健壯成長(zhǎng)，向外進(jìn)展，但又不忍孩子遠(yuǎn)離身邊。其實(shí)家長(zhǎng)都是這樣的，從十月懷胎到一朝分娩，家長(zhǎng)辛辛苦苦，一步步將兒女培育成人，為的就是盼望子女才有所用，以后不至于露宿街頭。

9、而，兒女成才之際，亦是離開(kāi)屋檐獨(dú)飛之時(shí)。作為父母，既為他們而興奮，也為此難過(guò)難受。究竟是骨肉之情。作為我們應(yīng)當(dāng)體會(huì)、理解父母的苦心，讓父母看到他們想看的一幕我們快歡樂(lè)樂(lè)的生活，也算是報(bào)答了父母含辛茹苦的哺育之恩。 在這里，我不就想到了我的父親。他總是悄悄的付出，不求回報(bào)。父愛(ài)像海，寬廣膚淺而含蓄;父愛(ài)像山，穩(wěn)重厚實(shí)而威武;父愛(ài)像河，舒緩安靜而綿長(zhǎng)。在困難時(shí)，父親給我們他暖和的臂膀：在苦痛時(shí)，父親給我們他寬敞的胸懷。父愛(ài)無(wú)言，悄悄付出，不求回報(bào)。 “孩子，我謔待了你，我永久對(duì)不起你，我永久補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)!這些念頭整整一天沒(méi)離開(kāi)過(guò)我的頭腦，只是不敢向你媽媽說(shuō)，人生做錯(cuò)了一件事，良心就永久不得安靜

10、!真的，巴爾扎克說(shuō)得好：有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖，不能洗刷!” 離別之時(shí)，父親傅雷自責(zé)對(duì)兒子的管教嚴(yán)格，手段“殘忍”。竟然成了自己的錯(cuò)誤。哎，其實(shí)這是愛(ài)子情深啊!“少時(shí)不努力，老大徒傷悲”!傅雷老師在兒子幼時(shí)，嚴(yán)加管教、一絲不茍，“殘忍地虐待”了兒子傅聰。聽(tīng)來(lái)笑話，哪里有父親虐待自己的親生骨肉的呢?俗話 說(shuō)得好，棍棒底下出孝子，而傅雷老師用的是嚴(yán)父底下出才子。平常，父母對(duì)我們實(shí)行“暴力”的時(shí)候，我們應(yīng)當(dāng)抱有理解的態(tài)度，我們要體諒父母的心急如焚。由于他們這么做是對(duì)我們好，也是恨鐵不成鋼。究竟父母?jìng)兌急в?，望子成龍望女成鳳的愿望啊! 我看到這里很懊悔，由于我總是在父母苦口婆心的勸告后不滿(mǎn)的埋怨他們，對(duì)于他

11、們的悉心教育，我不領(lǐng)情。我感到了自己的不該，我流下了懊悔的淚水。我要真摯地對(duì)父母說(shuō)一聲：“對(duì)不起，我錯(cuò)了!” 而在傅雷家書(shū)中，傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色她也給她的兒女寫(xiě)了好幾封信。信中布滿(mǎn)了對(duì)子女的關(guān)懷和憐愛(ài)。同樣她對(duì)于傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)也特別的在乎這也同樣讓傅聰非常的感動(dòng)他也明白了母親的愛(ài)對(duì)他有多重要。這也放我感嘆唏噓母愛(ài)的寬容和宏大。 這本傅雷家書(shū)真的讓我懂得了特別多的道理，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么這讓我可以更好的和父母溝通。 我太感謝這本書(shū)了，由于它是一本讓我真正了解真正的父母的愛(ài)的一本好書(shū)! 傅雷家書(shū)讀書(shū)心得篇3 要回頭寫(xiě)讀后感時(shí)，我覺(jué)得很不簡(jiǎn)單。由于全書(shū)收錄的這些家書(shū)

12、，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以，在這里我只是記錄一些一讀該書(shū)后的重要印象，以及我所理解的所表達(dá)的重要思想。 首先，從形式方面看，家書(shū)讓我了解了什么是細(xì)致入微，無(wú)微不至，嚴(yán)謹(jǐn)仔細(xì)信任全部讀過(guò)家書(shū)的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感受吧。依據(jù)自己很少的閱歷，我覺(jué)得，之所以能夠如此，很大程度因了書(shū)信這種表達(dá)、溝通或?qū)懽鞣绞健?只有通過(guò)這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒服的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛(ài)，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫(xiě)錯(cuò)字，父親也會(huì)“嚴(yán)肅其事”地指出并急躁分析、訂正。也正是這種方式而不是其他方式（如論文，譯作），使得我們可以直截地清晰地感

