說明文練習(xí)-8(含答案)

1、說明文練習(xí)81留青竹刻（有刪改）“江南”自古以來，不僅是一個地理概念，更是一個文化生命的概念，在這一 文化生命中有一個不變的意象，那就是竹。在江南地區(qū)保存至今的上百種非物質(zhì) 文化遺產(chǎn)中，有不少都與竹有關(guān)。常州的留青竹刻就是其中的一種。竺以竹作為藝術(shù)創(chuàng)作的基材，其起源可追溯到古代，上魯班削竹為雀，可見 當(dāng)時已有竹刻。上竹刻開展成為一門獨立的藝術(shù)，時間在明中朝，至清代出現(xiàn) 了 “翻黃竹刻”和“留青竹刻”兩種流派。Q“留青竹刻”也稱為“皮雕”是在竹子表施勺一層青竹皮上雕刻圖紋，然后鏟 去圖紋以外的竹青，露出下面的竹肌作底。一件上好的留青竹刻，竹刻材料選用3年左右的毛竹為佳，采集時間以嚴(yán)冬為 上，經(jīng)過

2、特殊工藝處理.，竹青層變?yōu)榈拿S色，潔凈細(xì)膩，近似琥珀或比琥 珀更雅致。竹肌貼近竹青的薄薄的一層那么變?yōu)轸魃鳛榈咨c米黃色的竹青相 互映襯，和諧自然。竹肌歷時越久顏色越深，圖紋局部的竹青卻淡雅如初，脂潤 如玉，越顯古雅雋美。留青竹刻是特有的一門雕刻藝術(shù)，它與玉石雕、象牙雕、米雕相比，具有簡樸、 品高、雅致的藝術(shù)特色。“簡樸”主要指處理方法的樸素簡潔，竹材價廉易得，我國有豐富的竹材資源 可供采用。竹刻藝術(shù)品完成后，不須敷色、上漆，有自然之趣。“品高”表達(dá)在竹刻藝術(shù)之高和創(chuàng)作難度之高。留青竹刻之難為竹刻藝術(shù)之首， 毛竹表皮的厚度一般只有0.1毫米，相當(dāng)于一張辦公用紙,但在竹刻師手中卻是 片

3、“寬闊”的寫意空間。最絕的是，表現(xiàn)山水、花鳥作品中深淺過渡，也得在竹 子皮0.1毫米的范圍內(nèi)，刻成不同的薄厚。留青竹刻還力求“一刀到位”，從線條 的完整、流暢，到整幅畫面的神韻，均取決于此。如果力道中斷，兩刀刻一條線， 就會明顯凌亂。古玩指南有“竹刻作品與書畫同，不過以刀代筆，以竹為紙耳”之說。留 青竹刻可以演繹名家書法,再現(xiàn)花鳥魚蟲的靈動，甚至還能表現(xiàn)云霧山水的朦朧, 被譽為藝苑中的蘭花、水仙，其氣質(zhì)、情趣自成一色。1、文章第一段提到“竹”的形象與文化密切相關(guān)。除了竹以外，在初中語文教 材中還出現(xiàn)過哪一個富有文化意味的植物形象？請按要求填寫以下表格。（3分）2、請在第二段ABCD四個位置中選

4、擇最恰當(dāng)?shù)囊惶幪钊胂旅孢@句話，并說明理 由。（4分）植物形象材料篇目文化含義竹予告歸里，畫竹別濰縣紳士民象征清正堅韌的品格(1)(2)(3)湖南長沙馬王堆一號漢墓出土的西漢“彩漆龍紋竹勺“，純熟地使用了透雕 和浮雕兩種技法，這是現(xiàn)存最早的竹刻出土文物。選擇： 理由： 3、第段劃線句運用了、說明方法，它直接說明了, 結(jié)合上下文又說明了（4分）4、請聯(lián)系全文內(nèi)容概括留青竹刻的雅致表達(dá)在：（4分）5、以下表述符合文意的一項為哪一項（）（3分）A. “江南”自古就不是一個地理概念，而是一個文化生命概念。B.留青竹刻的出現(xiàn)標(biāo)志著竹刻終于成為一門獨立的藝術(shù)。C.劉青竹刻用來打底的竹肌，其色澤會隨時間產(chǎn)生變

5、化。D.留青竹刻的簡樸主要表現(xiàn)為原材料的物美價廉。2細(xì)菌發(fā)電前景廣闊生物學(xué)家預(yù)言，21世紀(jì)將是細(xì)菌發(fā)電造福人類的時代。說起細(xì)菌發(fā)電，可以追s匕到1910年。英國植物學(xué)家利用鉗作為電極放入大腸 桿菌的培養(yǎng)液中，成功地制造出了世界上第一個細(xì)菌電池。1984年，美國科學(xué)家 設(shè)計出太空飛船使用的細(xì)菌電池，其電極的活性物質(zhì)是宇航員的尿液和活細(xì)菌。 到了 80年代末，細(xì)菌發(fā)電有了重大突破，英國科學(xué)家讓細(xì)菌在電池組里分解分 子，釋放電子向陽極運動，從而產(chǎn)生電能。操作時還在糖液中添加某些芳香化合 物作為稀釋物，來提高生物系統(tǒng)輸送電的能力。與此同時，還要往電池里不斷充 入空氣，用以攪拌細(xì)菌培養(yǎng)液和氧化物質(zhì)的混合

