教師資格證考試大綱(教育學(xué)+教育心理學(xué)完全版)

1、第一章教育心理學(xué)概述第一節(jié)教育心理學(xué)的研究對象與研究內(nèi)容1、教育心理學(xué)的研究對象教育心理學(xué)是一門研究人自身的（學(xué)校情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律）的科學(xué)。2、教育心理學(xué)的性質(zhì)是應(yīng)用心理學(xué)的一種，是心理學(xué)與教育學(xué)的交叉學(xué)科3、教育心理學(xué)的研究內(nèi)容（學(xué)教相互作用過程模式：P4）具體研究范疇是圍繞學(xué)與教相互作用過程而展開的。（1）五要素學(xué)生學(xué)習(xí)的主體因素（其群體差異、個(gè)體差異影響學(xué)與教過程）教師教學(xué)中起關(guān)鍵作用（教學(xué)過程的主導(dǎo)）教學(xué)內(nèi)容一一學(xué)與教的過程中有意傳遞的主要信息部分，表現(xiàn)為:教學(xué)大綱、教材、課程教學(xué)媒體教學(xué)內(nèi)容的載體、教學(xué)內(nèi)容的表現(xiàn)形式、師生之間傳遞信息的工具。（影響教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式和容量；

2、影響教學(xué)組織形式及學(xué)生的學(xué)習(xí)方法）教學(xué)環(huán)境包括物質(zhì)環(huán)境（課堂自然條件、教學(xué)設(shè)施及空間布置）社會環(huán)境（課堂紀(jì)律、同學(xué)關(guān)系、校風(fēng)、社會文化）影響學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和方法、認(rèn)知發(fā)展過程，教師的教學(xué)方法、教學(xué)組織（2）三過程學(xué)習(xí)過程一一學(xué)生在教學(xué)情境中通過與教師、同學(xué)以及教學(xué)信息的相互作用獲得知識、技能和態(tài)度的過程（教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容）教學(xué)過程一一教師組織教學(xué)評價(jià)/反思過程一一貫穿在整個(gè)教學(xué)過程中：教學(xué)前對教學(xué)設(shè)計(jì)效果的預(yù)測和評判；教學(xué)中對教學(xué)的監(jiān)視和分析；教學(xué)后的檢測、反思）4、學(xué)與教相互作用：五種因素共同影響了三種過程，三種過程交織在一起，相互影響（P6）第二節(jié)教育心理學(xué)的作用對教育實(shí)踐具有描述

3、、解釋、預(yù)測和控制的作用。1、幫助教師準(zhǔn)確地了解問題2、為實(shí)際教學(xué)提供科學(xué)的理論指導(dǎo)3、幫助教師預(yù)測并干預(yù)學(xué)生4、幫助教師結(jié)合實(shí)際教學(xué)進(jìn)行研究第三節(jié)教育心理學(xué)的發(fā)展過程P9-12（一）初創(chuàng)時(shí)期（20世紀(jì)20年代以前）代表人物：桑代克事件：1903年出版了教育心理學(xué)，是西方第一本以教育心理學(xué)命名的專著（二）發(fā)展時(shí)期（20世紀(jì)20年代到50年代末）尚未成為一門具有獨(dú)立理論體系的學(xué)科（三）成熟時(shí)期（20世紀(jì)60年代到70年代末）作為一門具有獨(dú)立理論體系的學(xué)科正在形成（四）完善時(shí)期（20世紀(jì)80年代以后）布魯納：認(rèn)為教育心理學(xué)研究包括（4方面）我國第一本教育心理學(xué)教科書：廖世承（1924年）第二章中學(xué)

4、生的心理發(fā)展與教育第一節(jié)中學(xué)生的心理發(fā)展概述一、心理發(fā)展1、定義：是指個(gè)體從出生、成熟、衰老直至死亡的整個(gè)生命中所發(fā)生的一系列心理變化。2、特征：連續(xù)性與階段性；定向性與順序性；不平衡性；差異性二、青少年心理發(fā)展的階段特征1、少年期（11、12歲14、15歲，初中階段）特點(diǎn)：半成熟、半幼稚的特點(diǎn)，充滿著獨(dú)立性和依賴性、自覺性和幼稚性的矛盾。抽象邏輯思維已占主導(dǎo)地位，但仍以具體形象作支柱，并出現(xiàn)反省思維；思維的獨(dú)立性和批判性有所發(fā)展，但帶有片面性和主觀性；心理活動的隨意性顯著增長，可長時(shí)間集中精力學(xué)習(xí)，能隨意調(diào)節(jié)自己的行動；產(chǎn)生成人感，獨(dú)立意識強(qiáng);關(guān)心自己和別人的內(nèi)心世界，社會高級情感迅速發(fā)展；

5、道德行為更加自覺，但自控力不強(qiáng)。2、青年初期（14、15歲一17、18歲，高中階段）特點(diǎn)：生理上、心理上、社會性上向成人接近智力接近成熟，抽象邏輯思維已從“經(jīng)驗(yàn)型”向“理論型”轉(zhuǎn)化，出現(xiàn)辯證思維；社會高級情感有了深刻發(fā)展；形成了理智的自我意識，但理想自我與現(xiàn)實(shí)自我、自我肯定與自我否定常發(fā)生沖突；意志的堅(jiān)強(qiáng)性與行動的自覺性有了較大的發(fā)展。三、中學(xué)生心理發(fā)展的教育意義（一）學(xué)習(xí)準(zhǔn)備1、定義；指學(xué)生原有的知識水平或心理發(fā)展水平對新的學(xué)習(xí)的適應(yīng)性，即學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識時(shí)，那些促進(jìn)或防礙學(xué)習(xí)的個(gè)人生理、心理發(fā)展的水平和特點(diǎn)。2、學(xué)習(xí)準(zhǔn)備是一個(gè)動態(tài)的發(fā)展過程包括：縱向和橫向兩個(gè)維度3、學(xué)習(xí)準(zhǔn)備不僅影響新學(xué)習(xí)

6、的成功，而且也影響學(xué)習(xí)的效率。學(xué)習(xí)也會促進(jìn)學(xué)生的心理發(fā)展，新的發(fā)展又為進(jìn)一步的新學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。（動態(tài)）（二）關(guān)鍵期1、提出者：奧地利生態(tài)學(xué)家勞倫茲（動物身上存在“印刻”）2、定義：是個(gè)體早期生命中一個(gè)比較短暫的時(shí)期，在此期間，個(gè)體對某種刺激特別敏感，過了這一時(shí)期，同樣的刺激對之影響很小或沒有影響。如：2歲是口語發(fā)展的關(guān)鍵期，4歲是形狀知覺形成的關(guān)鍵期、歲是學(xué)習(xí)書面語言的關(guān)鍵期等。3、抓住關(guān)鍵期的有利時(shí)機(jī)，及時(shí)進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕逃苁盏绞掳牍Ρ兜男Ч?。第二?jié)中學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展與教育一、認(rèn)識發(fā)展的階段理論1、代表人物：皮亞杰2、內(nèi)容：兒童的認(rèn)知發(fā)展是伴隨同化性的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的不斷再構(gòu)，使認(rèn)知發(fā)展形成幾個(gè)按不

7、變順序相繼出現(xiàn)的時(shí)期或階段；邏輯思維是智慧的最高表現(xiàn)。從嬰兒到青春期的認(rèn)知發(fā)展分為：感知運(yùn)動、前運(yùn)算、具體運(yùn)算和形式運(yùn)算等四個(gè)階段。感知運(yùn)動階段（02歲）特點(diǎn)：感覺和動作分化；后期思維開始萌芽前運(yùn)算階段（27歲）特點(diǎn)：各種感知運(yùn)動圖式開始內(nèi)化為表象或形象模式，用表象符號來代替外界事物；思維受直覺表象的束縛；思維特征：認(rèn)為一切事物都是有生命的；以自我為中心；認(rèn)知活動具有相對性；不可逆。具體運(yùn)算階段（711歲）特點(diǎn)：思維可逆，能進(jìn)行邏輯推理；獲得了長度、體積、重量和面積的守恒；思維仍需要具體事物的支持。形式運(yùn)算階段（1115歲）特點(diǎn)：思維是以命題形式進(jìn)行的；能運(yùn)用假設(shè)演繹推理的方式解決問題；具有抽