13、受到，著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、仔細(xì)的態(tài)度和作風(fēng)。 假如說(shuō)傅雷家書(shū)是一部“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”，那么，我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此，還有，傅雷先生由于自己的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā)。 當(dāng)然，我不認(rèn)為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”，對(duì)于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒（狹義）的讀者，這些家書(shū)仍不失其宏大。 書(shū)中到處閃爍著才智的光線，時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導(dǎo)。其中貫穿始終，我以為最重要的一點(diǎn)，就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問(wèn)的關(guān)系實(shí)為一體的思想。在我看來(lái)，這就是重視和強(qiáng)

14、調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中，這種思想都有消失，比如關(guān)于去博物館、去森林等建議，便是盼望通過(guò)這些方式提高一般修養(yǎng)，而不是一味練琴、搞音樂(lè)。 對(duì)我的啟發(fā)則是，讀書(shū)只是修養(yǎng)途徑之一，另外還應(yīng)有其他。即使讀書(shū)，也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù)，科學(xué)、哲學(xué)、.學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)，歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。 由于，人生或生活絕不像高校學(xué)科分類(lèi)那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個(gè)側(cè)面，要理解我們生活的世界以及我們自己，廣泛閱讀是有好處的。 除此之外，其他比如，關(guān)于感情（.）和理智的關(guān)系，應(yīng)當(dāng)以理智掌握感情；常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性等等，皆為真知灼見(jiàn)

15、，無(wú)不閃爍著理性的靈光！以上便是一讀傅雷家書(shū)后的一些感想。 所謂“書(shū)不盡言，言不盡意”，讀后感只能記錄我的一部分收獲，更多的則寫(xiě)不出來(lái)，而是要融入身體。原來(lái)讀后感之類(lèi)就是手段而已，理解并踐行其中的道理才是最終目的。 傅雷家書(shū)讀書(shū)心得篇4 今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書(shū)傅雷家書(shū)。 它不僅讓我們懂得怎樣做一個(gè)好孩子，更重要的是讓我們懂得怎樣做人；怎樣對(duì)待人生，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。同時(shí)也應(yīng)當(dāng)是作子女的了解父母的一本好書(shū)。子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母，父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女，傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。 從書(shū)中可

16、以看出傅雷是一個(gè)對(duì)自己要求比較嚴(yán)格甚至是比較薄情的人，這正是他的身世所打算的傅雷在幼年喪父，童年母親的嚴(yán)峻家教。在細(xì)節(jié)上修煉自己的品德，雖然家書(shū)中是很多訓(xùn)練兒子的話。 但實(shí)際傅雷自身都做到了，這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當(dāng)然這和他所受到的既有儒家底蘊(yùn)的儒家文化，又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開(kāi)的。 傅雷作為父親，對(duì)子女的情感是非常豐富的。其實(shí)，我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與宏大。我們的父親也是常常為我們的生計(jì)，為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成果，使得他們的頭發(fā)都白了，費(fèi)盡了心血，這是真正的宏大，這才是真正的父親！ 傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)

17、父親中的一個(gè)杰出的代表，他的對(duì)子女的布滿(mǎn)愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng)。 從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對(duì)于孩子的訓(xùn)練的確令人擔(dān)憂，很多孩子的自主力量越來(lái)越低，以致于現(xiàn)在的孩子不能適應(yīng).，不能自己照看自己和干一些力所能及的事情，這正是中國(guó)父母的悲傷，所以培育一個(gè)孩子，要在他小的時(shí)候，該賜予自由就賜予，該讓他自己去冒險(xiǎn)，就讓他去不要過(guò)分溺愛(ài)，讓他自己去承受一些事情。 告知他，他所在的世界，所在的國(guó)家，所在的.，以及這個(gè)家庭等一切一切他應(yīng)當(dāng)了解的東西。永久不要說(shuō)：“等你長(zhǎng)大了你就明白了?！敝?lèi)的話。那樣他會(huì)不珍惜童年。沒(méi)有。只有更好。 再說(shuō)人自己一輩子都活不明白，有時(shí)候只能順其自然。你賜予了他生命

