學(xué)生《圍城》讀書筆記模板

1、學(xué)生圍城讀書筆記模板 圍城被許多人譽(yù)為現(xiàn)代的儒林外史，是由于錢鐘書在這部小說中淋漓盡致地諷刺了.。這種諷刺基于時(shí)代的和人性的的緣由，也基于錢鐘書個(gè)體的緣由。以下是我整理的同學(xué)圍城讀書筆記模板，歡迎大家借鑒與參考! 同學(xué)圍城讀書筆記模板1 起初讀起錢老先生的圍城這部著作的時(shí)候，對(duì)我來說還是懵懵懂懂的，但是細(xì)細(xì)的去品嚼的時(shí)候才會(huì)漸漸的去理解其中的一些人生道理。對(duì)于其中的一些人物情節(jié)和故事，給我的整體感覺就是像電視劇一樣演述著一幕幕婚姻生活，在婚姻現(xiàn)實(shí)與抱負(fù)虛幻兩者之間飄忽不定的穿梭著。 “方鴻漸”這個(gè)人物錢老對(duì)他的形象刻畫以及性格表現(xiàn)可謂是淋漓精致。他是一個(gè)無能的、意志不堅(jiān)決的、經(jīng)不住誘惑的人。對(duì)

2、于整篇文章來說更是一個(gè)失敗的人，他的失敗是由于他缺乏對(duì)現(xiàn)代.殘酷的生存競(jìng)爭(zhēng)以及精神上破缺的反抗精神。他就是錢老筆中“圍城”當(dāng)中的一類人，平凡且徒勞的只會(huì)找尋解脫，思想上有了些許解放，但是行動(dòng)上卻跟不上，最終只會(huì)是徒勞無功，在可悲的“圍城”之中永久地?zé)o望下去，得不到解脫。 “圍城”用的是一個(gè)比方，喻的是“婚姻”，所以常說“婚姻就像是圍城”。方鴻漸等人就是困在這圍城”當(dāng)中的人，對(duì)于錢老的圍城有許很多多的經(jīng)典語句，譬如：“一個(gè)人，到歲還不狂，這個(gè)人是沒出息的;到了歲還狂，也是沒出息的?！薄拔覀儗?duì)采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是格外的甜?！薄皣诔抢锏娜讼胩映鰜?，城外的人想沖進(jìn)去，對(duì)

3、婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此?！边@些等等語句，有的是對(duì)于人性的批判，有的就像魯迅先生所寫的阿Q一樣，用所謂的“精神成功法”以此來滿意自己所達(dá)不到的欲望，也表達(dá)了對(duì)于那種實(shí)現(xiàn)不了愿望，卻在精神上使自己滿意的一種諷刺。對(duì)于婚姻來講，沒有用好的態(tài)度去看待它，只是奇怪的舍命想要進(jìn)入這“圍城”之中，最終千瘡百孔也逃脫不了。 最終圍城寫的是不斷追求與追求后所帶來的不滿意和厭煩，用“圍城”來比方人類的“圍城”逆境，兩者之間在我們的生活中相互交融，相互排斥。其中有歡快，也有苦痛， 有盼望，也有絕望，這全部的一切就像是在比方于我們的人生所事一樣。對(duì)于人生上的逆境來說，不管是學(xué)習(xí)上的還是生活上的困難和挫

4、折，我們都要以樂觀的、樂觀的態(tài)度去看待，去面對(duì)，我想這就是錢老給我們的啟示吧。 同學(xué)圍城讀書筆記模板2 讀完了圍城，不得不說，這的確是一部精彩的、有深度的、不行不讀的經(jīng)典小說。 在看之前，我除了知道這部經(jīng)典之作的名字和外，甚至連主要內(nèi)容都摸不清晰，在老師的推舉下，我去買了這本書。剛開頭感覺是看不懂，但是對(duì)后面的內(nèi)容有無限的幻想。所以，懷著始終不變的熱忱讀完了整本小說，非常驚詫的發(fā)覺小說中的”圍城”竟是指婚姻。“城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來?！痹诋?dāng)今這個(gè)流行“婚姻是愛情的墳?zāi)埂边@句話的時(shí)代，真沒想到早在上世紀(jì)中葉，就有一位站在時(shí)代制高點(diǎn)上的宏大的作家，以高雅幽默的方式提出了這個(gè)觀點(diǎn)，而非當(dāng)今這

5、般庸俗。憑借對(duì)生活微小的觀看、豐富的閱歷以及深刻的感悟，足以成就一部讓肅然起敬的傳世之作。 整個(gè)故事的情節(jié)是出人意料而又在情理之中的，仆人公方漸鴻的一切遭受畢業(yè)、失戀、任教、結(jié)婚無疑不都是在“圍城”內(nèi)外進(jìn)進(jìn)出出，這一切的目的也不過是要闡發(fā)結(jié)婚就如身陷圍城一樣。但我想方漸鴻究竟娶的不是自己的意中人，因此婚姻的不美滿好像還可以理解。而錢鐘書先生假如讓他與心上人唐曉芙成為眷屬，婚后再吵架鬧翻，那么“假如取了意中人也不過爾爾，結(jié)婚后發(fā)覺自己取的總不是意中人”“圍城”會(huì)不會(huì)更加牢不行破呢?不過是偏愛唐曉芙的，不愿讓她嫁給方漸鴻。盡管這樣，其實(shí)圍城還是一樣的精彩。 事實(shí)上，這座無形的圍城始終是存在的，只是