8、象邏輯思維；具備了補(bǔ)償性的可逆思維；思維靈活。二、認(rèn)知發(fā)展與教學(xué)的關(guān)系認(rèn)知發(fā)展制約教學(xué)的內(nèi)容和方法；教學(xué)促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)識發(fā)展；教學(xué)應(yīng)適應(yīng)學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)關(guān)于最近發(fā)展區(qū)提出者：維果斯基（前蘇聯(lián)）定義：指兒童在有指導(dǎo)的情況下，借助成人幫助所能達(dá)到的解決問題的水平與獨(dú)自解決問題所達(dá)到的水平之間的差異，實(shí)際上是兩個(gè)鄰近發(fā)展階段的過渡狀態(tài)。意義：1、教育者不應(yīng)只看到兒童今天已達(dá)到的發(fā)展水平，還應(yīng)看到仍處于形成的狀態(tài)，正在發(fā)展的過程。2、教學(xué)應(yīng)適應(yīng)最近發(fā)展區(qū)，走在發(fā)展的前面，并跨越最近發(fā)展區(qū)而達(dá)到新的發(fā)展水平。第三節(jié)中學(xué)生的人格發(fā)展（一）人格的發(fā)展1、定義：人格又稱個(gè)性，是指決定個(gè)體的外顯行為和內(nèi)隱行為并使

9、其與他人的行為有穩(wěn)定區(qū)別的綜合心理特征。2、發(fā)展階段：埃里克森八階段理論（見書P20-21）3、影響人格發(fā)展的社會因素：家庭教養(yǎng)模式；學(xué)校教育；同輩群體（二）自我意識的發(fā)展、定義：自我意識是個(gè)體對自己以及自己與周圍事物的關(guān)系的意識。2、組成：自我認(rèn)識、自我體驗(yàn)、自我監(jiān)控3、發(fā)展階段：生理自我（1歲末開始，3歲左右基本成熟）社會自我（3歲以后至少年期成熟）心理自我（在青春期開始發(fā)展和形成）第四節(jié)個(gè)別差異與因材施教一、學(xué)生的認(rèn)知差異及其教育含義認(rèn)知過程：指學(xué)生借以獲得信息、做出計(jì)劃和解決問題的心理過程；體現(xiàn)為認(rèn)知方式和認(rèn)知能力等個(gè)別差異（一）認(rèn)知方式差異：1、定義：認(rèn)知方式：又稱認(rèn)知風(fēng)格，是個(gè)體在

10、知覺、思維、記憶和解決問題等認(rèn)知活動中加工和組織信息時(shí)所顯示出來的獨(dú)特而穩(wěn)定的風(fēng)格。2、認(rèn)知差異表現(xiàn)：場獨(dú)立與場依存；提出者：威特金場獨(dú)立性的人對事物的知覺和判斷不易受外來因素的影響和干擾，常根據(jù)自己的內(nèi)部參照，獨(dú)立進(jìn)行分析判斷；場依存性的人較多地依賴外在參照知覺事物，或者難以擺脫環(huán)境因素的影響和干擾。沉思型與沖動型；學(xué)生對問題解答的速度和準(zhǔn)確性方面的差異。所謂沉思型是指對問題的解答速度較慢但錯(cuò)誤較少的類型；所謂沖動型是指對問題解答速度較快但錯(cuò)誤較多的一種類型輻合型與發(fā)散型：提出者：吉爾福德（美國）（二）智力差異1、智力反映了一個(gè)人的聰明程度，而且這種聰明程度可以通過智力測驗(yàn)所測定的分?jǐn)?shù)（智商

11、IQ）來衡量；2、智商呈常態(tài)分布，即：全人口中，智力超常和智力低下者均為少數(shù)，多數(shù)人的智力處于中等水平。3、智力量表：斯坦福比納量表（比率智商）韋克斯勒量表（離差智商）4、差異表現(xiàn)：（見書P27）個(gè)體差異群體差異（三）認(rèn)知差異的教育含義（如何因材施教）P271、應(yīng)該創(chuàng)設(shè)適應(yīng)學(xué)生認(rèn)知差異的教學(xué)組織形式。2、采用適應(yīng)認(rèn)知差異的教學(xué)方式，努力使教學(xué)方式個(gè)別化。3、運(yùn)用適應(yīng)認(rèn)知差異的教學(xué)手段。二、學(xué)生的性格差異及其教育含義1、定義：性格指個(gè)體在生活過程中形成的對現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式2、差異表現(xiàn)性格特征差異（對現(xiàn)實(shí)態(tài)度的性格特征、性格的理智特征、情緒特征和意志特征）性格類型差

12、異（外傾性和內(nèi)傾型；獨(dú)立型和順從型）3、教育含義：性格的個(gè)別差異影響學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇，影響學(xué)生的社會性學(xué)習(xí)和個(gè)體社會化。學(xué)校教育應(yīng)重視情感因素的作用，使教育內(nèi)容的選擇和組織更好地適應(yīng)學(xué)生的性格差異。第三章學(xué)習(xí)的基本理論第一節(jié)學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)與類型一、學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)與特性（一）學(xué)習(xí)的心理實(shí)質(zhì)1、概念：廣義的學(xué)習(xí)是指人與動物在生活過程中憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對持久的變化。這一定義說明：學(xué)習(xí)表現(xiàn)為行為或行為潛能的變化；學(xué)習(xí)所引起的行為或行為潛能的變化是相對持久的；學(xué)習(xí)是由反復(fù)經(jīng)驗(yàn)引起的。（二）人類學(xué)習(xí)和學(xué)生的學(xué)習(xí)1、人類的學(xué)習(xí)與動物的學(xué)習(xí)有本質(zhì)的區(qū)別：人的學(xué)習(xí)是掌握社會歷史經(jīng)驗(yàn)和個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的過程

13、人的學(xué)習(xí)是以語言為中介的；人的學(xué)習(xí)是一種有目的、自覺的、積極主動的過程。我國心理學(xué)家對人的學(xué)習(xí)的定義：在社會生活實(shí)踐中，以語言變中介，自覺地、積極主動地掌握社會的和個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)的過程。2、學(xué)生的學(xué)習(xí)：定義：是在教師的指導(dǎo)下，有目的、有計(jì)劃、有組織、有系統(tǒng)地進(jìn)行的，是在較短的時(shí)間內(nèi)接受前人所積累的文化科學(xué)知識，并以此來充實(shí)自己的過程。學(xué)習(xí)內(nèi)容：知識、技能和學(xué)習(xí)策略的掌握；問題解決能力和創(chuàng)造力的發(fā)展；道德品質(zhì)和健康心理的培養(yǎng)。二、學(xué)習(xí)的一般分類(P32-33)1、加涅的學(xué)習(xí)層次分類：根據(jù)學(xué)習(xí)情境由簡單到復(fù)雜，由低級到高級，把學(xué)習(xí)分為八類：信號學(xué)習(xí)；刺激一反應(yīng)學(xué)習(xí)；連鎖學(xué)習(xí)；言語聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)；辨別學(xué)習(xí)；概

14、念學(xué)習(xí)；規(guī)則或原理學(xué)習(xí)；解決問題學(xué)習(xí)2、加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類：智力技能；認(rèn)知策略；言語信息；動作技能；態(tài)度3、我國：知識的學(xué)習(xí)；技能的學(xué)習(xí)；行為規(guī)范的學(xué)習(xí)第二節(jié)聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論(P34-43)一、理論要點(diǎn)：1、聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是通過條件作用，在刺激和反應(yīng)之間建立直接聯(lián)結(jié)的過程；2、強(qiáng)化起重要作用；3、個(gè)體學(xué)到的是習(xí)慣，是反復(fù)練習(xí)和強(qiáng)化的結(jié)果；4、習(xí)慣形成后，只要原來的或類似的刺激情境出現(xiàn)，習(xí)得的習(xí)慣性反應(yīng)就會自動出現(xiàn)。二、代表學(xué)說：桑代克的嘗試錯(cuò)誤說；巴甫洛夫的經(jīng)典性條件作用論；斯金納的操作性條件作用論；程序教學(xué)與教學(xué)機(jī)器；加涅的信息加工學(xué)習(xí)理論。（一）桑代克的嘗試錯(cuò)誤說；1、把學(xué)習(xí)定義為刺激與

15、反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)；2、聯(lián)結(jié)的形成是通過盲目嘗試逐步減少錯(cuò)誤再嘗試這樣一個(gè)往復(fù)過程習(xí)得的；3、提出三個(gè)學(xué)習(xí)規(guī)律，即：效果律、練習(xí)律和準(zhǔn)備律效果律是指刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)伴隨著滿意的結(jié)果而增強(qiáng)，伴隨著煩惱的結(jié)果而減弱。練習(xí)律是指任何聯(lián)結(jié)，練習(xí)運(yùn)用會增強(qiáng)這個(gè)聯(lián)結(jié)的力量，而不練習(xí)則會使聯(lián)結(jié)力量減弱。準(zhǔn)備律是指當(dāng)學(xué)習(xí)者有準(zhǔn)備時(shí)，聯(lián)結(jié)實(shí)現(xiàn)就感到滿意，聯(lián)結(jié)不實(shí)現(xiàn)則感到煩惱，學(xué)習(xí)者不準(zhǔn)備實(shí)現(xiàn)而實(shí)際聯(lián)結(jié)實(shí)現(xiàn)時(shí)也會感到煩惱（二）巴甫洛夫的經(jīng)典性條件作用論；（P37）基本規(guī)律：（理解）1、獲得與消退2、刺激泛化與分化（三）斯金納的操作性條件作用論；（P39）基本規(guī)律：（理解）1、人和動物的行為有兩類：應(yīng)答性行為和操作