18、，有責(zé)任。每一位父母，每一個(gè)家庭，都只是臨時(shí)的避風(fēng)港，要出海的船，是終究要出海的，要經(jīng)受的風(fēng)浪，是終究無(wú)法避開(kāi)的。 人生的很多路，很多暗夜，只能獨(dú)自去面對(duì)，孩子的人生，父母無(wú)法去替代，去擔(dān)當(dāng)。清華高校曾辭退了一個(gè)同學(xué)，緣由是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服，系鞋帶。另有報(bào)道說(shuō)，曾有一女生在校不知如何煮雞蛋，只好哭著握著兩個(gè)雞蛋回家，這樣可笑的事情竟然是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的，驚奇嗎？不驚奇！有這樣的訓(xùn)練，就會(huì)有這樣的孩子。 溫室里的花朵是弱不禁風(fēng)的，大自然中的樹(shù)木才能經(jīng)受狂風(fēng)暴雨。 傅雷家書(shū)讀書(shū)心得篇5 那橙黃色的封面，是父母傾注的愛(ài)。 那句句的問(wèn)候，是流淌于心間的暖。 那一張張老照片，是被深藏的記憶。

19、 題記 讓時(shí)間輪轉(zhuǎn)回上世紀(jì)五十年月，年少的傅聰?shù)讲ㄌm留學(xué)。從今以后，傅聰就生活在父母的日思夜想之中。于是，感情在一封封家書(shū)中傳遞，來(lái)往。身為父母那濃烈的思念與期望溢于言表，身為兒子那不懈的努力也能在字里行間感受。 一、訓(xùn)練 我覺(jué)得，傅雷先生的訓(xùn)練是勝利的。他是一個(gè)嚴(yán)父，但又不死板。比如一個(gè)令我印象較深刻的故事。那時(shí)是二十世紀(jì)四十年月，在四周被日本侵略者包圍的上海孤城，連大氣中都充滿(mǎn)著一種罪惡的毒氛。傅雷先生不讓孩子去街頭游玩，他把孩子關(guān)在家里，培育他的音樂(lè)和文化。他還非常留意孩子的言行舉止和生活習(xí)慣，他要求孩子生活儉樸，學(xué)習(xí)仔細(xì)，每天都要監(jiān)督傅聰不停地連上幾個(gè)小時(shí)的琴。不過(guò)傅雷并不是死板的訓(xùn)練

20、。有一次傅聰正練著琴，突然來(lái)了靈感，彈著彈著就跑到自己的調(diào)上了。父親察覺(jué)到特別，便走下樓來(lái)。傅聰嚇得連忙回到譜子上去。但這次，傅雷不僅沒(méi)有責(zé)怪傅聰，反而叫他彈自己創(chuàng)作的曲子，父子倆一起討論，并將剛才的曲子命名為春天。讀完，不禁感嘆傅聰?shù)牟艢?，更贊同父親的做法。鼓舞孩子走向更寬廣的天地，這是一個(gè)家長(zhǎng)的最珍貴之處。雖然我只是一個(gè)中同學(xué)，但我覺(jué)得一個(gè)人應(yīng)當(dāng)追隨自己孩提時(shí)代的幻想，在幻想中奮進(jìn)，并不斷在現(xiàn)實(shí)生活中探尋。不虛此行，不負(fù)韶華。 其實(shí)縱覽全書(shū)，最常見(jiàn)到的，還是關(guān)于音樂(lè)的內(nèi)容。父子倆時(shí)常在書(shū)信中暢談自己對(duì)音樂(lè)的見(jiàn)解，對(duì)音樂(lè)作品的感悟，對(duì)藝術(shù)家的評(píng)論。這一切都時(shí)刻感染著我，不禁讓我想起了我自己的

21、學(xué)琴生涯。從小我就在鋼琴前，演繹著音樂(lè)的魅力。當(dāng)時(shí)是挺苦的，但現(xiàn)在想起來(lái)彈鋼琴真的是很美妙的事情，陶冶陶冶情操，品嘗品嘗音樂(lè)，的確是很美妙的意境。但我就沒(méi)有像傅雷這樣的家長(zhǎng)。我當(dāng)然不是貶低自己的家長(zhǎng)，而是敬佩書(shū)中的這樣一個(gè)家庭，像書(shū)中的這樣一對(duì)父母親。但一切也未必泯滅我對(duì)音樂(lè)，對(duì)鋼琴的喜愛(ài)，還是依舊。再次回到書(shū)中，傅聰獲得第五屆肖邦鋼琴競(jìng)賽第三名，成為出名的鋼琴家，受了國(guó)內(nèi)外知名音樂(lè)家的贊譽(yù)，這一切的.一切，都是與他嚴(yán)峻的父親熱不行分的。 書(shū)信不僅是傅雷和傅聰溝通藝術(shù)的平臺(tái)，到處可見(jiàn)深厚的藝術(shù)功底，更是親情的流露。在那一篇篇清爽的文筆中，我們可以看到，父子之間的濃濃親情即使相隔萬(wàn)里，依舊不減。

