周國平散文集讀后感600字5篇

1、周國平散文集讀后感600字5篇 周國平是許多人喜愛的作家，下面我整理了周國平散文集讀后感600字5篇，歡迎閱讀! 周國平散文集讀后感1 厚厚的一本周國平散文，讓我利用每天中午的時(shí)間一點(diǎn)一點(diǎn)蠶食，到放假時(shí)只剩下幾十頁了。我只需趁熱打鐵，將之讀完即可。 周國平這個(gè)名字，許多人都覺得生疏。倒是和他一字之差的周和平老師更有些知名度。周國平先生是一位典型的讀書人，著書立說和翻譯外國哲學(xué)著作好像就是他工作的全部。他的書或是文章，無非兩個(gè)方面：散文隨筆和哲學(xué)論著。前者描繪了一個(gè)文人的精神家園，后者反映了他的學(xué)術(shù)生活。我讀到的，自然是他文人的一面。 周國平的隨筆散文，真正映了“隨”和“散”這兩個(gè)字。每篇文章都

2、透著淡然，似乎是從心中自然而然地流淌出來一般。他的文章更多地關(guān)注自己而不是家國大事，似乎就始終停留在“修身、齊家、治國、平天下”的“修身”境界。這看似不夠宏大，用套話說就是“缺少.責(zé)任感”。不過假如以他所制定的修身圓滿的標(biāo)準(zhǔn)來衡量，天下之大，那些正行治國之事的“偉人們”又有幾個(gè)是做到了修身、甚至嘗試過修身呢?官吏腐敗問題是哪一個(gè)國家都不行避開要面臨的問題?？杉偃缥覀冦∈亍靶奚睚R家治國平天下”的方略，循序漸進(jìn)的話，哪里還會有貪官污吏得勢的道理? 每個(gè)人在.上都有自己的任務(wù)和位置。假如不細(xì)心叩問自己的心靈，如何能發(fā)覺.早已為自己預(yù)留的位置?對于我們，人生的大半都是未知，都需要探究;可是假如在邁出探

3、究的步伐之前，連自己的目的地都不清晰;或是在行進(jìn)途中慢慢迷失了方向，那又有什么資格口稱自己是在探究人生呢?前進(jìn)的步伐一刻也不能停下，眺望的目光更是一刻也不能松懈。周國平用他的散文教給我們把握出世入世的度：即不能不問世事，那是不行能且自私的;也不能沉醉于俗世，迷失了自我。 假如把攀登人生的高峰類比于登山，那么最佳的狀態(tài)應(yīng)當(dāng)是：肉體在不懈的攀登，步步為營，深陷崇山的掩映之中，靈魂則跳出山外，以旁觀者的清亮目光為前進(jìn)指明方向，永久不迷失。這明顯是神仙的境界，凡人想要達(dá)到無疑是奢談。我們只有退而求其次，在每次動身之前先問問自己夠不夠堅(jiān)決;定期停下來修整，總結(jié)過去并展望將來，看看自己的路線是否偏移?！笆?/p>

4、悉你自己”，這是指導(dǎo)精神生活的.。 我盼望自己能夠秉持這.，.端詳自己。學(xué)習(xí)的范疇，不只是我們現(xiàn)在體會到的那么淺薄，我盼望自己有一天可以明白更多。 周國平散文集讀后感2 周國平是我國聞名的詩人、哲學(xué)家。他的作品以其文采和哲學(xué)思想贏得了很多讀者的青睞，讀者們大都能從他的文字中得到啟迪和才智。周國平論訓(xùn)練是第一本系統(tǒng)梳理其訓(xùn)練思索的隨筆。思索訓(xùn)練問題，是從其哲學(xué)專業(yè)背景動身的。他在哲學(xué)上做的工作，大多是對人生問題的思索。不過，人生問題和訓(xùn)練問題是相通的，做人和教人在根本上是全都的，人生中最值得追求的東西，也就是訓(xùn)練上最應(yīng)當(dāng)讓同學(xué)得到的東西。這構(gòu)成了思索訓(xùn)練問題的基本立足點(diǎn)。 在書中,切中今日訓(xùn)練的

