中外名著讀后感中小學(xué)生5篇

1、中外名著讀后感中小學(xué)生5篇 讀書的人都以學(xué)問不為國界所局限而深感慶幸。我不知道如何沖破政治上民族主義的桎梏，但我的確知道我們可以怎樣成為人類各方面精神的伴侶，而不受時間和地點(diǎn)的限制。這就是靠閱讀“名著”。下面給大家共享一些關(guān)于中外名著讀后感中學(xué)校生5篇，供大家參考。 中外名著讀后感中學(xué)校生(1) 我讀了紅樓夢一書，書中以林黛玉和賈寶玉的愛情故事為主線，用賈府的興衰作為背景，寫出了封建.的黑暗與不合理的制度造成的悲劇。 曹雪芹通過紅樓夢，揭示了腐朽封建.，也表達(dá)了他的不滿與生氣。故事敘述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府，慢慢與生來嘴銜通靈玉而性格頑皮的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計(jì)，

2、使得賈寶玉娶了薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從今心灰意冷，看破紅塵，遁入空門的故事。 令我印象最深的是林黛玉，雖然她的性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她到處顯得特立獨(dú)行?；ㄇ鞍V讀西廂，毫無避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利就象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份純潔，“質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈”。最讓我觀賞的還是她詩情畫意，聰慧靈秀。黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，居于首位。無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命，唯一她可以傾訴的知己，只有寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。 在一個封建.里，大觀園中的男

3、男女女們總不能把握自己的命運(yùn)，雖然林黛玉琴棋書畫無不精通，才情氣質(zhì)人人贊揚(yáng)，可到頭來，年紀(jì)輕輕就郁郁而死;寶釵凡事穩(wěn)重，識大體，詩詞也樣樣精通，原是金玉良緣，可是由于木石前盟，使她一人獨(dú)守空房，誤了終生;迎春才貌雙全，卻嫁給孫紹祖，被丈夫熬煎而死 我感嘆賈、林兩人愛情的悲劇與那些敢于反判那個垂死的封建貴族制度的人，憐憫那些封建制度下的“犧牲者”，所批判和否定的是封建.的虛偽道德和不合理的.制度。在他們心中，一邊是封建.必需追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價，自由之身的追求始終不棄。 “假作真時真亦假，無為有處 有還無”，假假真真，

4、讓人琢磨不透紅樓夢中的一切，文學(xué)的真諦就在這里。 中外名著讀后感中學(xué)校生(2) 談之哲學(xué)，大家可能覺得這是一個極其淺顯的問題，說實(shí)話，在看這本書前，我也有這樣的感受，這種心理迫使我不得不翻開這本書，去探究它其中的神秘?？赐曛?，有一種無法形容的感受從我心中升騰而起感到世界是那樣的大，我們就是身在其中的一只小螞蟻，也感到自我仿佛不是身在其世界，而是感到我們正在專心與世界應(yīng)對面的溝通。 這本書的是喬斯坦賈德，以蘇菲的世界一書，奠定全球十大作家地位，他的書還有許多，我也很喜愛，紙牌的隱秘和瑪雅就是其中的兩本。 這本書講的是一位叫蘇菲的十四歲少女正在過著與常人一樣平淡與一般的.生活，一封驚奇的信徹底轉(zhuǎn)

5、變了她的生活以及一個十四歲少女的內(nèi)心?！澳闶钦l”“世界從哪來”一些看似一般的問題，卻讓蘇菲大傷腦筋，在一位神奇的導(dǎo)師的指引下，蘇菲開頭學(xué)會思考，她運(yùn)用少女先天的悟性與后天學(xué)問，企圖解開這些謎團(tuán)，然而，事實(shí)真相比她所想的更怪異、更離奇 剛買這個書的時候，我的愛好并非很大，順手翻了幾頁，可是沒想到一下子就看上癮了。這本書不與其他的小說一樣，也只因單純的故事情節(jié)吸引著我們，更是對哲學(xué)以美的享受，一本哲學(xué)啟蒙書，使我受益匪淺。我們生活的這世界就像魔術(shù)師從他的帽子里拉出的一只白兔。只是這白兔的體進(jìn)取其浩大，所以這場戲法要數(shù)十億年才變得出來。全部的生物都誕生于這只兔子的細(xì)毛頂端，他們剛開頭對于這場令人不行