16、性行為（定義理解）2、操作性行為主要受強(qiáng)化規(guī)律的制約強(qiáng)化；逃避條件作用與回避條件作用；消退；懲罰（定義理解）3、程序教學(xué)與教學(xué)機(jī)器（P40）（四）加涅的信息加工學(xué)習(xí)理論（P41）1、理論要點(diǎn)2、學(xué)習(xí)的信息加工模式信息流控制結(jié)構(gòu)：期望事項(xiàng)（學(xué)習(xí)動機(jī)）執(zhí)行控制（認(rèn)知策略）3、學(xué)習(xí)階段及教學(xué)設(shè)計(jì)第三節(jié)認(rèn)知學(xué)習(xí)理論一、理論要點(diǎn)：1、認(rèn)知學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是主動地在頭腦內(nèi)部構(gòu)造認(rèn)知結(jié)構(gòu)；2、學(xué)習(xí)是通過頓悟與理解獲得；3、學(xué)習(xí)受主體的預(yù)期所引導(dǎo)。二、代表學(xué)說：苛勒的完形頓悟說；布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論奧蘇伯爾的有意義接受學(xué)習(xí)理論；建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論（一）苛勒的完形一頓悟說（P43-44）基本內(nèi)容：1、學(xué)習(xí)是通過

17、頓悟過程實(shí)現(xiàn)的2、學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是在主體內(nèi)部構(gòu)造完形對完形派學(xué)習(xí)理論的評價(jià)：1、肯定了主體的能動作用，把學(xué)習(xí)視為個(gè)體主動構(gòu)造完形的過程，強(qiáng)調(diào)觀察、頓悟和理解等認(rèn)知功能在學(xué)習(xí)中的重要作用。這對反對當(dāng)時(shí)行為主義學(xué)習(xí)論的機(jī)械性和片面性具有重要意義；2、完形派在肯定頓悟的同時(shí)，否定試誤的作用，是片面的。（二）布魯納的認(rèn)知一結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論（認(rèn)知一發(fā)現(xiàn)說）（P45-47）1、布魯納學(xué)習(xí)觀：（1）學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于主動地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)（2）學(xué)習(xí)包括獲得、轉(zhuǎn)化和評價(jià)三個(gè)過程。2、教學(xué)觀（1）教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)（2）掌握學(xué)科結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則：動機(jī)原則、結(jié)構(gòu)原則、程序原則、強(qiáng)化原則（理解）3、教師應(yīng)如何做（P47）

18、（三）奧蘇伯爾的有意義接受學(xué)習(xí)理論1、學(xué)習(xí)分類：從學(xué)生學(xué)習(xí)的方式上將學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)；從學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系上又將學(xué)習(xí)分為有意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)2、意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)和條件（P48-49）（1）意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)：就是將符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系即指這種聯(lián)系是非字面的聯(lián)系；非人為的聯(lián)系是指建立在某種合理的或邏輯基礎(chǔ)上的內(nèi)在聯(lián)系而非任意的聯(lián)想或聯(lián)系。（2）意義學(xué)習(xí)的條件：學(xué)習(xí)材料本身性質(zhì)（客觀條件）和學(xué)習(xí)者自身因素（主觀條件）客觀條件：意義學(xué)習(xí)的材料本身必須具有邏輯意義，在學(xué)習(xí)者的心理上是可以理解，是在其學(xué)習(xí)能力范圍

19、之內(nèi)。主觀條件：a、學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有能夠同化新知識的適當(dāng)?shù)恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)；b、學(xué)習(xí)者必須具有積極主動地將符號所代表的新知識與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的適當(dāng)知識加以聯(lián)系的傾向性；c、學(xué)習(xí)者必須積極主動地使這種潛在意義的新知識與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)舊知識發(fā)生相互作用，使認(rèn)知結(jié)構(gòu)或舊知識得到改善，使新知識獲得實(shí)際意義即心理意義。（3）意義學(xué)習(xí)的目的就是使符號代表的新知識獲得心理意義。3、接受學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)和技術(shù)（P49-50）1）接受學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下，學(xué)習(xí)者接受事物意義的學(xué)習(xí)。（2）接受學(xué)習(xí)的心理過程：首先在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中找到能同化新知識的有關(guān)觀念，然后找到新知識與起固定點(diǎn)作用的觀念的相同點(diǎn)；最后找到新舊知識的不同點(diǎn)，從

20、而清晰的區(qū)別新舊概念，并在思維活動中融會貫通，使知識不斷系統(tǒng)化。（3）影響因素：認(rèn)知結(jié)構(gòu)中適當(dāng)?shù)钠鸸潭ㄗ饔玫挠^念的可利用性。關(guān)于“先行組織者”技術(shù)定義：先行組織者，是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料，它的抽象、概括和綜合水平高于學(xué)習(xí)任務(wù)，并且與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新的學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)聯(lián)。目的：為新的學(xué)習(xí)任務(wù)提供觀念上的固著點(diǎn)，增加新舊知識之間的可辨別性，以促進(jìn)學(xué)習(xí)的遷移。評價(jià)：接受學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者掌握人類文化遺產(chǎn)及先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)知識的主要途徑。有意義接受學(xué)習(xí)理論的“組織者”技術(shù)對促進(jìn)知識的學(xué)習(xí)和保持很有價(jià)值，教師應(yīng)靈活地運(yùn)用這一技術(shù)。（四）建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論（P51-53）1、建構(gòu)主義是學(xué)習(xí)理論中

21、行為主義發(fā)展到認(rèn)知主義以后的進(jìn)一步發(fā)展2、基本觀點(diǎn):知識觀學(xué)習(xí)觀學(xué)生觀第四章學(xué)習(xí)動機(jī)第一節(jié)學(xué)習(xí)動機(jī)概述（P54-58）一、動機(jī)及其功能1、動機(jī)：弓I起和維持個(gè)體的活動，并使活動朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動力。2、功能：激活、指向、強(qiáng)化二、學(xué)習(xí)動機(jī)及其基本結(jié)構(gòu)1、學(xué)習(xí)動機(jī)：激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動、維持已弓起的學(xué)習(xí)活動，并使行為朝向?qū)W習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過程或內(nèi)部心理狀態(tài)2、組成：學(xué)習(xí)需要、學(xué)習(xí)期待（P55-56）（1）學(xué)習(xí)需要與內(nèi)驅(qū)力：認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高的內(nèi)驅(qū)力、附屬內(nèi)驅(qū)力（2）學(xué)習(xí)期待與誘因：3、種類：高尚的動機(jī)與低級的動機(jī)；（按學(xué)習(xí)動機(jī)內(nèi)容的社會意義分）近景的直接性動機(jī)與遠(yuǎn)景的間接性動機(jī)；

22、（按學(xué)習(xí)動機(jī)的作用與學(xué)習(xí)活動的關(guān)系分）內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)與外部學(xué)習(xí)動機(jī)。（按學(xué)習(xí)動機(jī)的動力來源分）三、與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系學(xué)習(xí)動機(jī)是影響學(xué)習(xí)行為、提高學(xué)習(xí)效果的一個(gè)重要因素，但卻不是決定學(xué)習(xí)活動的惟一條件。第二節(jié)學(xué)習(xí)動機(jī)的理論一、強(qiáng)化理論1、提出者：行為主義學(xué)習(xí)理論家2、觀點(diǎn)：人的某種學(xué)習(xí)行為傾向完全取決于先前的這種學(xué)習(xí)行為與刺激因強(qiáng)化而建立起來的穩(wěn)固聯(lián)系，不斷強(qiáng)化則可以使這種聯(lián)結(jié)得到加強(qiáng)和鞏固；任何學(xué)習(xí)行為都是為了獲得某種報(bào)償。3、評價(jià)：該理論過分強(qiáng)調(diào)引起學(xué)習(xí)行為的外部力量，忽視甚至否定了人的學(xué)習(xí)行為的自覺性與主動性，具有較大的局限性。二、需要層次理論1、提出者：馬斯洛（美國心理學(xué)家）2、觀點(diǎn)：生理的