5、弊病，呼吁我們的訓(xùn)練回歸常識，回到訓(xùn)練之為訓(xùn)練的最基本的道理上來。他認(rèn)為訓(xùn)練的使命就在于人性的健康生長和全面進(jìn)展，就在于讓人成為人性意義上的正真的人，并幸福地生活著。在書中的第一輯，把他最觀賞的訓(xùn)練理念列舉出來，共七點(diǎn)，稱之為訓(xùn)練的七條箴言。它們具有箴言的特征：直指事物的本質(zhì)，既簡明如神諭，又樸實(shí)如常識。第一條箴言：訓(xùn)練即生長，生長就是目的，在生長之外別無目的。其次條箴言：兒童不是尚未長成的大人，兒童期有其自身的內(nèi)在價(jià)值。第三條箴言：訓(xùn)練的目的是讓同學(xué)擺脫現(xiàn)實(shí)的奴役，而非適應(yīng)現(xiàn)實(shí)。第四條箴言：最重要的訓(xùn)練原則是不要疼惜時(shí)間，要鋪張時(shí)間。第五條箴言：遺忘了課堂上所學(xué)的一切，剩下的才是訓(xùn)練。第六條

6、箴言：高校應(yīng)是大師云集之地，讓青年在大師的熏陶下生長。第七條箴言：老師應(yīng)當(dāng)把同學(xué)看做目的而不是手段。懂得了訓(xùn)練即生長的道理，我們也就清晰了訓(xùn)練應(yīng)當(dāng)做什么事。比如說，智育是要進(jìn)展奇怪心和理性思索的力量，而不是灌輸學(xué)問;德育是要鼓舞崇高的精神追求，而不是灌輸規(guī)范;美育是要培育豐富的靈魂，而不是灌輸技藝。讓我最感愛好的是其次輯閱讀與素養(yǎng)訓(xùn)練。大凡大家名家，都有一個(gè)愛好，或者說是癖好，那就是閱讀，通過閱讀積累學(xué)問、生成才智、涵養(yǎng)品性，閱讀對一個(gè)人良好素養(yǎng)的培育具有不行替代的重要意義。認(rèn)為，素養(yǎng)訓(xùn)練的一個(gè)重要途徑就是閱讀經(jīng)典。寫道：一個(gè)人并不是任憑讀點(diǎn)什么就可以稱作讀者的(同樣，并不是任憑讀點(diǎn)什么就是閱

7、讀)。在我看來，一個(gè)真正的讀者應(yīng)當(dāng)具備以下特征：第一，養(yǎng)成了讀書的癖好;其次，形成了自己的讀書趣味;第三，有較高的讀書品位。 這些，引起了我的深思。作為傳承人類文明的老師，有必要博覽群書，吸取精華，并在此基礎(chǔ)上言傳身教,促使同學(xué)也養(yǎng)成讀書的習(xí)慣,積淀豐厚的文學(xué)底蘊(yùn)，從而為終身的學(xué)習(xí)和進(jìn)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 周國平散文集讀后感3 周國平說：新年伊始，我只有一個(gè)很簡潔的愿望。我盼望在離城市很遠(yuǎn)的地方有一間自己的屋子，里面只擺幾件必要的家具，肯定擔(dān)心電話，除了少數(shù)很親熱又很知趣的伴侶外，也不給人留地址，我要在那里重新學(xué)會過簡潔的生活。 周國平的話，道出了我的心聲，也引起了我劇烈的共鳴。 雖然，這種陶淵

