中國文學名著讀后感5篇

1、中國文學名著讀后感5篇 中國古典文學名著有詩歌、散文、小說、戲劇以及詞、賦、曲、民間神話傳奇故事等多種表現(xiàn)形式，在各種文體中，又有多種多樣的藝術表現(xiàn)手法，從而使中國古典文學呈現(xiàn)出多姿多彩、壯美輝煌的圖景。下面給大家共享一些關于中國文學名著讀后感5篇，供大家參考。 中國文學名著讀后感(1) 中國有四大名著水滸傳、三國演義、西游記跟紅樓夢，部部皆是精彩絕倫，前三部對我而言沒有多大愛好，它們涉及到了軍事、政治、神話，所以最吸引我的非紅樓夢莫屬了。 紅樓夢帶著悲傷、凄涼的氣氛，讓人經常想落淚，而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在討論紅樓夢呢。 故事講的是一個家族的興衰，一個家族的

2、大小故事。仆人公為賈寶玉，他應當說來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是由于環(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應了一句話近朱者赤，近墨者黑。他們的家族是由于家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，于是他們每天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不行，那便是薛寶釵跟林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜愛她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發(fā)覺并非林黛玉，而林黛玉又身亡，哀思欲絕，出家產了跟尚。 這里的是是非非是剪不斷，理還亂，讓人看到古時婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么指腹為婚，更為可笑的是

3、，他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時女子爭著要進宮，由于那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要被忘卻了，她們又何苦進宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義造反了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又生氣，讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。 紅樓夢一書讓我時而興奮時而悲傷，時而生氣時而感慨萬千，也讓我想了許多，或許吧，事事不能完善，而人也如此。 中國文學名著讀后感(2) 還未細讀此書，我便已感受到一股韻味，“朝花夕拾”這四

4、字，透露著一些重又回味往事的詩意。但詩意聽來終太過優(yōu)美，書中的十篇散文字字是鏗鏘的，總在那生動的嘲諷中射出些批判的犀利，魯迅先生的浩然正氣便在這黑的字中真實地體現(xiàn)了出來。 魯迅的文字總以他獨特的方式暗藏深刻的含義，有時讓我的理解也有些犯難。二十四孝圖這篇文章初讀讓我有些摸不著頭腦，前半段批判反對白話的人，后半段卻接連寫下對二十四孝圖的厭惡，但多次體會后方略知如此寫作的目的。白話實則更象征著新的文學與學問，阻礙新事物進展的人必遭責備，前文交待了這樣的內容。二十四孝圖宣揚舊的愚孝，布滿對孩童的殘酷，“肉麻當好玩”，魯迅表其厭惡，抨擊此書，實則抨擊舊文學、復古之說。因此，文章的前后便和諧統(tǒng)一了。 朝

5、花夕拾中的選文是回憶性散文，我曾在鑒賞魯迅文章的書中看過對此的詳解。書中寫日本學者曾指出魯迅文中記事與事實不符，質疑文體的確立。其實回憶性散文雖源于事實，但為突出中心，也常將材料適當?shù)湫突?，且魯迅在小引中也寫，“與實際內容或有些不同”。我便略微總結，回憶性散文取材于真實經受，但又不缺乏文學性、藝術性。我也明白了，寫作需源于生活又高于生活，需突顯中心。 閱讀朝花夕拾，魯迅先生那幽默而又有力的文字給我的心帶來極大的共鳴。我感受著他為后人走出文學之路的堅實、賣力，這一刻的我不禁又潛入文字中，重品花香。 中國文學名著讀后感(3) 我從小以書為伴，以書為友，自然讀了不少好書：有伴我成長的童話;有讓我知人

6、情懂事故的文學名著;還有令我學問豐富的科普讀物總之我博覽群書，讀過的書數(shù)不勝數(shù)，但我最愛的還是史書資治通鑒。我從小與眾不同，喜愛別人眼中所謂枯燥的歷史。自從一次在書店里獨具慧眼的挑中了資治通鑒后就愛不釋手。自己時常沉醉于書中，看得廢寢忘食也是常事。資治通鑒的是北宋宋神宗時期著名的史學家，政治家司馬光， 主要講敘了三強分晉到五代十國的滄桑歷史，其中的改朝換代，人文風云令我感慨萬分。 書中的人物不少，其中令我鄙視的人也不少。蜀國的諸葛亮足智多謀，神機妙算，一手締造了蜀國;唐太宗李世民，勵精圖治，文韜武略，使封建王朝達到鼎盛;女皇武則天，有治國之才，用人之術，可謂巾幗不讓須眉，還有完璧歸趙的藺相如，

7、運籌策帷帳之中，決勝于千里之外的張良。令我鄙視的人數(shù)不勝數(shù)，更重要的是我應當學習他們的優(yōu)點來充實自身，將來才能像他們一樣有一番大作為! 人無完人，金無赤金，歷代雖有雄才大略之人，但臭名昭著之人也不計其數(shù)。秦始皇雖有統(tǒng)一六國的蓋世功勛，但其兇狠殘暴也是婦孺皆知的，他焚書坑儒，荒.無度，建筑無比豪華的阿房宮，使人民生活在水深火熱之中。還有隋煬帝楊廣他心機頗深，虛偽做作，又荒.暴虐，使得原本的富強盛世變得民不聊生。請君入甕的來俊臣，口蜜腹劍的，李林甫。他們遺臭萬年，為世人所唾罵。我更應當.前車之鑒。資治通鑒的本意也是如此。 這本資治通鑒令我受益匪淺，它使我學會了如何做人做事。我讀它不僅豐富了學問更讓

