作文狂人日記讀后感1000字5篇

1、作文狂人日記讀后感1000字5篇 狂人日記整篇作品幾乎都是狂人內(nèi)心世界的表白。狂人認(rèn)為四周的人都在吃人，自己也要被迫吃人或被人吃?？袢吮魂P(guān)起來，拒絕家人送來的飯菜，拒絕被醫(yī)治，始終勸告四周人不要再吃人。下面給大家共享一些關(guān)于作文狂人日記讀后感1000字5篇，供大家參考。 作文狂人日記讀后感1000字(1) 一提到魯迅的短篇小說，我頭一個(gè)想到的便是狂人日記。雖然我只需30分鐘便可以讀完這只有11頁(yè)的作品，但它卻在我心中，使我久久無法忘記。 民國(guó)時(shí)期，一位患有“迫害狂”癥的病人寫下了一冊(cè)日記。日記中他的世界處處布滿了恐驚。他覺得身邊全部的人都要吃掉他，不論親戚伴侶還是街頭素不相識(shí)的路人，包括他那現(xiàn)

2、在正在養(yǎng)活整個(gè)家的大哥。 狂人想：“大哥對(duì)我講書的時(shí)候，親口說過可以易子而食;有一回偶然談?wù)撈鹨粋€(gè)不好的人，他便說不但該殺，還當(dāng)食肉寢皮?！背舜蟾绲脑?，還有那些四周發(fā)生的事也讓這個(gè)瘋子對(duì)“吃人”深信不疑：狼子村打死了一個(gè)惡人，幾個(gè)人把他的心肝挖出來油煎炒了吃;一個(gè)女人打她兒子，還罵道：“老子呀!我要咬你幾口才出氣!”一想到這些，狂人便從“頂上直冷到腳跟”。后來，狂人甚至以為自己也在不知不覺中吃過人大哥曾把死去的妹子的肉和在飯里給狂人吃。這便是那篇狂人日記。 這位狂人寫的文字雖然雜亂無論次，但卻生動(dòng)的描繪出了一個(gè)人吃人的.?？梢哉f，狂人是被當(dāng)時(shí)的非人道主義所逼瘋的。那些封建的想法，如吃惡人心肝

3、可以壯膽，都在記中表現(xiàn)了出來。狂人痛恨那些封建禮教假借道德的名義，宣揚(yáng)殘忍和暴力。日記最終，狂人疾呼：“救救孩子”這是對(duì)舊.的抵抗，和對(duì)新一代的擔(dān)憂。 憶從前，看今朝。我們現(xiàn)在的生活可布滿了幸福。每天，父母都會(huì)笑盈盈地看著我，伴侶都會(huì)歡快地與我玩耍;每天，我都放松全身心。怎么可能會(huì)覺得那些和我一樣歡快的人會(huì)吃我? 最令我感動(dòng)的是狂人所說的這樣一句話：“自己曉得這笑聲里面，有的是正義和士氣;老頭子和大哥都失了色，被我的士氣正氣鎮(zhèn)壓住了?！敝灰覀冇惺繗猓灰x是站在我們這邊的，任何歪風(fēng)邪氣、封建迷信都會(huì)迎刃而解。 狂人雖然是個(gè)瘋子，但他并不傻，他懂得什么是人性，什么是真善美，并知道：因該去追求

4、一個(gè)真正美妙的.?；蛟S正是由于像狂人那樣的分子太少了，才會(huì)消失腐敗的.。 作文狂人日記讀后感1000字(2) 我讀過一些魯迅的文章，其中給我印象最深的是魯迅先生創(chuàng)作的第一部白話文小說，是吶喊的初篇，也是現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)的一篇杰出的作品狂人日記。 狂人日記中所謂的狂人，就是指一個(gè)精神錯(cuò)亂的人物，他語(yǔ)無倫次，意識(shí)好象也有些不清?？袢苏Q生于封建.，身受封建制度和封建禮教的束縛和壓迫，造成他對(duì).的恐怖心理。他認(rèn)定他處在“吃人”的世界中。雖說文章是虛構(gòu)的，可也有點(diǎn)恐怖的味道。 文中一個(gè)不懂世事的瘋子道出了世間的本質(zhì)，而那些將“瘋子”稱為“瘋子”的人卻有意裝作糊涂，明明干出一些吃人的勾當(dāng)，卻做起了“君子”。文