23、需要T安全的需要T歸屬和愛的需要T尊重的需要T自我實(shí)現(xiàn)的需要關(guān)于自我實(shí)現(xiàn)的需要：包括認(rèn)知、審美和創(chuàng)造的需要。兩方面含義：完整而豐滿的人性的實(shí)現(xiàn)、個(gè)人潛能或特性的實(shí)現(xiàn)3、教育意義：教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，也應(yīng)該關(guān)心學(xué)生的生活以排除影響學(xué)習(xí)的一切干擾因素。三、成就動機(jī)理論1、提出者：阿特金森2、觀點(diǎn)：（P61）成就動機(jī)是個(gè)體努力克服障礙、施展才能、力求又快又好地解決某一問題的愿望或趨勢。分兩類：力求成功動機(jī)和避免失敗的動機(jī)3、教育意義：四、成敗歸因理論1、提出者：維納（美國心理學(xué)家）2、觀點(diǎn)：（P61-62）（1）三維度：內(nèi)部歸因和外部歸因；穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因；可控制歸因和不可控制歸因（2

24、）六因素：能力高低；努力程度；任務(wù)難易；運(yùn)氣（機(jī)遇）好壞；身心狀態(tài)；外界環(huán)境3、理論價(jià)值與實(shí)際作用：五、自我效能理論1、提出者：班杜拉2、觀點(diǎn)：（P62-63）自我效能感：人們對自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷強(qiáng)化：三種直接強(qiáng)化替代強(qiáng)化自我強(qiáng)化期待：結(jié)果期待、效能期待第三節(jié)學(xué)習(xí)動機(jī)的培養(yǎng)（P63-65）一、學(xué)習(xí)動機(jī)的培養(yǎng)、利用學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效果的互動關(guān)系培養(yǎng)學(xué)習(xí)動機(jī)2、利用直接發(fā)生途徑和間接轉(zhuǎn)化途徑培養(yǎng)學(xué)習(xí)動機(jī)二、學(xué)習(xí)動機(jī)的激發(fā)1、創(chuàng)設(shè)問題情境，時(shí)是啟發(fā)教學(xué)2、根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動機(jī)水平3、充分利用反饋信息，妥善進(jìn)行獎懲4、正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力第五章學(xué)習(xí)的遷移第一

25、節(jié)學(xué)習(xí)遷移的概述1、定義：學(xué)習(xí)遷移也稱訓(xùn)練遷移，指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響或習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對完成其他活動的影響2、種類（P72-74）正遷移與負(fù)遷移；水平遷移與垂直遷移；一般遷移與具體遷移；同化性遷移、順應(yīng)性遷移與重組性遷移。3、作用（P74）遷移對于提高解決問題的能力具有直接的促進(jìn)作用；遷移是習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)得以概括化、系統(tǒng)化的有效途徑，是能力與品德形成關(guān)鍵環(huán)節(jié)；遷移對于學(xué)習(xí)者、教育工作者以及有關(guān)的培訓(xùn)人員具有重要的指導(dǎo)作用。第二節(jié)學(xué)習(xí)遷移的基本理論一、早期的遷移理論1、形式訓(xùn)練說遷移是無條件的、自動發(fā)生的2、共同要素說（桑代克）遷移是非常具體的、并且是有條件的，需要有共同的要素3、經(jīng)驗(yàn)類化說（賈德

26、）強(qiáng)調(diào)概括化的經(jīng)驗(yàn)或原理在遷移中的作用4、關(guān)系轉(zhuǎn)化說（格式塔心理學(xué)家）遷移產(chǎn)生的實(shí)質(zhì)是個(gè)體對事物間的關(guān)系的理解二、現(xiàn)代的遷移理論1、強(qiáng)調(diào)認(rèn)知結(jié)構(gòu)在遷移中的作用，主張認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的某些成分是決定遷移能否發(fā)生的根本條件。安德森：認(rèn)為產(chǎn)生式是認(rèn)知的基本成分，由一個(gè)或多個(gè)條件動作配對構(gòu)成。加特納、吉克：認(rèn)為前后兩種情境中的結(jié)構(gòu)特征、內(nèi)在關(guān)系與聯(lián)系等本質(zhì)特性是關(guān)鍵。2、強(qiáng)調(diào)外界環(huán)境與主體的相互作用對遷移的影響強(qiáng)調(diào)通過社會交互作用與合作學(xué)習(xí)，可以促進(jìn)遷移的產(chǎn)生。3、遷移的實(shí)質(zhì)（P79）是新舊經(jīng)驗(yàn)的整合過程。整合是新舊經(jīng)驗(yàn)的一體化現(xiàn)象，即通過分析、抽象、綜合、概括等認(rèn)知活動，使新舊經(jīng)驗(yàn)相互作用，從而形成在結(jié)構(gòu)

27、上一體化、系統(tǒng)化，在功能上能穩(wěn)定調(diào)節(jié)活動的一個(gè)完整的心理系統(tǒng)。整合可以通過同化、順應(yīng)與重組來實(shí)現(xiàn)。第三節(jié)遷移與教學(xué)（P78-83）一、影響遷移的主要因素1、相似性2、原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)3、學(xué)習(xí)的心向與定勢二、促進(jìn)遷移的教學(xué)1、精選教材2、合理編排教學(xué)內(nèi)容3、合理安排教學(xué)程序4、教授學(xué)習(xí)策略，提高遷移意識性第六章知識的學(xué)習(xí)第一節(jié)知識學(xué)習(xí)概述（P84-88）一、知識：1、定義：個(gè)體通過與環(huán)境相互作用后獲得的信息及其組織2、類型：感性知識與理性知識（反映活動的深度）陳述性知識與程序性知識（反映活動的形式）2、知識學(xué)習(xí)類型：符號學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、命題學(xué)習(xí);下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)、并列結(jié)合學(xué)習(xí)；3、知識學(xué)習(xí)的過程知

28、識獲得T知識保持T知識提取4、知識學(xué)習(xí)的作用：是增長經(jīng)驗(yàn)、形成技能、發(fā)展創(chuàng)造力的重要前提(三點(diǎn)P88)知識的學(xué)習(xí)和掌握是學(xué)校教學(xué)的主要任務(wù)之一；知識的學(xué)習(xí)和掌握是學(xué)生各種技能形成和能力發(fā)展的重要基礎(chǔ)；知識學(xué)習(xí)是創(chuàng)造性產(chǎn)生的必要前提。第二節(jié)知識的獲得1、知識學(xué)習(xí)的第一個(gè)階段，條件是：必須獲得充分的感性經(jīng)驗(yàn)；必須對所獲得的感性經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行充分的思維加工。通過直觀和概括兩個(gè)環(huán)節(jié)來實(shí)現(xiàn)。2、知識直觀(1)類型：實(shí)物直觀；模象直觀；言語直觀(2)如何提高知識直觀的效果:(P91-93)靈活選用實(shí)物直觀和模象直觀加強(qiáng)詞與形象配合運(yùn)用感知規(guī)律(強(qiáng)度律、差異律、活動律、組合律)，突出直觀對象的特點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的觀察能

29、力讓學(xué)生充分參與直觀過程3、知識概括：類型：感性概括、理性概括如何有效進(jìn)行知識概括(P94-97)：配合運(yùn)用正例和反例正確運(yùn)用變式科學(xué)地進(jìn)行比較啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自覺概括第三節(jié)知識的保持一、記憶系統(tǒng)及其特點(diǎn)貯存時(shí)間容量信息來源信息處理瞬時(shí)記憶秒大刺激注意一短記;未注意一消失短時(shí)記憶5秒一2分鐘J7+2組塊-感覺記憶（直接記憶）長時(shí)記憶（工作記憶）復(fù)述一長記;不復(fù)述一消失解決問題長時(shí)記憶1分鐘一終生無限短時(shí)記憶;瞬時(shí)記憶充分、深度加工，提取二、知識的遺忘及其原因1、遺忘進(jìn)程（艾賓浩斯遺忘曲線P99）遺忘的發(fā)展是不均衡的，其規(guī)律是先快后慢，呈負(fù)加速型2、遺忘理論（P100-101）遺忘原因痕跡衰退說（最

30、古老亞里士多德、桑代克）：由記憶痕跡衰退引起，消退隨時(shí)間推移自動發(fā)生。干擾說（占統(tǒng)治地位）：前攝抑制、后攝抑制是由于在學(xué)習(xí)和加快之間受到其他刺激干擾的結(jié)果。同化說（奧蘇伯爾）：實(shí)質(zhì)是知識的組織與認(rèn)知結(jié)構(gòu)簡化的過程。動機(jī)說（弗洛伊德）：遺忘是保持的消失而是記憶被壓抑（壓抑理論）3、如何運(yùn)用記憶規(guī)律，促進(jìn)知識保持（P101-104）深度加工材料有效運(yùn)用記憶術(shù)進(jìn)行組塊化編碼適當(dāng)過度學(xué)習(xí)合理進(jìn)行復(fù)習(xí)：及時(shí)復(fù)習(xí)、分散復(fù)習(xí)、反復(fù)閱讀結(jié)合嘗試背誦第七章技能的形成第一節(jié)技能的概述、定義：技能是指通過練習(xí)而形成的合乎法則的活動方式2、特點(diǎn)（三點(diǎn)P105-106）:技能是通過學(xué)習(xí)或練習(xí)而形成，不同于本能行為。技能

