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1、廣東省廣州市廣東實(shí)驗(yàn)中學(xué)2021-2022學(xué)年高二上學(xué)期期中語(yǔ)文試題一、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:“2020年11月27日,我國(guó)自主三代核電華龍一號(hào)全球首堆中核集團(tuán)福清核電5號(hào)機(jī)組首次并網(wǎng)成功。這在核電站建設(shè)進(jìn)程中是一個(gè)重大節(jié)點(diǎn)。”中核集團(tuán)首席專家、 “華龍一號(hào)”總設(shè)計(jì)師、中國(guó)核電工程有限公司總工程師邢繼告訴記者?!叭A龍一號(hào)”的成功研制,將使我國(guó)成為繼美、法、俄之后又一個(gè)具有獨(dú)立自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的三代核電技術(shù)的國(guó)家。邢繼說(shuō),“華龍一號(hào)”最大的特征是“能動(dòng)和非能動(dòng)相結(jié)合的安全系統(tǒng)”,正是這一系統(tǒng)使它成為國(guó)際上安全標(biāo)準(zhǔn)最高的核電站之一。邢繼介紹說(shuō):“福島核電站的安全設(shè)計(jì)只有
2、能動(dòng)安全系統(tǒng),它必須依靠電力來(lái)實(shí)現(xiàn)和保障安全;一旦失去電力,整個(gè)安全系統(tǒng)就癱瘓了。因此,就必須有不依靠電力就能發(fā)揮安全作用的非能動(dòng)安全措施。非能動(dòng)安全系統(tǒng)就是不依賴電源,而是利用重力、溫差、密度差這樣的自然驅(qū)動(dòng)力來(lái)實(shí)現(xiàn)流體的流動(dòng)和傳熱等功能的設(shè)施。華龍一號(hào)在最主要的三道安全屏障上,都設(shè)置了能動(dòng)+非能動(dòng)的安全系統(tǒng)。這三道屏障,從內(nèi)到外包括:核燃料芯塊的金屬包殼、一回路承壓邊界和反應(yīng)堆廠房的安全殼。”針對(duì)記者“為什么我國(guó)必須發(fā)展核電產(chǎn)業(yè)”的提問(wèn),邢繼說(shuō):“我國(guó)已向世界作出了2030年二氧化碳排放達(dá)到峰值,非化石能源比重達(dá)到20%的莊嚴(yán)承諾。截至十二五末,我國(guó)能源消費(fèi)結(jié)構(gòu)中煤炭占比64%,非化石能源
3、占比12%,其中核電僅為2%左右。能源結(jié)構(gòu)的不合理導(dǎo)致環(huán)保問(wèn)題日益突出,我國(guó)能源結(jié)構(gòu)亟待調(diào)整。核電作為清潔能源和非化石能源的主力能源,在治理霧霾方面具有重要作用,一臺(tái)百萬(wàn)千瓦核電機(jī)組與一般同等規(guī)模燃煤電廠相比,每年可減排二氧化碳約600萬(wàn)噸。”他接著介紹:“核電產(chǎn)業(yè)是高科技戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè),是一個(gè)國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要體現(xiàn)和標(biāo)志。華龍一號(hào)包含6萬(wàn)多臺(tái)設(shè)備,涉及設(shè)備供應(yīng)商5300多家,對(duì)我國(guó)高端裝備制造業(yè)的整體轉(zhuǎn)型升級(jí)意義也十分重大。而且,核電走出去已成為國(guó)家戰(zhàn)略。目前,中核集團(tuán)已出口3臺(tái)華龍一號(hào)。據(jù)測(cè)。算、我們每出口1臺(tái)核電機(jī)組相當(dāng)于出口30萬(wàn)輛汽車,能拉動(dòng)裝備制造和設(shè)計(jì)領(lǐng)域超過(guò)數(shù)百億元人民幣的產(chǎn)值,全
4、壽命周期超過(guò)千億元人民幣?!保ㄕ幾脏嵨敌侠^:建造安全標(biāo)準(zhǔn)最高的核電站)材料二:2011年日本福島核事故給公眾帶來(lái)了持久且嚴(yán)重的心理影響。核污水泄漏持續(xù)惡化,核事故產(chǎn)生的污染清理工作仍在繼續(xù),核能是一種安全、可靠、清潔、經(jīng)濟(jì)的能源的結(jié)論正面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn),涉核項(xiàng)目“污名化”以及“鄰避”問(wèn)題突出?!拔勖笔秋L(fēng)險(xiǎn)放大后的社會(huì)效應(yīng)。1988年,克拉克大學(xué)的學(xué)者們提出了“風(fēng)險(xiǎn)的社會(huì)放大”理論,這主要是指小風(fēng)險(xiǎn)問(wèn)題或事件,經(jīng)過(guò)社會(huì)這個(gè)媒介多層次、多角度、輻射性傳播,會(huì)使公眾產(chǎn)生巨大的恐懼。涉核項(xiàng)目具有一定的神秘性和專業(yè)性,而民眾往往并未充分知曉實(shí)際情況、在傳播過(guò)程中,其風(fēng)險(xiǎn)更易被放大,更易被貼上“有害”的