5、中寫道“他們一翻臉，便說人是惡人”，及其“翻天妙乎，與眾不同”的處世原則更是將封建統(tǒng)治階級(jí)顛倒黑白的本事描述的淋漓盡致。他們“想吃人，又是鬼鬼祟祟，想法遮掩，不敢直接下手”，這正是他們?nèi)狈κ繗獾捏w現(xiàn)。他們“自己想吃人，又怕被別人吃了”，正如瘋子對(duì)他哥哥的勸告中所說的一樣：“吃人的人，什么干不出!”的確，吃人的人，什么干不出!為了吃人，竟連自己的同胞兄弟也要謀害。從中可以看出在封建.中，少的是親情，多的只是殺害、暴力與兇殘。 所以，小孩子，狗，醫(yī)生，陳老五以及大哥，都在以同樣兇殘的目光看著“我”這塊肥肉，他們要“育肥我”，然后再逼“我”自戕，這樣他們“沒有殺人的罪名，又償了心愿”，多么狡猾無恥與

6、兇殘!更可悲的是我們的孩子們，他們何以有此等的心思呢?!無非是老子娘教的，“這歷史沒有年月，歪歪斜斜的每頁(yè)都寫著“仁義道德”幾個(gè)字”，“我”從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個(gè)字“吃人”，而如此無知和善的“我”也在無意中成了吃人的人，成了吃人的人“銷贓”的同伙。所以他們將盼望寄予于孩子身上，因此仆人公在文章的末尾高聲吶喊：“救救孩子!” 文中吃人這個(gè)驚人的字眼一次又一次地消失在人們的眼前,魯迅借狂人之口，令人們意識(shí)到封建主義吃人!這一振聾發(fā)聵的吶喊使半封建半殖民地的中國(guó)人醒悟了,震撼了!狂人日記一種自由的流露，一次正義的爆發(fā)。魯迅先生的聲音在那個(gè)布滿惡臭、血腥味的封建.，喚起了沉睡的人，沉睡的真的

7、人，喚醒了整個(gè)世界 我讀過一些魯迅的文章，其中給我印象最深的是魯迅先生創(chuàng)作的第一部白話文小說，是吶喊的初篇，也是現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)的一篇杰出的作品狂人日記。 狂人日記中所謂的狂人，就是指一個(gè)精神錯(cuò)亂的人物，他語(yǔ)無倫次，意識(shí)好象也有些不清?？袢苏Q生于封建.，身受封建制度和封建禮教的束縛和壓迫，造成他對(duì).的恐怖心理。他認(rèn)定他處在“吃人”的世界中。雖說文章是虛構(gòu)的，可也有點(diǎn)恐怖的味道。 文中一個(gè)不懂世事的瘋子道出了世間的本質(zhì)，而那些將“瘋子”稱為“瘋子”的人卻有意裝作糊涂，明明干出一些吃人的勾當(dāng)，卻做起了“君子”。文中寫道“他們一翻臉，便說人是惡人”，及其“翻天妙乎，與眾不同”的處世原則更是將封建統(tǒng)治階級(jí)