6、置信的戲法都感到驚異。然而當(dāng)他們年紀(jì)愈長，也就愈深化兔子的毛皮，并且待了下來。他們在那兒覺得非常安適，所以不愿再冒險爬回脆弱的兔毛頂端。 我在讀這本書時，在講的哲學(xué)學(xué)問的時候，我仿佛與蘇菲一齊到了那個年月，猶如身臨其境，趣味而又神奇的哲學(xué)學(xué)問。在世界的身旁我是如此之小，可是，我雖然小，可我對這個世界有深厚的愛好，我會成為那個魔術(shù)師，站在世界的上方去看世界。去探究哲學(xué)，討論哲學(xué)吧，他會使你有非同凡響的感受。 蘇菲那種擅長思索，進(jìn)取探究的精神，遇到任何困難她都不退縮，永久心中都存有一個“為什么”，而我就沒有那種精神，遇到困難的時候就想算了吧，別人也沒有做到，我沒有波要去做，可蘇菲并不這樣想，只要遇

7、到困難就必需會去想怎樣解決，而不是放棄，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)蘇菲的那種精神，多觀看、多思索、多問一個為什么，你就會與蘇菲一樣優(yōu)秀! 蘇菲的世界，是才智的世界，夢的世界，他將會喚醒每個人內(nèi)心深處對生命的贊美與對人生終極意義的關(guān)懷與奇怪。布滿才智的我們應(yīng)當(dāng)多當(dāng)那個魔術(shù)師，去挖掘世界那個你不明白的地方。 中外名著讀后感中學(xué)校生(3) 城南舊事是林海音寫的一部令人感慨的書，以前總是不大愛讀，但今日讀起來，是我真正感到了里邊的歡樂、幸福、哀痛、離別、無助的感覺。 上個世紀(jì)三十年月，那時候的孩子到游藝圓里看露天電影，聽?wèi)?、玩耍這一切，都是作家林海音在城南舊事描繪的景象。讀著讀著我慢慢的走進(jìn)了書里：一個小女孩英子跟

8、隨著爸爸媽媽從日本飄揚(yáng)過海來到北京，住在城南的一條胡同里。這里的一切都讓我感到奇怪，惠安館面前的“瘋”女人，常被打罵的小伙伴妞兒，隱蔽在荒草叢中的小偷兒，敢于沖破舊家庭追求新生活的蘭姨娘，丟下自己的孩子來做媽媽的宋媽，嚴(yán)峻的爸爸，他們都曾和英子朝夕相伴過，但最終都一一離去。 書中還寫了自己兒時可愛的童真看法，描寫自己的生活。父親中年早逝令她一日之間長大成人，再也不是小孩子了。母親28歲做了寡婦，她為母親痛心，母親是愛她的，沒有回天津，不想讓孩子們吃苦，令我不由得而同得想起了我媽媽對我的愛與呵護(hù)。 相比之下，雖然我的童年過得無憂無慮，但是英子的童年卻過得非常精彩。她的童年是戲劇化的，但是卻是很真

9、實(shí)、純樸。英子的看法是不同的，那么的純真、無邪。使我感動，他會用善心對待每一個人，不管是好人壞人，在她看來，每個人都是相同的，這種難得的想法、奇妙的意境使人不忍心打破。 看城南舊事，心頭漾起一絲絲的暖和，由于已經(jīng)很少觀察這樣精致的東西，由于她不刻意表達(dá)什么，只一幅場景一幅場景地從容描繪一個孩子眼中的老北京，就像生活在說它自己。那樣地不疾不徐，溫厚淳和，那樣地純潔淡泊，彌久恒馨，那樣地滿是人間煙火味，卻無半點(diǎn)追名逐利心。 這本奇妙的書，像一位繪畫大師，締造出了真實(shí)的人性世界，善惡、冷暖為我呈現(xiàn)了一出精彩絕倫的演出。合上此書的最終一頁，房間里飄著一股淡淡的暗香，久久無法散去 中外名著讀后感中學(xué)校生