31、是一種活動方式，由一系列動作及其執(zhí)行方式構(gòu)成的，屬于動作經(jīng)驗(yàn)，不同于認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的知識。技能中的各動作要素及其執(zhí)行順序要體現(xiàn)活動本身客觀法則的要求，不是一般的習(xí)慣動作。3、種類：（P106-107）操作技能：動作技能、運(yùn)動技能心智技能：能力技能、認(rèn)知技能4、作用（P108）：能夠?qū)顒舆M(jìn)行調(diào)節(jié)與控制，還是獲得經(jīng)驗(yàn)、解決問題、變革現(xiàn)實(shí)的前提條件。第二節(jié)操作技能的形成（P108-113）一、操作技能形成的階段1、操作定向：含義，定向映象2、操作模仿：含義，動作特點(diǎn)（四點(diǎn)）3、操作整合：含義，動作特點(diǎn)（四點(diǎn)）4、操作熟練：含義，動作特點(diǎn)（四點(diǎn)）二、操作技能的培訓(xùn)要求：、準(zhǔn)確地示范與講解2、必要而適當(dāng)?shù)木?/p>

32、習(xí)3、充分而有效的反饋4、建立穩(wěn)定清晰的動覺第三節(jié)心智技能的形成（P113-121）一、理論1、心智動作按階段形成理論（加理培林前蘇聯(lián)）動作的定向階段T物質(zhì)與物質(zhì)化階段T出聲的外部言語動作階段T不出聲的外部言語動作階段T內(nèi)部言語動作階段。2、心智技能形成三階段論（安德森）認(rèn)知階段T聯(lián)結(jié)階段T自動化階段3、我國心智技能形成三階段論:（P117-119）原型定向：4注意點(diǎn)原型操作：4注意點(diǎn)原型內(nèi)化：4注意點(diǎn)二、心智技能的培養(yǎng)要求1、激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性與主動性；2、注意原型的完備性、獨(dú)立性與概括性;3、適應(yīng)培養(yǎng)的階段特征，正確使用語言第八章學(xué)習(xí)策略第一節(jié)學(xué)習(xí)策略概述1、定義：學(xué)習(xí)策略是指學(xué)習(xí)者為了提高

33、學(xué)習(xí)的效果和效率、有目的有意識地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜的方案.2、特征：是學(xué)習(xí)者為了完成學(xué)習(xí)目標(biāo)而積極主動地使用的是有效學(xué)習(xí)所需的是有關(guān)學(xué)習(xí)過程的是學(xué)習(xí)者制定的學(xué)習(xí)計(jì)劃，有規(guī)則和技能構(gòu)成3、分類：認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略、資源管理策略第二節(jié)典型的學(xué)習(xí)策略一、認(rèn)知策略（一）復(fù)述策略1、定義：復(fù)述策略是在工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的方2、常用的幾種方法:利用隨意識記和有意識記；排除相互干擾；整體識記和分段識記；多種感官參與；復(fù)習(xí)形式多樣化；畫線。（二）精細(xì)加工策略1、定義：精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識聯(lián)系起來從而增加新

34、信息的意義的深層加工策略.2、常用策略：記憶術(shù)（位置記憶法、縮減和編歌決、諧音聯(lián)想法、關(guān)鍵詞法、視覺想象、語義聯(lián)想）；做筆記；提問；生成性學(xué)習(xí)；利用背景知識，聯(lián)系實(shí)際.（三）組織策略1、定義：使整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系形成新的知識結(jié)構(gòu).2、常用策略：列提綱；利用圖形（系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖、流程圖、模式或模型圖、網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖）；利用表格（一覽表、雙向表）。二、元認(rèn)知策略（一）概念：1、元認(rèn)知：是對認(rèn)知的認(rèn)知，是關(guān)于個(gè)人自己認(rèn)知過程的知識和調(diào)節(jié)這些過程的能力，包括：對認(rèn)知過程的知識和觀念、對認(rèn)知行為的調(diào)節(jié)和控制。元認(rèn)知知識（知道做什么）：對有效完成任務(wù)所需的技能、策略及其來源的意識。包括對人

35、人作為學(xué)習(xí)的認(rèn)識、對任務(wù)的認(rèn)識、對有關(guān)學(xué)習(xí)策略及其使用方面的認(rèn)識。元認(rèn)知控制（何時(shí)、如何做什么）：包括制定認(rèn)知計(jì)劃、監(jiān)視計(jì)劃的執(zhí)行以及對認(rèn)知過程的調(diào)整和修改。2、常用策略：計(jì)劃策略、監(jiān)視策略、調(diào)節(jié)策略三、資源管理策略1、學(xué)習(xí)時(shí)間管理：統(tǒng)籌安排學(xué)習(xí)時(shí)間、高效利用最佳時(shí)間、靈活利用零碎時(shí)間2、學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)置：注意調(diào)節(jié)自然條件，設(shè)計(jì)好學(xué)習(xí)的空間3、學(xué)習(xí)努力和心境管理：自我激勵4、學(xué)習(xí)工具的利用5、社會性人力資源的利用第三節(jié)學(xué)習(xí)策略的訓(xùn)練一、原則：主體性原則、內(nèi)化性原則、特定性原則生成性原則、有效的監(jiān)控、個(gè)人自我效能感二、方法：、指導(dǎo)教學(xué)模式2、程序化訓(xùn)練模式3、完形訓(xùn)練模式4、交互式教學(xué)模式5、合作

36、學(xué)習(xí)模式第九章問題解決與創(chuàng)造性第一節(jié)問題解決概述一、問題解決的含義1、問題：定義：給定信息和要達(dá)到的目標(biāo)之間有某些障礙需要被克服的刺激情景分類：有結(jié)構(gòu)問題、無結(jié)構(gòu)問題2、問題解決：定義：指個(gè)人應(yīng)用一系列的認(rèn)知操作，從問題的起始狀態(tài)到達(dá)目標(biāo)狀態(tài)的過程。問題解決的特點(diǎn)：目的性；認(rèn)知性；序列性；二、問題解決的過程：、發(fā)現(xiàn)問題問題解決的首要環(huán)節(jié)2、理解問題一一形成問題的表征；在頭腦中形成問題空間。3、提出假設(shè)提出解決問題的可能途徑與方案，選擇恰當(dāng)?shù)慕鉀Q問題的操作步驟。（算法式、啟發(fā)式）4、檢驗(yàn)假設(shè)確定假設(shè)是否合乎實(shí)際、是否符合科學(xué)原理（直接檢驗(yàn)、間接檢驗(yàn)）三、影響問題解決的主要因素（P141-142）

37、1、問題的表征；2、已有的知識經(jīng)驗(yàn)；3、定勢與功能固著；4、個(gè)體的個(gè)性心理特性。四、提高問題解決能力的教學(xué)（P142-144）1、提高學(xué)生知識儲備的數(shù)量與質(zhì)量幫助學(xué)生牢固地記憶知識提供多種變式，促進(jìn)的知識的概括重視知識間的聯(lián)系，建立網(wǎng)絡(luò)化結(jié)構(gòu)2、教授與訓(xùn)練解決問題的方法與策略結(jié)合具體學(xué)科，教授思維方法外化思路，進(jìn)行顯性教學(xué)3、提供多種練習(xí)的機(jī)會4、培養(yǎng)思考問題的習(xí)慣鼓勵學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)問題鼓勵學(xué)生多角度提出假設(shè)鼓勵自我評價(jià)與反思第二節(jié)創(chuàng)造性及其培養(yǎng)一、創(chuàng)造性及其特征1、概念：是指個(gè)體產(chǎn)生新奇獨(dú)特的、有社會價(jià)值的產(chǎn)品的能力或特性。2、創(chuàng)造性的基本特征流暢性、變通性、獨(dú)創(chuàng)性二、影響創(chuàng)造性的因素、環(huán)境；

38、2、智力：高智商雖非高創(chuàng)造性的充分條件，但卻是必要條件3、個(gè)性：高創(chuàng)造性者的個(gè)性特征：具有幽默感、有抱負(fù)和強(qiáng)烈的動機(jī)、能夠容忍模糊與錯(cuò)誤、喜歡幻想、具有強(qiáng)烈的好奇心、具有獨(dú)立性三、創(chuàng)造性的培養(yǎng)（P148-151）1、創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境：創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境給學(xué)生留有充分選擇的余地改革考試制度與考試內(nèi)容2、注重創(chuàng)造性個(gè)性的塑造保護(hù)好奇心解除個(gè)體對答錯(cuò)問題的恐懼心理鼓勵獨(dú)立性和創(chuàng)新精神重視非邏輯思維能力給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣3、開設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程，教授創(chuàng)造性思維策略發(fā)散思維訓(xùn)練推測與假設(shè)訓(xùn)練自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練第十章態(tài)度與品德的形成第一節(jié)態(tài)度與品德的實(shí)質(zhì)及其關(guān)系（一）態(tài)度1、定