8、顛倒黑白的本事描述的淋漓盡致。他們“想吃人，又是鬼鬼祟祟，想法遮掩，不敢直接下手”，這正是他們?nèi)狈κ繗獾捏w現(xiàn)。他們“自己想吃人，又怕被別人吃了”，正如瘋子對(duì)他哥哥的勸告中所說的一樣：“吃人的人，什么干不出!”的確，吃人的人，什么干不出!為了吃人，竟連自己的同胞兄弟也要謀害。從中可以看出在封建.中，少的是親情，多的只是殺害、暴力與兇殘。所以，小孩子，狗，醫(yī)生，陳老五以及大哥，都在以同樣兇殘的目光看著“我”這塊肥肉，他們要“育肥我”，然后再逼“我”自戕，這樣他們“沒有殺人的罪名，又償了心愿”，多么狡猾無恥與兇殘!更可悲的是我們的孩子們，他們何以有此等的心思呢?!無非是老子娘教的，“這歷史沒有年月，

9、歪歪斜斜的每頁(yè)都寫著“仁義道德”幾個(gè)字”，“我”從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個(gè)字“吃人”，而如此無知和善的“我”也在無意中成了吃人的人，成了吃人的人“銷贓”的同伙。所以他們將盼望寄予于孩子身上，因此仆人公在文章的末尾高聲吶喊：“救救孩子!” 文中吃人這個(gè)驚人的字眼一次又一次地消失在人們的眼前,魯迅借狂人之口，令人們意識(shí)到封建主義吃人!這一振聾發(fā)聵的吶喊使半封建半殖民地的中國(guó)人醒悟了,震撼了! 狂人日記一種自由的流露，一次正義的爆發(fā)。魯迅先生的聲音在那個(gè)布滿惡臭、血腥味的封建.，喚起了沉睡的人，沉睡的真的人，喚醒了整個(gè)世界。 作文狂人日記讀后感1000字(3) 我依稀記得當(dāng)年是學(xué)過狂人日記這篇

10、課文的，但是印象全無了，又或許是一貫的刪減版吧，這次重讀之后心里的震撼程度不亞于知道原來小時(shí)候?qū)W的馬克思在大英博物館磨出腳印的事情是假的。 最重要的一點(diǎn)發(fā)覺，那個(gè)人好像是得了精神病，當(dāng)然其實(shí)是千百年來少數(shù)沒有的病的人，魯迅假借這個(gè)精神病的口說了許多話，例如吃人、兇狠、趙家的狗，于是大家都說他瘋了。可是狂人日記的開頭是這樣說的，那人得了病后來好了，還補(bǔ)了道臺(tái)也就是當(dāng)了不小的官，所謂狂人日記是得病期間寫的，于是我被徹底震動(dòng)了，原來這個(gè)人曾經(jīng)醒來過后來竟然又昏沉沉的睡去了魯迅萬難毀壞的鐵屋子里又多了一個(gè)沉睡的人。他肯定是有意睡去的，由于他發(fā)覺醒著很累睡著卻很舒適，他發(fā)覺的一切都被別人說成是精神病于是

11、他干脆就把自己變得跟大家一樣有病，于是乎這個(gè)人竟然就能去補(bǔ)了個(gè)道臺(tái)。 吃人不行怕，不要說這是比方就算是真的吃人我們也做過不少，易子而食竟然是消失在中國(guó)最古來的典籍上，黃巢大軍隨時(shí)把隨行的農(nóng)夫舂成肉泥當(dāng)軍糧，李自成也曾把了明朝的福王和鹿一起煮了吃，名曰福祿宴。這些雖可怕但不是最可怕的，最可怕的是狂人自己說或許自己也吃過妹妹的肉，讀到這里我算是真正領(lǐng)會(huì)的魯迅拿筆做鋼槍，他這話真的是戳到了每個(gè)人心里。吃人者也被吃，自己不經(jīng)意的時(shí)候或許也吃過人，只是自己沒有認(rèn)真去想過。 狂人的下場(chǎng)是最好的，不但沒死還做了官，許多人都死了，孔乙己死了阿Q也死了，連那個(gè)吃了血饅頭的也死了，魯迅從不畏懼死亡，他直面的是最血