5、標(biāo)簽,從而產(chǎn)生“污名化”現(xiàn)象。“污名化”現(xiàn)象也是社會(huì)出現(xiàn)信任危機(jī)的一種表征。在核能問(wèn)題上,民眾對(duì)涉核項(xiàng)目的安全風(fēng)險(xiǎn)表現(xiàn)出天然的抵抗。如果官方僅僅通過(guò)對(duì)話機(jī)械地強(qiáng)調(diào)“絕對(duì)安全”,出于本能和基于對(duì)涉核項(xiàng)目的誤解和恐慌,民眾會(huì)更加懷疑項(xiàng)目的危險(xiǎn)性。信任危機(jī)造成的涉核項(xiàng)目“污名化”會(huì)導(dǎo)致雙方的對(duì)話語(yǔ)境錯(cuò)位,致使項(xiàng)目最終無(wú)法開(kāi)展?!班彵墁F(xiàn)象”指政府部門在規(guī)劃和建設(shè)有社會(huì)和環(huán)境影響的公共或工業(yè)設(shè)施時(shí),受到當(dāng)?shù)鼐用竦募w反對(duì)與抵制。“鄰避設(shè)施”包括垃圾場(chǎng)、變電所、機(jī)場(chǎng)、核能工程等,其中核能工程是一種具有特殊性風(fēng)險(xiǎn)的鄰避設(shè)施,鄰避設(shè)施的突出特點(diǎn)表現(xiàn)為不均衡的“風(fēng)險(xiǎn)利益”空間分配,即利益由社會(huì)共享,而風(fēng)險(xiǎn)和損失
6、卻由附近居民承擔(dān)。居住在核項(xiàng)目附近的居民既渴望發(fā)展清潔的核能,但又不愿承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn),就可能產(chǎn)生所謂的“鄰避現(xiàn)象”。核電產(chǎn)生“鄰避現(xiàn)象”的原因錯(cuò)綜復(fù)雜,其中有兩個(gè)方面尤為突出。一方面,公眾對(duì)涉核項(xiàng)目不了解,又存在恐懼心理,就容易對(duì)核電產(chǎn)生誤解,也容易信謠、傳謠;另一方面,由于企業(yè)是直接利益相關(guān)方,公眾對(duì)企業(yè)主導(dǎo)的核科普和公眾溝通存在較大不信任。近幾年來(lái),國(guó)家將發(fā)展核電作為能源供給側(cè)改革、調(diào)整能源結(jié)構(gòu)的重要選擇積極推進(jìn),而涉核項(xiàng)目“污名化”以及“鄰避”問(wèn)題成為核電發(fā)展的制約因素。對(duì)此,政府、核行業(yè)、學(xué)術(shù)界、媒體等應(yīng)給于高度重視,并積極采取必要的科學(xué)措施。(摘編白張振華等涉核項(xiàng)目的“污名化”現(xiàn)象及對(duì)策研
7、究)1下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A自主三代核電項(xiàng)目“華龍一號(hào)”的成功研制,是我國(guó)核電發(fā)展進(jìn)程中的重大突破,對(duì)國(guó)家高科技戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)意義重大。B我國(guó)能源消費(fèi)結(jié)構(gòu)不合理,非化石能源占比很低,由此產(chǎn)生的環(huán)保問(wèn)題日益突出,發(fā)展核能,將有助于問(wèn)題的解決。C“華龍一號(hào)”的出口,響應(yīng)了核電“走出去”的國(guó)家戰(zhàn)略,不僅創(chuàng)造了巨大的經(jīng)濟(jì)效益,也推動(dòng)了相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。D日本福島核事故嚴(yán)重污染了環(huán)境,強(qiáng)化了民眾對(duì)核能的負(fù)面心理,隨之產(chǎn)生了涉核項(xiàng)目“污名化”及“鄰避”問(wèn)題。2下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A“能動(dòng)和非能動(dòng)相結(jié)合的安全系統(tǒng)”極大提高了“華龍一號(hào)”的安全性,這是該項(xiàng)目能夠成功走出國(guó)門的關(guān)鍵因
