小學(xué)語文人教六年級上冊（統(tǒng)編）第七單元-《伯牙鼓琴》李丹丹

1、伯牙鼓琴教學(xué)設(shè)計教學(xué)目標(biāo)1.熟讀課文，能將課文讀準(zhǔn)確、讀通順、讀出韻味。（重點）2.掌握文言文學(xué)習(xí)方法，讀懂課文。（難點）一、音樂導(dǎo)入，吸引興趣（3分鐘）1.談話導(dǎo)入：文言文是我國傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn)，它記錄了我國悠久的歷史、燦爛的文明。今天，我們一起來學(xué)習(xí)一篇文言文。2.播放高山流水古琴曲：大家現(xiàn)在聽到的這首曲子，是中國十大古典名曲之一高山流水，已經(jīng)流傳了幾千年。它能受到人們的喜愛，不僅是因為它旋律優(yōu)美，還因為它蘊含著一個動人的故事！今天我們就一起走進這個故事伯牙鼓琴 師板書 生齊讀 。3.出示學(xué)習(xí)目標(biāo)：（1）熟讀課文，能將課文讀準(zhǔn)確、讀通順、讀出韻味。（重點）（2）掌握文言文學(xué)習(xí)方法，讀懂課

2、文。（難點）二、初讀課文、讀準(zhǔn)字音（5分鐘）1.出示自讀提示。自由讀課文，借助拼音將課文讀準(zhǔn)確，讀通順。遇到難讀的句子多讀幾遍。2.學(xué)生自讀，師巡視。3.檢查初讀情況。（1）課件出示：需注意的字音：“少選之間”的“少”讀三聲，不要讀成?！皽珳跞袅魉敝械摹皽弊x，不要讀成?！耙詾槭罒o足復(fù)為鼓琴者”第一個“為”讀二聲，表示“以為，認(rèn)為”；第二個“為”讀四聲，表示行為的對象。朗讀時要讀好語氣詞“哉”“乎”，初步體驗古文朗讀的節(jié)奏和韻味。三、花樣朗讀，讀出韻味（15分鐘）1.這是一則文言文，讀起來比較拗口，但只要注意停頓，就能讀出文言文的節(jié)奏和韻味來。仔細(xì)聽老師讀，注意老師是如何停頓的，邊聽邊畫出

3、停頓記號。2.教師范讀。3.課件出示畫了停頓記號的課文：伯牙/鼓琴，鍾子期/聽之。方鼓琴/而/志在/太山，鍾子期/曰：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若/太山。”少選之間/而/志在/流水，鍾子期/又曰：“善哉乎/鼓琴，湯湯乎/若/流水?！辨R子期/死，伯牙/破琴/絕弦，終身/不復(fù)/鼓琴，以為/世/無足/復(fù)為/鼓琴者。（斜線是停頓符號，“乎”字是語氣詞，在朗讀語氣詞時適當(dāng)延長后再停頓，一詠三嘆，頗有韻律美。）4.生讀課文。（1）你也能像老師一樣讀出文言文的節(jié)奏和韻味來嗎？趕快讀讀吧！一定要注意停頓哦?。?）自讀練習(xí)，注意讀準(zhǔn)字音，讀通句子。（3）指名讀男生讀女生讀齊讀5.師生合作讀。師：我們來合作讀課文，

4、老師讀每句的前半部分，學(xué)生讀后半部分，一遍讀完后，交換朗讀內(nèi)容。6.填空式讀，嘗試背誦。【設(shè)計意圖】讀文是初解文意的基礎(chǔ)。教師通過示范指導(dǎo)、自由讀、男女生讀、師生合作讀等形式，層層推進，扎實訓(xùn)練。四、合作探究，讀懂文意（20分鐘）（一）翻譯全文1.回憶學(xué)習(xí)文言文的方法過渡：“書讀百遍，其義自見”，同學(xué)們能把課文讀得正確、流利了。課文中有一些難字、不常見字，你們是怎么理解它們的呢？我們以前也學(xué)過文言文，大家能說說有哪些學(xué)習(xí)文言文的好方法嗎？（學(xué)生舉例，教師根據(jù)學(xué)生的回答小結(jié)板書：借助文中注釋、工具書、相關(guān)資料；聯(lián)系上下文；反復(fù)朗讀，用心思考。）老師送給你們一個翻譯文言文的法寶，請收好！2.師：現(xiàn)

5、在請同學(xué)們結(jié)合課文注釋，小組內(nèi)合作，試著翻譯全文。3.小組內(nèi)合作，用自己的話講講這個故事。（伯牙彈琴，鍾子期聽他彈琴。伯牙在彈琴時心里想著高山，鍾子期說：“你彈得真好呀，就像那巍峨的太山。”不一會兒，伯牙心里又想到流水，鍾子期又說：“你彈得真好呀，就像那奔騰不息的流水?！辨R子期死了以后，伯牙摔琴斷弦，終身不再彈琴，認(rèn)為世上再沒有值得他為之彈琴的人了。）（二）教師適當(dāng)補充人物背景知識。過渡：學(xué)到這兒，我們都知道伯牙鼓琴講述了伯牙與子期之間的故事，那么大家是否知道他們兩個人的身份呢？他們是怎么相識的呢？這個故事最早是從民間口頭流傳下來的，歷史上并無確切記載。相傳伯牙是當(dāng)時著名的琴師，琴藝高超。他既

