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1、古代人才選拔制度第1頁(yè),共18頁(yè),2022年,5月20日,6點(diǎn)27分,星期二 登 科 后 孟郊昔日齷齪不足夸,今朝放蕩思無(wú)涯。 春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花。 孟郊(751814)唐代詩(shī)人。字東野。詩(shī)人兩次落第,四十六歲那年進(jìn)士及第,昔日窮愁潦倒,今日金榜題名,終于揚(yáng)眉吐氣一回。 “春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花”,活靈活現(xiàn)地描繪出詩(shī)人神采飛揚(yáng)的得意之態(tài),酣暢淋漓地抒發(fā)了他心花怒放的得意之情。第2頁(yè),共18頁(yè),2022年,5月20日,6點(diǎn)27分,星期二 進(jìn)士?科舉! 何為科舉? 科舉中國(guó)古代封建統(tǒng)治者為選拔人才資源,而設(shè)置的一種考試制度,由于采用分科取士的辦法,所以叫做科舉。 科舉制從隋朝大
2、業(yè)元年(605年)開(kāi)始實(shí)行,到清朝光緒三十一年(1905年)舉行最后一科進(jìn)士考試為止,經(jīng)歷了一千三百多年。隋朝之前的人才選拔制度是怎樣的?第3頁(yè),共18頁(yè),2022年,5月20日,6點(diǎn)27分,星期二秦朝以前貴族世襲制漢朝察舉制與征辟制 魏晉南北朝九品中正制第4頁(yè),共18頁(yè),2022年,5月20日,6點(diǎn)27分,星期二舉秀才,不知書。舉孝廉,父別居。寒素清白濁如泥,高第良才怯如雞。第5頁(yè),共18頁(yè),2022年,5月20日,6點(diǎn)27分,星期二科舉制度起源(草創(chuàng)階段)隋朝科舉制度確立(初級(jí)階段)唐朝科舉制度完備時(shí)期唐以后第6頁(yè),共18頁(yè),2022年,5月20日,6點(diǎn)27分,星期二科舉制度起源 隋朝統(tǒng)一
3、全國(guó)后,隋文帝廢除了地方豪族把持察舉的特權(quán),九品中正制漸廢,而代之以開(kāi)科取士之法-科舉制度。后來(lái)隋煬帝設(shè)置進(jìn)士科,成為科舉考試最重要的一科。草創(chuàng)階段第7頁(yè),共18頁(yè),2022年,5月20日,6點(diǎn)27分,星期二科舉制度確立 隋滅亡,唐朝承襲這種人才選拔制度并做了進(jìn)一步的完善。唐太宗、武則天、唐玄宗是完善科舉制的關(guān)鍵人物。 考試的科目分??坪椭瓶苾深悺C磕攴制谂e行的稱??疲苫实巯略t臨時(shí)舉行的考試稱制科。唐代科舉考試,科目繁多,但主要是明經(jīng)和進(jìn)士?jī)煽?。初?jí)階段第8頁(yè),共18頁(yè),2022年,5月20日,6點(diǎn)27分,星期二殿試:武則天載初元年二月,女皇親自“策問(wèn)貢人于洛成殿”,這是我國(guó)科舉制度中殿試的
4、開(kāi)始。 武舉:始于武則天長(zhǎng)安二年,公元702年。應(yīng)武舉的考生來(lái)源于鄉(xiāng)貢,由兵部主考?!案叩谡呤谝怨?,其次以類升”。武舉科為每年一次,只有鄉(xiāng)試和省試。宋代以后,改為三年一屆,亦分為鄉(xiāng)試、省試和殿試。第9頁(yè),共18頁(yè),2022年,5月20日,6點(diǎn)27分,星期二 明經(jīng)科考“帖經(jīng)”,考題是將儒家經(jīng)典文句,用紙貼掉幾個(gè),要求應(yīng)考人把貼掉的字或文句補(bǔ)寫到貼紙上。這主要考死記硬背,很難考出應(yīng)考者的實(shí)際水平。 進(jìn)士科則是考詩(shī)賦,考試形式也較靈活自由,可以考出應(yīng)考生員的才學(xué)。進(jìn)士卷第10頁(yè),共18頁(yè),2022年,5月20日,6點(diǎn)27分,星期二科舉與唐詩(shī) 唐代詩(shī)歌創(chuàng)作的繁榮,重要的原因之一是以詩(shī)賦取進(jìn)士。策問(wèn)、帖