8、素。B為發(fā)展核能,調(diào)整不合理的能源結(jié)構(gòu),我國(guó)制定了2030年二氧化碳排放達(dá)到峰值,非化石能源占比達(dá)到20%的目標(biāo)。C在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,恰當(dāng)運(yùn)用各種便捷的傳播手段,能促進(jìn)民眾對(duì)涉核項(xiàng)目的了解,涉核項(xiàng)目的神秘性也會(huì)逐漸降低。D在取得公眾基本信任的前提下,企業(yè)若能給涉核項(xiàng)目附近的居民提供一定的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償,將有利于解決“鄰避”問(wèn)題。3根據(jù)材料內(nèi)容,下列屬于“華龍一號(hào)”非能動(dòng)安全系統(tǒng)運(yùn)行機(jī)制的一項(xiàng)是( )A一旦事故發(fā)生,換熱器內(nèi)的水受熱膨脹,水蒸汽將沿上升管道排出,達(dá)到散熱目的。B當(dāng)遭遇外部強(qiáng)力撞擊時(shí),雙層安全殼的外層抵御沖撞,內(nèi)層防止放射性物質(zhì)的泄漏。C如果發(fā)生事故,柴油機(jī)將驅(qū)動(dòng)水泵,把水打入到反應(yīng)堆內(nèi)
9、進(jìn)行冷卻,帶走堆芯余熱。D核反應(yīng)堆加熱水產(chǎn)生蒸汽,蒸汽壓力推動(dòng)汽輪機(jī)旋轉(zhuǎn),帶動(dòng)發(fā)電機(jī),實(shí)現(xiàn)能量轉(zhuǎn)換。4材料二第二段引述了“風(fēng)險(xiǎn)的社會(huì)放大”理論,有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。5我國(guó)某地即將建設(shè)一個(gè)新的核電項(xiàng)目,為避免“污名化”以及“鄰避”問(wèn)題的出現(xiàn),請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勅绾巫龊霉姕贤üぷ?。二、文學(xué)類閱讀-單文本閱讀下面的文字,完成下面小題。日內(nèi)瓦湖畔的插曲奧地利茨威格1918年夏天的一個(gè)傍晚,一個(gè)漁夫把船向日內(nèi)瓦湖畔的岸邊劃來(lái)。他在湖面上發(fā)現(xiàn)了奇怪的東西,一只用幾根木棍松垮地捆在一起的簡(jiǎn)單木筏上,有一個(gè)赤身裸體的男人用一塊木板當(dāng)槳在笨拙地劃著。漁夫驚駭?shù)匕堰@個(gè)精疲力竭的人拖到自己的船上,隨后他試著同這個(gè)
10、畏怯的男人攀談,卻一句也聽(tīng)不懂。這個(gè)男人寬大的嘴邊滿是胡髭,臉上泛起孩子似的笑容,他舉起一只手向?qū)γ嬷钢?,結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō)著一個(gè)詞:“露西亞?!毙≈垭x岸越來(lái)越近,這個(gè)詞說(shuō)得越來(lái)越熱烈。終于靠了岸,無(wú)論人們問(wèn)什么問(wèn)題,他都重復(fù)地、疑問(wèn)似地說(shuō):“露西亞?露西亞?”這條被捕撈上來(lái)的“人魚”被安置在就近的旅館里。在單調(diào)的日子里,這個(gè)令人開(kāi)心的插曲給人們帶來(lái)了樂(lè)趣,女人和男人都來(lái)這里參觀這個(gè)野人。一個(gè)女人帶給他糖果,可是他像個(gè)猴子似的多疑,動(dòng)也不動(dòng)。一個(gè)男人給他照相。所有的人都談?wù)撍?,高興地在他周圍七嘴八舌說(shuō)個(gè)不停。終于,有一個(gè)能說(shuō)多種語(yǔ)言的飯店老板來(lái)到他身邊,輪換用德語(yǔ)、意大利語(yǔ)、英語(yǔ)、俄語(yǔ)問(wèn)話。一聽(tīng)到俄
11、語(yǔ),這個(gè)惶恐不安的人就抽搐了一下,善良的面孔上堆起寬厚的笑容。他直率地談起了他的全部經(jīng)歷他叫鮑里斯,是一個(gè)農(nóng)奴,與妻子及三個(gè)孩子住在離大湖有五十俄里的地方。有一天,他同成千上萬(wàn)的士兵被塞進(jìn)軍車,走了好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)。隨后又被裝上船,船走了更長(zhǎng)時(shí)間,最后在一個(gè)地方登陸。他又被塞進(jìn)軍車,然后向一個(gè)山丘沖了上去,隨后他腿上中了一彈,隨后就被送到醫(yī)院。傷還沒(méi)有好,他就問(wèn)護(hù)士俄國(guó)在什么地方,護(hù)士把方向指給他。他通過(guò)太陽(yáng)和星星的位置大體確定了方向,就偷偷地溜了出來(lái),夜間走路,白天躲在干草堆里逃避巡邏兵。走了十天,他來(lái)到了湖邊,又從一家農(nóng)舍里偷了兩根木梁,用一條木板做槳,劃到湖中間。也就在那里,那個(gè)漁夫發(fā)現(xiàn)了他故事
12、說(shuō)完,他膽怯地提出一個(gè)問(wèn)題,是不是明天他就可以到家。還沒(méi)等翻譯完,這個(gè)愚昧無(wú)知的問(wèn)題引起了哄堂大笑。他蜷縮在旅館的桌旁。村里的孩子們不時(shí)地從窗外窺視,大聲笑著,朝他喊叫。周圍的人都在高談闊論,可他一個(gè)字也不懂。他的雙手哆嗦起來(lái),幾乎無(wú)法用勺子舀湯。驀地,兩行淚水順頰滾下,沉重地落在桌上。他一直這樣坐著。沒(méi)有一個(gè)人注意到,他在朦朧中突然立起身來(lái),像只野獸似的悶悶地向飯店走去。忙碌的老板來(lái)到他面前,用俄語(yǔ)向他打招呼。他那陰沉沉的臉上又泛起少許的光澤?!罢?qǐng)您原諒,”這個(gè)逃亡者訥訥地說(shuō),“我想知道我是不是可以回家?!薄爱?dāng)然可以,鮑里斯,你可以回家?!北粏?wèn)者微笑著回答說(shuō)。“明天行嗎?”笑容從老板的臉上消
