福建省泉州市2013屆高三政治 高考復(fù)習(xí)練習(xí)十二

1、PAGE PAGE 10用心 愛心 專心2013屆銘選中學(xué)政治高考復(fù)習(xí)練習(xí)十二一、單項選擇題1福建省惠安女服飾以其“花頭巾、短上衣、銀腰帶、大筒褲”的特色，在中華民族的服飾文化中獨樹一幟。它適應(yīng)了當(dāng)?shù)貏趧拥男枰?，汲取了閩越文化、中原文化和海洋文化的精華，在漫長的發(fā)展過程中不斷完善。這體現(xiàn)了( )A傳統(tǒng)服飾文化對人們的物質(zhì)和精神生活產(chǎn)生影響B(tài)繼承傳統(tǒng)文化必須辯證地認識它們在生活中的作用C服飾文化使中華文化呈現(xiàn)出多民族文化的豐富色彩D堅持文化的包容性是形成和保持文化特色的重要因素2在我國少數(shù)民族中，有22個民族的人口在10萬以下，有的不足5000人。由于人口較少民族的核心文化區(qū)范圍小，其文化傳承的

2、狀況堪憂。面對這一現(xiàn)象，當(dāng)務(wù)之急是( )A提高發(fā)展民族傳統(tǒng)文化的能力B增強對本民族文化的認同感C搶救和保護少數(shù)民族特色文化D加強與其他民族文化的融合3當(dāng)前，在大力弘揚中華文化過程中，廣東省重點打造“嶺南文化、活力商都、黃金海岸、美食天堂”四大品牌。這表明( )A地域文化具有各自的特色 B地域文化都是在本地域獨立形成的C地域文化之間沒有共性 D中華文化在性質(zhì)上是全國地域文化的總和4我國各少數(shù)民族在長期的發(fā)展過程中形成了獨具特色的優(yōu)秀文化成果，如藏族的格薩爾王傳、蒙古族的江格爾和柯爾克孜族的瑪納斯等一直流傳至今，這些文化成果都是中華文化的瑰寶。這表明( )中華文化是共性與個性的統(tǒng)一 中華文化具有兼

3、收并蓄的特點各民族文化的差異逐步消失 中華文化源遠流長，博大精深A(yù) B C D5為了推動群眾性愛國主義教育活動的深入開展，中宣部、中組部等11個部門聯(lián)合組織了“雙百”人物的評選活動。2009年9月10日，評選出了100位為新中國成立作出突出貢獻的英雄模范任務(wù)和100位新中國成立以來感動中國人物。之所以要開展群眾性愛國主義教育活動，因為愛國主義是( )中華民族精神的核心 思想道德建設(shè)的重點中國人民團結(jié)奮斗的旗幟 公民追求的最高道德目標(biāo)A B C D6. 2012年5月，一條名為“丨”竟然是個漢字的微博在網(wǎng)上瘋傳?！柏辈坏莻€字，念“gn”，而且還是一個多音字。下列關(guān)于漢字的認識，正確的是：(

4、)漢字是中華文化的基本載體 漢字是中華民族綿延不絕的文明標(biāo)志 漢字是我國現(xiàn)階段文化傳播的主要手段 漢字是最直觀、最常見、最豐富的傳媒A. B. C. D.7.浮生六記是清代文學(xué)家沈復(fù)的作品，文學(xué)界稱浮生六記為“小紅樓夢”。其中海國記“冊封琉球國記略”中的文字清晰地記載了黑水溝為中國(清廷)與琉球國的分界線，釣魚臺(島)明顯在中國領(lǐng)域內(nèi)的事實?？梢姡? )A.文學(xué)作品是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志B.文字是文化的基本載體，記載了社會發(fā)展的歷史軌跡C.史書典籍是中華文明源遠流長、一脈相承的重要見證D.史書典籍豐富中華民族的文化底蘊，增強民族凝聚力8、在我國的古代經(jīng)典著作論語、孟子、韓非子以