22、 二、愛(ài) 從書(shū)中可以得知，傅聰長(zhǎng)大后遠(yuǎn)出家門(mén)出國(guó)留學(xué)、演出，傅雷的家書(shū)也始終陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗時(shí)，家書(shū)便是他唯一的安慰、心靈的安撫。然而，9月3日凌晨，傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬，離開(kāi)了這個(gè)世界，兩個(gè)多月后，當(dāng)傅聰從一位法國(guó)伴侶那里得知噩耗后，立刻天旋地轉(zhuǎn)，熱淚縱橫?？吹竭@里，才感到父母與兒子的感情之深可見(jiàn)一斑。在這個(gè)世界上，“人愛(ài)其子，勝于一切?！钡牡览碚l(shuí)都懂。是的，傅雷對(duì)孩子所灌注心血，都融入到一封封家信中。雖然不是直接的感情，但這種特別的，傳遞情感的方式讓人耳目一新。傅聰在異國(guó)他鄉(xiāng)漂流的生活中，從父親的這些書(shū)信中吸取了信念與精神。使他在海外如孤兒一般的境況里，仍感覺(jué)父母在他身邊給

23、他教育、鼓舞和鞭策，使他擁有更多的士氣與力氣，去戰(zhàn)勝各種各樣的困難險(xiǎn)阻，走自己正值的道路。他拒絕與祖國(guó)敵對(duì)的國(guó)家的邀請(qǐng)，從不做有損于祖國(guó)尊嚴(yán)的言行。這種喜愛(ài)祖國(guó)的精神，與傅雷在萬(wàn)里之外給他殷切的愛(ài)國(guó)主義訓(xùn)練是分不開(kāi)的。當(dāng)然了，傅聰在藝術(shù)上的造詣，也離不開(kāi)父親傅雷苦心孤詣的教導(dǎo)?？梢?jiàn)親情的力氣是多么得宏大，是多么得劇烈！我聯(lián)想到自己的父母，感覺(jué)虧欠他們的實(shí)在許多。感謝他們的同時(shí)，又聯(lián)想：“世上任何一個(gè)父母對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)都是相同的期望也是一樣的，我們應(yīng)當(dāng)做的，唯有像傅聰一樣，努力讀書(shū)，回報(bào)父母，更加要喜愛(ài)祖國(guó)！” 再次回到現(xiàn)實(shí)生活中回望，然而傅雷已去，家書(shū)仍留。傅雷家書(shū)給我們帶來(lái)的愛(ài)與訓(xùn)練，永久影響

24、著我們，甚至更加深遠(yuǎn)！ 傅雷家書(shū)讀書(shū)心得篇6 在傅雷家書(shū)中，傅雷教育兒子許多道理，很少有人訓(xùn)練藝術(shù)同學(xué)如此多的道德，傅雷在育人方面可謂嘔心瀝血。他告知傅聰，永久保持一顆赤子之心，只有心靈無(wú)比純凈才會(huì)將藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人，這與傅雷的直率和坦誠(chéng)是分不開(kāi)的。父親從小賜予的愛(ài)國(guó)主義訓(xùn)練也沒(méi)有白費(fèi)，即使遠(yuǎn)在波蘭，傅聰仍舊喜愛(ài)著祖國(guó)，堅(jiān)持父親給預(yù)的信條，始終沒(méi)有背棄他的祖國(guó)。當(dāng)然，對(duì)于傅聰?shù)呐Q來(lái)的成果，傅雷也是由衷的為他傲慢和驕傲，在興奮之余也為傅聰?shù)念B強(qiáng)，不為成功沖昏頭腦而勸慰?！岸嗌龠^(guò)分的諛辭與夸獎(jiǎng)，都沒(méi)有使你丟失自知之明，眾人的掌聲，名流的贊美，都沒(méi)有削減你對(duì)藝術(shù)的謙卑!” 傅雷就是兒子的良師益友，

25、辛勤訓(xùn)練又.誠(chéng)心贊美，誠(chéng)心贊美.諄諄告誡，膚淺無(wú)言的父愛(ài)，皆分散其中。一封封家書(shū)，將相隔萬(wàn)里的兩人的心連在了一起，一邊是孩子勤奮的練習(xí)，另一邊的父親卻殷切地凝視著他的每一次心臟的律動(dòng)，設(shè)身處地的預(yù)想他在前行道路上會(huì)遇到的各種情景，并替他做出預(yù)案，為他寄去各種書(shū)籍作為養(yǎng)料，在這里我們不僅看到了傅雷高深的藝術(shù)造詣，也看到了一顆崇高的父親的心。傅聰也從書(shū)信中汲取了豐富的精神養(yǎng)料，似乎父母仍舊在他身邊，時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)、鼓舞和鞭策。 家書(shū)賜予傅聰成長(zhǎng)的力氣，讓他去戰(zhàn)勝各種困難和魔障，找準(zhǔn)自己人生的方向。傅雷就是這樣將自己的愛(ài)與期望訴諸筆端，寄給遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的兒子，從不間斷。在一封封家書(shū)中，我讀出了傅雷的真意：