13、逝了?!安恍?,鮑里斯,現(xiàn)在還不行。得戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束才可以吶?!薄笆裁磿r(shí)候戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束?”“天知道,我們這些人是不知道的?!薄拔也荒茉琰c(diǎn)走?我身強(qiáng)力壯,我不會(huì)累的。”“你沒(méi)法走的,鮑里斯。這中間還有國(guó)境?!薄皣?guó)境?”他呆鈍地望著。這個(gè)詞他太陌生了。隨后他固執(zhí)地說(shuō):“我會(huì)游過(guò)去的?!崩习鍘缀跻ζ饋?lái),但又感到有些難過(guò)。他和藹地解釋說(shuō):“不行,鮑里斯。國(guó)境,就是另一個(gè)國(guó)家。他們不會(huì)讓你過(guò)去的?!薄澳俏以撛趺崔k,先生?我總不能待在這里呵!這里的人不懂得我,我也不懂得他們?!薄澳憧梢詫W(xué)會(huì)的,鮑里斯?!薄安?,先生,我學(xué)不會(huì),”俄國(guó)人垂下了頭,“先生,我要回家,我要回到我老婆孩子跟前去呀!我現(xiàn)在再不是個(gè)大兵了!”“他
14、們還會(huì)要你當(dāng)兵的,鮑里斯。”“是沙皇?”他由于敬畏而渾身顫抖?!皼](méi)有沙皇了,鮑里斯。人們把他推翻了?!彼麄z站在那里,面面相覷。鮑里斯轉(zhuǎn)動(dòng)手上的帽子?!澳撬麄?yōu)槭裁窗盐覐募依锱鰜?lái)?他們說(shuō),我得保衛(wèi)俄國(guó),保衛(wèi)沙皇。可是你剛才說(shuō),他們把沙皇您剛才怎么說(shuō)的?”“推翻了?!薄巴品?,”他似懂非懂地重復(fù)了這個(gè)詞。俄國(guó)人把頭垂得越來(lái)越低,突然間他悶聲悶氣地說(shuō):“謝謝您,先生?!彪S后轉(zhuǎn)身走開(kāi)了。他慢步順路而下。老板長(zhǎng)時(shí)間地望著他的背影,深深地嘆了口氣,回到自己的飯店去。事也湊巧,翌日清晨,還是那個(gè)漁夫,找到了一具溺死者的赤裸裸的尸體。死者生前一絲不茍地把送給他的褲子、帽子和外套擺在岸邊,然后走進(jìn)水里。由于不
15、清楚這個(gè)陌生人的全名,人們只在他的墳?zāi)股县Q了一個(gè)簡(jiǎn)陋的無(wú)字碑。這是那許許多多小型無(wú)字碑中的一個(gè),它象征著無(wú)名者的命運(yùn)?,F(xiàn)在整個(gè)歐洲,從東到西、從南到北,到處都插滿了這樣的無(wú)字碑。注露西亞:俄語(yǔ)的音譯,意為俄羅斯。(高中甫譯,有刪改)6下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A“用幾根木棍松垮地捆在一起的簡(jiǎn)單木筏”“赤身裸體”“精疲力竭”等細(xì)節(jié),都暗示了鮑里斯的回鄉(xiāng)之旅十分艱辛。B鮑里斯的到來(lái)引發(fā)了村民的關(guān)注。女人帶給他糖果,男人給他照相,所有的人都在談?wù)撍憩F(xiàn)出濃濃的善意和溫情。C鮑里斯反復(fù)念叨著“露西亞”,在與飯店老板對(duì)話時(shí)又反復(fù)提到回家,可見(jiàn)他回歸故鄉(xiāng)、與親人團(tuán)聚的愿望非常迫切。D飯
16、店老板耐心地傾聽(tīng)鮑里斯,在鮑里斯失望離開(kāi)時(shí),他“深深地嘆一口氣”,表明他對(duì)鮑里斯十分同情卻又愛(ài)莫能助。7下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A小說(shuō)插敘鮑里斯被征從軍的經(jīng)歷,以多個(gè)被動(dòng)句表現(xiàn)人物身不由己的狀態(tài),以沉重緩慢的敘事節(jié)奏傳達(dá)出惶恐不安的情緒。B小說(shuō)后半部分主要通過(guò)人物對(duì)話來(lái)展開(kāi),既呈現(xiàn)了鮑里斯從希望到絕望的心理變化過(guò)程,也為鮑里斯的最后選擇做了鋪墊。C鮑里斯最后將村民送給他的衣服整齊擺放在岸邊,選擇赤裸地離開(kāi),這一情節(jié)與開(kāi)頭呼應(yīng),也使小說(shuō)的悲劇意味更加濃厚。D小說(shuō)標(biāo)題“日內(nèi)瓦湖畔的插曲”,意味著鮑里斯的不幸遭遇對(duì)于日內(nèi)瓦湖畔的村民而言只是一個(gè)小小的插曲而已,發(fā)人深省。8小說(shuō)
