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文檔簡介
1、論色彩在建筑中的應(yīng)用色彩在建筑中的應(yīng)用色彩源于生活,什么是色彩?色彩充斥在我們生活的每個(gè)角落,它點(diǎn)點(diǎn)滴滴地融入了我們的世界。色彩是一種概念,色彩是一種客觀現(xiàn)象的存在。辭海中對色彩的注釋是:“由于光的作用及各種物體吸收光和反射光量的程度不同而呈現(xiàn)的復(fù)雜的色彩現(xiàn)象?!倍@種色彩現(xiàn)象是通過人們的雙眼視覺神經(jīng)來感知的。色彩在宇宙中是萬事萬物的一種基本元素,假如宇宙上沒有任何物體存在,就沒有色彩,就什么也看不見。傳統(tǒng)色彩是世界上各個(gè)民族國家根據(jù)自己不同的民族承傳喜好所延續(xù)下來的色彩,這些顏色受到本民族人民的喜愛并且經(jīng)常應(yīng)用。傳統(tǒng)色彩有著濃重的民族宗教氣息,且每個(gè)國家都有著自己不同的色彩愛好和禁忌。作為一
2、種文化現(xiàn)象,色彩禁忌隨著社會(huì)的發(fā)展有的方面會(huì)淡化、消失,但同時(shí)又會(huì)產(chǎn)生許多新的表現(xiàn),所以在相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi),它會(huì)在世界范圍內(nèi)存在下去。設(shè)計(jì)是把一種計(jì)劃、規(guī)劃、設(shè)想通過視覺的形式傳達(dá)出來的活動(dòng)過程。人類通過勞動(dòng)改造世界,創(chuàng)造文明,創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富,而最基礎(chǔ)、最主要的創(chuàng)造活動(dòng)是造物。設(shè)計(jì)便是造物活動(dòng)進(jìn)行預(yù)先的計(jì)劃,可以把任何造物活動(dòng)的計(jì)劃技術(shù)和計(jì)劃過程理解為設(shè)計(jì)。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展、知識社會(huì)的到來、創(chuàng)新形態(tài)的嬗變,設(shè)計(jì)也正由專業(yè)設(shè)計(jì)師的工作向更廣泛的用戶參與演變,以用戶為中心的、用戶參與的創(chuàng)新設(shè)計(jì)日益受到關(guān)注,以用戶體驗(yàn)為核心的設(shè)計(jì)的創(chuàng)新模式正在逐步形成。設(shè)計(jì)不僅僅通過視覺的形式傳達(dá)出來,還會(huì)
3、通過聽覺、嗅覺、觸覺傳達(dá)出來營造一定感官感受。設(shè)計(jì)是一個(gè)近現(xiàn)代才有的名詞,是近幾十年的新興專業(yè)。其種類很多,有視覺設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、動(dòng)畫設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)、網(wǎng)頁設(shè)計(jì)。這些設(shè)計(jì)大體可以分為二維設(shè)計(jì)和三維設(shè)計(jì),在這些設(shè)計(jì)中,環(huán)境設(shè)計(jì)中的建筑設(shè)計(jì)在最近幾年由于樓市的火爆而逐漸興起。為了更好地學(xué)習(xí)和掌握建筑設(shè)計(jì),我們需要先了解建筑環(huán)境設(shè)計(jì)的內(nèi)容。對每一個(gè)具體建筑物來說,各種因素的組合和構(gòu)成,又是各不相同的。如果設(shè)計(jì)者能夠虛心體察客觀實(shí)際,綜合各種條件,善于利用其有利方面,避免其不利方面,那么所設(shè)計(jì)的每一個(gè)建筑物就不僅能取得最好的效果,而且會(huì)顯示出各自的特色,每個(gè)地方也會(huì)形成各自特色的建筑
4、風(fēng)格,避免千篇一律。色彩在環(huán)境中是一種語言,它可作為一種信號對不同地點(diǎn)、場所的特征給予描繪,在復(fù)雜的空間中有助于向人們提供明確的結(jié)構(gòu),減少人對環(huán)境理解的困惑,給人以明確的指導(dǎo)或思想感受。勒柯布西埃曾指出用色彩進(jìn)行設(shè)計(jì)可使人能夠從混亂中清理出頭緒?!痹S多大型復(fù)合空間結(jié)構(gòu)如居住區(qū)、學(xué)校等利用色彩進(jìn)行區(qū)域劃分,一些機(jī)場、車站利用色彩引導(dǎo)人流方向和活動(dòng)區(qū)域。建筑色彩依靠其形成的建筑環(huán)境在很多方面起著作用,色彩的應(yīng)用使建筑環(huán)境更富于人情味,改變了現(xiàn)代機(jī)械化的冷漠感。色彩在改變建筑的體積感和形體上,改善工業(yè)區(qū)的環(huán)境質(zhì)量上起到了巨大的作用。在一般的情況下建筑色彩還提供視覺上的刺激、改善了單調(diào)的生活規(guī)律、強(qiáng)調(diào)
5、物體的體積,或用于事物的象征和裝飾。建筑上色彩的特點(diǎn),與繪畫上色彩的應(yīng)用是不同的。裝飾性的色彩并不是大自然色彩的具體展現(xiàn),人們把它進(jìn)行人工的提煉,加工并且夸張地概括出來色彩的理想化方面。色彩在建筑中色量的運(yùn)用和對比也相當(dāng)重要,建筑物在色彩的用量上須考慮到色量感在視覺上的作用問題,色量是色彩面積及色彩純度的對比,面積大,色量感大,色彩純度高,色量感則高。色彩在建筑中的協(xié)調(diào)、秩序和順美使得色彩顯得和諧,色彩由突兀到和諧是在建筑中的應(yīng)用過程,如果多增加一些共性,減少些異性,色彩會(huì)趨于調(diào)和。但過于千篇一律的色彩會(huì)缺少對比,色彩會(huì)沒有生氣,表現(xiàn)出的效果呆板。現(xiàn)今世界充滿著變化的色彩,繽紛地呈現(xiàn)在我們面前。它在展現(xiàn)自己的美感的同時(shí)也改變著我們的心情。我們在與顏色接觸的瞬間,不可避免地接收到顏色所傳遞的或清新或濃烈的豐富信息。顯然在建筑中色彩的應(yīng)用是一門學(xué)問,傳統(tǒng)的色彩和新銳的顏色的沖突和對比充斥于我們的設(shè)計(jì)思想,每時(shí)每刻都影響著我們的設(shè)計(jì)思路。所以對色彩的把握和應(yīng)用在設(shè)計(jì)中顯得尤為重要,尤其是建筑設(shè)計(jì)。由設(shè)計(jì)中的三個(gè)最重要的元素色彩、圖像、文字”組合出的作品,人們從中首先攫取到
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