26、“我還不甘落后，還想事事、到處追上你們，了解你們，同時(shí)也想竭力把我們的閱歷和理智獻(xiàn)給你們，做你們一支忠實(shí)的手杖。假如有一天你們感到這根手杖是個(gè)累贅的時(shí)候，我會(huì)銷(xiāo)聲匿跡，決不來(lái)絆你們的腳?！?肺腑之言，舐?tīng)僦?，不?jīng)意間眼淚就在眼眶里打轉(zhuǎn)。掀開(kāi)扉頁(yè)那張照片，傅雷專(zhuān)注的給孩子寫(xiě)信的情景更平添一份感動(dòng)，那份執(zhí)著真摯的愛(ài)在心中揮之不去。傅雷家書(shū)讀完了，而天下父母愛(ài)子之心是永久不變的。所以，珍惜與父母相處的每一分鐘，專(zhuān)心感受父母的愛(ài)吧，這也是做為子女的最好報(bào)答。 傅雷家書(shū)讀書(shū)心得篇7 父親是這個(gè)世界上最沖突的一種生物。他們看似嚴(yán)峻，卻又內(nèi)心松軟。他們想讓孩子展翅高飛，卻又開(kāi)頭早早地牽掛。他們?yōu)楹⒆尤〉玫?/p>

27、成果傲慢，卻又有著數(shù)不盡的擔(dān)憂 傅雷就是這樣的一個(gè)父親，也是全天下父親的代表。 兒子生活的瑣事，點(diǎn)點(diǎn)不愿錯(cuò)過(guò) 家中鋼琴的擺放，光線的光明陰暗，寄來(lái)的照片日期，信件里面的錯(cuò)別字全部生活的小事瑣事，傅雷都事無(wú)巨細(xì)地仔細(xì)考慮，并賜予兒子真誠(chéng)的建議。 傅雷一封封地給兒子寫(xiě)信，心中布滿(mǎn)了各種擔(dān)憂：功課是否專(zhuān)心，睡眠是否充分，老師是否負(fù)責(zé)，練習(xí)的曲子是否難懂，行程的支配是否太過(guò)緊湊 每一件小事，每一個(gè)細(xì)節(jié)，傅雷都有著很多的問(wèn)題，字里行間充滿(mǎn)著濃濃的關(guān)愛(ài)之情。 盡管兒子像斷了線的風(fēng)箏飛遠(yuǎn)了，作為父親，傅雷還是把一顆心緊緊綁在兒子身上，生怕錯(cuò)過(guò)兒子一點(diǎn)一滴的成長(zhǎng)。盡管兒子會(huì)忽視他的關(guān)懷和建議，作為父親，傅雷還

28、是懷著最真誠(chéng)的心寫(xiě)下苦心造詣的教子篇。 “以后要多留意，堅(jiān)持真理的時(shí)候必需留意講話的方式、態(tài)度、語(yǔ)氣、聲調(diào)。要做到越有理由，態(tài)度越隨和。堅(jiān)持真理原是一件艱難的斗爭(zhēng)，也是訓(xùn)練工作，需要好的方法，還有是耐性。萬(wàn)萬(wàn)不能動(dòng)火，令人誤會(huì)?！眱鹤痈德敽腿宋⑿〉臓?zhēng)吵，就讓傅雷擔(dān)憂和思考，多次囑咐兒子要態(tài)度謙恭，要虛懷若谷，要理直也不氣壯，得理也要饒人。 這種寬和大度其實(shí)是我們父輩那一代人的為人處世方法，也是我們這個(gè)浮躁.所稀缺的美妙品德。 兒子奮斗的成敗，他細(xì)心呵護(hù) 屈原之離騷云：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！睂?duì)于傅雷及我們的父輩，奮斗是他們時(shí)代的主題，更是他們的追求和信仰。他們?cè)诟髯詬徫簧吓ぷ鳎?/p>