17、主要通過(guò)哪些方法來(lái)表現(xiàn)鮑里斯的心理?請(qǐng)舉例分析。9小說(shuō)最后一段中的“無(wú)字碑”有著豐富的內(nèi)涵,請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。三、文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成下面小題。(一)孟子曰:“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣;以不忍人之心行不忍人之政,治天下可運(yùn)之掌上。所以謂人皆有不忍人之心者:今人乍見(jiàn)孺子將入于井,皆有怵惕惻隱之心;非所以內(nèi)交于孺子之父母也,非所以要譽(yù)于鄉(xiāng)黨朋友也,非惡其聲而然也。由是觀之,無(wú)惻隱之心,非人也;無(wú)羞惡之心,非人也;無(wú)辭讓之心,非人也;無(wú)是非之心,非人也。惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,猶其有四體
18、也。有是四端而自謂不能者,自賊者也;謂其君不能者,賊其君者也。凡有四端于我者,知皆擴(kuò)而充之矣,若火之始然,泉之始達(dá)。茍能充之,足以保四海;茍不充之,不足以事父母。”(節(jié)選自孟子公孫丑上)(二)告子曰:“性猶湍水也,決諸東方則東流,決諸西方則西流。人性之無(wú)分于善不善也,猶水之無(wú)分于東西也?!泵献釉唬骸八艧o(wú)分于東西,無(wú)分于上下乎?人性之善也,猶水之就下也。人無(wú)有不善,水無(wú)有不下。今夫水,搏而躍之,可使過(guò)顙;激而行之,可使在山。是豈水之性哉?其勢(shì)則然也。人之可使為不善,其性亦猶是也?!保ü?jié)選自孟子告子上)(三)梁惠王曰:“晉國(guó)天下莫強(qiáng)焉叟之所知也及寡人之身東敗于齊長(zhǎng)子死焉西喪地于秦七百里南辱于楚。
19、寡人恥之,愿比死者壹灑之,如之何則可?”孟子對(duì)曰:“地方百里而可以王。王如施仁政于民,省刑罰,薄稅斂,深耕易耨。壯者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其長(zhǎng)上,可使制梃以撻秦楚之堅(jiān)甲利兵矣。彼奪其民時(shí),使不得耕耨以養(yǎng)其父母,父母凍餓,兄弟妻子離散。彼陷溺其民,王往而征之,夫誰(shuí)與王敵?故曰:仁者無(wú)敵。王請(qǐng)勿疑!”(節(jié)選自孟子梁惠王上)注顙:額頭晉國(guó):韓、趙、魏三家分晉,被周天子和各國(guó)承認(rèn)為諸侯國(guó),稱三家為三晉,所以梁惠王自稱魏國(guó)為晉國(guó)。10下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A晉國(guó)/天下莫強(qiáng)焉/叟之所知也/及寡人之身東敗/于齊長(zhǎng)子死焉/西喪地于秦七百里南/辱于楚B晉國(guó)天下莫強(qiáng)焉/叟
20、之所知也/及寡人之身/東敗于齊/長(zhǎng)子死焉/西喪地于秦七百里南/辱于楚C晉國(guó)天下莫強(qiáng)焉/叟之所知也/及寡人之身東敗/于齊長(zhǎng)子死焉/西喪地于秦七百里/南辱于楚D晉國(guó)/天下莫強(qiáng)焉/叟之所知也/及寡人之身/東敗于齊/長(zhǎng)子死焉/西喪地于秦七百里/南辱于楚11下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A孟子,和孔子、荀子是先秦儒家的三位代表人物。孟子一書共七篇,由孟子及其弟子(萬(wàn)章等)共同編撰而成。B鄉(xiāng)黨,泛指鄉(xiāng)里、家鄉(xiāng);也可指鄉(xiāng)族朋友,文中指后者。古代五百家為黨,一萬(wàn)二千五百家為鄉(xiāng),合而稱之鄉(xiāng)黨。C孝悌,孝,指孝順父母;悌,指敬愛(ài)兄長(zhǎng)。儒家非常重視“孝悌”之義,把它看作是實(shí)行“仁”的重要條件
21、。D梁惠王,即戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏惠王魏罃,因秦國(guó)的壓力,魏惠王曾遷都大梁(今河南開(kāi)封),故魏也被稱為梁,“惠”是其廟號(hào)。12下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A文段一中孟子從人性的前提推導(dǎo)政治,正是因?yàn)檫@種“不忍人之心”是人們本身所固有的,所以施行仁政也應(yīng)該是天經(jīng)地義的。B對(duì)于人性孟子也重視后天努力的作用,在文段一中他說(shuō)人們?nèi)绻軌驍U(kuò)充四端,便足以安定天下,反之就連侍奉父母都成問(wèn)題。C文段三中孟子告訴梁惠王要實(shí)施“仁政”,只需減省刑罰,少收賦稅,深耕細(xì)作,及時(shí)除草,這樣就可以輕而易舉地打敗秦楚。D文段三中孟子為了讓梁惠王進(jìn)一步相信自己的治國(guó)良方施行仁政是無(wú)敵于天下的,他還幫助梁惠王具體分析了敵