10、(4) 高爾基的童年舉世著名，在一個假期的午時，我翻開了它，心情也隨著書上的字體忽起忽落 仆人公阿廖沙的童年生活打動了我：四歲喪父，跟隨痛哭欲絕的母親和慈愛的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻常常挨外祖父的毒打，但和善的外祖母到處護(hù)著他。在外祖父家，他熟悉了許多親戚，其中包括兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個都叫薩拉的表哥。樸實(shí)、深愛著阿廖沙伊凡每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會被抽得紅腫，但強(qiáng)壯的他，之后卻在幫二舅雅科夫抬十字架時給活活壓死了 阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的：貪欲、殘忍、愚昧;父子、兄弟、

11、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財(cái)產(chǎn)經(jīng)常為一些小事爭吵、打架但在這個黑暗的家庭里，有一個勤勞、頑強(qiáng)、和善的外祖母。她經(jīng)常給阿廖沙講好聽的神話故事，也悄悄地教他做一個不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。 阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。四周殘酷的事情太多了，有時甚至連他自我都不敢信任竟會發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母全家人的精神支柱。阿廖沙也還熟悉許多其他的人：搬進(jìn)新居子后的幾個房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“驚奇”的舉動中慢慢的明白了一些道理。 和阿廖沙相比，我們的童年是絢爛的，是歡快的;是沒有苦惱苦痛的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，由于我們從沒有經(jīng)受過被人打、被人拿

12、鞭子抽的味道。當(dāng)然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財(cái)產(chǎn)而打架爭吵之類兇狠的事情。更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人無端地熬煎致死這類想都沒想過的恐怖大事。 如此比較，我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每一天生活在蜜罐里，被甜水泡著我們是多么幸福呀!我們從來不用討論衣食住行。但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。由于，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的簡單，好像都不費(fèi)吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但讀過童年之后，我們應(yīng)當(dāng)悔過自我以往的浪費(fèi)，我們應(yīng)當(dāng)不再鋪張，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會珍惜。 那么，就從今刻開頭吧。我們不再浪費(fèi)，不再

13、鋪張;我們開頭為長輩著想，體諒他們;我們更應(yīng)當(dāng)開頭滿意自我的幸福生活。為了以后，為了將來，為了我們到“人間”的那一天。 中外名著讀后感中學(xué)校生(5) 今年暑假，我看了一本叫史記的書。 史記是西漢漢武帝時期的“史圣”司馬遷的著作，記載了上起三皇五帝，下至漢武帝時期中國三千年的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等多方面的歷史，為“二十四史”之首。 我非常佩服司馬遷在史書著作上的創(chuàng)新方式，“二十四史”中大多是使用編年體。以時間挨次寫歷史，而史記以人物傳記為主，并汲取了編年、紀(jì)事等體裁的特長，制造了歷史書籍的紀(jì)傳體的新體裁。其它史書記載的歷史都很短，就是聞名的資治通鑒，也只是記載了從戰(zhàn)國至五代十國的一千多年的歷史

14、。而史記卻記載了三千多年的中國歷史，是“二十四史”中記載年月最長的史書。 我更佩服司馬遷那種絕不違反真理的不屈精神。司馬遷雖然是朝廷的史官，但在史記中卻并不體現(xiàn)最高統(tǒng)治者漢武帝的意志，司馬遷寫史記秉筆直書，他的文章公正，史實(shí)牢靠，不空講好話，不隱瞞壞事。在某些方面，敢于批判朝廷，這是封建統(tǒng)治者所不能允許的。他在史記中直言不諱地記載了漢武帝迷信神仙，千方百計(jì)祈求不死之藥的荒謬行為，惹惱了漢武帝。而當(dāng)時正好發(fā)生了李陵兵敗投降大事，李陵攻打匈奴戰(zhàn)敗被俘，司馬遷替李陵說了幾句解釋的話，觸怒了漢武帝，便把他投下監(jiān)獄處以宮刑。宮刑既殘酷地摧殘人體和精神，也極大地污辱人格。司馬遷當(dāng)然不情愿忍受這樣的刑罰，哀思欲絕的他甚至想到了自殺?？珊髞硭氲?，人總有一死，但“死或重于泰山，或輕于鴻毛”，死的輕重意義是不同的，他覺得自己假如就這樣自殺，就像牛身上少了一根毛，是毫無價值的，他毅然選擇了宮刑。他只有一個信念，那就是肯定要活下去，肯定要把史記寫完，正由于還沒有完成史記，他才忍辱負(fù)