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1、第 頁(yè) 2022年教師資格證考試小學(xué)綜合素質(zhì)鞏固習(xí)題附答案卷91萬(wàn)老師教學(xué)很認(rèn)真,經(jīng)常辛辛苦苦從上課講到下課,嗓門(mén)特別大,被同事戲稱為“全天候廣播員”,可教學(xué)效果一直不好。萬(wàn)老師需要反思的是()。A. 教學(xué)態(tài)度B.教學(xué)方式C. 教學(xué)目的D.教學(xué)條件 2Word中,當(dāng)同時(shí)打開(kāi)多個(gè)文檔窗口時(shí),那么活動(dòng)窗口()。 A.可以有多個(gè)窗口B.只能是固定的窗口C.是沒(méi)有被其他窗口蓋住的窗口D.是一個(gè)標(biāo)題欄顏色與其他不同的窗口 3“字字寫(xiě)來(lái)都是血,十年辛苦不尋?!焙汀拔牟簧跎?,言不甚俗”分別講的是中國(guó)古典文學(xué)中的()。 A.水滸和聊齋志異B.西游記和聊齋志異C.儒林外史和三國(guó)演義D.紅樓夢(mèng)和三國(guó)演義 4下列選
2、項(xiàng)中,由冼星海作曲的歌曲是()。 A.黃河大合唱B.義勇軍進(jìn)行曲C.天路D.我的祖國(guó) 5小學(xué)一年級(jí)班主任薛老師,向新人學(xué)的學(xué)生家長(zhǎng)推薦了自己妹妹承辦的奧數(shù)、書(shū)法、音樂(lè)、美術(shù)四個(gè)培訓(xùn)1班,并要求至少報(bào)其中的兩個(gè)。該老師的做法()。A.正確,反映了教學(xué)的需要B.正確,體現(xiàn)了敬業(yè)精神C.不正確,違背了教學(xué)規(guī)律D.不正確,違背了教師職業(yè)行為規(guī)范 6根據(jù)中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法的有關(guān)規(guī)定,下列選項(xiàng)屬于學(xué)生享有的權(quán)利的是()。 A.受教育權(quán)B.休息權(quán)C.勞動(dòng)權(quán)D.名譽(yù)權(quán) 7良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行的()。 A.前提條件B.基本保證C.必然要求D.必然結(jié)果 8如果高鵬遠(yuǎn)是國(guó)家體操隊(duì)教練,那么
3、他一定獲得過(guò)奧運(yùn)會(huì)體操冠軍。上述論斷可以基于以下前提作出,除了()。 A.只有獲得過(guò)奧運(yùn)會(huì)體操冠軍,才有資格當(dāng)國(guó)家體操隊(duì)教練B.如果沒(méi)有獲得過(guò)奧運(yùn)會(huì)體操冠軍,則沒(méi)有資格當(dāng)國(guó)家體操隊(duì)教練C.如果有資格當(dāng)國(guó)家體操隊(duì)教練,則需獲得過(guò)奧運(yùn)會(huì)體操冠軍D.如果獲得過(guò)奧運(yùn)會(huì)體操冠軍,則有資格當(dāng)國(guó)家體操隊(duì)教練9以下四種西方繪畫(huà)藝術(shù)風(fēng)格中,()是以地名命名的。 A.拜占庭B.哥特C.巴洛克D.洛可可10梁山伯與祝英臺(tái)是我國(guó)著名的民間傳說(shuō),多種地方劇中都表現(xiàn)過(guò)相愛(ài)的題材。何占豪、陳鋼的小 提琴協(xié)奏曲梁祝的創(chuàng)作,所依據(jù)的地方劇是:( ) A.粵劇B.豫劇C.川劇D.越劇11我國(guó)傳統(tǒng)文化中的“杏林”指的是( )。 A