29、用執(zhí)著的干勁托起明天的太陽(yáng)，用辛勤的汗水澆灌出勝利的花兒。 勝利的花兒很美，花開(kāi)的風(fēng)景很宜人，但即使花開(kāi)似錦，我們的父輩依舊在勝利面前保持理智。 我國(guó)自古就提倡面對(duì)勝利如履薄冰，要戒驕戒躁，而這正是傅雷對(duì)兒子的吩咐：“不為成功沖昏頭腦才是頑強(qiáng)的最好證據(jù)。”這也是父輩們始終告誡晚輩的，“越是成熟的麥穗，越懂得彎腰?！泵鎸?duì)奮斗得來(lái)的勝利，要時(shí)刻保持糊涂的頭腦。 勝利是人人渴望的，父輩們當(dāng)然盼望孩子能夠一聲順?biāo)?。然而勝利的花兒再美，也有花開(kāi)花敗的時(shí)候，這也是人生的真是寫(xiě)照有勝利有失敗，有.也有低落。 為了減輕孩子面對(duì)失敗的苦痛，為了增加孩子的抗挫折力量，父親以諄諄教育之心，為孩子鑄就頑強(qiáng)的鐵衣鎧甲。

30、 “得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無(wú)愧于心?！薄耙粋€(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去，只要爬得起來(lái)，肯定會(huì)漸漸攀上高峰，超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培育你心靈的灑漿，不經(jīng)受尖銳苦痛的人，不會(huì)有深厚博大的憐憫心” 傅雷把對(duì)兒子的關(guān)懷和教育，用手中的筆，凝固到每一行的字里面。父親的心思在字里行間顯得非常細(xì)膩，也非常動(dòng)人。 一句句吩咐，都是父輩的愛(ài)意 “熟精文選理，休覓彩衣輕?！边@是杜子美對(duì)兒子的吩咐，訓(xùn)練兒子要提升文學(xué)素養(yǎng)?！凹埳系脕?lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！边@是陸放翁對(duì)兒子的吩咐，告誡親身實(shí)踐的重要性。 “通小垂九齡，但覓梨與粟?！边@是陶淵亮對(duì)兒子的吩咐，提示兒子要努力上進(jìn)?！胺堑礋o(wú)以明志，非安靜無(wú)以

31、致遠(yuǎn)。”這是諸葛亮對(duì)兒子的吩咐，期盼兒子能修身齊家治國(guó)平天下。 這些話全是父親對(duì)兒子的教育，也是整個(gè)父輩對(duì)晚輩的期許，包含了膚淺真摯的父愛(ài)親情。 爺爺把父愛(ài)傳給父親，父親又把父愛(ài)傳給兒子，兒子還要連續(xù)傳承。膚淺的父愛(ài)看似波瀾不驚，卻宏大感人。他們看似平淡的話語(yǔ)，卻包含著歷經(jīng)滄桑的才智和對(duì)晚輩的關(guān)懷之情。 聽(tīng)聽(tīng)父親的吩咐吧，把他們的話刻在腦中，把他們的愛(ài)記在心里，以夢(mèng)為馬，以愛(ài)為翅，策馬奔騰，去奔向光明的將來(lái)，迎接美妙的人生。 傅雷家書(shū)讀書(shū)心得篇8 花了將近一周零散的時(shí)間，讀完了傅雷家書(shū)，感受許多，首先想說(shuō)，很幸運(yùn)自己可以在這個(gè)年紀(jì)，剛上高校的這個(gè)階段讀完這本書(shū)，我有著和剛出國(guó)時(shí)的傅聰相像的年紀(jì)

32、，又是和那時(shí)的他一樣，剛剛離開(kāi)父母?？吹礁道自跁?shū)中對(duì)傅聰說(shuō)的話，仿若是自己的父母對(duì)自己說(shuō)的一般。 在這本書(shū)里，我讀到了兩個(gè)字愛(ài)與孝。 不得不說(shuō)，傅雷寫(xiě)給傅聰?shù)拿恳环庑胖?，都包含了他?duì)傅聰?shù)膼?ài)。其實(shí)從小，傅聰就被傅雷嚴(yán)格地管教著，父母都是盼望子女成才的，或許傅聰沒(méi)有一個(gè)被父母寵著的童年，但傅雷對(duì)他嚴(yán)峻的愛(ài)，是他日后成才必不行少的。 在傅聰剛剛出國(guó)學(xué)習(xí)的那段日子里，信任他是很不適應(yīng)的，究竟第一次離父母這樣遠(yuǎn)。但是傅雷給他寫(xiě)信，他以這種方式告知傅聰，父母還是在你身邊的，這會(huì)給傅聰那孤獨(dú)的心莫大的安慰，會(huì)讓傅聰有一種與父母天際若比鄰之感吧。 在傅聰小有成就之際，傅雷如良師益友一般，告知傅雷不能傲慢，好