22、國(guó)的致命弱點(diǎn)。13把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)有是四端而自謂不能者,自賊者也;謂其君不能者,賊其君者也。(2)彼奪其民時(shí),使不得耕耨以養(yǎng)其父母,父母凍餓,兄弟妻子離散。14文段二告子和孟子都以水為喻,各自意在說(shuō)明什么道理?請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。四、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面的詩(shī)歌,完成下面小題。致酒行李賀零落棲遲一杯酒,主人奉觴客長(zhǎng)壽。主父西游困不歸,家人折斷門前柳。吾聞馬周昔作新豐客,天荒地老無(wú)人識(shí)??諏⒐{上兩行書,直犯龍顏請(qǐng)恩澤。我有迷魂招不得,雄雞一聲天下白。少年心事當(dāng)拏云,誰(shuí)念幽寒坐嗚呃?(注釋)主父:即漢朝時(shí)的主父偃,久不得進(jìn),后終得漢武帝信任,官至齊相。馬周:唐朝人,西游長(zhǎng)安時(shí)宿于新
23、豐,被客店老板冷待,后因替他人上書陳事切中時(shí)弊,得到唐太宗賞識(shí),拜為監(jiān)察御史??眨褐?。拏云:凌云,比喻高昂的志趣。嗚呃:悲嘆聲。15下列對(duì)詩(shī)中句子的理解,不正確的一項(xiàng)是()A首句“零落棲遲”與“一杯酒”,寫詩(shī)人于飄零落拓中,遇主人捧杯勸酒,受到祝福。B詩(shī)人以主父偃自比,“困不歸”中含辛酸之情;“家人折柳”,即想象家人的望眼欲穿。C“天荒地老無(wú)人識(shí)”以夸張手法表現(xiàn)馬周有才華卻“無(wú)人識(shí)”,最終冒犯皇帝的悲苦。D全詩(shī)運(yùn)用主客對(duì)話的方式:“吾聞”的“吾”指勸酒的主人,“我有”的“我”指詩(shī)人。16此詩(shī)與李白的將進(jìn)酒均為勸酒之作,都含有懷才不遇之愁。致酒行結(jié)尾劃線句與將進(jìn)酒結(jié)尾“五花馬、千金裘,呼兒將出換
24、美酒,與爾同銷萬(wàn)古愁”所表達(dá)的情感有何不同?五、情景默寫17補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)在十二章中,孔子闡釋君子應(yīng)勤勉做事而謹(jǐn)慎言談、并向有道德的人學(xué)習(xí)以匡正自己的句子是“_,_”。(2)在張若虛的春江花月夜中,“_,_”兩句,一開(kāi)篇便就題生發(fā)、勾勒出一幅春江月夜的壯麗畫面。(3)儒、道兩家都曾用“行路”來(lái)論述積累的重要性,荀子在勸學(xué)中說(shuō)“故不積跬步,無(wú)以至千里”,老子四章中說(shuō)“_,_”。(4)在蘇軾江城子乙卯正月二十日夜記夢(mèng)中“_,_”兩句表達(dá)了夢(mèng)中還鄉(xiāng)后,四目相對(duì),無(wú)語(yǔ)淚崩的生死相隔之痛。(5)在禮記中庸中提出了學(xué)習(xí)的五個(gè)方面:_,它很好地詮釋了學(xué)習(xí)治學(xué)求進(jìn)的道理。(6)在大學(xué)之道中
25、,提出普天之下,不論身份高低,都應(yīng)將加強(qiáng)個(gè)人品性修養(yǎng)作為根本的句子是“_,_”。六、選擇簡(jiǎn)答閱讀下面的文字,完成下面小題。重視體育不只是要求學(xué)生有一個(gè)好身體,而且還要通過(guò)體育培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的道德品質(zhì)和心理素質(zhì)。體育和健康不能完全等同,體育不代表一定能得到健康,但是,。所以,要提高包括良好的身體素質(zhì)在內(nèi)的國(guó)民素質(zhì),體育至關(guān)重要。對(duì)高中學(xué)生而言,可以不斷地促進(jìn)各器官系統(tǒng)的發(fā)育并使其強(qiáng)壯,具有現(xiàn)實(shí)和長(zhǎng)遠(yuǎn)的意義。單一的體育活動(dòng)難以滿足促進(jìn)學(xué)生身體正常、更好發(fā)育的需求。因此,高中體育與健康教材選編了相當(dāng)數(shù)量的基本體操和基本活動(dòng)。高中學(xué)生參加體育運(yùn)動(dòng),不能否定興趣仍然起著重要的作用,但是,。高中學(xué)生對(duì)體育運(yùn)
26、動(dòng)文化的渴求,對(duì)新的體育思想、內(nèi)容和方法的探索意識(shí),比初中學(xué)生強(qiáng)烈得多。因此,要注意從多角度引導(dǎo)學(xué)生參加體育運(yùn)動(dòng)。18在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)10個(gè)字。19請(qǐng)分別用一個(gè)句子概括上文各段的主要意思。第一段用被字句,第二段用把字句,第三段用否定句。每句不超過(guò)12個(gè)字。七、名著閱讀20根據(jù)要求,回答問(wèn)題。紅樓夢(mèng)第十三回,秦可卿去世前向王熙鳳托夢(mèng),說(shuō)道:若目今以為榮華不絕,不思后日,終非長(zhǎng)策。眼見(jiàn)不日又有一件非常喜事,真是烈火烹油、鮮花著錦之盛。要知道,也不過(guò)是瞬息的繁華,一時(shí)的歡樂(lè),萬(wàn)不可忘了那“盛筵必散”的俗語(yǔ)。我與嬸子好了一場(chǎng),臨別贈(zèng)你兩