39、義：態(tài)度是通過學(xué)習(xí)而形成的、影響個(gè)人的行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性。2、實(shí)質(zhì)：態(tài)度是一種內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)，而不是實(shí)際反應(yīng)本身態(tài)度決定個(gè)體是否愿意完成某些任務(wù)，即決定行為的選擇態(tài)度是通過學(xué)習(xí)而形成的，不是天生的3、態(tài)度的結(jié)構(gòu)認(rèn)知成分、情感成分、行為成分（二）品德1、定義：是社會道德在個(gè)人身上的體現(xiàn)，是個(gè)體依據(jù)一定的社會道德行為規(guī)范行動時(shí)表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。2、實(shí)質(zhì)：反映了人的社會特性，是將外在于個(gè)體的社會規(guī)范的要求轉(zhuǎn)化為個(gè)體的內(nèi)在需要的復(fù)雜過程，是通過后天學(xué)習(xí)形成的；具有相對穩(wěn)定性；是認(rèn)識與行為的統(tǒng)一。3、心理結(jié)構(gòu)：道德認(rèn)識個(gè)體品德中的核心部分道德情感一一直覺的、想象的、倫理

40、的道德情感道德行為衡量品德的重要標(biāo)志（技能、習(xí)慣）（三）態(tài)度與品德的關(guān)系1、相同點(diǎn)：實(shí)質(zhì)相同、結(jié)構(gòu)一致2、區(qū)別：范圍不同：態(tài)度大；品德小。價(jià)值的內(nèi)化程度不同：態(tài)度有五種水平（接受、反應(yīng)、評價(jià)、組織、性格化）；品德是價(jià)值觀念性格化時(shí)的穩(wěn)定態(tài)度.第二節(jié)中學(xué)生品德發(fā)展的基本特征（P156-161）一）品德發(fā)展的階段理論、道德發(fā)展階段論（皮亞杰瑞士）10歲以前，他律道德10歲以后，自律道德2、道德發(fā)展階段論（兩難故事法）柯爾伯格美國三水平六階段：前習(xí)俗水平：懲罰服從取向階段、相對功利取向階段習(xí)俗水平：尋求認(rèn)可取向階段、遵守法規(guī)取向階段后習(xí)俗水平：社會契約取向階段、普遍倫理取向階段（二）中學(xué)生品德發(fā)展的

41、基本特征1、倫理道德發(fā)展具有自律性，言行一致形成道德信念與道德理想自我意識增強(qiáng)道德行為習(xí)慣逐步鞏固品德結(jié)構(gòu)更為完善2、品德發(fā)展由動蕩向成熟過渡初中階段品德發(fā)展具有動蕩性高中階段品德發(fā)展趨向成熟第三節(jié)態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的一般過程與條件（P162-165）（一）態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的一般過程依從T認(rèn)同T內(nèi)化（二）影響態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的一般條件1、外部條件（家庭的教養(yǎng)方式、社會風(fēng)氣、同伴群體）2、內(nèi)部條件（認(rèn)知失調(diào)、態(tài)度定勢、道德認(rèn)知、個(gè)體其他因素）第四節(jié)良好態(tài)度與品德的培養(yǎng)（P165-171）1、有效的說服2、樹立良好的榜樣3、利用群體約定4、價(jià)值辨析：選擇階段T贊賞階段T行動5、給予恰當(dāng)?shù)莫剟钆c懲罰第十一章

42、心理健康教育第一節(jié)心理健康概述（P172-179）一、概念：心理健康就是一種良好的、持續(xù)的心理狀態(tài)與過程，表現(xiàn)為個(gè)人具有生命的活力，積極的內(nèi)心體驗(yàn)，良好的社會適應(yīng)，能夠有效發(fā)揮個(gè)人的身心潛力以及作為社會一員的積極的社會功能二、心理健康標(biāo)準(zhǔn)（六條）：1、對現(xiàn)實(shí)的有效知覺2、自知自尊與自我接納3、自我調(diào)控能力4、與人建立親密關(guān)系的能力5、人格結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定與協(xié)調(diào)6、生活熱情與工作高效率三、中學(xué)生易產(chǎn)生的心理健康問題焦慮癥、抑郁癥、強(qiáng)迫癥、恐怖癥、人格障礙與人格缺陷、性偏差、進(jìn)食障礙、睡眠障礙四、心理健康教育的意義1、預(yù)防精神疾病、保障學(xué)生心理健康的需要2、提高學(xué)生心理素質(zhì)，促進(jìn)其人格健全發(fā)展的需要3、

43、對學(xué)校日常教育教學(xué)工作的配合與補(bǔ)充第二節(jié)心理評估（P179-182）一、定義：指依據(jù)用心理學(xué)方法和技術(shù)搜集資料得來的資料，對學(xué)生的心理特征與行為表現(xiàn)進(jìn)行評鑒，以確定其性質(zhì)和水平并進(jìn)行分類診斷的過程二、參考架構(gòu)：健康模式、疾病模式三、心理評估的意義1、有針對性地進(jìn)行心理健康教育的依據(jù)2、檢驗(yàn)心理健康教育效果的手段四、常用方法：1、心理測驗(yàn)2、評估性會談技術(shù)：傾聽、鼓勵、詢問、反映、澄清、面質(zhì)3、其他方法：觀察法、自述法三心理輔導(dǎo)一、心理輔導(dǎo)及其目標(biāo)1、學(xué)校心理健康教育的途徑開設(shè)心理健康教育有關(guān)課程開設(shè)心理輔導(dǎo)活動課在學(xué)科教學(xué)中滲透心理健康教育的內(nèi)容結(jié)合班級、團(tuán)隊(duì)活動開展心理健康教育個(gè)別心理輔導(dǎo)或

44、咨詢小組輔導(dǎo)2、心理輔導(dǎo)：是指在一種新型的建設(shè)性的人際關(guān)系中，學(xué)校輔導(dǎo)教師運(yùn)用其專業(yè)知識和技能，給學(xué)生以合乎其需要的協(xié)助與服務(wù)，幫助學(xué)生正確地認(rèn)識自己，認(rèn)識環(huán)境，依據(jù)自身?xiàng)l件，確立有益于社會進(jìn)步與個(gè)人發(fā)展的生活目標(biāo)，克服成長中的障礙，增強(qiáng)與維持學(xué)生心理健康，使其在學(xué)習(xí)、工作與人際關(guān)系各個(gè)方面做出良好適應(yīng)。3、心理輔導(dǎo)目標(biāo)學(xué)會調(diào)適，包括調(diào)節(jié)與適應(yīng)一一基本目標(biāo)尋求發(fā)展高級目標(biāo)二、影響學(xué)生行為改變的方法1、行為改變的基本方法：強(qiáng)化法、代幣獎勵法、行為塑造法、示范法、懲罰法、自我控制法2、行為演練的基本方法：全身松弛訓(xùn)練、系統(tǒng)脫敏法、肯定性訓(xùn)練3、改善學(xué)生認(rèn)知的方法：理性情緒輔導(dǎo)（艾里斯提出）第十二章

45、教學(xué)設(shè)計(jì)第一節(jié)設(shè)置教學(xué)目標(biāo)（P188-194）一、教學(xué)目標(biāo)及其意義1、概念：教學(xué)目標(biāo)：是預(yù)期學(xué)生通過教學(xué)活動獲得的學(xué)習(xí)結(jié)果。2、意義：指導(dǎo)學(xué)習(xí)結(jié)果的測量與評價(jià)指導(dǎo)教學(xué)策略的選用指引學(xué)生學(xué)習(xí)二、教學(xué)目標(biāo)的分類（布盧姆）1、認(rèn)知目標(biāo)（知識、領(lǐng)會、應(yīng)用、分析、綜合、評價(jià)）2、情感目標(biāo)（接受、反應(yīng)、形成價(jià)值觀念、組織價(jià)值觀念系統(tǒng)、價(jià)值體系個(gè)性化）3、動作技能目標(biāo)（知覺、模仿、操作、準(zhǔn)確、連貫、習(xí)慣化）三、教學(xué)目標(biāo)的表述（P193）1、行為目標(biāo)2、心理與行為相結(jié)合的目標(biāo)四、任務(wù)分析：是將教學(xué)目標(biāo)逐級細(xì)分成彼此相聯(lián)的各種子目標(biāo)的過程第二節(jié)組織教學(xué)過程基本要素：教學(xué)事項(xiàng)、教學(xué)方法、教學(xué)媒體、課堂教學(xué)環(huán)境一、