5、及四大名著中，在魯迅的狂人日記，茅盾的白楊禮贊、冰心的致小讀者中都凝聚著民族精神，只要認真讀它們，都能受到它們的熏陶。這說明（ ）A中華民族精神深深植根于傳統(tǒng)文化之中 B只有大力創(chuàng)造優(yōu)秀的文化作品，才能弘揚民族精神C我國的優(yōu)秀文化作品中凝聚著中華民族精神D民族精神的力量集中表現(xiàn)為中華文化的力量9、中國姓氏文化在世界獨樹一幟，最早可以追溯到母系社會，與女媧傳說有關(guān)，姬、姜、贏、姒、妊、婧、姚等姓氏，都體現(xiàn)了母系社會的特征。這體現(xiàn)出()中華文化源遠流長 文字記載了文化發(fā)展的歷史軌跡中華文化博大精深 中華文化具有包容性A B C D10、一個小兒醒目地站立在象征宗祠的屋頂下，這便是漢字的“字”(見下

6、圖)?！白帧钡脑熳忠鈭D可以理解為，把新生命領(lǐng)到天地、祖先面前，通過某種命名儀式，希望他承擔(dān)起溝通的使命。下列關(guān)于漢字的認識，正確的是()漢字文化內(nèi)涵豐富 漢字是中華民族綿延不絕的文明標(biāo)志漢字是我國現(xiàn)階段文化傳播的重要途徑漢字是最直觀、最常見、最豐富的大眾傳媒A B C D11、中國書法的奧秘在于以一種文字的書寫方式和筆跡的律動，表現(xiàn)出書寫者的情緒和審美的追求，從而使文字的書寫升華為一種藝術(shù)方式。與書法同源的中國畫，同樣表現(xiàn)出了它的獨特性，梅蘭竹菊的氣節(jié)、松石的高風(fēng)，正是人生的藝術(shù)寫照。材料說明()中國書法、中國畫是中華文明的重要標(biāo)志中華文化博大精深書法藝術(shù)和繪畫藝術(shù)是中華傳統(tǒng)文化特有的組成部分

7、多姿多彩的中華文化展示了中華民族的生命力和創(chuàng)造力A B C D12、 下列說法能夠證明中華文化“源遠流長，一脈相承”的是()由甲骨文演變而來的漢字是世界上生命最長的文字我國各民族文化異彩紛呈，共同熔鑄了燦爛的中華文化發(fā)源于黃河、長江流域的中華文明歷經(jīng)滄桑至今仍存我國古代科技注重實際運用，具有實用性、整體性的特點 A B C D13、中國民居建筑分布于祖國秀麗的山川之間，深深地扎根于各民族文化的沃土，多姿多彩，形成了各具特色的建筑形式。如：草原的蒙古包、廣西壯鄉(xiāng)的麻欄、陜西高原的窯洞、北京的四合院等。這一現(xiàn)象體現(xiàn)了()我國各民族文化有區(qū)域性特征不同區(qū)域的文化相互借鑒、相互吸收我國各民族文化異彩紛

8、呈 不同區(qū)域的文化漸趨融合A. B C D14、下列詩句屬于抒發(fā)愛國主義情懷的有()臣心一片磁針石， 不指南方不肯休寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅愿得此身長報國，何須生入玉門關(guān) 千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)A B C D15、 “只要我們有根，縱然沒有一片葉子遮身，仍舊是一株頂天立地的樹。就讓我們調(diào)整那立姿，在風(fēng)雪里站得更穩(wěn)，堅忍地度過這凜冽寒冬。是的，只要我們有根，明春來時，我們又會枝繁葉茂，宛如新生?！迸_灣詩人的這首只要我們有根表明()中華文化獨樹一幟、獨領(lǐng)風(fēng)騷 傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留其基本特征自強不息是中華民族精神的核心中華民族精神是中華民族之魂A B C D16、新中國成立后，中華

9、民族精神不斷增添新的內(nèi)容，涌現(xiàn)出雷鋒精神、大慶精神、抗“非典”精神、青藏鐵路精神、載人航天精神等。這些精神的不斷涌現(xiàn)，體現(xiàn)了中華民族精神具有的特征是()A民族性 B時代性 C平等性 D開放性17、胡錦濤總書記在紀(jì)念辛亥革命100周年大會上的講話指出，辛亥革命100年來的歷史表明，愛國主義是中華民族精神的核心，是動員和凝聚全民族為振興中華而奮斗的強大精神力量。這說明愛國主義()全面體現(xiàn)了中華民族精神的內(nèi)容 是動員和鼓舞中國人民團結(jié)奮斗的一面旗幟是中國人民千百年以來形成的對祖國的深厚情感是鼓舞中國各族人民自強不息的精神動力A B C D18、在某班一次以“如何弘揚和培育民族精神”為主題的討論中，小