27、句話,須要記著:三春去后諸芳盡,各自須尋各自門。(1)這里說(shuō)的“非常喜事”在小說(shuō)中指什么?(2)畫線的部分與小說(shuō)后續(xù)情節(jié)有何關(guān)系?請(qǐng)結(jié)合原著,舉例說(shuō)明。八、材料作文21作文閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。每到秋冬季節(jié),都是落葉飄零的時(shí)候。為了加強(qiáng)城市的管理,有的地方甚至是讓環(huán)衛(wèi)工人24小時(shí)連續(xù)工作,相同的地點(diǎn)組成四個(gè)小組,輪流值班,堅(jiān)守在“落葉第一線”;有的城市還喊出了口號(hào)“確保地面沒(méi)有一片落葉”,確保生活環(huán)境的干凈清潔。但北京青年報(bào)記者11月16日從北京市公園管理中心獲悉,市屬公園首次嘗試不立即清掃景區(qū)落葉,打造出了20處“最美落英繽紛”賞秋景點(diǎn),引來(lái)無(wú)數(shù)市民前往拍照留念。對(duì)此,你怎么看待?你
28、是否有過(guò)類似的經(jīng)歷或體驗(yàn)?請(qǐng)選好角度,明確文體,自擬標(biāo)題寫作;不要套作,不得抄襲;不少于800字。參考答案1D2B3A4為分析“污名化”現(xiàn)象提供理論依據(jù),增強(qiáng)文章說(shuō)服力;()用以分析“污名化”現(xiàn)象產(chǎn)生的社會(huì)傳播機(jī)制,為解決問(wèn)題提供啟示。5向公眾普及核能與涉核項(xiàng)目的基本常識(shí),減少誤解和恐慌;讓公眾充分了解我國(guó)在核電安全方面取得的重大成就;講究對(duì)話藝術(shù),改變由企業(yè)主導(dǎo)核科普和公眾溝通的現(xiàn)狀;(做好輿論引導(dǎo),防止涉核項(xiàng)目的風(fēng)險(xiǎn)在傳插過(guò)程中被放大?!痉治觥?本題考查學(xué)生理解和分析文本內(nèi)容的能力。D.“隨之產(chǎn)生了涉核項(xiàng)目污名化及鄰避問(wèn)題”錯(cuò)誤,涉核項(xiàng)目“污名化”以及“鄰避”問(wèn)題在福島核事故之前就存在。故
29、選D。2本題考查學(xué)生整合信息和理解作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B.“為發(fā)展核能”錯(cuò)誤,發(fā)展核能是手段,而非目的。故選B。3本題考查學(xué)生篩選信息和理解作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。原文說(shuō):非能動(dòng)安全系統(tǒng)就是不依賴電源,而是利用重力、溫差、密度差這樣的自然驅(qū)動(dòng)力來(lái)實(shí)現(xiàn)流體的流動(dòng)和傳熱等功能的設(shè)施A.機(jī)制是利用密度差來(lái)實(shí)現(xiàn)傳熱功能,屬于非能動(dòng)安全系統(tǒng)。B.屬于“安全屏障”而非“安全系統(tǒng)”。C.柴油機(jī)為水泵供電,屬于能動(dòng)安全系統(tǒng)。D.描述了核電站的發(fā)電原理,與安全系統(tǒng)無(wú)關(guān)。6B“表現(xiàn)出濃濃的善意和溫情”說(shuō)法錯(cuò)誤。原文中說(shuō)“這個(gè)令人開(kāi)心的插曲給人們帶來(lái)了樂(lè)趣,女人和男人都來(lái)這里參觀這個(gè)野人”“還沒(méi)等翻譯完,這個(gè)愚昧無(wú)知的
30、問(wèn)題引起了哄堂大笑”“村里的孩子們不時(shí)地從窗外窺視,大聲笑著,朝他喊叫”,可見(jiàn)人們對(duì)鮑里斯的到來(lái)感到新奇、有趣,將他當(dāng)作“令人開(kāi)心的插曲”來(lái)逗樂(lè)、取笑。因此,并沒(méi)有“表現(xiàn)出濃濃的善意和溫情”。7A“沉重緩慢的敘事節(jié)奏”說(shuō)法錯(cuò)誤。插敘鮑里斯被征從軍的經(jīng)歷的一段,多用短句,如“他叫鮑里斯”“隨后又被裝上船”“他又被塞進(jìn)軍車”等,節(jié)奏短促鮮明;又用了三個(gè)“隨后”、兩個(gè)“又”、一個(gè)“然后”聯(lián)結(jié)鮑里斯被征從軍路上不同的經(jīng)歷,這一段的敘事節(jié)奏鮮明快速,簡(jiǎn)略交代情節(jié),淡化了被征從軍路上的痛苦,因此也不顯得沉重。8神態(tài)描寫。如“寬大的嘴邊滿是胡髭,臉上泛起孩子似的笑容”寫出了鮑里斯遇到漁夫后的喜悅;“說(shuō)得越來(lái)