12、淋淋的人性和最丑陋的劣根性。或許這世上本該有許多狂人，只是后來那些狂人的病竟一一都被治好了。 秋有肅殺之氣，人類的很多病都被治好了，尤其是矯情這病，我竟很多年沒見過矯情這病了。林黛玉有擇席之病葬花之行焚稿之心命斷之淚，唯恐這矯情也算是冠絕古今了。歐陽(yáng)修也矯情，聽到刮風(fēng)于是寫了秋聲賦。我的矯情病早被窮這種更強(qiáng)大的病給以毒攻毒給治好了，不過秋風(fēng)瑟瑟我雖不會(huì)寫秋聲賦，寫點(diǎn)讀后感還是可以的。 作文狂人日記讀后感1000字(4) “狂人”誕生于封建士大夫家庭，身受封建制度和封建禮教的束縛和壓迫，造成對(duì).的恐怖心理。他認(rèn)定現(xiàn)在是個(gè)“吃人”的世界，封建制度是“吃人”的.。他半夜察看歷史，觀察滿本都寫著兩個(gè)字

13、“吃人”。他對(duì)吃人.發(fā)出英勇的挑戰(zhàn)，信任將來的.是“容不得吃人的人”，喊出了“救救孩子”的呼聲。小說揭露了封建禮教在仁義道德掩蓋下“吃人”的本質(zhì)，被譽(yù)為“徹底反對(duì)封建制度的第一聲春雷”。 “狂人”的第一則日記就吸引了我。雖然，語(yǔ)言沒有太多的修飾，只是平凡一般的五句話。但這平凡與一般卻又與別處不一樣，平凡得特別，一般得入勝。簡(jiǎn)潔的“我怕得有理”這句話，就讓我的心開頭猜想：下面會(huì)寫些? 狂人日記中所謂狂人，就是一個(gè)精神錯(cuò)亂的人物，語(yǔ)無倫次，意識(shí)好象也有些不清，魯迅用了特別顛倒的次序，借狂人之口，敘述了中國(guó)從前的本真：人吃人。雖說文章是虛構(gòu)的，可也微微泛出點(diǎn)點(diǎn)恐怖的味道。整篇文章讀上去會(huì)感到壓抑，流

14、露出非常暗淡的調(diào)子，可你只要細(xì)細(xì)“品嘗”如此淺顯的小說，也許也會(huì)感到憂愁：高遠(yuǎn)的夜空，朦朧的月光，以及“吃人”人的神情魯迅以神一般的描寫，敘述了舊中國(guó)兒女的凄楚和無望，又以奇妙的筆觸，有道出幾千年無人敢道出的詠嘆。 是啊，在這個(gè)動(dòng)蕩擔(dān)心的年月，優(yōu)勢(shì)誰是能足以信任的呢?當(dāng)然了，除了自己，還有誰呢? 在那位“狂人”眼里，他不僅想愛護(hù)自己，又想愛護(hù)那些千千萬萬人當(dāng)中又要被“吃”的孩子。 這篇小說是描寫一個(gè)迫-害狂癥患者的心理活動(dòng)，把他生活的感受和心理幻覺嚴(yán)厲一體，用人物自敘的方式“暴露家族制度和禮教的弊害?！?“狂人”誕生于封建士大夫家庭，身受封建制度和封建禮教的束縛和壓迫，造成對(duì).的恐怖心理。他認(rèn)

15、定現(xiàn)在是個(gè)“吃人”的世界，封建制度是“吃人”的.。他半夜察看歷史，觀察滿本都寫著兩個(gè)字“吃人”。他對(duì)吃人.發(fā)出英勇的挑戰(zhàn)，信任將來的.是“容不得吃人的人”，喊出了“救救孩子”的呼聲。小說揭露了封建禮教在仁義道德掩蓋下“吃人”的本質(zhì)，被譽(yù)為“徹底反對(duì)封建制度的第一聲春雷”。 “狂人”的第一則日記就吸引了我。雖然，語(yǔ)言沒有太多的修飾，只是平凡一般的五句話。但這平凡與一般卻又與別處不一樣，平凡得特別，一般得入勝。簡(jiǎn)潔的“我怕得有理”這句話，就讓我的心開頭猜想：下面會(huì)寫些什么? 狂人日記中所謂狂人，就是一個(gè)精神錯(cuò)亂的人物，語(yǔ)無倫次，意識(shí)好象也有些不清，魯迅用了特別顛倒的次序，借狂人之口，敘述了中國(guó)從前