10、王同學(xué)在發(fā)言中說：“弘揚和培育中華民族精神，既要繼承一切傳統(tǒng)文化，又要吸收一切外來文化?！?該發(fā)言()看到了傳統(tǒng)文化與外來文化對弘揚和培育民族精神的作用忽視了傳統(tǒng)文化和外來文化中都有精華和糟粕承認了弘揚和培育民族精神必須發(fā)揮“主心骨”的作用正確地回答了弘揚和培育民族精神的措施、途徑A B C D19我國各族人民之所以能夠產(chǎn)生血濃于水的親情與親和力，海內(nèi)外華人之所以能夠相互合作共同奮斗，從文化角度看，主要是因為( ) A中華文化具有鮮明的民族性 B中華文化的國際影響力不斷增強 C中華文化源遠流長、博大精深 D中華兒女具有共同的文化認同感和歸屬感 20天宮與神九成功完成手控交會對接，蛟龍?zhí)栂聺撌状?/p>

11、突破7000米無論是面對自然災(zāi)害的嚴峻考驗，還是人類社會發(fā)展帶來的新課題、新挑戰(zhàn)，世界總能從中國人身上：感受到一種巨大的力量，那就是偉大的中華民族精神。這告訴我們中華民族精神( )彰顯于發(fā)展中國特色社會主義的事業(yè)中 隨著時代的變化而不斷豐富 是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱 是新時期愛國主義的主題 A B C D 212012年央視龍年春晚上，民族歌舞大聯(lián)歡幸福大家庭展現(xiàn)了一幅“五十六個民族五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家”的民族畫卷。這表明( )中華文化具有區(qū)域性和穩(wěn)定性 中華文化既是民族的又是世界的各民族文化都是中華文化的瑰寶 中華文化呈現(xiàn)多民族文化的豐富色彩A B C D222012

12、年6月14日，歷時一年的澳大利亞“中國文化年”活動在悉尼歌劇院落幕?！爸袊幕辍被顒右浴案惺苤袊睘橹黝}，將中國優(yōu)秀表演藝術(shù)、視覺藝術(shù)、文學(xué)、電影、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等集中介紹和展示給澳大利亞民眾，受到當(dāng)?shù)孛癖姷臒崃覛g迎。中澳文化交流( )擴大中華文化的國際影響力 豐富了中國傳統(tǒng)文化基本內(nèi)涵促進了中外文化的交流與借鑒表明應(yīng)尊重世界文化的多樣性A B C D23、1年月日，山西文化周亮相世博會，絳州鼓樂、清徐背棍、壺口嗩吶、太原威風(fēng)鑼鼓等不同風(fēng)格的具有傳統(tǒng)人文民俗的藝術(shù)表演，向世界展現(xiàn)山西獨具特色的魅力。這體現(xiàn)（）中華文化博大精深 中華文化源遠流長民俗文化代表先進文化的前進方向 一方水土，一方文化

13、、 、24、1年月日，海峽兩岸首度舉辦漢字藝術(shù)節(jié)，臺灣文化總會會長劉兆玄表示，漢字是全世界迄今運用最廣泛的文字，視覺藝術(shù)成就特別高，許多中華文化的精髓，也都可以借著漢字書法表達出來。由此可見（）漢字是中華民族之魂 中華漢字獨樹一幟，獨領(lǐng)風(fēng)騷漢字是中華文化源遠流長的見證 漢字是中華文明的重要標(biāo)志、 、25、上海世博會是面向世界全面、立體地展現(xiàn)中華民族深厚的文化積淀的窗口。走進中國館，從極具震撼力的清明上河圖的愿景重現(xiàn)，到充滿詩情畫意的中華建筑精華；從世界上獨一無二瓷樂表演，到從山野中走出來的“原生態(tài)”民族歌舞等等。中華民族多姿多彩的文化，直接而生動地展現(xiàn)在世界眼前。從中我們可以看出我國的文學(xué)藝術(shù)

14、（）具有輝煌而悠久的歷史 具有豐富而絢麗的內(nèi)涵獨樹一幟，具有鮮明而獨特的風(fēng)格成為中華民族文明發(fā)展程度的重要標(biāo)志、 、 D、26、中國文化的形成與發(fā)展，是一個以師為眾，以各國人民為師的不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的過程。漢朝的張騫出使西域，唐朝的玄奘到“西天”取經(jīng)，明朝的鄭和下西洋，都帶回了其他國家和民族的優(yōu)秀文化。這體現(xiàn)了 （ ）A.中華文化源遠流長 B.中華文化具有巨大的包容性C.中華文化一脈相傳 D.繼承性是中華文化的最大優(yōu)點2010年5月2日，大型音樂舞蹈史詩復(fù)興之路電影版在全國上映?；卮?7-28題。27、復(fù)興之路是對中國近代、現(xiàn)代、當(dāng)代歷史的全方位展示，藝術(shù)地再現(xiàn)了中華民族在危難中奮進，在拼搏中崛