6、物。據(jù)計算，利用這種細(xì)菌電池 發(fā)電，其效率可達(dá)40%,遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于現(xiàn)在使用的電池的效率。即使這樣，還有10% 的潛力可挖掘。利用細(xì)菌發(fā)電原理，可以建立較大規(guī)模的細(xì)菌發(fā)電站。計算說明，一個功率為 1000千瓦的細(xì)菌發(fā)電站，僅需要10立方米體積的細(xì)菌培養(yǎng)液，每小時消耗200 千克糖即可維持其運轉(zhuǎn)發(fā)電。這是一種不會污染環(huán)境的“綠色”電站，而且技術(shù) 開展后，完全可以用諸如鋸末、秸桿、落葉等廢有機(jī)物的水解物來代替糖液。因 此細(xì)菌發(fā)電的前景十分誘人?，F(xiàn)在，每個興旺國家各顯神通，在細(xì)菌發(fā)電研究方面取得了新的進(jìn)展。美國設(shè) 計出一種綜合細(xì)菌電池，里面的單細(xì)胞藻類可以利用太陽光將一氧化碳和水轉(zhuǎn)化 為糖，然后再讓細(xì)菌利

7、用這些糖來發(fā)電。本科學(xué)家同時將兩種細(xì)菌放入電池的 特種糖液中，讓其中的一種細(xì)菌吞食糖漿產(chǎn)生醋酸和有機(jī)酸，而讓另一種細(xì)菌將 這些酸類轉(zhuǎn)化成氫氣，由氫氣進(jìn)入磷酸燃料電池發(fā)電。人們還驚奇地發(fā)現(xiàn)，細(xì)菌還具有捕捉太陽能并把它直接轉(zhuǎn)化成電能的特異功能。 最近美國科學(xué)家在死海和大鹽湖里找到種嗜鹽桿菌，它們含有一種紫色素，在 把所接受的大約10%的陽光轉(zhuǎn)化成化學(xué)物質(zhì)時，即可產(chǎn)生電荷?？茖W(xué)家們利用它 們制造出一個小型實驗性太陽能細(xì)菌電池，結(jié)果證明是可以用嗜鹽桿菌來發(fā)電的, 而鹽代替糖，其本錢就大大降低了。由此可見,讓細(xì)菌為人類供電已經(jīng)不再遙遠(yuǎn)， 不久的將來即可成為現(xiàn)實。.根據(jù)拼音寫漢字：追sU （） （1分）.

8、“細(xì)菌發(fā)電”共有三點優(yōu)勢，請結(jié)合全文，分別用三個字概括其中兩點優(yōu)勢。（4分）效率高、.第段劃線句子使用了 說明方法，作用是?（2 分）.第段畫線句大約能否刪去？為什么？ （3分）.結(jié)合全文揣摩，以下表述不正確的一項為哪一項（3分）（）A.第段劃線句說明細(xì)菌發(fā)電的歷史較長。B.本文的說明順序是按時間先后順序予以說明的。C.細(xì)菌發(fā)電的原理很復(fù)雜，但都要細(xì)菌參與，并與其他物質(zhì)發(fā)生轉(zhuǎn)化。D.第段說明細(xì)菌發(fā)電的過程很簡單，只需要加入糖類就可以了。3漫談雞文化中國雞文化源遠(yuǎn)流長，內(nèi)涵豐富多彩。我國甲骨文中有“雞”字，說明我國遠(yuǎn) 在3000多年前就認(rèn)識雞，養(yǎng)雞在我國有文字可查的歷史至少已有3000多年，是

9、世界上最早養(yǎng)雞的國家之一。在中國的傳統(tǒng)文化中，龍和鳳都是神化的動物，雞卻是一種身世非凡的靈禽， 例如鳳的形象來源于雞。太平御覽:“黃帝之時，以鳳為雞?！眰髡f雞為口中烏， 雞鳴日出，帶來光明，能夠驅(qū)逐妖魔鬼怪。據(jù)考，晉董勛答問禮俗中說：正 月初一為雞日，正旦畫雞于門。魏晉時期，雞成了門畫中辟邪鎮(zhèn)妖之物。南朝宗 橡撰荊楚歲時記也載有“正月一日貼畫雞戶上，懸葦索于其上，插桃符 其傍，百鬼畏之”。此習(xí)俗流傳下來，使在門楣上貼雞成為四川成都一帶春節(jié)的 習(xí)俗。過去在桃花塢年畫中也有“雞王鎮(zhèn)宅”的年畫，圖案上是一只大公雞口 xian 毒蟲。斗雞在我國歷史上久盛不衰，曾被人們作為消遣和夸豪斗勝的手段。戰(zhàn)國 策