4、.教育界B.醫(yī)學(xué)界C.文學(xué)界D.藝術(shù)界12(2020年真題)晚清的譴責(zé)小說(shuō)題材廣泛,涉及社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域,是近代中國(guó)社會(huì)的一面鏡子。下列選項(xiàng)中,不屬于晚清譴責(zé)小說(shuō)的是()。 A.老殘游記B.孽海花C.官場(chǎng)現(xiàn)形記D.聊齋志異 13與下面的推理結(jié)構(gòu)最為相近的一項(xiàng)是( )凡物質(zhì)都是可塑的,樹(shù)木是可塑的,所以樹(shù)木是物質(zhì)。A、凡真理都是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的,進(jìn)化論是真理,所以進(jìn)化論是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的B、凡恒星都是自身發(fā)光的,金星不是恒星,所以金星自身不發(fā)光C、凡公民必須遵守法律,我們是公民,所以我們必須遵守法律D、所有的壞人都攻擊我,你攻擊我,所以你是壞人E、凡鯨一定用肺呼吸,海豹可能是鯨,所以海豹可能用肺呼
5、吸 14A、B、C三個(gè)大學(xué)生到某鄉(xiāng)鎮(zhèn)當(dāng)村官,一個(gè)到了富村,一個(gè)到了窮村,一個(gè)到了不富不窮的村。但究竟誰(shuí)到了哪個(gè)村,人們開(kāi)始不清楚,于是做了如下猜測(cè): 甲:A到了富村,B到了窮村 乙:A到了窮村,C到了富村 丙:A到了不富不窮的村,B到了富村 后來(lái)證實(shí),甲、乙、丙三人的猜測(cè)都只對(duì)了一半。 由此可以推出()。 A.A到了富村,B到了窮村,C到了不富不窮的村B.A到了窮村,B到了富村,C到了不富不窮的村C.A到了不富不窮的村,B到了富村,C到了窮村D.A到了不富不窮的村,B到了窮村,C到了富村 15小剛同學(xué)因多次曠課被學(xué)校處分,他對(duì)學(xué)校給予的處分不服,向有關(guān)部門(mén)提出教育申訴,被申訴人是()。A. 校
6、長(zhǎng)B.學(xué)校C. 書(shū)記D.教育行政部門(mén) 16以下說(shuō)法完全正確的是( ) A.按表達(dá)方式劃分,詩(shī)歌可以分為抒情詩(shī)、敘事詩(shī),木蘭詩(shī)周總理,你在哪里都是敘事詩(shī)B.背影和春都是朱自清的散文,藤野先生社戲都選自魯迅的小說(shuō)集吶喊C.最后一課和競(jìng)選州長(zhǎng)都是短篇小說(shuō),前一篇的作者是都德,后一篇的作者是馬克?吐溫,他們都是法國(guó)人D.捕蛇者說(shuō)的作者柳宗元、陋室銘的作者劉禹錫和石壕吏的作者杜甫,都是唐朝人17維也納古典樂(lè)派的三個(gè)代表人物是( )A.巴赫、海頓、貝多芬 B.海頓、貝多芬、莫扎特C.巴赫、貝多芬、莫扎特 D.貝多芬、莫扎特、舒伯特 18邊城的作者是( )A.錢(qián)鐘書(shū) B.沈從文 C.蕭軍 D.廢名 19“師
7、也者,教質(zhì)以事而喻諸德者也。”這句話體現(xiàn)了教師職業(yè)道德要求的( )特點(diǎn)。A.針對(duì)性B.雙重性C.全面性D.典范性 20在學(xué)生傷害事故處理中,學(xué)校責(zé)任適用的歸責(zé)原則是( )A.過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則B.無(wú)過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則C.嚴(yán)格責(zé)任原則D.公平原則 21女性人物形象是世界文學(xué)寶庫(kù)中的珍貴財(cái)富。下列女性形象中,由英國(guó)女作家夏洛?蒂勃朗特塑造的是()。 A.苔絲B.簡(jiǎn)愛(ài)C.娜拉D.卡門(mén)22熊老師在家長(zhǎng)會(huì)上說(shuō):“要想使孩子得到更好的發(fā)展,家長(zhǎng)要做的不能只是幫孩子提高考試成績(jī),還要促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展?!毙芾蠋煹恼f(shuō)法表明()。 A.分?jǐn)?shù)決定孩子的未來(lái)B.學(xué)生的成績(jī)關(guān)鍵在家長(zhǎng)C.家長(zhǎng)不能只追求分?jǐn)?shù)D.素質(zhì)教育需要廢除考試