46、教學(xué)事項(xiàng)：教師安排的程序性事項(xiàng)（加涅）1、引起學(xué)生注意2、提示教學(xué)目標(biāo)3、喚起先前經(jīng)驗(yàn)4、呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容5、提供學(xué)習(xí)指導(dǎo)6、展現(xiàn)學(xué)習(xí)行為7、適時(shí)給予反饋8、評定學(xué)習(xí)結(jié)果9、加強(qiáng)記憶與學(xué)習(xí)遷移二、教學(xué)方法1、定義：在教學(xué)過程中師生雙方為實(shí)現(xiàn)一定的教學(xué)目的，完成一定的教學(xué)任務(wù)而采取的教與學(xué)相互作用的活動方式2、基本教學(xué)方法：講解法；演示法；課堂問答；練習(xí)；指導(dǎo)法；討論法；實(shí)驗(yàn)法；游戲參觀法；實(shí)習(xí)作業(yè)三、教學(xué)媒體使教學(xué)遵循：經(jīng)驗(yàn)的直接動作表征、經(jīng)驗(yàn)的圖像表征、經(jīng)驗(yàn)的符號表征四、課堂教學(xué)環(huán)境課堂物理環(huán)境課堂社會環(huán)境第三節(jié)選擇教學(xué)策略一、定義：教學(xué)策略指教師采取的有效達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的一切活動計(jì)劃，包括：教學(xué)

47、事項(xiàng)的安排、教學(xué)方法的選用、教學(xué)媒體的選擇、教學(xué)環(huán)境的設(shè)置、師生相互作用設(shè)計(jì)二、以教師為主導(dǎo)的教學(xué)策略指導(dǎo)教學(xué)三、以學(xué)生為中心的教學(xué)策略：（一）發(fā)現(xiàn)教學(xué)1、定義：又稱啟發(fā)式教學(xué)，指學(xué)生通過自身學(xué)習(xí)活動而發(fā)現(xiàn)有關(guān)概念或原理的一種教學(xué)策略。2、教學(xué)設(shè)計(jì)四原則（布魯納）：教師要將學(xué)習(xí)情境和教材性質(zhì)向?qū)W生解釋清楚要配合學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，適當(dāng)組織教材要根據(jù)學(xué)生心理發(fā)展水平，適當(dāng)安排教材難度與邏輯順序確保材料難度適中，以維持學(xué)生的內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)（二）情境教學(xué)含義：指在應(yīng)用知識的具體情境中進(jìn)行知識教學(xué)的一種教學(xué)策略三）合作學(xué)習(xí)1、定義：指學(xué)生們主動合作學(xué)習(xí)的方式代替教師主導(dǎo)教學(xué)的一種教學(xué)策略2、設(shè)計(jì)實(shí)施五特征：分工

48、合作、密切配合、各自盡力、社會互動、團(tuán)體歷程四、個(gè)別化教學(xué)：1、基本環(huán)節(jié)：診斷學(xué)生的初始學(xué)業(yè)水平或?qū)W習(xí)不足；提供教師與學(xué)生或機(jī)器與學(xué)生之間的一一對應(yīng)關(guān)系；引入有序的和結(jié)構(gòu)貨攤教學(xué)材料，隨之以操練和練習(xí)；容許學(xué)生以自己速度向前學(xué)2、經(jīng)典模式程序教學(xué)（創(chuàng)始：普萊西，貢獻(xiàn)最大：斯金納）、計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)、掌握學(xué)習(xí)（布盧姆）第十三章課堂管理第一節(jié)課堂管理概述一）定義：課堂管理：指教師通過協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的過程。（二）功能：制約教學(xué)和評價(jià)的有效進(jìn)行，具有促進(jìn)和維持的功能。（三）影響因素：1、教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格（直接影響）2、班級規(guī)模（重要因素）3、班級的性質(zhì)（情境因素）4、對教師的

49、期望第二節(jié)課堂群體的管理（一）群體：指人們以一定方式的共同活動為基礎(chǔ)而結(jié)合起來的聯(lián)合體1、正式群體：是有教育行政部門明文規(guī)定的群體，其成員有固定的編制，指責(zé)權(quán)利明確，組織地位確定。2、松散群體：是指學(xué)生們只在空間和時(shí)間上結(jié)成群體，但成員間尚無共同活動的目的和內(nèi)容。協(xié)調(diào)非正式群體與正式群體的關(guān)系二）群體動力（勒溫最早研究）1、群體凝聚力2、群體規(guī)范3、課堂氣氛：概念：通常是指課堂里某些占優(yōu)勢的態(tài)度與情感綜合狀態(tài)影響因素：教師的領(lǐng)導(dǎo)方式、教師對學(xué)生的期望、教師的情緒狀態(tài)影響途徑：接受、反饋、輸入、輸出4、課堂里的人際交往與人際關(guān)系吸引與排斥；合作與競爭第三節(jié)課堂紀(jì)律的管理（P212-216）一、課

50、堂紀(jì)律的性質(zhì)：1、概念：課堂紀(jì)律是對學(xué)生課堂行為所施加的準(zhǔn)則與控制2、類型：教師促成的紀(jì)律集體促成的紀(jì)律任務(wù)促成的紀(jì)律自我促成的紀(jì)律二、課堂結(jié)構(gòu)與課堂紀(jì)律1、定義：學(xué)生、學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)情境這課堂三大要素的相對穩(wěn)定的組合模式就是課堂結(jié)構(gòu)。2、兩部分：課堂情境結(jié)構(gòu)：課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)三、問題行為與課堂紀(jì)律（一）問題行為的性質(zhì)（二）問題行為的類型（三）課堂問題行為的處置與矯正1、正確對待學(xué)生的課堂行為2、行為矯正與心理輔導(dǎo)第十四章教學(xué)測量與評價(jià)第一節(jié)教學(xué)測量與評價(jià)的意義和作用（一）教學(xué)評價(jià)：指系統(tǒng)地收集有關(guān)學(xué)生學(xué)習(xí)行為的資料，參照預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)對其進(jìn)行價(jià)值判斷的過程，其目的是對課程、教學(xué)方法以及學(xué)生培養(yǎng)方

51、案做出決策。包括確定評估目標(biāo)、搜集有關(guān)的資料、描述并分析資料、形成價(jià)值判斷以及做出決定等步驟。（二）教育評價(jià)與測量及測驗(yàn)的關(guān)系：測量和測驗(yàn)是對學(xué)習(xí)結(jié)果的客觀描述，而教學(xué)評價(jià)是對客觀結(jié)果的主觀判斷與解釋，是以客觀描述為基礎(chǔ)；測量與測驗(yàn)所得到的結(jié)果，只有通過教育評價(jià)，才能判斷這種客觀描述的實(shí)際意義，才有實(shí)際價(jià)值。（三）教學(xué)測量與評價(jià)的分類（P218-219）1、形成性評價(jià)和總結(jié)性評價(jià)（根據(jù)實(shí)施教學(xué)評價(jià)的時(shí)機(jī)）2、常模參照評價(jià)和標(biāo)準(zhǔn)參照評價(jià)（根據(jù)教學(xué)評價(jià)資料的處理方式）3、配置性評價(jià)和診斷性評價(jià)（根據(jù)教學(xué)評價(jià)的功能）4、正式評價(jià)和非正式評價(jià)（教學(xué)評價(jià)的嚴(yán)謹(jǐn)程度）（四）教學(xué)測量與評價(jià)的功能（四點(diǎn)P21

52、9）第二節(jié)教學(xué)測量與評價(jià)的方法和技術(shù)一）教學(xué)評價(jià)1、內(nèi)容包括：認(rèn)知；技能；情感2、常用手段：認(rèn)知和技能領(lǐng)域：標(biāo)準(zhǔn)化成就測驗(yàn)、教師自編測驗(yàn)情感與道德表現(xiàn)：非測驗(yàn)性的評價(jià)手段（案卷分析、觀察、談話等）（二）標(biāo)準(zhǔn)化成就測驗(yàn)1、定義：指由專家或?qū)W者們所編制的適用于大規(guī)模范圍內(nèi)評定個(gè)體學(xué)業(yè)成就水平的測驗(yàn)2、特點(diǎn)：由專門機(jī)構(gòu)或?qū)＜覍W(xué)者編制；施測條件、計(jì)分手段、分?jǐn)?shù)的解釋完全相同3、優(yōu)越性：客觀性、計(jì)劃性、可比性4、問題：與學(xué)校課程之間關(guān)系很不協(xié)調(diào)；測驗(yàn)結(jié)果的不當(dāng)使用，對個(gè)體造成不良影響。（三）教師自編測驗(yàn)1、定義：由教師根據(jù)具體的教學(xué)目標(biāo)、教材內(nèi)容和測驗(yàn)?zāi)康模约壕幹频臏y驗(yàn)，是為特定的教學(xué)服務(wù)的。2、測驗(yàn)