6、是彈琴能手，又是作曲家，被尊稱為“琴仙”。而鍾子期只是一個山村里的樵夫，以砍柴為生。他們倆相識于伯牙探親回家途中。伯牙在漢江邊彈琴，鍾子期正巧遇見，于是就有了一段動人的故事。一個是著名的琴師，一個是普通的樵夫，伯牙為何會為子期之死而破琴絕弦，終身不復(fù)彈琴？我們接下來就一起品讀一下課文。（三）品味知音相遇之“喜”。（1）默讀課文前三句話，思考：伯牙為何視鍾子期為知音？從哪里可以看出來？（2）課件出示相關(guān)語句。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山?！鄙龠x之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水?！睂W(xué)生齊讀前三句，讀出伯牙得遇知音的喜悅心情。我們知道俞伯牙是當(dāng)時楚國有

7、名的音樂家，那作為一個有名的音樂家，除了泰山峨峨，江河洋洋，俞伯牙的琴聲還會表現(xiàn)那些的場景呢？”（3）想象拓展，說話訓(xùn)練。過渡：作為“琴仙”的伯牙，他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水，請大家展開豐富的想象，說說他的琴聲中還會出現(xiàn)哪些動人場景呢？出示圖片詞語，學(xué)生齊讀。楊柳依依清風(fēng)徐徐白雪皚皚明月皎皎師生合作，完成句式訓(xùn)練。伯牙鼓琴而志在清風(fēng)，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，徐徐乎若清風(fēng)。”伯牙鼓琴而志在白雪，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，皚皚乎若白雪。”伯牙鼓琴而志在明月，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，皎皎乎若明月。”小結(jié)：只要是伯牙心里想的，鍾子期全都知道，他真是伯牙的（學(xué)生補充“知音啊”）。得到人生的知己，如果用

8、一個字來概括伯牙當(dāng)時的心境，那就是（學(xué)生補充“喜”）。是啊，如果要用一個詞來形容伯牙此時的心情，那就是（學(xué)生補充“欣喜萬分”）。（四）品味失去知音之“悲”。（1）故事補白，渲染失知音之痛。過渡：據(jù)記載，伯牙子期在一個中秋之夜的雨后因琴聲偶遇，因音樂而相知，他們徹夜長談，不覺東方發(fā)白。伯牙子期灑淚而別，他們相約第二年今日再相見。春去秋來，當(dāng)伯牙滿懷期待的趕來與子期相見時，萬萬沒有想到，面對的不是子期的人而是子期冰冷的墓碑。傷心欲絕的伯牙以一種極端的方式悼念子期，他是怎么做的呢？請大家齊讀最后一句。（2）學(xué)生齊讀課文最后一句，說說最后一句話的意思。（3）出示補充資料。過渡：相傳伯牙在破琴絕弦之前，

9、在子期墳前吟誦了一首詩，我們一起來讀一讀。憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金義，歷盡天涯無足語。此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死?。?）教師配樂范讀詩歌，將學(xué)生的情感推向高潮。（5）學(xué)生配樂朗讀詩歌，思考：從這首詩中，你體會到伯牙怎樣的心情？用一個字來形容。（悲，痛。）用一個詞來形容。（傷心欲絕，肝腸寸斷，撕心裂肺。）（6）以伯牙的地位與“破琴絕弦”的行動感受伯牙內(nèi)心之痛。伯牙是當(dāng)時著名的琴師，既是彈琴高手，又是作曲家，被人尊為“琴仙”。再看“破琴絕弦”的行為，有什么想對伯牙說的嗎？預(yù)設(shè)

10、：（1）興許你還會遇到像子期這樣的知音呢？（2）精美絕倫的瑤琴，你砸掉不可惜嗎？（3）如此高的技藝不再彈，不感到遺憾嗎？小結(jié)：同學(xué)們的發(fā)言都很有道理。但我想提醒大家的是，伯牙和子期的故事是一個傳說，可能是真的，也可能是不存在的。后來的人把這個故事記載成文，或多或少都有些藝術(shù)上的修飾成分?！叭攥幥贋榫馈?，正是因為這種可歌可泣的舉動凸顯了伯牙對知音的一片赤誠，這個故事才有著這么動人的力量，被人們一代又一代地講述、傳頌。3.從有關(guān)知音的詩詞感受知音難覓的痛苦。 課件出示：酒逢知己千杯少，話不投機半句多。歐陽修莫愁前路無知己，天下誰人不識君！高適萬兩黃金容易得，知心一個也難求。曹雪芹五、朗讀悟情，背誦積累（2分鐘）播放音樂高山流水，齊讀課文，結(jié)束全文。教師：一曲高山流水，一段動人的故事千古流傳！高山流水也成了知音的代名詞，雖然當(dāng)年伯牙所做的高山流水