10、.齊策最早記載我國先秦時期的斗雞娛樂：“臨淄之中七萬戶其民無不 吹竽鼓瑟，彈琴擊筑，斗雞走狗，六博蹋鞠者?！痹诳脊懦鐾恋臐h代石刻和畫像 質(zhì)上也可見形象逼真的斗雞圖。斗雞的風(fēng)氣在唐代很盛行，尤其是特權(quán)階層的人 物一一寵信宦官、王孫公子。斗雞后來推廣到軍中，用以激勵戰(zhàn)士的勇氣，提高 兵卒的斗志。向雄雞作】善斗的勇士，它的氣魄和英姿，自古以來就深受文人墨客的賞識，常 以雄雞作為詩、畫創(chuàng)作的素材。例如，詩經(jīng)風(fēng)雨云“風(fēng)雨如晦，雞鳴不已”， 后來“風(fēng)雨如晦，雞鳴不已”被引申為形容在風(fēng)雨飄搖、動亂黑暗的年代，有正 義感的君子還是堅持操守，勇敢地為理想而斗爭。在中國古代，沒有報時的鐘表，人們?nèi)粘龆?，日入而?/p>

11、，以天亮作為一天工 作的開始，而何時天亮卻是由公雞報曉來決定。人們信賴公雞，是因為公雞有信 德，而雄雞報時從不會報錯，古人說這是“守夜不失時”，是信德的表現(xiàn)。俗話 說“三更燈火五更雞”，按今人的話說，就是雞有勤奮、準(zhǔn)確、守紀(jì)律、不誤時、 認(rèn)真負(fù)責(zé)的好品德。晉代祖逖“聞雞起舞”的故事，鼓舞著人們的斗志，竟被譽 為“人之楷模二現(xiàn)代人們贊美雞，主要是贊美雞的武勇之德和守時報曉之信德。例如，我國發(fā) 行的生肖郵票辛西年（T.58）,原畫是畫家張汀創(chuàng)作的，他采用夸張和浪漫的 手法，描繪出一只五彩繽紛、英姿勃勃的花公雞。它引頸昂首、振奮抖揚、雄視 而立，是一位勇士，是一位英雄，又是時間前進(jìn)的響亮號角！我國各

12、地啟用的紀(jì) 念郵戳也大多以昂首挺胸的“金雞報曉”為主圖。歐洲有的國家還習(xí)慣以雄雞圖 案作為風(fēng)向標(biāo)，多哥1973年發(fā)行的國際氣象組織成立100周年紀(jì)念郵票即 以雞為主圖。L根據(jù)拼音寫出漢字：口苗如 毒蟲。（1分）.以下理解符合文意的一項為哪一項（）（2分）A、據(jù)甲骨文載，我國是世界上最早養(yǎng)雞的國家。B、第段按時間順序說明我國斗雞的歷史悠久。C、祖逖“聞雞起舞”其實人們做事要抓住時機(jī)。D、我國各地的紀(jì)念郵戳都以金雞報曉為圖。.第段主要運用了 的說明方法，其作用是（3 分）.從選文看，雞在中國傳統(tǒng)文化中影響較大的主要原因有：（6分）（3）雄雞作為善斗的勇士深受文人墨客的賞識。.下面這段文字最適合放在

13、第幾段中？說說你的理由。（3分）1937年，抗口戰(zhàn)爭爆發(fā)，中華民族正處于危難之時，著名畫家徐悲鴻曾創(chuàng)作 一幅令人精神振奮的雨中雞鳴。畫中一只大公雞驕傲地站在一塊大石頭上， 在雨中昂首挺胸，引吭高歌，號召（寓意）有血氣的青年，起來為中華民族的解 放、為真理而斗爭！答案： 1L例如：（1）蓮（1分）（2）愛蓮說（1分）（3）象征潔身自好的（君子）品格（1 分）2.選擇:C（1分）理由：這段文字是按時間順序（1分）說明了竹刻藝術(shù)的開展 /歷史（1分），這句話所舉的例子是西漢時期的，處在春秋戰(zhàn)國和明中期之間（1 分），所以應(yīng)選C處。3.列數(shù)字作比擬（1分，需兩個都對）毛竹表皮之?。?分） 留青竹刻創(chuàng)作的難度之高/留青竹刻所需技藝的高超（2分留青竹刻” 1分，“難 度高”或“技藝高超” 1分）4. （1）（留青竹刻的）竹青層經(jīng)特殊工藝處理，色澤古 雅雋美。（2分）（2）（留青竹亥IJ）呈現(xiàn)出與書畫作品一樣的（清新）氣質(zhì)和情趣。（2 分）5. C（3 分）2L追溯2、（4分）不污染（無污染）（答“少污染”不給分）本錢低（低本錢）3.（2 分）舉例子（1分），通過美國設(shè)計的綜合細(xì)菌電池具體說明細(xì)菌發(fā)電研究方面所 取得的新進(jìn)展（1分）4.“大約”是“大概、左右的意思，在文中指大概10%而 不是正好，去掉就變成正好，與原文意