8、明式的世外桃源，對自己而言不太簡單實(shí)現(xiàn)。但卻可以隨心所欲的大小變通。譬如，現(xiàn)在正值大年初二，就可以放棄回自己的安樂小家，劇烈要求在娘家多值班幾天。利用春節(jié)的幾天大假，過一個(gè)簡潔寧靜的生活。這幾天里，就干脆放棄和伴侶一起喝酒聚會，放棄一起去豪情的唱歌，也放棄自己最近最喜愛的呱呱讀書，就這樣用心陪伴最友愛的媽媽，和媽媽說說話聊談天，陪媽媽看看電視做做家務(wù)。待媽媽休息時(shí)，自己還可以靜下心，彌補(bǔ)前段沒寫的讀書感想。何樂而不為。 這會兒，初二晚上九點(diǎn)。白天孩子都回娘家，人的大聚會，整整喧鬧了一天?，F(xiàn)在媽媽躺床上休息了。我也可以歡高興喜寫讀書感想了。媽媽家好寧靜啊!真好。 我原來就屬于不喜喧鬧的人。有時(shí)雖

9、然處在喧鬧的人群中，但人在心不在，思想?yún)s不知游離在何方?心遠(yuǎn)地自偏，喜愛安寧靜靜做好本職的工作，喜愛做自己想做的事，閑暇時(shí)間去觀賞自己想觀賞的人和事。從不喜愛人云亦云，隨波逐流，也不喜愛把人和事簡單化。喜愛簡潔的做人，喜愛專一仔細(xì)的做事和生活。 此刻，手捧著濃濃的咖啡，呆呆的望著媽媽家的天花板，自己和自己的心靈對話，也仔細(xì)讀著自己靈魂的這本書，更尋求著心情的安靜。這時(shí)候看起來自己很孤獨(dú)，但，其實(shí)不!這簡潔的生活，即使算是孤獨(dú)，那么，這種孤獨(dú)的感覺，真好。 突然想起一首歌：孤獨(dú)使我如此漂亮 周國平散文集讀后感4 喜愛周國平的散文，他的散文多以情理并茂，哲理和詩情交融著稱。最喜愛他的這本愛與孤獨(dú)，

10、屬于他的情感體驗(yàn)卷，或許由于人都是感性的動物，愛情、友情、親情都更接近生活，更簡單產(chǎn)生共鳴。 “終有一天，我們會明白，凡降于我們身上的苦難，不論是疾病、精神的哀痛還是.性的挫折，我們都必需自己承受，再愛我們的父母也是無能為力的?！薄拔覀儧]一個(gè)人的確都是無依無靠的孤兒，偶然地來到世上，又必定地離去?！蔽覀兠總€(gè)人都是個(gè)偶然的結(jié)果，就像周國平說的，在我們的父母想遇、相識、相愛、結(jié)合的時(shí)候，只要有任何一個(gè)環(huán)節(jié)出錯(cuò)，那么現(xiàn)在的你就不存在了。正由于我們是獨(dú)立的個(gè)體，所以我們必需英勇、頑強(qiáng)，不斷地是自己變得強(qiáng)大，才能是自己在苦難、精神的哀痛中得到解脫。 “孤獨(dú)者和恨者都是會愛的，冷漠者卻與愛完全無緣。假如說

11、孤獨(dú)是愛心的沒有著落，恨是愛心的受挫，那么，冷漠就是愛心的死滅?！睆垥燥L(fēng)在只由于年輕一文中也說過：“愛的反面不是恨，是漠然?！迸c周國平認(rèn)為的愛的反面是冷漠不謀而合。愛的反面應(yīng)當(dāng)是與其完全對立的一種情感，而恨只是愛的另一種極端。愛也好、恨也罷，都是一種劇烈的情感，無法讓人忽視。唯有淡漠，才有不以為意之意，無所謂，可有可無。 “青春就只是一筆不行靠的財(cái)寶，很簡單被揮霍掉?！鼻啻?，我們一生中最漂亮的年華。我們在這個(gè)時(shí)期體驗(yàn)著愛與被愛，執(zhí)著地追求著所謂的真愛，感受著世間最奇妙的情感。我們在這個(gè)時(shí)期不斷的豐富自己的人生閱歷，不斷地以我們所不盼望的速度成長著。開頭熟悉 這個(gè).，發(fā)覺并沒有小時(shí)候了解地那么美