16、的本真：人吃人。雖說文章是虛構(gòu)的，可也微微泛出點(diǎn)點(diǎn)恐怖的味道。整篇文章讀上去會(huì)感到壓抑，流露出非常暗淡的調(diào)子，可你只要細(xì)細(xì)“品嘗”如此淺顯的小說，也許也會(huì)感到憂愁：高遠(yuǎn)的夜空，朦朧的月光，以及“吃人”人的神情魯迅以神一般的描寫，敘述了舊中國(guó)兒女的凄楚和無望，又以奇妙的筆觸，有道出幾千年無人敢道出的詠嘆。 是啊，在這個(gè)動(dòng)蕩擔(dān)心的年月，優(yōu)勢(shì)誰是能足以信任的呢?當(dāng)然了，除了自己，還有誰呢? 在那位“狂人”眼里，他不僅想愛護(hù)自己，又想愛護(hù)那些千千萬萬人當(dāng)中又要被“吃”的孩子。 作文狂人日記讀后感1000字(5) 何為狂人日記?語(yǔ)頗錯(cuò)雜無論次，又多荒唐之言。 曹雪芹曾云：滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云癡，

17、誰解其中味? 一個(gè)偶然的巧合，使我能將其聯(lián)系起來。一場(chǎng)悲劇性的故事，一個(gè)悲劇性的狂人。 初看狂人日記，千言萬語(yǔ)說不清我的想法，千絲萬縷理不真實(shí)。這就是那么一個(gè)狂人，一個(gè)所謂的精神病患者。 的確是荒唐，滿紙的荒唐言，極度懷疑他的病入膏肓。然而，細(xì)細(xì)的揣摩，從一個(gè)時(shí)代的旁觀者來看待他，卻是越看越明白，越來越驚怕。 那是一個(gè)愚昧麻木吃人的.，國(guó)民的封建落后，殘酷的封建禮教制度充斥著那整個(gè).。麻木愚昧的國(guó)民，沒有人性可言，只有那所謂的法規(guī)，按老祖宗的法規(guī)一點(diǎn)一點(diǎn)的行動(dòng)。 在這毫無自我想法意識(shí)的人群中，終有一個(gè)人糊涂，開頭有自己的想法了。他的確是個(gè)瘋子，一個(gè)精神病患者，但卻由于這樣，他反而思索了，糊涂了。他看到了封建.的吃人本質(zhì)，他看到了那一群麻木淡漠，封建禮教的幫兇，忠實(shí)的實(shí)行者和保持者，維持著規(guī)范著吃人.的連續(xù)。 一個(gè)稍稍糊涂的人，那個(gè)狂人，他盼望別人都能糊涂過來，打破那吃人的封建禮教制度。于是他想?yún)群?，叫喚于生人熟人間，盼望他們能夠糊涂過來。只惋惜狂人的吶喊并沒有讓人糊涂過來：交喊于人群之間，而他們的回應(yīng)便是“瘋子”。當(dāng)狂人妄圖勸說他的哥哥肯定的封建主義衛(wèi)道士時(shí)，那便更是悲傷了。頑固的衛(wèi)道士，是無論如何都不會(huì)去轉(zhuǎn)變的。最終，連狂人的至親都認(rèn)為他是瘋子。 狂人的悲劇性，就在于此。叫喊于熟人之間，而熟人無回應(yīng);自己不被自己的至親理解。然而又不僅僅在于此。 吃人的封建禮教仍在不