33、讓傅聰慧白要連續(xù)學(xué)習(xí)新的內(nèi)容，提高自己，為他日后更大的勝利做了很好的指引。雖然傅聰經(jīng)常不回信，但是傅雷照舊孜孜不倦的給傅聰寫(xiě)信，在其中我們不難感受到父母對(duì)子女那深切而又悄悄的愛(ài)，只求為子女付出多一點(diǎn)，而不求有什么回報(bào)的愛(ài)。 在國(guó)內(nèi)反右的時(shí)期，傅雷深受困擾，但是他為了不讓傅聰擔(dān)憂，為了能讓此時(shí)小有成就的傅聰更加專(zhuān)注于自己的學(xué)習(xí)，寧愿自己在心中悄悄地承受這份苦痛。 傅聰成家之初，傅雷還以一個(gè)過(guò)來(lái)人的身份，為他的新婚生活指導(dǎo)，要知道，此時(shí)的傅雷，是受到國(guó)內(nèi)反右斗爭(zhēng)的巨大困擾的。一面要承受改造自己的巨大壓力，一面要專(zhuān)心教育孩子，信任假如心中沒(méi)有對(duì)傅雷滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài)，是做不到的。 說(shuō)到這里，不得不想到當(dāng)前我們

34、的訓(xùn)練方式，現(xiàn)在有許多父母，覺(jué)得自己的家庭環(huán)境好了以后，子女就可以坐享其成，不需要再吃許多苦了，也不需要被歷練。從小父母便讓他們過(guò)著優(yōu)越安逸的生活，在此種環(huán)境下長(zhǎng)大的小孩，想必早已被這種生活方式消磨了意志，早已失去了向上攀登的士氣，還經(jīng)常有一種自我優(yōu)越感，也難怪當(dāng)下如此多的“富二代”了。反觀傅雷的訓(xùn)練方式，雖然有優(yōu)越的家庭條件，但是他從小還是嚴(yán)峻對(duì)待自己的孩子，無(wú)論是傅聰還是傅敏，從小都受到了正確的訓(xùn)練，養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，也不難解釋?zhuān)瑸槭裁锤德斂梢猿蔀殇撉偌?，而傅敏可以在?xùn)練界小有成就了。 同樣是對(duì)子女的愛(ài)，現(xiàn)在有些家長(zhǎng)選擇了用物質(zhì)來(lái)表達(dá)，而傅雷選擇了用他自己的精神來(lái)表達(dá)，而真正對(duì)子女有用，可

35、以有益于子女日后進(jìn)展，而不是僅僅是他們一時(shí)受用的，正是這承載在嚴(yán)峻訓(xùn)練中的愛(ài)了。這真正是一個(gè)讓我們深思的問(wèn)題，為何.在進(jìn)步，而有些人的訓(xùn)練方式，卻在退步呢？ 其次，我想說(shuō)的是一個(gè)孝字。 讀完整本書(shū)，覺(jué)得有一個(gè)會(huì)令我特殊感慨的地方，傅聰給父母的回信，可能實(shí)在是太少了。特殊是他剛剛出國(guó)的那段時(shí)間，從傅雷的信可以看出，傅聰時(shí)常是幾個(gè)月都不回一次信的。在那個(gè)通訊不發(fā)達(dá)的年月，又與父母分隔如此之遠(yuǎn)，幾個(gè)月不回信，換做是我，肯定是做不到的，父母對(duì)自己是如此關(guān)懷，而傅聰卻讓父母擔(dān)憂，這是在我看來(lái)傅聰做得不好的地方。信任哪怕一封信中只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)潔單的幾句話，也可以給父母莫大的安慰吧。 傅雷與他的妻子走得是如此的突

36、然，沒(méi)有再給傅聰盡孝的機(jī)會(huì)，在我看來(lái)，日后傅聰自己想起這段年輕時(shí)的往事，也會(huì)懊悔不已吧。我們現(xiàn)在也處于這樣一個(gè)年齡段，我們正處在人生最美妙的時(shí)間，父母卻正在一每天地老去，而我們與父母的距離，也越來(lái)越大了。父母仍舊是關(guān)懷我們的，或許只是我們感覺(jué)不到罷了。我覺(jué)得我們?cè)贈(zèng)]有時(shí)間，也應(yīng)當(dāng)不時(shí)抽出點(diǎn)時(shí)間給父母打個(gè)電話，哪怕是一兩句噓寒問(wèn)暖的話，也會(huì)使父母感到欣慰吧。不要等父母不在了，才想到去盡孝，才想去關(guān)懷父母。不要像傅聰一樣，留下這種圓滿(mǎn)。 不得不說(shuō)，一本好書(shū)永久不會(huì)隨著時(shí)間的消逝而褪去它的顏色，在我看來(lái)，傅雷家書(shū)對(duì)我們當(dāng)代的人也是如此重要，要是人人都看得懂傅雷家書(shū)，要是人人都能體會(huì)其中的感情，當(dāng)下也