15、起的光輝歷程，這主要體現(xiàn)了中華民族具有 （ ） = 1 * GB3 改革創(chuàng)新的精神 = 2 * GB3 崇德尚武的精神 勤勞勇敢的精神 = 4 * GB3 自強不息的精神A. = 1 * GB3 = 2 * GB3 B. = 2 * GB3 = 3 * GB3 C. = 1 * GB3 = 2 * GB3 = 4 * GB3 D. = 1 * GB3 = 3 * GB3 = 4 * GB3 28、復(fù)興之路以深刻的思想內(nèi)涵和強烈的藝術(shù)感染力，激發(fā)了新時代下愛國主義的共鳴。材料體現(xiàn)出新時代愛國主義的主題是 （ ） A.堅持四項基本原則，擁護社會主義B.發(fā)展中國特色社會主義，擁護祖國統(tǒng)一C.維護國家

16、尊嚴，展現(xiàn)民族風(fēng)采D.貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，堅持改革開放29、回眸2011，“風(fēng)景這邊獨好”。這不僅在于中國擁有“中國道路”，也在于擁有“中國精神”。正是“中國精神”造就了這個國家遇難不懼的定力、化危為機的魄力。這說明中華民族精神 （ ） = 1 * GB3 決定社會經(jīng)濟和政治的變遷 = 2 * GB3 是支撐中華民族生存發(fā)展的精神支柱 = 3 * GB3 是推動中華民族走向繁榮強大的精神動力 = 4 * GB3 其具體內(nèi)容是永恒的A. = 1 * GB3 = 2 * GB3 B. = 1 * GB3 = 4 * GB3 C. = 2 * GB3 = 3 * GB3 D. = 3 * GB3 =

17、 4 * GB3 30.電影唐山大地震震撼人心，主人公方達在災(zāi)難中失去了父親、姐姐和一條手臂，但倔強堅強的他最終帶領(lǐng)母親走出心靈的廢墟，走出痛失親人的陰霾，完成艱難痛苦的心理重建，讓母親重新過上幸福的生活。方達身上主要體現(xiàn)的中華民族精神的內(nèi)涵 ()A團結(jié)統(tǒng)一 B勤勞勇敢 C自強不息 D艱苦樸素31(2012無錫市高三檢測)弘揚和培育中華民族精神有利于增強綜合國力，表現(xiàn)在()民族精神、民族凝聚力是綜合國力的重要組成部分中華民族精神具有凝聚和動員民族力量、展示民族形象的重要功能，是綜合國力強弱的至關(guān)重要因素之一弘揚民族精神有利于推動經(jīng)濟發(fā)展和科技進步，從而推動綜合國力提高民族精神是綜合國力的基礎(chǔ)A

18、 B C D32作為中學(xué)生，對待弘揚和培育中華民族精神應(yīng)有的態(tài)度是()A弘揚和培育中華民族精神是少數(shù)偉人的事，與我無關(guān)B做民族精神的傳播者、弘揚者和建設(shè)者，共同續(xù)寫民族精神的新篇章C經(jīng)濟建設(shè)是一切工作的中心，民族精神是可有可無的D只要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，做好自己的分內(nèi)事就行332011年海外華裔青少年“中國尋根之旅”夏令營，7月17日在廣西貴港市隆重舉行開營儀式。23名來自柬埔寨的華裔青少年開啟了為期4天的夏令營活動序幕。通過參加這次夏令營活動，海外華裔青少年加深了對廣西歷史文化的了解，真正體驗到了廣西文化和中華文化的魅力所在。這說明，舉辦這樣的活動 ()A是為了借鑒其他民族文化的積極成分