8、23古代“六藝”“禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)”中的“御”是指()。 A.騎馬B.雜技C.駕車D.防御 24根據(jù)中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法和中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法的規(guī)定,對(duì)未成年人犯罪一律不公開(kāi)審理的年齡是( ) A.14周歲以下B.14周歲以上不滿l6周歲C.16周歲以上不滿l7周歲D.18周歲以下25某市一些小學(xué)周圍,有很多以小學(xué)生為服務(wù)對(duì)象的牙齒護(hù)理工作室。為了招攬更多學(xué)生,老板將做過(guò)牙齒護(hù)理的學(xué)生實(shí)例張貼在學(xué)校附近建筑物上。這種行為( )。 A.侵犯了學(xué)生的生命健康權(quán)B.侵犯了學(xué)生的隱私權(quán)C.有違商業(yè)道德,應(yīng)處以行政拘留D.司法部門(mén)應(yīng)依法對(duì)老板店鋪進(jìn)行查封 26常言道:“人要實(shí),
9、火要虛?!贝嗽挼囊馑际钦f(shuō)做人要腳踏實(shí)地,才能事業(yè)有成;可燃物要架空一些,才能燃燒更旺。“火要虛”的目的是()。A.增大可燃物的熱值B.降低可燃物的著火點(diǎn)C.增大空氣中氧氣的含量D.增大可燃物與空氣的接觸面積 27明清“四大聲腔”中產(chǎn)生于江西的聲腔是( ) A.海鹽腔B.余姚腔C.弋陽(yáng)腔D.昆山腔28師生關(guān)系體系中最高層次的關(guān)系形式是( ) A.社會(huì)關(guān)系B.教育關(guān)系C.心理關(guān)系D.倫理關(guān)系29考試命題的質(zhì)量指標(biāo)主要有( ) 信度效度區(qū)分度難度A. B.C. D. 1材料:擺在班主任馮老師面前的是一個(gè)很棘手的問(wèn)題一起人數(shù)眾多.性質(zhì)頗為嚴(yán)重的作弊事件。語(yǔ)文課代表為了幫助其他同學(xué)掌握語(yǔ)法知識(shí),在征得任
10、課老師的同意后,在自習(xí)課上組織同學(xué)們測(cè)驗(yàn)。測(cè)驗(yàn)結(jié)束后,班長(zhǎng)向馮老師匯報(bào)“一切正?!?。馮老師正為學(xué)生的自覺(jué)行為感到高興,準(zhǔn)備給全班同學(xué)一次嘉獎(jiǎng)。豈料課后學(xué)生反映,測(cè)驗(yàn)時(shí)看書(shū)的人不少,連班長(zhǎng)也在內(nèi)。怎樣處理這起作弊事件呢?在全班同學(xué)面前直接提出這個(gè)問(wèn)題,責(zé)令作弊者自動(dòng)坦白,要求知情者檢舉揭發(fā),把嫌疑分子一個(gè)個(gè)叫來(lái)辦公室審問(wèn)這樣的辦法有什么積極的作用呢?第二天上課時(shí),馮老師神情自若,像什么事也沒(méi)有發(fā)生一樣。他在黑板上寫(xiě)了湯姆斯麥考菜的一句名言:“在真相肯定永無(wú)人知的情況下,一個(gè)人的所作所為,能顯示他的品格?!苯又纸o學(xué)生講了一個(gè)人在回憶自己三十年前一次考試作弊時(shí)的懊悔心情。講完故事,馮老師要求每個(gè)學(xué)