53、的計(jì)劃（略）3、自編測驗(yàn)的類型（客觀題主觀題）4、有效自編測驗(yàn)的特征信度指測驗(yàn)的可靠性,即多次測驗(yàn)分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定一致的程度效度測量的正確性，即一個(gè)測驗(yàn)?zāi)軌驕y量出其所要測量的東西的程度區(qū)分度測驗(yàn)項(xiàng)目對所測量屬性或品質(zhì)的區(qū)分程度或鑒別能力5、自編測驗(yàn)的常見錯(cuò)誤（四）非測驗(yàn)的評價(jià)技術(shù)1、案卷分析2、觀察3、情感評價(jià)（五）教學(xué)評價(jià)結(jié)果的處理與報(bào)告1、評分2、合格與不合格3、其他報(bào)告方式：個(gè)人鑒定、定期的綜合評價(jià)等第十五章教師心理第一節(jié)教師的心理特征和職業(yè)成就的關(guān)系一、教師的特征和職業(yè)成就的關(guān)系1、教師的認(rèn)知特征與職業(yè)成就的關(guān)系2、教師的人格特征與職業(yè)成就的關(guān)系二、教師的期望效應(yīng)（羅森塔爾效應(yīng)，皮格馬利翁效

54、應(yīng)）第二節(jié)專家型教師與新教師的比較研究1、課時(shí)計(jì)劃的差異2、課堂教學(xué)過程的差異課堂規(guī)則的制定與執(zhí)行；吸引學(xué)生注意力；教材的呈現(xiàn)課堂練習(xí)；家庭作業(yè)的檢查；教學(xué)策略的運(yùn)用3、課后評價(jià)的差異第三節(jié)教師的成長與發(fā)展一、教師成長的歷程1、關(guān)注生存階段；2、關(guān)注情境階段；3、關(guān)注學(xué)生階段二、教師成長與發(fā)展的途徑（4點(diǎn)）1、觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動；2、開展微格教學(xué)；3、進(jìn)行專門訓(xùn)練；4、反思教學(xué)經(jīng)驗(yàn)北師大中學(xué)教育學(xué)考試大綱綱要第一章教育與教育學(xué)第一節(jié)教育的發(fā)展1、教育的本質(zhì)：教育是培養(yǎng)人的一種社會活動。2、狹義的教育主要指學(xué)校教育，是教育者根據(jù)一定的社會要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地通過學(xué)校教育的工作

55、，對受教育者的身心施加影響，促使他們朝著期望方向變化的活動。P13、現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢（二戰(zhàn)以后世界各國教育制度呈現(xiàn)出的共同發(fā)展趨勢）P4（1）.加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育相銜接；（2）.強(qiáng)化普及義務(wù)教育并延長義務(wù)教育年限；.普通教育與職業(yè)教育朝相互滲透的方向發(fā)展;.高等教育的類型日益多樣化；.學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限日益淡化；.教育制度有利于國際交流4、不同國家古代學(xué)校教育的形態(tài)中國在夏代，就有了學(xué)校教育的形態(tài)。“夏曰校、殷曰序、周曰庠，學(xué)則三代共之”中校序、庠、學(xué)都是學(xué)校的名稱。中國古代社會的六藝教育P5禮、樂、射、御、書、數(shù)。以禮、樂為中心古代埃及教育的一大特征是：“以增為師”、

56、“以(書)吏為師”P7古代雅典教育的目的及特點(diǎn)P7培養(yǎng)政治家、商人為目的，注重身心和諧發(fā)展，教育內(nèi)容豐富，方法靈活古代斯巴達(dá)教育的目的及特點(diǎn)P7培養(yǎng)軍人，強(qiáng)調(diào)軍事體育與道德灌輸，內(nèi)容單一，方法嚴(yán)厲5、古代學(xué)校教育的特征P8階級性、道統(tǒng)性、專制性、刻板性、教育的象征性功能占主導(dǎo)地位。6、近代教育的特點(diǎn)P9.國家加強(qiáng)對教育的重視與干預(yù)，公立教育崛起；.初等義務(wù)教育普遍實(shí)施；.教育世俗化；.重視教育立法，以法治教7、二戰(zhàn)以后世界教育的新特點(diǎn)P10教育的終身化、全民化、民主化、多元化、教育技術(shù)的現(xiàn)代化。第二節(jié)教育學(xué)的發(fā)展教育學(xué)是一門以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對象，探索教育規(guī)律的科學(xué)。P111、歷史上的

57、教育學(xué)思想中國古代的教育學(xué)思想孔子的教育教學(xué)思想P11孔子（公元前551479）是中國古代最偉大的教育家和教育思想家?？鬃拥慕逃枷胫饕从吃谡撜Z一書中。孔子主張：“有教無類”、“不憤不啟，不悱不發(fā)”、“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆”。學(xué)記成書于戰(zhàn)國后期，是中國乃至世界教育史上第一部教育專著，主張：“化民成俗，其必由學(xué)”揭示了教育的重要性；“建國君民，教學(xué)為先”闡述了教育與政治的關(guān)系；“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”闡釋了啟發(fā)式教學(xué)“學(xué)不躐等”要求教學(xué)要遵循學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn)循序漸進(jìn)。（2）西方古代的教育學(xué)思想P1314蘇格拉底是以其雄辯和與青年智者的問答法而著名的教育家。蘇格拉底問答法分三步：第

58、一步稱蘇格拉底諷刺；第二步叫定義；第三步叫助產(chǎn)術(shù)（產(chǎn)婆術(shù)）該方法強(qiáng)調(diào)教師要引導(dǎo)學(xué)生自己進(jìn)行思索，自己得出結(jié)論。教師在引導(dǎo)學(xué)生探求知識過程中起助產(chǎn)作用。柏拉圖的教育思想體現(xiàn)在理想國中亞里斯多德的教育思想體現(xiàn)在政治學(xué)中2、教育學(xué)的建立與變革（1）教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志：捷克教育家夸美紐斯（1592-1670）的大教學(xué)論的出版（1632年）大教學(xué)論是近代第一本教育學(xué)著作夸美紐斯主張把廣泛的自然知識傳授給普通人的“泛智教育”康德提出“人是唯一需要教育的動物”盧梭代表作愛彌爾。洛克提出了“白板說”，提出“人類之所以千差萬別，便是由于教育之故”；他主張紳士教育。（2）規(guī)范教育學(xué)的建立P17創(chuàng)始人：德

59、國的心理學(xué)家和教育學(xué)家赫爾巴特被稱為“科學(xué)教育學(xué)奠基人”代表著作：普通教育學(xué)（1806年）第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作。貢獻(xiàn)：他第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué)。他把教學(xué)理論建立在心理學(xué)的基礎(chǔ)上，把道德教育理論建立在倫理學(xué)基礎(chǔ)上。赫爾巴特的教育思想被看作是傳統(tǒng)教育學(xué)的代表；傳統(tǒng)教育學(xué)主張：教育的目的是傳授知識；傳統(tǒng)教育的特點(diǎn)是“教師中心、教材中心、課堂中心”實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物及著作P18代表人物：美國教育家杜威（1859年1952年）代表作：民本主義與教育杜威作的教育思想與赫爾巴特的教育思想針鋒相對。主張：教育的目的是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展；強(qiáng)調(diào)兒童在教育中的中心地位（杜威關(guān)于學(xué)生在教學(xué)中的地位的主張，稱為兒

60、童中心主義）；認(rèn)為教學(xué)是兒童通過親身實(shí)踐探索經(jīng)驗(yàn)的過程。他強(qiáng)調(diào)的“三中心”是“學(xué)生中心、生活中心、活動中心”3、當(dāng)代教育學(xué)的發(fā)展以馬克思主義理論指導(dǎo)編寫教育學(xué)的第一人是前蘇聯(lián)教育理論家凱洛夫，凱洛夫的教育學(xué)吸收了赫爾巴特的教育思想。20世紀(jì)60年代以后，我國開始嘗試編寫具有中國特色的馬克思主義教育學(xué)20世紀(jì)60年代以后，美國布魯納的課程結(jié)構(gòu)論和科爾伯格的道德發(fā)生論，以及前蘇聯(lián)贊可夫的教學(xué)發(fā)展思想對世界教育的發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響.第二章教育與社會的發(fā)展社會（包括政治經(jīng)濟(jì)制度、社會生產(chǎn)力水平、科學(xué)技術(shù)、文化背景、傳統(tǒng)）影響和制約著教育；教育促進(jìn)社會的發(fā)展（體現(xiàn)在教育的政治功能、經(jīng)濟(jì)功能、科學(xué)技術(shù)發(fā)