城市生態(tài)學(xué)實(shí)習(xí)報(bào)告(實(shí)習(xí)報(bào)告)

1、城市生態(tài)學(xué)實(shí)習(xí)報(bào)告（實(shí)習(xí)報(bào)告）人和環(huán)境密不可分。無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是未來(lái)，人類都在不斷改造環(huán)境，創(chuàng)造一個(gè)不僅有用而且美麗的環(huán)境空間。城市的含義不僅是建筑、街道、商店等人造結(jié)構(gòu)的積累，而且是社會(huì)文化、經(jīng)濟(jì)、政治和城市居民豐富多彩的生活，伴隨著許多功能設(shè)施和硬質(zhì)景觀。從外部視覺(jué)圖像來(lái)看，城市由平面結(jié)構(gòu)、天際線輪廓、各種建筑、市場(chǎng)設(shè)施、區(qū)域地標(biāo)、開(kāi)放空間、種植的花園和穿梭的車輛組成。然而，這些都是城市人在選擇和選擇的行為模式下形成的物質(zhì)形態(tài)，包含著深刻的自然規(guī)律、社會(huì)心理、人類情感和歷史變遷。20 世紀(jì)著名的城市學(xué)家和建筑師劉易斯芒福德在他的代表作城市發(fā)展的歷史 中指出 : “如果一個(gè)城市所獲得的生活

2、不是它自己的一種恭維，那么為城市的發(fā)展和形成而做出的所有犧牲都是沒(méi)有代價(jià)的。 擴(kuò)張的權(quán)力和有限的物質(zhì)財(cái)富都無(wú)法彌補(bǔ)哪怕一天的美麗、快樂(lè)和愛(ài)情的損失。”“當(dāng)我們?cè)诔鞘兄新綍r(shí)，我們可以發(fā)現(xiàn)這種現(xiàn)象并不是初步的，周圍的建筑似乎能夠說(shuō)話、能夠行動(dòng)，就像居住在其中的居民一樣；此外，通過(guò)城市的物質(zhì)結(jié)構(gòu)， 過(guò)去的事件、很久以前做出的決定、長(zhǎng)期確立的價(jià)值觀，等等。 ，都繼續(xù)生存并施加影響?！盀榱顺浞至私獬鞘协h(huán)境和人類在城市環(huán)境建設(shè)過(guò)程中的作用，作為城市生態(tài)學(xué)的學(xué)習(xí)者，我們于2000 年 4 月 5 日在北京西北郊區(qū)進(jìn)行了一次實(shí)習(xí)。上午 8: 00 ，我們從北京大學(xué)逸夫二樓門前出發(fā)，經(jīng)過(guò)光華樓、圖書(shū)館、雁南園

3、、李大釗銅像、蔡元培銅像，到達(dá)未名湖南岸，看到石魚(yú)掉轉(zhuǎn)尾巴，離開(kāi)北京大學(xué)西門，穿過(guò)維秀園、成澤園、海淀公園、柳浪莊、北京城市綠色隔離帶。 到達(dá)頤和園的南如意門，看了看門外的京密引水渠， 然后從頤和園的南如意門進(jìn)入頤和園， 到達(dá)昆明湖南岸，沿著西面，沿途對(duì)綠化、建筑等自然文化景觀進(jìn)行了一些調(diào)查，獲得了一些資料，也得出了一些自己的想法和結(jié)論。 2 、練習(xí)內(nèi)容和分析 1、在一條有爭(zhēng)議的通往北京大學(xué)東門的路上，你可以看到一條又寬又直的路。作為北京大學(xué)為數(shù)不多的幾條又寬又直的道路之一，它是一條有爭(zhēng)議的道路。道路兩旁整潔、維護(hù)良好的草坪宣告了一所現(xiàn)代化、國(guó)際化的新北京大學(xué)。 道路周圍是北京大學(xué)的現(xiàn)代建筑科

4、學(xué)樓 1 、建筑 2 、逸夫樓 1 、逸夫樓 2 、逸夫花園、科學(xué)樓等。這條路的盡頭是具有傳統(tǒng)風(fēng)味的古建筑。 許多人認(rèn)為寬闊筆直的路面與周圍建筑的仿古屋頂不協(xié)調(diào)。 除了整潔的人造草坪之外， 路的兩邊種著幾乎太過(guò)整潔的小樹(shù)， 而路的盡頭是已經(jīng)生長(zhǎng)多年的高大遮蔭的樹(shù)。不協(xié)調(diào)的感覺(jué)甚至更強(qiáng)烈。 這可能涉及到所謂的“視覺(jué)適應(yīng)性”。在許多情況下，我們很少考慮特定的環(huán)境，而只是簡(jiǎn)單地應(yīng)用各種看起來(lái)良好和先進(jìn)的模型， 忽略特定環(huán)境對(duì)建筑物和其他設(shè)施的特殊要求。也許這也是規(guī)劃中的一個(gè)問(wèn)題。 就像北京大學(xué)校園里隨處可見(jiàn)的新老建筑一樣，它們可能不是完美的選擇。 2、校園世外桃源燕南園燕南園是北京大學(xué)燕園園中規(guī)模較

5、小的一個(gè)。 花園里只有十幾棟精致優(yōu)雅的兩層小樓和寧?kù)o的小庭院。 這是北京大學(xué)教授的住宅區(qū)。人們常說(shuō)，“不是北京大學(xué)所有的著名教授都住在雁南園，但他們都住在雁南園。“僅在 20 世紀(jì) 50 年代，馬寅初先生、唐永通、周培源、馮友蘭、朱光潛、陳岱孫、侯仁之、林庚就住在雁南園。后來(lái)，王力先生、 魏龔建等人搬進(jìn)來(lái)。冰心女士在燕京大學(xué)執(zhí)教時(shí)也生活在這種生活中。 這足以反映其深刻的內(nèi)涵和文化積淀。 雁南園的獨(dú)立居住模式是老教授進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的理想環(huán)境。 正如一位老教授在一次采訪中指出的那樣， 即使房子有點(diǎn)舊， 他也不會(huì)想到改變房子的老式模式。其中一個(gè)原因是， 盡管許多書(shū)都捐贈(zèng)給了圖書(shū)館，但家中藏書(shū)也給裝飾帶來(lái)了不便。 然而，更關(guān)鍵的一點(diǎn)是老房子的格局是一個(gè)能讓人安下心來(lái)學(xué)習(xí)和做學(xué)術(shù)研究的環(huán)境。多年的積累讓這個(gè)小花園充滿了書(shū)籍的味道 那么，除了書(shū)籍的味道， 這對(duì)長(zhǎng)期居住在這里的人們意味著什么呢？實(shí)習(xí)期間，面試主要由 60 歲以上的人進(jìn)行，他們?cè)谶@里已經(jīng)住了 35 年以上。他們普遍認(rèn)為雁南園有一個(gè)良好的生活環(huán)境。首先，它位于一個(gè)地勢(shì)高于周圍地區(qū)的平臺(tái)上。這是一個(gè)良好的地理環(huán)境。 同時(shí)，豐富多彩的