11、生記下湯姆斯麥考萊的名言,同時(shí)要求他們寫(xiě)一篇體會(huì),題目是心靈的答卷。馮老師平靜、沉著的態(tài)度大大出乎學(xué)生的意料,而湯姆斯麥考萊的名言則深深地震撼了學(xué)生的心靈。第二天,每個(gè)同學(xué)都交出了慚愧、悔恨的“心靈答卷”。顯然馮老師對(duì)這次作弊事件的處理是卓有成效的,它的教育影響十分深刻而久遠(yuǎn)。問(wèn)題:請(qǐng)運(yùn)用新課改的學(xué)生觀分析馮老師的教育行為。 2觀看視頻故宮片斷,回答問(wèn)題。視頻解說(shuō)內(nèi)容:紫是古人心中的王者之星,紫薇來(lái)自天上;禁是權(quán)力,來(lái)自于人,也施之于人;城是這一片連綿殿宇,在大地上的輝煌建設(shè)。太和門(mén)廣場(chǎng)和它身后的太和殿廣場(chǎng),構(gòu)成了紫禁城的中心。廣場(chǎng)在中國(guó)的傳統(tǒng)里叫做庭院,庭院源于古人聚居的居住形式。在共同的空
12、間里,一家人圍攏的不單是安全,更是中國(guó)文化里相互關(guān)懷、照應(yīng)和守望的倫理價(jià)值和親情。一般來(lái)講,家庭越大,院子也就越大,就像一棵大樹(shù)一樣,分枝抽條,開(kāi)枝散葉,秩序分明?;实垡蕴煜聻樽约旱呢?zé)任,以國(guó)為家,他所住的皇宮庭院也層層相依、緊緊相連,成為現(xiàn)在我們所見(jiàn)到的偉大宮殿。帝王所在,便是宮廷,在家為庭,在宮為廷。傳統(tǒng)民居中軸對(duì)稱、院落重門(mén)的格局沒(méi)有改變,放大的空間,營(yíng)造出超越民居的大格局,不僅是應(yīng)對(duì)這個(gè)龐大家庭現(xiàn)實(shí)生活的需要,還處處殫精竭慮,把王朝的秩序和信仰納入其中,讓帝王的生活成為權(quán)力的展示和倫理的示范,這里曾經(jīng)是皇帝的大庭院,體現(xiàn)著天下一人的權(quán)威,古代帝王以無(wú)限權(quán)力在他的家國(guó)里俯仰天下,就體現(xiàn)在
13、這一個(gè)又一個(gè)巨大的空間里。問(wèn)題(一故宮又稱紫禁城,“紫”和“禁”各指什么? “紫禁”體現(xiàn)了什么?(4分)問(wèn)題(二):談?wù)勀銓?duì)紫禁城的建筑“源于古人聚居的居住形式”而又“超越民居”的理解。(10分) 3閱讀下面材料,回答問(wèn)題。 有三位分別來(lái)自中國(guó)、日本和美國(guó)的老師教學(xué)生畫(huà)蘋(píng)果。 中國(guó)老師走進(jìn)教室說(shuō):“同學(xué)們,上一節(jié)美術(shù)課,我們學(xué)習(xí)了畫(huà)水杯,這一節(jié)課我們學(xué)習(xí)畫(huà)蘋(píng)果。大家先觀察我是怎樣畫(huà)的。注意,先畫(huà)一個(gè)正方形,注意,這個(gè)正方形要畫(huà)的輕一些,因?yàn)樽詈笠恋艉昧?,老師?huà)完了?,F(xiàn)在請(qǐng)大家拿出美術(shù)本開(kāi)始畫(huà),注意我是怎樣畫(huà)成的?!敝袊?guó)學(xué)生一次就畫(huà)出了最像蘋(píng)果的“蘋(píng)果”。 日本老師手拿著一個(gè)蘋(píng)果走進(jìn)教室:“同
14、學(xué)們,這是什么?對(duì),這是蘋(píng)果。大家喜不喜歡?如果喜歡,大家可以看一看,聞一聞,摸一摸但這個(gè)蘋(píng)果不能吃,因?yàn)橹挥幸粋€(gè),而且我們這一節(jié)課要學(xué)習(xí)畫(huà)蘋(píng)果。”然后,將蘋(píng)果放在講臺(tái)上,“現(xiàn)在,大家可以畫(huà)蘋(píng)果了。”蘋(píng)果還在,學(xué)生有了觀察的對(duì)象,第一次畫(huà)得可能像梨,第二次畫(huà)得就有些像蘋(píng)果了。 美國(guó)老師提著一籃子蘋(píng)果走進(jìn)教室:“同學(xué)們,這是什么?對(duì),這是蘋(píng)果。大家喜不喜歡?如果喜歡,大家可以上來(lái)拿一個(gè)。”同學(xué)們各自拿了一個(gè)蘋(píng)果,老師接著說(shuō):“大家可以看一看,聞一聞,摸一摸,玩一玩。這些蘋(píng)果老師都洗干凈了,如果喜歡,還可以把它吃掉。”一段時(shí)間過(guò)去了,許多同學(xué)已經(jīng)吃掉了蘋(píng)果。這時(shí),老師開(kāi)始布置任務(wù):“同學(xué)們,我們這