12、妙。開頭接觸形形色色的人，面對各種各樣的誘惑，只要一不當(dāng)心，一念之差就可能誤入歧途。青春，就不再完善。青春很短，只有我們真正的珍惜了，它才能是一筆保值的財(cái)寶。不要等到，揮霍得一無所剩才懊惱嘆息。 “一個(gè)人隨著年齡的增長，如不結(jié)交新伴侶，他就會很快發(fā)覺只剩下孤身一人。人應(yīng)當(dāng)不斷修補(bǔ)自己的友情?！焙苌偃藭阒阕咭惠呑?，哪怕最親的人也好，總有離開的一天。在你生命的每一段時(shí)期，你都會發(fā)覺有一兩個(gè)伴侶陪著自己度過，或長或短，有些是自然流失，有些是誤會、沖突等導(dǎo)致。有時(shí)候想起他們，會有些許的圓滿，或許只有這樣，我們才會去熟悉更多的新伴侶。有誰會盼望自己是孤獨(dú)的呢? 愛并不能驅(qū)散孤獨(dú)，但至少能讓我們的靈魂

13、獲得一種歸屬感。所以，請別吝嗇自己的愛，或情人，或伴侶，或家人，或某一事物 周國平散文集讀后感5 我在這段好書漂流的日子里讀到周國平的和善 豐富名貴，不禁迷上了周國平的文字，此后又看了妞妞、寧靜、守望的距離等書。在看似平實(shí)的文字里，我第一次發(fā)覺散文可以寫得如此有內(nèi)涵、有深度;第一次發(fā)覺讀散文可以學(xué)到通曉明暢的人生哲學(xué);第一次發(fā)覺一個(gè)男人的情感可以這樣的細(xì)膩與豐厚;第一次發(fā)覺樸實(shí)的文字也可以產(chǎn)生這樣大的心靈震撼。在他的散文里有孩童的率性天真、女性的平和細(xì)膩、男子的氣魄大度、老人的雍容名貴。我驚異一個(gè)人怎么會對生命有這樣一種從容、淡定的態(tài)度，怎么對人生有如此睿智與深刻的想法! 周國平是哲學(xué)博士，所

14、以他的散文可以看作哲學(xué)散文，他的著筆處總是生活中最平凡的每個(gè)人都會遇到的尋常事。在他的筆下宏大的人生課題總是與生活中的些小瑣事密不行分，宇宙的浩瀚無垠與觸目皆是的小花小草緊緊相聯(lián)。哲學(xué)不再是晦澀難懂、高不行攀的教義，而是生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。他的思維是那樣開闊與深遠(yuǎn)，又是那樣細(xì)密與雅致，無論你處在人生哪個(gè)逆境，他都能帶你走到海闊天空的境地里。于是你在塵世奔波焦慮浮躁的心漸漸地安靜下來，心平氣和地對自己微微一笑：是啊，在一個(gè)和平的世界里，有一個(gè)健康的身體，過一種小康的生活，不是一種完善的幸福么? 周國平的散文涉及面很廣，但多數(shù)的文章是在探討人生存的意義、生命最終的價(jià)值，人該尋求怎樣的一種生活方式才不

15、辜負(fù)這不能重來一遍的人生?人生有千百種味道，最終只留下了無奈。生命中的一切花朵都會凋謝，一切的凋謝都不行挽回，面對只能是無奈結(jié)局的人生，我們的生活態(tài)度是什么呢?這是我們每個(gè)人都會遇到的人生哲學(xué)問題。特殊是在現(xiàn)代.，科學(xué)與物質(zhì)高速進(jìn)展，讓人停不下腳步的快節(jié)奏，遠(yuǎn)離自然，傳統(tǒng)的失落、環(huán)境的破壞、人與人親熱關(guān)系的丟失，人生存的意義仿佛只剩下無休止的工作與消費(fèi)了。房子一每天大了，車子越換越高級了，可是幸福的感覺卻越來越遲鈍了。這是為什么呢?周國平的診斷是“靈魂缺場”。他認(rèn)為假如一個(gè)人的靈魂缺場，不管他多么有學(xué)問或是多么有身份，我們?nèi)钥砂阉闯蓻]有受過訓(xùn)練的蒙昧人。那么什么是“靈魂在場”?“日常生活中的精神追求與精神享受”，