8、自己終身謹記前人之事。記住小人的下場，學習圣天的品質，奮勉向上，報效祖國，報效人民。 歷史是輝煌的，這茫茫史海，讓我暢游其中。.的沁園春寫到：惜秦皇漢武，略輸文采;唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。數(shù)風流人物還看今朝?？磥砦覀兒甏蟮?也認為，只要我們綜合歷那些所謂的英雄的優(yōu)點，真英雄還在現(xiàn)代。在如今的康泰盛世中我們更應當吸取前人的優(yōu)點，.前人的過失，奮勉向上，成為一個真英雄! 中國文學名著讀后感(4) “功名富貴無憑據(jù)，費盡心情，總把流光誤。濁酒三杯沉醉去，水流花謝知何處?！边@是儒林外史開頭的幾句?？梢哉f，這也是整本書的靈魂所在。 這些話雖然已是老生常談，可真正能明白人的

9、又有幾個“學而優(yōu)則仕”，正是這句話害了一批又一批的讀書人。他們把讀書當成敲門磚“書中自有黃金屋，書中自有圓如意，書中自有美嬌娘”。為了金錢，為了財寶，他們可以廢寢忘食地讀書，可以從黑發(fā)垂髫考到白發(fā)蒼蒼：八十歲才中了狀元的梁灝，花白胡子還是“小友”的周進，考了幾十年一朝中榜，高興瘋了的范進儒林中為了功名利祿，消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個魯迅先生稱封建禮教為吃人的禮教，那么稱封建科舉制度為害人的制度也不為過了。 讀書，其實強調的是一個漫長的求知過程。王國維說得很好，讀書分為三個境界：“昨夜西風凋碧樹，獨上西樓，望盡天際路”這是立志?！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴”這是奮斗?！氨娎飳に?/p>

10、千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”這才是最終的勝利。而儒林中的那些一心只為功名者，第一步立志，就走錯了。在我看來，讀書就是人在不斷吸取精神食糧的過程。其中最關鍵的在于汲取，然后再轉化為自身的力氣。這與一日三餐的功效是全都的：吃飯，汲取養(yǎng)分，再促進自身生長。只惋惜，儒林中的某些學子們只注意“食”，即數(shù)十年如一日地讀書，卻忽視了汲取。讀書對他們來說，只是一個敲開榮華富貴之門的工具。一旦達到目的，這個工具也就毫無價值了。這些人，即使讀一輩子書，也不會有半點學問汲取轉化成自身力氣。這些書，除了造成他們的“養(yǎng)分不良”，別無他用。 當然，“世人皆醉我獨醒，舉世渾濁我獨清”的人在儒林中也不是沒有。王冕就

11、是其中的一個。他從小就由于家境貧寒而為鄰人放牛。在牛背上，他照舊博覽群書，更自學成為了畫沒骨花卉的名筆。此后，下到平民百姓，上到知縣財主都來索畫。但王冕性情不同，不求官爵。朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出來做官，他卻隱居在會稽山。后人提到王冕時，經常稱其為王參軍。但王冕何曾做過一日官能在功名面前，心如止水，不為所動，也只有王冕這些儒林中的鳳毛鱗角了。 幾百年后的今日，捧起儒林外史細細品讀。時而為當時士人名流的庸俗可笑而嘆息，時而又為貪官污吏的卑鄙丑惡而生氣。吳敬梓以其幽默詼諧的語言，把封建.科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分。難怪后人有“慎勿讀儒林外史，讀竟乃覺日用酬酢之間，無往而非儒林外史”

12、之嘆。 中國文學名著讀后感(5) 星期天，我閱讀了三國演義這本古代名著。當我合上書輕輕放到書桌上，書中描繪的三國鼎立的一幕幕浮此刻我的眼前。在三國時期的各路英雄中，我最喜愛的是趙云。 趙云人稱“常山趙子龍”，對蜀國忠心耿耿。他從20歲起就追隨劉備南征北戰(zhàn)、奮勇殺敵。他身經百戰(zhàn)、所向披靡，無論遇到多大的困難，也不動搖那份忠心，直到白發(fā)蒼蒼仍為蜀國四處征戰(zhàn)。他一生中立下了很多戰(zhàn)功，為蜀國的江山社稷耗盡了心血，堪稱忠義的楷模。 趙云勇冠三軍，是赫赫出名的“五虎上將”之一。長坂坡單騎救主，他在十萬大軍中殺了個七進七出，很多曹軍名將與他交手，卻奈何不了他。在很多危機關頭，趙云挺身而出，靠著一身好武藝和過人的膽識，反敗為勝，擊潰了敵軍。趙云威猛無敵，我打心底里佩服他。 趙云不僅僅有勇更有謀。他