15、一節(jié)課要畫(huà)蘋(píng)果,現(xiàn)在請(qǐng)大家在自己的本子上畫(huà)上蘋(píng)果?!碧O(píng)果已經(jīng)吃掉了,學(xué)生第一次畫(huà)得可能像南瓜,第二次可能像梨,第三次畫(huà)得才有點(diǎn)像蘋(píng)果。問(wèn)題1簡(jiǎn)答題結(jié)合案例,分析美、日、中三國(guó)教育的差異。 1閱讀下面的材料,按要求作文。陶行知先生曾言:“千教萬(wàn)教,教人求真;千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人?!苯處煹穆氊?zé)是教學(xué)生“求真”,但又不僅限于此;更為重要的是讓學(xué)生形成良好的道德品質(zhì),學(xué)會(huì)做“真人”。教師的良好的道德品質(zhì)與職業(yè)操守在學(xué)生這一“學(xué)做真人”的過(guò)程中扮演著極為重要的角色。根據(jù)材料所引發(fā)的思考和感悟,寫(xiě)一篇論說(shuō)文。要求:角度自選,立意自定,標(biāo)題自擬,不少于800字?!緟⒖即鸢浮?:B解析:教學(xué)方式是指教師在要求學(xué)
16、生獲取知識(shí),提高能力,獲取學(xué)習(xí)方法的過(guò)程中所采用的方式。它要求教師的教學(xué)語(yǔ)言要抑揚(yáng)頓挫,具有豐富的表達(dá)力和感染力,要講究節(jié)拍的強(qiáng)弱、力度的大小,以及語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)的變化,教師要按表達(dá)內(nèi)容的不同,調(diào)控教學(xué)語(yǔ)言的速度。題干中的萬(wàn)老師上課嗓門(mén)特別大,教學(xué)效果卻一直不好,是因?yàn)樗慕虒W(xué)語(yǔ)言運(yùn)用有問(wèn)題,因此他需要反思的是自己的教學(xué)方式。? 4.A解析 新課改強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程重于教學(xué)結(jié)果。教師要關(guān)注學(xué)生思考的過(guò)程,啟發(fā)學(xué)生思維,這樣才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,提高學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。題干中,小虎總愛(ài)搶答,但基本上都答錯(cuò),反映了其思考過(guò)程的不認(rèn)真,因此,教師應(yīng)該引導(dǎo)小虎仔細(xì)思考。 2:D解析:Word中可以同時(shí)打開(kāi)
17、多個(gè)文檔,但只有一個(gè)文檔窗口處于活動(dòng)狀態(tài),這個(gè)窗口是一個(gè)標(biāo)題顏色與其他不同的窗口,因此本題正確答案為D選項(xiàng)。 3:D解析:“字字寫(xiě)來(lái)都是血,十年辛苦不尋常”說(shuō)的是曹雪芹創(chuàng)作紅樓夢(mèng)的艱辛;“文不甚深,言不甚俗”形容的是三國(guó)演義通俗的語(yǔ)言風(fēng)格。 4:A5:D解析:中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(2008年修訂)中“為人師表”一條指出,教師應(yīng)自覺(jué)抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利。結(jié)合題干,本題選D。 6:A解析:中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法第三條第一款規(guī)定,未成年人享有生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護(hù)權(quán)、參與權(quán)等權(quán)利,國(guó)家根據(jù)未成年人身心發(fā)展特點(diǎn)給予特殊、優(yōu)先保護(hù),保障未成年入的合法權(quán)益不受侵犯。第二款規(guī)定,未成