6、錢鐘書先生把三十年月的這座城詳細(xì)形象化了。讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂，悲歡離合，言之鑿鑿其實(shí)也是為了使我們看清身邊同樣的一座圍城。當(dāng)代.，競(jìng)爭(zhēng)激烈，高手如云，存在的明爭(zhēng)暗斗比書中更加激烈也更兇險(xiǎn)。其實(shí)，每一個(gè)環(huán)境都是一座圍城，每一種行為都處于一個(gè)圍城。從我們誕生起就建筑著形形色色不行逾越的諸多圍城，我們只有在其中不斷拚殺，始終保持著一顆樂觀的心去制造這座圍城里的異彩，讓圍城中的生活變得豐富。我們不會(huì)也不行能逾越這座城墻，由于只要我們有生活，那我們就永久處于一座圍城之中。 最終，我還想說一句讀后感，愿我們能好好的把握好，珍惜好今日的生活，這樣我們的生活會(huì)更歡樂更美妙的。 同

7、學(xué)圍城讀書筆記模板3 一本好書是經(jīng)得起時(shí)間的磨礪的，圍城就是那本經(jīng)得起時(shí)間磨礪的好書，它于一九四七年在上海初印，一九八零年重印，然后到現(xiàn)在，始終受到讀者們的寵愛。圍城這本書我也是剛剛讀完不久，但我對(duì)這本書的感受特殊深。本書以方鴻漸為線索，來表現(xiàn)世間百態(tài)。人物的描寫非常的精致，不同的群體表現(xiàn)出不一樣的為人處世的方法，很具有諷刺意義。我們都是活在這個(gè)世界上的人，我們都活在圍城里，同時(shí)又活在圍城外。永久達(dá)不到的是目標(biāo)，永久滿意不了的是欲望。我信任我們每一次讀它的感覺是不一樣的，五年后看它是新的，十年后看它還是新的，一百年后看依舊是新的。圍城就是如此。 楊絳先生其實(shí)早已概括出了圍城的精髓：圍在城里的人

8、想逃出來，城外的人想沖進(jìn)去，對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此。是啊，人生的愿望大都如此!舉個(gè)特別簡(jiǎn)潔的例子：當(dāng)我們上學(xué)校，上中學(xué)的時(shí)候，我們都希望著上高校，由于上了高校就沒有人逼著我們?nèi)プ鲎鳂I(yè)了;就沒有人阻擋我們干著干那了;我們會(huì)有大把大把的時(shí)間可以做我們想做的事情;我們可以光明正大的跟自己喜愛的異性交往;我們還可以去我們想去的地方太多太多的誘惑誘使著我們快點(diǎn)長大。可是當(dāng)我們真正上了高校，我們才領(lǐng)悟到事實(shí)不是這樣的，入學(xué)的新奇感過后，我們開頭變得越來越頹廢了，我們開頭上課玩手機(jī)，逃課，成天把自己關(guān)在宿舍里打嬉戲，宿舍門都不想邁出一步，慢慢地我們迷失了自己。當(dāng)一個(gè)人寧靜地時(shí)候，我們腦海里

9、呈現(xiàn)的都是上高校以前那純真的，無邪的，美妙的回憶。我們開頭感嘆時(shí)間為什么如此的殘酷，為什么消逝的如此的快。我們致青春、憶童年，現(xiàn)在才恍悟兒時(shí)的我們是多麼的童真，少年的我們多么的歡快，18歲的我們是多么的歡樂。但那都已經(jīng)成為過去。我們每一個(gè)人都活在一個(gè)圍城里面，我們總是在埋怨總是在怨天尤人，可當(dāng)我們真的走出來的時(shí)候又開頭懊悔，開頭追憶。 同學(xué)們，其實(shí)生活在再苦的日子里也會(huì)有滿意的人，生活在再富足的日子里也會(huì)有不滿意的人。所以無論活在什么環(huán)境中，什么條件下，我們都要有一顆平常的心，享受當(dāng)下，享受現(xiàn)在美妙的時(shí)間，不要等我們老了再去蹉跎歲月。 同學(xué)圍城讀書筆記模板4 方鴻漸，留學(xué)幾年，惶惶終日，學(xué)歷最

10、終也是向愛爾蘭人買過來的?；貒飞希煜U小姐、蘇小姐等留同學(xué)，面對(duì)蘇小姐的鐘情，方鴻漸覺得是一種負(fù)累和壓力，卻對(duì)唐小姐一見鐘情。而趙辛楣，似于蘇小姐兩小無猜，十幾年的追求，最終卻不能抱得美人歸，也算是死心吧。最終蘇小姐嫁給了從未有過感情基礎(chǔ)的曹元朗。這也是趙辛楣和方鴻漸關(guān)系和好的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，此后方鴻漸的人生旅途跟趙辛楣息息相關(guān)。 兩人共同去三閭高校就職的路上結(jié)識(shí)了孫小姐。辛楣也無意中猜中了兩人的結(jié)局，無意中也說出了孫小姐的性格，為人受過高等訓(xùn)練，沒什么特長，可也不笨;不是美人，也不丑;沒什么愛好，卻有自己的主見。孫小姐最大的勝利是嫁給了方鴻漸，最大的失敗也是嫁給了方鴻漸。她和方鴻漸的結(jié)合也是