31、越熱烈”表現(xiàn)出鮑里斯以為回到祖國(guó)的激動(dòng)。動(dòng)作描寫,如“用一塊木板當(dāng)槳在笨拙地劃著”“他舉起一只手向?qū)γ嬷钢北憩F(xiàn)出鮑里斯急于回到祖國(guó)的迫切;“他蜷縮在旅館的桌旁”“他的雙手哆嗦起來(lái)”表現(xiàn)了鮑里斯發(fā)現(xiàn)自己并沒(méi)有回到祖國(guó)的悲傷和孤獨(dú)。語(yǔ)言描寫,“結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō)著一個(gè)詞”“他都重復(fù)地、疑問(wèn)似地說(shuō)”“他膽怯地提出一個(gè)問(wèn)題”,表現(xiàn)出鮑里斯急于回家的心理。9“無(wú)字碑”指的是鮑里斯墳?zāi)股县Q的一塊沒(méi)有字的碑?!盁o(wú)字碑”是當(dāng)時(shí)歐洲許多無(wú)名軍人悲慘命運(yùn)的象征。“無(wú)字碑”是作者對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的譴責(zé)與控訴,對(duì)普通民眾在戰(zhàn)爭(zhēng)中背井離鄉(xiāng)、悲苦死去的同情與悲憫。10D11D12C13(1)有了這四種發(fā)端卻自認(rèn)為無(wú)所作為的人,是自己傷
32、害自己的人;(有了這四種發(fā)端)卻認(rèn)為他的君主是無(wú)所作為的人,是傷害他的君主的人。(2)他們(秦、楚)常年奪占百姓的農(nóng)時(shí),使百姓不能耕作來(lái)奉養(yǎng)父母,父母受凍挨餓,兄弟妻兒各自逃散。14告子以水不分東西而流,說(shuō)明人性無(wú)所謂善,也所謂不善。孟子以水有明確的上下流向?yàn)橛鳎瑏?lái)說(shuō)明人性向善是確定無(wú)疑的;孟子還以流水受擊打而飛濺、受攔截而倒流為喻,來(lái)說(shuō)明人的本性會(huì)因外在環(huán)境的影響而改變?!窘馕觥?0本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。依據(jù)語(yǔ)法結(jié)構(gòu),“天下莫強(qiáng)焉”是主謂短語(yǔ)做整個(gè)句子的謂語(yǔ),陳述的是“晉國(guó)”,中間應(yīng)斷開(kāi),排除BC;“于齊”是介詞結(jié)構(gòu)后置句,不能在它前面斷開(kāi);還有“東敗”“西喪”“南辱”是三個(gè)并列的方
33、位,“南辱”中間不宜斷開(kāi),排除A。句意:晉國(guó),天下沒(méi)有誰(shuí)比它強(qiáng),這是老先生您知道的。可是到了我這時(shí)候,東邊被齊國(guó)打敗,連我的大兒子都死掉了;西邊喪失了七百里土地給秦國(guó);南邊又受楚國(guó)的侮辱。故選D。11本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)的能力。D“惠是其廟號(hào)”說(shuō)法錯(cuò)誤,“惠”應(yīng)是謚號(hào)。故選D。12本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C“只需減省刑罰,少收賦稅,深耕細(xì)作,及時(shí)除草,這樣就可以輕而易舉地打敗秦楚”說(shuō)法錯(cuò)誤,依據(jù)原文“王如施仁政于民,省刑罰,薄稅斂,深耕易耨。壯者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其長(zhǎng)上”可知,除了“大王如果對(duì)老百姓施行仁政,減省刑罰,少收賦稅,深耕細(xì)作,及時(shí)除
34、草”,還需要“讓身強(qiáng)力壯的人抽出時(shí)間修養(yǎng)孝順、尊敬、忠誠(chéng)、守信的品德,在家侍奉父母兄長(zhǎng),出門尊敬長(zhǎng)輩上級(jí)”。參考譯文:(一)孟子說(shuō):“每個(gè)人都有憐憫體恤別人的心情。古代圣王由于憐憫體恤別人的心情,所以才有憐憫體恤百姓的政治。用憐憫體恤別人的心情,施行憐憫體恤百姓的政治,治理天下就可以像在手掌心里面運(yùn)轉(zhuǎn)東西一樣容易了。之所以說(shuō)每個(gè)人都有憐憫體恤別人的心情,是因?yàn)?,如果今天有人突然看?jiàn)一個(gè)小孩要掉進(jìn)井里面去了,必然會(huì)產(chǎn)生驚懼同情的心理這不是因?yàn)橐肴ズ瓦@孩子的父母拉關(guān)系,不是因?yàn)橐朐卩l(xiāng)鄰朋友中博取聲譽(yù),也不是因?yàn)閰拹哼@孩子的哭叫聲才產(chǎn)生這種驚懼同情心理的。由此看來(lái),沒(méi)有同情心,簡(jiǎn)直不是人;沒(méi)有羞恥心,簡(jiǎn)直不是人;沒(méi)有謙讓心,簡(jiǎn)直不是人;沒(méi)有是非心,簡(jiǎn)直不是人。同情心是仁的發(fā)端;羞恥心是義的發(fā)端;謙讓心是禮的發(fā)端;是非心是智的發(fā)端。人有這四種發(fā)端,就像有四肢一樣。有了這四種發(fā)端卻自認(rèn)為不行的,是自暴自棄的人;認(rèn)為他的君主不行的,是暴棄君
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