18、年人享有受教育權(quán),國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校和家庭尊重和保障未成年人的受教育權(quán)。 7:B解析:良好的師生關(guān)系是促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展、促進(jìn)教育教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行的基本保證。 8:D解析:考查假言命題的推理。根據(jù)充分條件假言命題推理的規(guī)則,否定后件就能否定前件,可知“沒(méi)有獲得過(guò)奧運(yùn)會(huì)體操冠軍,就不是國(guó)家體操隊(duì)教練”,B項(xiàng)正確;轉(zhuǎn)化為必要條件假言命題可知A項(xiàng)正確;C項(xiàng)可以轉(zhuǎn)化為與題干相同的命題,故正確;根據(jù)肯定后件不能肯定前件,D項(xiàng)屬于無(wú)效推理。故選D。 9:A解析:拜占庭藝術(shù)是從4世紀(jì)到15世紀(jì)以君士坦丁堡(即古希臘城市拜占庭)為中心的拜占庭帝國(guó)(即東羅馬帝國(guó))和基督教會(huì)相結(jié)合的官方藝術(shù)。 10:D解析:此題
19、考查對(duì)音樂(lè)戲劇知識(shí)的了解。 小提琴協(xié)奏曲梁山伯與祝英臺(tái)是當(dāng)時(shí)還處于學(xué)生時(shí)代的著名音樂(lè)人何占豪、陳鋼于1959年在上海音樂(lè)學(xué)院創(chuàng)作的,由同樣處于學(xué)生時(shí)代的著名小提琴演奏家俞麗拿首演。作品取材于同名越劇,依照劇情的發(fā)展,由春景、相遇、共讀、相送、抗婚、樓臺(tái)、哭靈、投墳、化蝶等場(chǎng)景構(gòu)成。這是一部單樂(lè)章的交響樂(lè)作品,由小提琴與管弦 樂(lè)隊(duì)協(xié)同演奏。當(dāng)小提琴演奏主旋律時(shí),由管弦樂(lè)隊(duì)伴奏;而當(dāng)管弦樂(lè)隊(duì)演奏主旋律時(shí),則由小提琴擔(dān)任伴奏。在整個(gè)過(guò)程中,小提琴處于主導(dǎo)地位,故該作品名為小提琴協(xié)奏曲。作品采用奏鳴曲式結(jié)構(gòu),由呈示部、展開(kāi)部、再現(xiàn)部三大部分組成。 11:B解析:本題考查的是中國(guó)傳統(tǒng)的醫(yī)藥文化。據(jù)神仙傳
20、卷十記載:“君異居山為人治病不取錢(qián)使人重病愈者,使栽杏五株,輕者一株,如此十年,計(jì)得十萬(wàn)余株,郁然成林”根據(jù)董奉的傳說(shuō),人們用“杏林”稱頌醫(yī)生。醫(yī)家每每以“杏林中人”自居。 12:D解析:聊齋志異(簡(jiǎn)稱聊齋,俗名鬼狐傳)是中國(guó)清朝小說(shuō)家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說(shuō)集,最早的抄本在清代康熙年間已有流傳。不是晚清時(shí)期的作品?!鞠嚓P(guān)鏈接】老殘游記是清末文學(xué)家劉鶚的代表作。這篇小說(shuō)以一位走方郎中老殘的游歷為主線,對(duì)社會(huì)矛盾開(kāi)掘很深,尤其是他在書(shū)中敢于直斥清官(清官中的酷吏)誤國(guó),清官害民,獨(dú)具慧眼地指出清官的昏庸常常比貪官更甚。同時(shí),小說(shuō)在民族傳統(tǒng)文化精華提煉、生活哲學(xué)及藝術(shù)、女性審美和平等、人物心理及音