19、B有利于人們感受博大精深的中華文化C是為了創(chuàng)造中華文化新的輝煌 D是為了使中華文化獨樹一幟34在不同情境下發(fā)展的海峽兩岸文化，雖然具有不同的差異和特色，但是以同根同祖同文的親情為紐帶，存在著如兩岸人民通用閩南語、共同供奉媽祖等割不斷的深厚的歷史文化淵源。這表明 ()A世界各國文化具有多樣性 B文化具有豐富多彩的表現(xiàn)形式C文化具有認同感和歸屬感 D文化影響人們的實踐活動35(2012廈門一中高三檢測)中華文化的包容性有利于()各民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強對自身文化的認同和對其他民族文化的理解中華文化源遠流長、博大精深被外來文化所同化剔除外來文化中的糟粕A B C D二、非選擇題35. 20

20、11年7月22日是“老西藏精神”提出21周年紀(jì)念日?！疤貏e能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能團結(jié)、特別能奉獻”的老西藏精神是數(shù)代西藏軍民優(yōu)秀品質(zhì)的集中反映。半個多世紀(jì)的風(fēng)風(fēng)雨雨、半個多世紀(jì)的艱苦奮斗、半個多世紀(jì)的輝煌卓著，真實記載了西藏翻天覆地的巨大變化，同時也記載了西藏軍民共鑄“老西藏精神”的英雄壯舉?！袄衔鞑鼐瘛比缤鹁?，經(jīng)過幾代人的接力傳承，已經(jīng)成為西藏各族人民巨大的精神財富和賴以團結(jié)奮斗、實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的重要力量源泉，更成為駐藏部隊戍邊衛(wèi)國、履行使命的精神支柱。(1)“老西藏精神”與中華民族精神之間有什么關(guān)系？ (2)請從文化生活的角度談?wù)勀銓霌P民族精神的看法。36(16分)材料

21、一 我國陶瓷業(yè)的發(fā)展有著悠久的歷史。從目前所知的考古材料來看，我國的陶瓷發(fā)展至少有一萬多年的歷史。經(jīng)過三國、兩晉、南北朝和隋代共三百多年的發(fā)展，到唐朝時期，我國制瓷業(yè)的發(fā)展迎來了高峰時期，邢窯白瓷“類銀類雪”，越窯青瓷“類玉類冰”，兩大窯系舉世聞名。到了宋代，我國瓷器業(yè)出現(xiàn)了百花齊放、百花爭艷的局面。汝、官、哥、定、鈞五大名窯的產(chǎn)品風(fēng)格獨特。各領(lǐng)風(fēng)騷。元明清時期，我國陶瓷業(yè)進一步發(fā)展，特別是清朝康乾盛世時期，我國陶瓷業(yè)的發(fā)展臻于鼎盛，青花瓷、孔雀綠、紫金釉、琺瑯彩瓷等都是這一時期的成功之作，聞名于世。材料二 新中國成立以后，國家時整個工藝美術(shù)采取了“保護、發(fā)展、提高”的方針，廣大陶瓷美術(shù)工作者

22、不斷深入生活，探索創(chuàng)新，創(chuàng)作了大量反映現(xiàn)實生活、時代氣息濃郁的藝術(shù)瓷以及經(jīng)濟適用的日用瓷。改革開放以來，我國陶瓷藝術(shù)進入了一個全面繁榮發(fā)展的新時期，展現(xiàn)出包容性、多樣性、科學(xué)性的特征，許多新工藝、新材料、新形式、新品種應(yīng)運而生，蓬勃發(fā)展。(1)結(jié)合材料一，分析說明我國古代瓷器藝術(shù)的發(fā)展體現(xiàn)了中華文化的什么特征。（4分）(2)結(jié)合材料二，分析說明應(yīng)如何促進我國陶瓷藝術(shù)的發(fā)展（12分）37、（12分）某校高二（2）班同學(xué)開展“民族精神代代傳”的主題探究活動，收集到了下列材料，請你一起參與其中：材料一 2010年8月28日，山西省委召開學(xué)習(xí)弘揚右玉精神電視電話會議，動員全省黨員干部大力學(xué)習(xí)弘揚右玉精

23、神，轉(zhuǎn)變作風(fēng)，頑強拼搏，創(chuàng)先爭優(yōu)，在轉(zhuǎn)型發(fā)展跨越發(fā)展的主戰(zhàn)場建功立業(yè)。山西省委書記、省人大常委會主任袁純清指出，右玉精神的核心理念是以人為本，為民利民，忠實踐行黨的宗旨；本質(zhì)內(nèi)涵是艱苦奮斗，不怕困難，憑信念、憑精神、憑勤奮干事創(chuàng)業(yè)；基本要素是堅持不懈，百折不撓，不達目的誓不罷休；珍貴本色是真抓實干，奮力拼搏，在干事創(chuàng)業(yè)中錘煉自己、改變山河面貌。 (1)右玉精神與中華民族精神有何關(guān)系。（4分）材料二 袁純清要求，全省黨員干部要堅定信念，牢固樹立強省富民的政績觀；激濁打清，旗幟鮮明地反對不良風(fēng)氣；求真務(wù)實，努力形成抓實干的良好氛圍；賞罰分明，建格的考核評價機制。要讓右玉精神在三晉大地生根開花結(jié)果，