11、蕓蕓.間很典型的大婦。反觀這種類型的夫婦，雙方都有很強(qiáng)的自尊心，都盼望對(duì)方凡事服從自己，以彰顯自己的家庭地位和被敬重的需求。當(dāng)夫婦雙方都是這種想法，而沒有一個(gè)人先低頭，或者每次都是一方低頭，這就漸漸造成了雙方地位的不公平。都說婚姻雙方應(yīng)當(dāng)是勢(shì)均力敵的地位，其實(shí)這種相互壓制，相互制服和被制服的心理，應(yīng)當(dāng)也是造成婚姻是座圍城的根源所在。針對(duì)婚姻內(nèi)的瑣事，雙方實(shí)行的也是太較真的態(tài)度，若凡事淡然些，可能就平靜了許多。尤其是針對(duì)方鴻漸這種自尊心強(qiáng)，優(yōu)柔寡斷的性格，若處理事情不這么拖泥帶水，堅(jiān)決下打算，或許后面也不會(huì)有這么多沖突。 當(dāng)然，事事不行能如自己想象般完善。人生的追求，也是無止境的，有時(shí)候也是義無

12、反顧的，但是最終的結(jié)果，可能還是虛無縹緲的?？雌饋硭坪跤悬c(diǎn)悲觀，實(shí)際上我們要明白，追求最終抱負(fù)和結(jié)局的虛妄，也正是讓追求的過程不再僅僅成為一種手段。一些事物，結(jié)果并不是最重要的，而是要熟悉到其本身的意義。 這就好比是圍城，在外面的人，焦急想進(jìn)來，而進(jìn)來的人，覺得膩了，又想跳出去。所以結(jié)婚或者相守到老，并不是最終的結(jié)果，你只要了解這些最終的意義，就要明白，其實(shí)過程才是重要的，才能讓你在時(shí)間的經(jīng)受中，不會(huì)覺得無趣。 同學(xué)圍城讀書筆記模板5 圍城有兩大看點(diǎn)，一個(gè)是風(fēng)趣的說話譏諷，一個(gè)是深邃深摯的生涯經(jīng)受。林語堂老師在他的生涯的藝術(shù)一書中給各個(gè)民族，各個(gè)國度的人評(píng)了評(píng)分。 當(dāng)評(píng)到風(fēng)趣感的時(shí)刻，他覺得中

13、國人具有很強(qiáng)的風(fēng)趣感，當(dāng)然在中國文學(xué)汗青里并無風(fēng)趣這個(gè)詞，這照樣林語堂老師從humor一詞翻譯過去的。然則他覺得中國人本性風(fēng)趣，只是中國正統(tǒng)文明與文學(xué)不允許風(fēng)趣而已。 在圍城里，你就相對(duì)能領(lǐng)悟到那種中國人天生的風(fēng)趣感，中國說話文字里的風(fēng)趣絕不減色于東方。一個(gè)特色便是，錢鐘書老師用了很多的比方，援用，表示等等。好比說在說到方鴻漸在高校里要從副傳授升到正傳授的時(shí)刻他寫道，講師，副傳授，和傳授的干系正如丫頭，姨太太和正房太太的干系同樣，從老爺身旁的丫頭添房成姨太太挺輕易，然則姨太太要想成為正房太太堪稱難上加難;同理，從講師升到副傳授易如反掌，可要想從副傳授晉升為正傳授，就不那末輕易了。 再好比，說到

14、方鴻漸離家一年，回家的時(shí)刻，遠(yuǎn)別雖非即是暫死，至多變得生疏。回家只像半生的器械回鍋，要煮一回才會(huì)熟。看到這兒感到特殊的熟悉，離家萬里，每次的歸程，未嘗不是煮一次回鍋飯呢?深邃深摯的思想在風(fēng)趣的說話的包抄下更顯得妙不行言，使人耐人尋味。那句被人用濫的婚姻像座圍城，外面的人想進(jìn)去，里面的人想進(jìn)去便是一個(gè)很好的例子。圍城里不只說了婚姻和戀愛，更說的是人生。 在小說里，無論是不茍言笑的小丑，照樣自命不凡的留洋蜜斯，亦或是愛好爭(zhēng)風(fēng)吃醋的妯娌，哪一個(gè)不是生涯在本身的圍城里呢?小說的視角乍看挺小，是以方鴻漸這個(gè)欠亨大事又能干脆弱的大人物的目光看世界，然則卻涉及了政治，經(jīng)濟(jì)，教育，銀行，消息，等.的各個(gè)方面。林林總總的譏諷伎倆也用得極盡描