21、樂(lè)景物描寫(xiě)等多方面皆達(dá)到了極其高超的境界。孽?;ㄊ乔宄鹚舍?、曾樸創(chuàng)作的長(zhǎng)篇譴責(zé)小說(shuō)。全書(shū)35回,最早見(jiàn)于江蘇雜志光緒二十九年(1903年),后由曾樸續(xù)寫(xiě)而成于1928年前后。小說(shuō)采用隱喻的手法,以蘇州狀元金汮和名妓傅彩云的經(jīng)歷為線索,展現(xiàn)了同治初年至甲午戰(zhàn)爭(zhēng)三十年中國(guó)社會(huì)政治文化生活的歷史變遷。書(shū)中筆墨最為集中也最成功的是對(duì)封建知識(shí)分子與官僚士大夫的刻畫(huà),突出虛偽造作和庸腐無(wú)能。官場(chǎng)現(xiàn)形記是晚清文學(xué)家李伯元?jiǎng)?chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)最早在陳所發(fā)行的世界繁華報(bào)上連載,共五編60回,是中國(guó)近代第一部在報(bào)刊上連載并取得社會(huì)轟動(dòng)效應(yīng)的長(zhǎng)篇章回小說(shuō)。它由30多個(gè)相對(duì)獨(dú)立的官場(chǎng)故事聯(lián)綴起來(lái),涉及清政府中上自皇
22、帝、下至佐雜小吏等,開(kāi)創(chuàng)了近代小說(shuō)批判現(xiàn)實(shí)的風(fēng)氣。 13:D解析:題干的結(jié)構(gòu)是:所有P都是M;所有S是M;所以,所有S都是P。選項(xiàng)A的結(jié)構(gòu)是:所有M是P,所有S是M,所以,所有S是P。B項(xiàng)的結(jié)構(gòu)是:所有M都是P,所有 S都不是M,所以,所有S都不是P。C項(xiàng)的結(jié)構(gòu)是:所有M都是P,所有S都是M,所以,所有S都是P。 E項(xiàng)的結(jié)構(gòu)是:所有M都是P,所有S可能是M,所以,所有S可能是P。顯然它們都與題干的結(jié)構(gòu)不相同。在諸選項(xiàng)中只有D與題干有相同的結(jié)構(gòu),因?yàn)樵谌握撝袉畏Q命題作全稱處理,于是在D項(xiàng)中, “你攻擊我”的形式是“所有S是M”。所以,正確答案是D項(xiàng)。 14:D解析:用代入法,假設(shè)A項(xiàng)是正確的,
23、那么甲的說(shuō)法全都正確,與題干不符;假設(shè)B項(xiàng)是正確的,那么甲的說(shuō)法全都錯(cuò)誤,也與題干不符;假設(shè)C項(xiàng)是正確的那么丙的說(shuō)法全都正確,與題干不符。故正確答案為D。 15:B解析:中華人民共和國(guó)教育法第四十三條規(guī)定,受教育者享有對(duì)學(xué)校給予的處分不服向有關(guān)部門(mén)提出申訴,對(duì)學(xué)校、教師侵犯其人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)等合法權(quán)益,提出申訴或者依法提起訴訟的權(quán)利。題干中學(xué)生對(duì)學(xué)校給予自己的處分不滿,因此被申訴人應(yīng)該是學(xué)校。 16:D解析:A項(xiàng)中周總理,你在哪里為抒情詩(shī),錯(cuò)誤。B項(xiàng)中藤野先生選自朝花夕拾,錯(cuò)誤,C項(xiàng)中馬克?吐溫為美國(guó)人。 17:B解析:維也納古典樂(lè)派的代表人物是海頓、莫扎特、貝多芬。 18:B19:B解析:題干