37、不會(huì)有如此多的空巢老人了，也不會(huì)有如此多的不孝子女了，.也不會(huì)如此地缺乏愛(ài)和暖和了。 很慶幸自己可以在這個(gè)年紀(jì)讀到這本書(shū)，可以讓我從傅雷的角度看到父母對(duì)自己的愛(ài)，可以讓我知道更多自己該做的事。 傅雷家書(shū)讀書(shū)心得篇9 人生一世，總是在追尋。尋山間鳥(niǎo)語(yǔ)，見(jiàn)花落花開(kāi)；尋琴音樂(lè)語(yǔ)，感撩撥心弦；尋卷中乾坤，嘆如夢(mèng)人生。是的，每個(gè)人在世上都在苦苦追尋著，可又有多少人回眸看看背后始終支持你追尋的那個(gè)人？傅雷，就是這么一個(gè)在他孩子追尋旅途中賜予極大關(guān)心的人。傅雷家書(shū)是傅雷與兒子之間的書(shū)信，是傅雷思想的折射。全書(shū)無(wú)處不體現(xiàn)濃濃的父愛(ài)，但在關(guān)愛(ài)的同時(shí)，傅雷.給孩子進(jìn)行音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)乃至健康等等全方位的訓(xùn)練。 “

38、把自己的思想寫(xiě)下來(lái)（不管在信中或是用別的方式），比著光在腦中空想是大不同的。寫(xiě)下來(lái)需要正確精密的思想，所以寫(xiě)在紙上的自我檢討，非常深刻，對(duì)自己也印象深刻。”這是傅雷寫(xiě)給他兒子信中的一句話。傅雷每個(gè)月都會(huì)給孩子寫(xiě)信，教育他做人做事，賜予他關(guān)愛(ài)，無(wú)不體現(xiàn)他的愛(ài)子之心。他的每一封家書(shū)都以他嚴(yán)謹(jǐn)，細(xì)心的態(tài)度對(duì)待，決不允許其中有一個(gè)錯(cuò)別字，這是他多年來(lái)養(yǎng)成的習(xí)慣，也是以此來(lái)訓(xùn)練遠(yuǎn)方的孩子。我們?cè)倩厥卓纯催@個(gè)網(wǎng)絡(luò)世代，人們仿佛已經(jīng)和書(shū)寫(xiě)漸行漸遠(yuǎn)。雖說(shuō)網(wǎng)絡(luò)將人與人之間的距離“縮短”，傳達(dá)千言萬(wàn)語(yǔ)，一個(gè)電話便可完成，但這能給人留下多少印象呢？距離雖短了，但隔膜卻多了。 傅雷家書(shū)既體現(xiàn)了“嚴(yán)父慈母”式的中國(guó)傳統(tǒng)

39、訓(xùn)練，但同時(shí)也包含了西方先進(jìn)的訓(xùn)練理念。急功近利始終都影響著中國(guó)訓(xùn)練，讓為人父母者急于求成。孩子犯了錯(cuò)，成果退步了，為人父母者誰(shuí)不焦急呢？有的父母可能開(kāi)展溫順式訓(xùn)練，但更多可能就是：來(lái)，數(shù)落一頓再說(shuō)，嚴(yán)峻的直接“家法服侍”。訓(xùn)練不是打罵?！耙粋€(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去，只要爬得起來(lái)，肯定會(huì)漸漸攀上高峰，超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培育你心靈的酒漿?！边@是傅雷在兒子遭受挫折時(shí)所寫(xiě)的一番。的確，當(dāng)我們跌倒時(shí)，需要的不是冷眼相對(duì)，我們需要的是自己英勇地爬起來(lái)，他人的鼓舞只是很少的力氣，最終還是取決于自己。究竟祖國(guó)的花朵盛開(kāi)也需陽(yáng)光，露水和時(shí)間。還沒(méi)到花開(kāi)之時(shí)，還是多一分急躁，多一分等待。 傅雷自孩子1954年獨(dú)自開(kāi)頭自己的人生旅途，就始終堅(jiān)持給孩子寫(xiě)信，直至1966逝世?？赡墁F(xiàn)代很少會(huì)有這種事例發(fā)生，但父母對(duì)孩子的“嘮叨”卻