5、經(jīng)和詩(shī)賦成為應(yīng)試進(jìn)士的必考內(nèi)容。中唐以后,對(duì)詩(shī)賦尤其重視,并將考試的首場(chǎng)定為詩(shī)賦。 因此,詩(shī)賦的優(yōu)劣,便成為錄取與否的先決條件。 初唐:王勃、楊炯、陳子昂,盛唐:杜甫、王維、高適、岑參、王昌齡,中唐:白居易、韓愈、柳宗元、劉禹錫,晚唐:杜牧、羅隱、李商隱第11頁(yè),共18頁(yè),2022年,5月20日,6點(diǎn)27分,星期二應(yīng)考者不需要任何人的舉薦,凡中央國(guó)學(xué)和地方學(xué)校出身者,都可以“投牒應(yīng)試”;科舉的進(jìn)步性士人必須通過(guò)中央舉行的考試,才能入仕(察舉和中正雖也有一些考試,但不影響入仕)。首先其次第12頁(yè),共18頁(yè),2022年,5月20日,6點(diǎn)27分,星期二宋元明清 考試程序圖科舉制度完備時(shí)期第13頁(yè),共
6、18頁(yè),2022年,5月20日,6點(diǎn)27分,星期二科舉制度 四書, 五經(jīng)內(nèi)容:四書論語(yǔ)孟子大學(xué)和中庸五經(jīng)詩(shī)經(jīng)書經(jīng)禮經(jīng)易經(jīng)春秋經(jīng)簡(jiǎn)稱為“詩(shī)、書、禮、易、春秋”明清兩朝增加“八股文”是以四書五經(jīng)命題,用一定的格式、體裁、語(yǔ)言、字?jǐn)?shù),要求文章中必須有四段對(duì)偶排比句式,合計(jì)八股形式一,口試;二,帖經(jīng)填補(bǔ)經(jīng)文中某行被貼 去的字;三,墨義簡(jiǎn)單的筆試問(wèn)答;四,策問(wèn)寫對(duì)策性的文章;五,詩(shī)賦做格律詩(shī)第14頁(yè),共18頁(yè),2022年,5月20日,6點(diǎn)27分,星期二 科舉制度在中國(guó)實(shí)行了整整一千三百年,對(duì)隋唐以后中國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)、政治制度、教育、人文思想,產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。從當(dāng)時(shí)的整個(gè)世界范圍來(lái)看,科舉制是相當(dāng)先進(jìn)的,
7、而且是比較公正的一種人才選拔制度。 但隨著科舉制度的發(fā)展,弊端也逐漸顯現(xiàn)。統(tǒng)治者改變考試內(nèi)容使科舉成為束縛知識(shí)分子思想的枷鎖,科舉制度導(dǎo)致官場(chǎng)腐敗,考場(chǎng)作弊之風(fēng),從唐代起愈演愈烈。 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后科舉制作最后走到盡頭,于光緒三十一年(1905年)被廢除。 科舉制度盡管被廢除,但它體現(xiàn)的公平競(jìng)爭(zhēng)、唯才是舉的理念和精神,且具有恒久的價(jià)值。感到欣慰的是,科舉雖“失之華夏”,卻“得之四夷”。中國(guó)的科舉制最早是通過(guò)馬可波羅行紀(jì)傳入西方。早在19世紀(jì)中葉,英國(guó)就以中國(guó)的科舉考試制度為例,實(shí)行公開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)考試,建立起文官考試制度。 故此有人稱科舉是中國(guó)文明的第五大發(fā)明。今天的考試制度在一定程度上仍是科舉制度的延續(xù)??婆e影響第15頁(yè),共18頁(yè),2022年,5月20日,6點(diǎn)27分,星期二 狀元,作為中國(guó)封建社會(huì)的“萬(wàn)般皆下品,惟有讀書高”“學(xué)而優(yōu)則仕”傳統(tǒng)觀念的最高標(biāo)幟,不但受到各朝各代統(tǒng)治者的青睞,成為士人學(xué)子所憧憬和追逐的目標(biāo),而且也成為社會(huì)各個(gè)階層的人所仰慕和傾羨的對(duì)象。中國(guó)歷代狀元中的名臣將相:王維、呂蒙正、文天祥、馮京等。 唐高祖武德五年(622年)第一位狀元孫伏迦,清光緒三十一年(1904年)最后一位狀元?jiǎng)⒋毫亍L教靽?guó)開(kāi)考試女子之科,中國(guó)唯一的女狀
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