24、文言文的意思是:教師的職責(zé)是既要教學(xué)生有關(guān)具體事物的知識(shí),又要讓學(xué)生知曉立身處世的品德。這體現(xiàn)了教書(shū)與育人的雙重要求。 20:A解析:學(xué)生傷害事故處理辦法明確學(xué)生傷害事故侵權(quán)民事責(zé)任的歸責(zé)原則為過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則。 21:B解析:德伯家的苔絲是英國(guó)作家哈代的長(zhǎng)篇小說(shuō),是“威塞克斯系列”中的一部。它描寫(xiě)了一位農(nóng)村姑娘的悲慘命運(yùn)。哈代在小說(shuō)的副標(biāo)題中稱女主人公為“一個(gè)純潔的女人”,公開(kāi)地向維多利亞時(shí)代虛偽的社會(huì)道德挑戰(zhàn)。普羅斯佩?梅里美,法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家,中短篇小說(shuō)大師,劇作家,歷史學(xué)家。他是著名中篇小說(shuō)卡門(mén)的作者。22:C解析:題干中說(shuō)家長(zhǎng)要促進(jìn)孩子的全面發(fā)展,不能只提高考試成績(jī),說(shuō)明教育不能僅追求分
25、數(shù)。故C項(xiàng)正確,A、B、D項(xiàng),說(shuō)法本身就是錯(cuò)誤的,直接排除。 23:C解析:解析:六藝是指中國(guó)古代儒家要求學(xué)生掌握的六種基本才能,即“禮”,禮節(jié)(即今德育);“樂(lè)”,音樂(lè);“射”,射箭技術(shù);“御”,駕馭馬車的技術(shù);“書(shū)”,書(shū)法(書(shū)寫(xiě),識(shí)字,文字);“數(shù)”,算法(計(jì)數(shù))。故本題選C。 24:B解析:略。 25:B解析:【知識(shí)點(diǎn)】教育法律法規(guī)學(xué)生的權(quán)利以學(xué)生為廣告宣傳侵犯了學(xué)生的隱私權(quán)。 26:D解析:“火要虛”的目的是增大可燃物與空氣的接觸面積,使之更充分地燃燒。故選D。 27:C解析:專家解析:明清“四大聲腔”是產(chǎn)生于浙江的海鹽腔和余姚腔、江西的弋陽(yáng)腔和江蘇的昆山腔。故答案為C項(xiàng)。 28:D解
26、析:師生之間的倫理關(guān)系是指在教育教學(xué)活動(dòng)中,教師與學(xué)生構(gòu)成一個(gè)特殊的道德共同體,各自承擔(dān)一定的倫理責(zé)任,履行一定的倫理義務(wù)。這種關(guān)系是師生關(guān)系體系中最高層次的關(guān)系形式,對(duì)其他關(guān)系形式具有約束和規(guī)范作用。 29:D解析:選D。測(cè)驗(yàn)主要以筆試進(jìn)行,是考核、測(cè)定學(xué)生成績(jī)的基本方法。測(cè)驗(yàn)的質(zhì)量指標(biāo)主要有效度、信度、難度與區(qū)分度。 1【知識(shí)點(diǎn)】職業(yè)理念學(xué)生觀馮老師的做法符合新課改背景下的“以人為本”的學(xué)生觀,值得我們學(xué)習(xí)。首先,新課改的學(xué)生觀強(qiáng)調(diào)學(xué)生是發(fā)展的人,學(xué)生處在發(fā)展過(guò)程中,有發(fā)展的潛力。材料中,面對(duì)學(xué)生的作弊事件,馮老師沒(méi)有采用嚴(yán)厲批評(píng)、追查責(zé)任的慣用方法,而是給學(xué)生改正錯(cuò)誤,自我發(fā)展的機(jī)會(huì),取得了良好的教育效果。其次,新課改的學(xué)生觀強(qiáng)調(diào)學(xué)生是獨(dú)立意義的人,學(xué)生具有主觀能動(dòng)性,不以教師的意志而轉(zhuǎn)移。材料中,馮老師對(duì)于學(xué)生作弊問(wèn)題,沒(méi)有用批評(píng)檢舉等方式正面管教,而是依據(jù)學(xué)生做了錯(cuò)事心里不安、知錯(cuò)欲改的心理,采取了一個(gè)足以震撼學(xué)生心靈的措施要求每個(gè)學(xué)生記下湯姆斯麥考萊的名言并寫(xiě)出心得體會(huì),巧妙地把自己的教育意圖隱藏在友好和無(wú)拘束的情境中,卓有成效地解決了問(wèn)題。2問(wèn)題(一):“紫”代表古人心中的王
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