24、讓創(chuàng)先爭優(yōu)、創(chuàng)新務(wù)實成為每個黨員干部的實際行動，以新作風(fēng)、新作為取得轉(zhuǎn)型發(fā)展、跨越發(fā)展的新成就。(2)運用文化生活知識，談?wù)勑聲r期應(yīng)如何發(fā)揚右玉精神。（8分）38.（12分）上海世博會，青花瓷罐造型的世博會江西館讓我們記住了瓷都之美，尤其是用青花瓷裝飾的廚房給人驚艷之感。中國瓷器有著悠久的歷史和精湛的工藝，但20世紀(jì)前半葉，中國社會國無寧日、經(jīng)濟衰敗、民不聊生，瓷器藝術(shù)進入黯淡失色的歷史時期。新中國成立后，國家對整個工藝美術(shù)采取了一系列“保護、發(fā)展、提高”的方針，廣大陶瓷美術(shù)工作者不斷深入生活，探索創(chuàng)新，創(chuàng)作了大量反映現(xiàn)實生活、時代氣息濃郁的藝術(shù)瓷以及經(jīng)濟適用、樸素大方的日用瓷。改革開放以來，

25、中國瓷器藝術(shù)進入了一個全面繁榮發(fā)展的新時期，展現(xiàn)出包容性、多樣性、科學(xué)性的特征，許多新工藝、新材料、新形式、新品種應(yīng)運而生，蓬勃發(fā)展。結(jié)合材料分析下列問題：（1）20世紀(jì)前半葉為什么是中國瓷器藝術(shù)黯淡失色的歷史時期？（2）新中國成立后，特別是改革開放以來，瓷器藝術(shù)的蓬勃發(fā)展對再創(chuàng)中華文化的輝煌有什么啟示？39、材料一 20世紀(jì)初，魯迅說過：“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人雖是等于為帝王將相作家譜的所謂正史。也往往掩飾不住他們的光耀，這就是中國的脊梁。”材料二 抗擊非典，抗震救災(zāi)，辦好奧運，辦好國慶，無不顯示出民族精神的重要作用，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人多次

26、指出，當(dāng)前，培育和弘揚民族精神至關(guān)重要。（1）魯迅所說的“中國的脊梁”體現(xiàn)了什么精神?（2分）（2）當(dāng)前我國為什么要弘揚和培育民族精神?（6分）40. 材料一在中華文化的百花園中，各具特色的民族文化異彩紛呈，都為中華文化的形成和發(fā)展作出了重要貢獻。例如：新疆的沙拉畫、維吾爾族舞蹈等都極具民族特色，都是中華文化寶庫中的瑰寶。材料二探訪人類的發(fā)祥地，那些曾經(jīng)與中華文明相伴而行的古老文明，有的衰落了，有的消亡了，有的融入了其他文明。而起源于黃河、長江流域的中華文明雖歷經(jīng)滄桑，卻猶如浩浩蕩蕩的黃河、長江奔流不息，始終顯示出頑強的生命力和無窮的魅力。源遠流長、博大精深的中華文化和各具特色的民族文化有何聯(lián)系？(14分)2013屆銘選中學(xué)政治高考復(fù)習(xí)練習(xí)十二參考答案一、單項選擇題15 DCACB 610 CBCCC 1115 BBCAC 1620 BCADA 2125 CDCBA 2631 BDBCC 3135 ABBCA二、非選擇題35.解析本題以“老西藏精神”提出21周年紀(jì)念日為背景，綜合考查學(xué)生對中華民族精神的理解。第(1)問，要明確“老西藏精神”是中華民族精神豐富發(fā)展的體現(xiàn)，蘊含著中華民族精神的基本內(nèi)容。第(2)問，要從弘揚和培育民族精神的原因加以分析。答案： (1)“老西藏精神”是中華民族精神在社會主義革命和建設(shè)時期的豐富和發(fā)展；